Essa tese investiga a função do semelhante enquanto um fundamento para o trabalho com grupos heterogêneos. A função do semelhante diz respeito à relação horizontal entre as crianças e suas especificidades, ou seja, o que somente uma criança poderia fazer por outra. Iniciamos com uma apresentação sobre as principais problemáticas que envolvem o campo grupal, que é o dispositivo clínico que utilizamos como campo da pesquisa. Em seguida, apresentamos e discutimos os grupos heterogêneos em Educação Terapêuticas. São grupos compostos por crianças com diferentes questões subjetivas, o que aumenta a diversidade e as possibilidades de encontros inéditos entre as crianças. Após, realizamos um levantamento teórico do lugar do semelhante para três autores psicanalistas de referência: Sigmund Freud, Jacques Lacan e René Kaës. Esse levantamento permitiu uma caracterização da função do semelhante, feita também através de três vinhetas apresentadas e analisadas. Com isso, queremos sustentar a tese de que, nos grupos heterogêneos, a função do semelhante seria um operador de leitura e de intervenção que pode nortear o trabalho da coordenação e possibilitar a construção da alteridade. Verificamos que, do encontro com o semelhante, é que pode surgir um espaço para a alteridade / This thesis investigates the function of the similar while a foundation for work whit heterogeneous groups. The function of the resembling relates to the horizontal relationship between children and their specificities, that is, what only one child can do for another? We begin with a presentation on the main problems that involve the group field, witch is the clinical device that we use as a research field. Next, we present and discuss the heterogeneous groups in Therapeutic Education. They are groups composed of children with different subjective issues, which increases the diversity and possibilities of unprecedented encounters among children. After, we carried out a theoretical survey of the place of the similar for three authors psychoanalysts: Sigmund Freud, Jacques Lacan and René Kaës. This survey allowed a characterization of the function of the similar, also made through three vignettes presented and analyzed. In this way, we want to support the thesis that, in heterogeneous groups, the function of the similar would be an operator of reading and intervention that can guide the work of coordination and enable the construction of otherness.We find that, from the encounter with the similar, a space for otherness may arise

Essa tese investiga a função do semelhante enquanto um fundamento para o trabalho com grupos heterogêneos. A função do semelhante diz respeito à relação horizontal entre as crianças e suas especificidades, ou seja, o que somente uma criança poderia fazer por outra. Iniciamos com uma apresentação sobre as principais problemáticas que envolvem o campo grupal, que é o dispositivo clínico que utilizamos como campo da pesquisa. Em seguida, apresentamos e discutimos os grupos heterogêneos em Educação Terapêuticas. São grupos compostos por crianças com diferentes questões subjetivas, o que aumenta a diversidade e as possibilidades de encontros inéditos entre as crianças. Após, realizamos um levantamento teórico do lugar do semelhante para três autores psicanalistas de referência: Sigmund Freud, Jacques Lacan e René Kaës. Esse levantamento permitiu uma caracterização da função do semelhante, feita também através de três vinhetas apresentadas e analisadas. Com isso, queremos sustentar a tese de que, nos grupos heterogêneos, a função do semelhante seria um operador de leitura e de intervenção que pode nortear o trabalho da coordenação e possibilitar a construção da alteridade. Verificamos que, do encontro com o semelhante, é que pode surgir um espaço para a alteridade / This thesis investigates the function of the similar while a foundation for work whit heterogeneous groups. The function of the resembling relates to the horizontal relationship between children and their specificities, that is, what only one child can do for another? We begin with a presentation on the main problems that involve the group field, witch is the clinical device that we use as a research field. Next, we present and discuss the heterogeneous groups in Therapeutic Education. They are groups composed of children with different subjective issues, which increases the diversity and possibilities of unprecedented encounters among children. After, we carried out a theoretical survey of the place of the similar for three authors psychoanalysts: Sigmund Freud, Jacques Lacan and René Kaës. This survey allowed a characterization of the function of the similar, also made through three vignettes presented and analyzed. In this way, we want to support the thesis that, in heterogeneous groups, the function of the similar would be an operator of reading and intervention that can guide the work of coordination and enable the construction of otherness.We find that, from the encounter with the similar, a space for otherness may arise

