Made available in DSpace on 2018-08-01T23:26:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5311_DISSERTAÇÃO SABRINA MACIEL CAVALCANTI (2)20171030-100050.pdf: 1735625 bytes, checksum: 3198b4474d32f7fa0069f1b1516a3e2c (MD5) Previous issue date: 2011-12-16 / A percepção do que é estético varia dependendo de quem está avaliando, cirurgiões dentistas que conhecem as normas estéticas e pacientes completamente leigos nesse aspecto. Diante da diferente percepção estética encontrada na literatura como ideal e a encontrada por cirurgiões dentistas e leigos, este estudo vem auxiliar os cirurgiões dentistas a compreender melhor seu paciente, através da avaliação da percepção estética de leigos, cirurgiões dentistas clínicos gerais e periodontistas, frente a modificações das condições periodontais. Quatro mulheres jovens com sorriso dentro do padrão estético ocidental tiveram o seu sorriso fotografado e modificado digitalmente, gerando sorriso gengivoso, desnível gengival, diminuição da papila interproximal e recessão gengival. As fotografias foram avaliadas por 150 indivíduos: 50 leigos, 50 cirurgiões dentistas clínicos gerais e 50 periodontistas, através de folhas de avaliação com uma escala visual analógica de 100 mm e uma avaliação em escores. Os resultados foram que os profissionais perceberam a alteração estética antes dos leigos, no aumento do sorriso gengival com 1,5 mm e leigos com 2,5 mm; desnível gengival com 1,0 mm e leigos com 2,0 mm; perda da papila central com 1,5 mm e leigos com 2,5 mm; recessão gengival unilateral com 1,0 mm e leigos com 2,5 mm e recessão gengival bilateral com 1,0 mm e leigos com 1,5 mm. Dentistas clínicos gerais perceberam a perda de papila entre os dentes da bateria labial superior antes, com 1,0 mm, e periodontistas e leigos com 1,5 mm. Periodontistas do gênero feminino são mais críticas que do masculino na maior parte das alterações estudadas e homens leigos aceitam melhor menores perdas das papilas dos dentes anteriores simetricamente que leigas. Conclui-se assim que os avaliadores possuem percepções estéticas periodontais diferentes e que é importante conhecer tais diferenças para conseguir a satisfação do paciente ao final do tratamento odontológico. Palavras chave: sorriso, estética, percepção.

Orientador: Ernesto Jacob Keim. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

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A cabeça de cavalo fixada na parede da casa a que deu o nome poderá não ser um objecto ornamental, mas fazer parte de um cavalo fantástico que a habite. Esta hesitação introduz o elemento fantástico que a habite. Esta hesitação introduz o elemento fantástico numa obra que, apesar da sua heterogeneidade, característica dos tempos em que viu a luz, apresenta uma indissolúvel unidade. No ínicio da narração, a Casa da Cabeça de Cavalo, fechada há muito tempo, é habitada por um grupo de espectros que ocupam o seu tempo realizando os gestos habituais da sua vivência terrena, conversando e contando histórias. Vir-se-á a saber que o facto de contar histórias em catadupa é, afinal, uma estratégia através da qual, à semelhança de Xerazade, os habitantes invísiveis da Casa procuram manter-se num estádio intermédio da morte, resistindo, desta forma, à passagem para o estádio seguinte, como todos os mistérios, assustador. De entre as múltiplas histórias contadas, destacam-se as que se relacionam com duas gerações dos seus antepassados do século XIX, de teor sentimental e aventuroso. A primeira tem como pano de fundo, grosso modo, a época da primeira invasão francesa e a outra situa-se essencialmente a partir da Convenção de Évora Monte. O elemento histórico marca, assim, a sua presença, tornando-se a reconstituição da primeira das épocas referidas o pretexto para o questionamento da forma tradicional de tratar a História, pondo em causa não só a fidegnidade das fontes históricas, como das versões oficiais da história dos vencedores e recusando qualquer nostalgia relativamente ao passado. Falar do passado equivale, portanto, a intervir no presente e apontar para o futuro, isto é, a ter voz na História.

Orientadora: Ana Maria Portich / Banca: Pedro Geraldo Novelli / Banca: Silene Torres Marques / Resumo: A presente dissertação se volta para as diferentes formas de linguagem nas obras literárias de Jean-Paul Sartre e o que determina sua escolha pelo teatro como meio privilegiado para expressar o engajamento do indivíduo junto à coletividade. Sartre se mostra importante no panorama do drama moderno, visto que, ao mesmo tempo em que os personagens de suas peças, partindo de uma situação de total isolamento e desamparo, manifestam sua incapacidade de agir, ainda assim conseguem resgatar a liberdade de atuação constitutiva do gênero dramático. Sartre se empenhou por preservar as características do drama, mesmo diante das investidas épicas e líricas que tomaram conta do gênero dramático a partir do século XIX. A retomada do drama empreendida pela filosofia existencialista tenta sanar o estado de impotência que teria assolado o homem moderno. Nossa hipótese é de que Sartre parece buscar uma forma de legitimar seus dramas na sistematização dos gêneros literários exposta por Hegel em seus Cursos de Estética. / Abstract: This dissertation's object are the different language forms in Jean-Paul Sartre's literary work and his choice for theatre as privileged means of expressing individual engagement in the collectivity. Sartre has been as an important name in the modern drama panorama, because his characters show an incapacity to act, coming from a situation of total isolation and abandonment, and at the same time are still able to rescue the liberty of acting. This liberty constitutes the drama, so Sartre strove diligently for preserving drama's features, even against the assaults from the epic and the lyric genders, which took over the dramatic gender from the nineteenth century onwards. Retaking the drama, a task undertaken by the existential philosophy, is one step towards solving the state of impotence that had devastated the modern man. We support the hypothesis that Sartre seems to seek for a way of legitimating the drama by means of the literary genders exposed by Hegel in his Lectures on Aesthetics. / Mestre

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Programa de investigación: Comunicación y Cultura<br>Información extraída de: <a href="http://perio.unlp.edu.ar/tesis/?q=node/23">http://perio.unlp.edu.ar/tesis/?q=node/23</a>

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía / En el transcurso de este informe abordaremos distintas aristas de la historia de la filosofía del arte, de modo tal de construir los cimientos para determinar si existe la posibilidad de imitar lo invisible. Esta será la tarea a analizar, a partir de la filosofía hegeliana, considerando de paso las teorías platónica y aristotélica de la mimesis, elemento fundamental considerando la idea de la filosofía clásica de que el arte es mera imitación de la naturaleza y, por ende, de lo sensible

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-17T00:07:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T21:58:53Z : No. of bitstreams: 1 107021.pdf: 4836008 bytes, checksum: a2ddc3e4a22166eb15496aceed653f2c (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Curso de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-17T09:51:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T00:15:37Z : No. of bitstreams: 1 179185.pdf: 1787332 bytes, checksum: d7d50b464e97c551603520bbaa54f8b3 (MD5) / O trabalho procura refletir sobre, apreender e compreender aspectos centrais da concepção estético-literária de Friedrich Schiller em A Educação estética do Homem, a saber: a arte como equilíbrio entre razão e sensibilidade; o Homem que se recria pela arte; a liberdade do Homem que joga com a beleza. Para tanto, servirão de base, para esse trabalho, alguns elementos das filosofias de Platão e Aristóteles