<p>Les differents sens du faux.</p><p>André Gide était un homme de culture, relativement seul, quelle que fût l’importance de son entourage, à la fin de sa vie, de ses courtisans. L’écrivain préférait un petit nombre d’amateurs éclairés à une foule de lecteurs qui ne le comprendraient pas.</p><p>Les Faux-Monnayeurs représentent le somment de son œuvre, tant de vue de la maîtrise de l’art que de l’épanouissement de son auteur.</p><p>En 1893, André Gide définit la mise en abyme, c'est-à-dire, ce qui désigne la figuration en modèle réduit, à l’intérieur d’un texte, d’un constituant ou de la structure de ce texte.</p><p>La première mise en abyme apparaît avec l’explication de l’auteur. C’est le titre du livre que le lecteur est en train de lire, proposé par un des personnages, Édouard (autrement dit Gide).</p>

Les differents sens du faux. André Gide était un homme de culture, relativement seul, quelle que fût l’importance de son entourage, à la fin de sa vie, de ses courtisans. L’écrivain préférait un petit nombre d’amateurs éclairés à une foule de lecteurs qui ne le comprendraient pas. Les Faux-Monnayeurs représentent le somment de son œuvre, tant de vue de la maîtrise de l’art que de l’épanouissement de son auteur. En 1893, André Gide définit la mise en abyme, c'est-à-dire, ce qui désigne la figuration en modèle réduit, à l’intérieur d’un texte, d’un constituant ou de la structure de ce texte. La première mise en abyme apparaît avec l’explication de l’auteur. C’est le titre du livre que le lecteur est en train de lire, proposé par un des personnages, Édouard (autrement dit Gide).

Esta pesquisa visa o estabelecimento de pontos de contato entre dois escritores franceses do século XX, André Gide e Georges Perec, por meio do estudo de duas obras, Les Faux-monnayeurs e «53 Jours». Nosso objetivo é o de analisar como o último livro de Perec, inserido com toda sua obra no pós-modernismo, reaproveita e lança um olhar crítico sobre alguns elementos da poética gideana concentrados em seu único romance, tais como o papel do leitor e o questionamento da noção de verdade. / The purpose of this research is establishing some points in common between two 20th century\' s French writers, André Gide and Georges Perec, through the study of two of their books, Les Faux-monnayeurs and «53 Jours». We want to analyze how the last Perec\'s work, part of the post modernism aesthetics, uses and thinks critically about some Gide\'s writing elements, all concentrated in the only Gidean novel, like the reader\'s role or the discussion concerning the idea of truth.

Esta pesquisa visa o estabelecimento de pontos de contato entre dois escritores franceses do século XX, André Gide e Georges Perec, por meio do estudo de duas obras, Les Faux-monnayeurs e «53 Jours». Nosso objetivo é o de analisar como o último livro de Perec, inserido com toda sua obra no pós-modernismo, reaproveita e lança um olhar crítico sobre alguns elementos da poética gideana concentrados em seu único romance, tais como o papel do leitor e o questionamento da noção de verdade. / The purpose of this research is establishing some points in common between two 20th century\' s French writers, André Gide and Georges Perec, through the study of two of their books, Les Faux-monnayeurs and «53 Jours». We want to analyze how the last Perec\'s work, part of the post modernism aesthetics, uses and thinks critically about some Gide\'s writing elements, all concentrated in the only Gidean novel, like the reader\'s role or the discussion concerning the idea of truth.

Lumiere de nuit (Creative Works). The five short stories selected in Lumiere de nuit are linked by a central theme that can be described as a venturesome and initiatory quest in the larger story of Reality. The glorification of both the flesh and the spirit is recurrent and validated by the experience of existence. A disturbed atmosphere is imprinted in the inmost being of the characters who are compelled to undergo extremes experiences. The world that is given to them, or that they depict, is divided, the rhythm of life is syncopated as in jazz melodies. Their neurosis translates to the reader in short sentences that have the effect of mental short circuits. Lumiere de nuit, Quadrille, La femme violette, La tasse de the, and Le matin. Avec Beatrice surge at the frontier between Eros and Thanatos, in the tensive state that binds love and hatred, imagination and reality, uniqueness and doubleness. / The Rift: The development of the characters in Andre Gide's Les Faux-Monnayeurs (Critical Essay). Since it is both the witness and the subject of the novel, the protagonist is the most reliable barometer of the reversals that occur within. At the crossroad of times and literary trends, the gidian character, in its fruitful singularity, is a constant source of amazement. Haunted by doubt and fundamental interrogations, this protagonist exists only in imagining life, feels only in imagining feelings, and talks only behind different masks, names and destinies. All of which are the product of its imagination, of course. I intend to analyse the construction of this character, as difficult to seize and define as is Gide, in the author's most accomplished novel, Les Faux-Monnayeurs.