O que é feito ou o que acontece com um grupo que se forma na juventude? Muitos podem ser os caminhos tomados, escolhas poderão ser feitas. Muitas dessas escolhas podem estar relacionadas à forma como esses grupos desenvolveram suas produções culturais e quais foram as relações extragrupo que fizeram parte de sua trajetória. Os grupos de jovens das periferias e favelas que produzem cultura se constituem de maneiras bem heterogêneas, há várias formas e caminhos de se fazer parte de um grupo cultural. A presente dissertação investiga, especificamente, como um grupo de jovens moradores de favelas se organiza e produz cultura sem apoio institucional. De que modo as suas produções têm algo de novo, um outro olhar com relação à produção cultural vigente? A partir do conceito de função fraterna, discutido por um grupo de psicanalistas coordenado por Maria Rita Kehl, pretendo investigar como essa organização horizontal se constitui na busca de um local de pertencimento. Com caráter interdisciplinar, essa pesquisa propõe também um laço fraterno ou na horizontalidade, entre Psicanálise, Educação e Ciências Sociais. / What happens to young people that get organized in groups, during their young years, and together go along different trajectories in their respective majors? There are several ways to follow a lot of choices can be made. Many of these choices can be related to the way these groups developed their cultural ends or what were their relationships like outside of the group. In the slums, youth groups that produce culture are created in very distinct ways due to the fact there are many ways of being a part of a cultural group. This article intends to investigate how groups of young people from slums organize themselves and produce culture without institutional support. In which way are their productions something new, a new look at the current cultural production? From de concept of fraternal function discussed by psychoanalysts such as Maria Rita Kehl, this article intends to discover how this horizontal organization is a way of searching for an identity and a place to belong. With interdisciplinary character, this search proposes a fraternal Bond, or horizontally, between Psychoanalysis, Education and Social Studies.

O que é feito ou o que acontece com um grupo que se forma na juventude? Muitos podem ser os caminhos tomados, escolhas poderão ser feitas. Muitas dessas escolhas podem estar relacionadas à forma como esses grupos desenvolveram suas produções culturais e quais foram as relações extragrupo que fizeram parte de sua trajetória. Os grupos de jovens das periferias e favelas que produzem cultura se constituem de maneiras bem heterogêneas, há várias formas e caminhos de se fazer parte de um grupo cultural. A presente dissertação investiga, especificamente, como um grupo de jovens moradores de favelas se organiza e produz cultura sem apoio institucional. De que modo as suas produções têm algo de novo, um outro olhar com relação à produção cultural vigente? A partir do conceito de função fraterna, discutido por um grupo de psicanalistas coordenado por Maria Rita Kehl, pretendo investigar como essa organização horizontal se constitui na busca de um local de pertencimento. Com caráter interdisciplinar, essa pesquisa propõe também um laço fraterno ou na horizontalidade, entre Psicanálise, Educação e Ciências Sociais. / What happens to young people that get organized in groups, during their young years, and together go along different trajectories in their respective majors? There are several ways to follow a lot of choices can be made. Many of these choices can be related to the way these groups developed their cultural ends or what were their relationships like outside of the group. In the slums, youth groups that produce culture are created in very distinct ways due to the fact there are many ways of being a part of a cultural group. This article intends to investigate how groups of young people from slums organize themselves and produce culture without institutional support. In which way are their productions something new, a new look at the current cultural production? From de concept of fraternal function discussed by psychoanalysts such as Maria Rita Kehl, this article intends to discover how this horizontal organization is a way of searching for an identity and a place to belong. With interdisciplinary character, this search proposes a fraternal Bond, or horizontally, between Psychoanalysis, Education and Social Studies.

A presente dissertação investiga as relações entre Educação, Psicanálise e Comunicação em uma pesquisa na área de mídia e educação. Mais especificamente, analisa o produto televisivo Cidade dos Homens, com o qual estabelece algumas articulações a partir do conceito psicanalítico de função fraterna, discutido por Maria Rita Kehl. Pergunta-se de que modo o programa apresenta verdades sobre a convivência entre jovens negros e moradores da periferia, personagens até há pouco excluídos do espaço de protagonistas em um seriado de ficção. Ao analisar a linguagem televisiva de Cidade dos Homens articuladamente a um determinado construto teórico (função fraterna), este trabalho também discute a inseparabilidade entre teoria e método proposto por Michel Foucault. A análise da estrutura do programa, sua sintaxe e formas de narrar oferecem amplas condições para investigar formas de visibilidade do laço fraterno no programa televisivo. O argumento final destaca a microssérie Cidade dos Homens como um programa de estrutura narrativa que se assemelha à estrutura da função fraterna, ao priorizar a necessariedade da fala e do laço entre a fratria, ao destacar a provisoriedade das certezas e a implicação da dúvida, seja através do pensamento solidário, seja do encontro com o outro. Com esta pesquisa, consideramos a importância de se produzir espaço para uma discursividade do laço fraterno na cultura. O trabalho de investigação sobre a mídia televisiva, mais precisamente a partir da análise de imagens, ao implicar uma posição ética e política, torna-se tarefa fundamental para qualquer interessado na formação de sujeitos comprometidos com cultura, ética e educação.

A presente dissertação investiga as relações entre Educação, Psicanálise e Comunicação em uma pesquisa na área de mídia e educação. Mais especificamente, analisa o produto televisivo Cidade dos Homens, com o qual estabelece algumas articulações a partir do conceito psicanalítico de função fraterna, discutido por Maria Rita Kehl. Pergunta-se de que modo o programa apresenta verdades sobre a convivência entre jovens negros e moradores da periferia, personagens até há pouco excluídos do espaço de protagonistas em um seriado de ficção. Ao analisar a linguagem televisiva de Cidade dos Homens articuladamente a um determinado construto teórico (função fraterna), este trabalho também discute a inseparabilidade entre teoria e método proposto por Michel Foucault. A análise da estrutura do programa, sua sintaxe e formas de narrar oferecem amplas condições para investigar formas de visibilidade do laço fraterno no programa televisivo. O argumento final destaca a microssérie Cidade dos Homens como um programa de estrutura narrativa que se assemelha à estrutura da função fraterna, ao priorizar a necessariedade da fala e do laço entre a fratria, ao destacar a provisoriedade das certezas e a implicação da dúvida, seja através do pensamento solidário, seja do encontro com o outro. Com esta pesquisa, consideramos a importância de se produzir espaço para uma discursividade do laço fraterno na cultura. O trabalho de investigação sobre a mídia televisiva, mais precisamente a partir da análise de imagens, ao implicar uma posição ética e política, torna-se tarefa fundamental para qualquer interessado na formação de sujeitos comprometidos com cultura, ética e educação.

A presente dissertação investiga as relações entre Educação, Psicanálise e Comunicação em uma pesquisa na área de mídia e educação. Mais especificamente, analisa o produto televisivo Cidade dos Homens, com o qual estabelece algumas articulações a partir do conceito psicanalítico de função fraterna, discutido por Maria Rita Kehl. Pergunta-se de que modo o programa apresenta verdades sobre a convivência entre jovens negros e moradores da periferia, personagens até há pouco excluídos do espaço de protagonistas em um seriado de ficção. Ao analisar a linguagem televisiva de Cidade dos Homens articuladamente a um determinado construto teórico (função fraterna), este trabalho também discute a inseparabilidade entre teoria e método proposto por Michel Foucault. A análise da estrutura do programa, sua sintaxe e formas de narrar oferecem amplas condições para investigar formas de visibilidade do laço fraterno no programa televisivo. O argumento final destaca a microssérie Cidade dos Homens como um programa de estrutura narrativa que se assemelha à estrutura da função fraterna, ao priorizar a necessariedade da fala e do laço entre a fratria, ao destacar a provisoriedade das certezas e a implicação da dúvida, seja através do pensamento solidário, seja do encontro com o outro. Com esta pesquisa, consideramos a importância de se produzir espaço para uma discursividade do laço fraterno na cultura. O trabalho de investigação sobre a mídia televisiva, mais precisamente a partir da análise de imagens, ao implicar uma posição ética e política, torna-se tarefa fundamental para qualquer interessado na formação de sujeitos comprometidos com cultura, ética e educação.