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Il est clair que la question de la pureté n'est pas un domaine vierge où les recherches ne se sont jamais aventurées. La notion de pureté est plus qu’un style d’écriture, c’est une façon de voir le monde et les choses. L’approche esthétique ne sera donc pas la seule. L’essentiel de notre propos est de revisiter la notion loin de la simple question du genre mais comme une façon de vivre, "a Way of life" comme disent les américains. Si l’on cherche bien, la notion a accompagné Gide durant toute sa vie et si au départ, c’est uniquement de pureté morale et esthétique qu’il était question, la notion de roman pur vient enfin résumer toute la quête gidienne de la pureté. On va sûrement nous reprocher une certaine confusion des deux notions, mais il faut bien l’admettre, le roman pur fait partie intégrante de la notion de pureté. C’est aussi dans ce sens que les notions de pureté et de roman pur se rejoignent et se complètent chez l’écrivain. Tout au long de ce travail, on va essayer de relier la notion de pureté qui est une question générale à la question du roman pur. Cette dernière perd à chaque fois son sens générique pour atteindre d’autres significations. / The notion of purity is not a new one ; It has already been talked by critics. This notion, according to Gide, is not only literary style but it is also a way of seeing the word. The aesthetic approach is not the only one. Our main aim is to revisit this problematic, away from the question of genres, by focusing on it as a “way of life”. The notion of purity was Gide’s main concern during his life. If, at the beginning, this notion was mainly aesthetic and ethical/moral, it finally summarizes Gide’s quest for purity.

Ce travail explore la dualité telle qu’elle se présente dans deux ouvrages d’André Gide, Les Caves du Vatican et Les Faux-Monnayeurs. Thème majeur de la littérature, le double ne cesse d’illustrer les différentes tensions qui se créent et se combattent chez une seule et même personne. Souvent représenté physiquement dans la littérature du XIXe siècle à la suite de la figure du Doppelgänger, le double chez Gide se complexifie : plus subtil, il se manifeste de manière psychologique. La dualité se présente de deux manières dans les écrits d’André Gide : chez les personnages et à travers la narration. Par l’étude des contradictions et des inconséquences des personnages, de la représentation de la dualité chez différents personnages, de leur dédoublement et de leurs doubles discours, il sera possible de constater à quel point les personnages structurent la dualité. L’analyse de l’identité des narrateurs, de leurs interventions et des figures de rhétorique qu’ils emploient permettra également de comprendre que plus ils se révèlent, plus ils se complexifient. / This work explores duality as it is portrayed in two books by André Gide, Les Caves du Vatican (translated as Lafcadio’s Adventures and The Vatican Cellars) and Les Faux-Monnayeurs (The Counterfeiters). The concept of the double is a major literary theme which sheds light on the various tensions lashing against each other within individuals. Often depicted in physical form in 19th century literature following the use of the Doppelgänger figure, the double found in Gide’s writings is more complex: subtler, it remains psychological but is not visible. There are two major ways in which duality appears in Gide’s books: through the characters, and through the narrative. Studying the characters’ contradictions and inconsistencies, the representation of duality in various characters, their ability to become another character’s double, and their double discourses enables us to establish the extent to which the characters structure duality. An analysis of the narrators’ identities, of their interventions, and of the rhetorical figures they use also shows that the more they reveal themselves, the more complex they become.

Ce travail explore la dualité telle qu’elle se présente dans deux ouvrages d’André Gide, Les Caves du Vatican et Les Faux-Monnayeurs. Thème majeur de la littérature, le double ne cesse d’illustrer les différentes tensions qui se créent et se combattent chez une seule et même personne. Souvent représenté physiquement dans la littérature du XIXe siècle à la suite de la figure du Doppelgänger, le double chez Gide se complexifie : plus subtil, il se manifeste de manière psychologique. La dualité se présente de deux manières dans les écrits d’André Gide : chez les personnages et à travers la narration. Par l’étude des contradictions et des inconséquences des personnages, de la représentation de la dualité chez différents personnages, de leur dédoublement et de leurs doubles discours, il sera possible de constater à quel point les personnages structurent la dualité. L’analyse de l’identité des narrateurs, de leurs interventions et des figures de rhétorique qu’ils emploient permettra également de comprendre que plus ils se révèlent, plus ils se complexifient. / This work explores duality as it is portrayed in two books by André Gide, Les Caves du Vatican (translated as Lafcadio’s Adventures and The Vatican Cellars) and Les Faux-Monnayeurs (The Counterfeiters). The concept of the double is a major literary theme which sheds light on the various tensions lashing against each other within individuals. Often depicted in physical form in 19th century literature following the use of the Doppelgänger figure, the double found in Gide’s writings is more complex: subtler, it remains psychological but is not visible. There are two major ways in which duality appears in Gide’s books: through the characters, and through the narrative. Studying the characters’ contradictions and inconsistencies, the representation of duality in various characters, their ability to become another character’s double, and their double discourses enables us to establish the extent to which the characters structure duality. An analysis of the narrators’ identities, of their interventions, and of the rhetorical figures they use also shows that the more they reveal themselves, the more complex they become.