Inaug.-Diss.--Berlin. / Vita. Includes bibliographical references.

Th. doct.--Lettres--Universidad central de Madrid, 1963.

Orientadores: Aline Vieira de Carvalho, Olga Rodrigues de Moraes von Simson / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-27T10:59:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SepulvedaVasquez_CarolaGabriela_D.pdf: 3269722 bytes, checksum: 506097f2fc5162cc859c75a501727589 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: A pesquisa tem por objetivo analisar a produção intelectual de Gabriela Mistral que circulou durante a etapa em que a autora desempenhou o cargo de consulesa do Chile no Brasil (1940-1945). A proposta busca compreender esta escrita como uma Roda onde Mistral conseguiu construir uma resistência que lhe permitiu viver sua experiência de autoexílio; unir pessoas, tempos e espaços e enviar mensagens educativas para se comunicar com sua comunidade imaginada da América Latina. Desde uma abordagem interdisciplinar que inclui a literatura, a história intelectual e a história da educação é que tento compreender as narrações de Mistral como cantos de Roda que incluíram diversas experiências, entre elas, o contato com a Ditadura e o Americanismo no Brasil, a Segunda Guerra mundial e o Projeto de chilenidade desenvolvido pelo seu amigo, Pedro Aguirre Cerda, Presidente do Chile / Abstract: This investigation has as objective to analyze the intellectual production of Gabriela Mistral that circulated during the phase when the author performed the position of consul of Chile in Brazil (1940-1945). This proposal looks to comprehend this writing as a game of dancing in circles called "ronda", where Mistral achieved to build a resistance that let her live her experience of self-exile; join people, times and spaces and send educative messages to communicate with her imagined community of Latin America. From an interdisciplinary approach which includes the literature, the intellectual history and the history of education, I attempt to understand Mistral¿s narrations as songs of the dancing game of "ronda" that included differents experiences, among them, the contact with the Dictatorship and the Americanism in Brazil, the Second World War and the project of chilean identity developed by her friend, Pedro Aguirre Cerda, President of Chile / Doutorado / Ciencias Sociais na Educação / Doutora em Educação

Thèse de doctorat--Etudes théâtrales--Paris 3, 2002. / Bibliogr. p. 407-424.

Note:

Magíster en artes, mención en teoría e historia del arte / Tesis no autorizada por su autor para ser publicada a texto completo en repositorio institucional. / El siguiente trabajo tiene por objetivo determinar la función política y subversiva del uso del imaginario monstruoso en los proyectos "Bestiario" y Cría cuervas" de la artista chilena Gabriela Rivera. Mediante el análisis e interpretación de las obras, reseñas publicadas por la artista y curadores, sumada a una revisión general de la historia de lo monstruoso, se pretenderá establecer relaciones con teorías que se inmiscuyen en la categorización y constitución de lo monstruoso como paradigma de otredad, en contraste con el paradigma de lo humano, el hombre. Tales nociones se extraen de la biopolítica y el psicoanálisis, donde lo monstruosos acontece del binomio normal-anormal. Los resultados de desplegarán en una aproximación retórica, donde no sólo estará presente la crítica hacia el patriarcado y los estereotipos de belleza que nutren a la artista, también la idea de lo monstruoso como representación simbólica de la arbitrariedad social que constituye categorías socioculturales y determina sus modos de vida. No obstante, la construcción del imaginario que incluye el proceso de monstrificación de la artista, se presentará al mismo tiempo como herramienta de insurrección. La 3 emergencia de lo monstruoso, desde su epistemología, comparecerá como insubordinación, desviación o destrucción del orden constituyente en su obra, invitación a repensar y reconfigurar la cultura. La obra de Rivera es un intento por recuperar la función ética del arte y sociedad civil, instancia que la convertirá en política y subversiva.

Memoria para optar al Título de periodista / Gabriela Mistral escribió el “Decálogo de la Maestra” en el año 1921, siendo directora del Liceo de Niñas N°6 de Santiago. Ama, simplifica, cultívate, les decía a las educadoras y educadores de la época, subrayando el compromiso social que embargaba a la labor magisterial. Así entendía nuestra poetisa la docencia. Así imaginaba a un buen profesor. Si siguen o no vigentes estos versos en el ideario de los maestros de hoy en día, es algo que de alguna u otra manera se revelará a lo largo de este trabajo, cuyo propósito es adentrarse en la formación inicial docente, es decir, aquel periodo donde el futuro pedagogo adquiere los conocimientos básicos para ejercer su función. El punto de partida será 1990, año en que retorna la democracia a nuestro país, ya que en ese momento se inaugura una nueva etapa en la historia de la educación y del magisterio chileno. En consonancia con lo que sucedía en el mundo, en 1996 se puso en marcha una reforma de grandes magnitudes, que instaba a los maestros a asumir un nuevo rol en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Sin duda, un gran desafío para la profesión.

O objetivo deste trabalho é estudar uma criança nova e potencializada, que cresce na escrita, tanto na obra da escritora Maria Gabriela Llansol quanto na de Clarice Lispector. Tratamos essa criança como uma metáfora de um ser-vivo, que se arrisca em novas compreensões sobre a escrita, transformando seu olhar diante da leitura. Investiga-se a escrita como um lugar fecundo, onde haja o desenvolvimento do ato criativo pelos seres, denominado entre-lugar. Nele, ocorre a continuidade do ser, que aprende sobre si a partir do outro, num movimento de persistência. Utilizam-se alguns títulos, como Um beijo dado mais tarde e Amar um cão, de Llansol, e Quase de verdade, Mistério do coelho pensante, A mulher que matou os peixes e A vida íntima de Laura, de Lispector, para mostrar a relação entre o ser e a leitura através da sua mudança de olhar. Discutem-se várias noções, como as de criança, aprendizagem, leitura, textualidade, liberdade, representação, autor, pensamento, percepção e tempo. Fundamenta-se a teoria através das obras de Clarice e de Maria Gabriela, acima citadas, além da crítica especializada, como Maria dos Prazeres Santos Mendes, Nádia Gotlib, Olga de Sá, Maria de Lourdes Soares, Jorge Fernandes da Silveira, João Barrento, Eduardo Prado Coelho, Eduardo Lourenço, Lúcia Castelo Branco, João Barrento e Maria Etelvina Santos. / The objective of this work is to study a new and potentialized child, growing in understanding, both in the work of the writer Maria Gabriela Llansol and in Clarice Lispector. The child is treated as a metaphor of a ser-vivo, who ventures into new possibilities of understanding, turning your gaze while reading. We try to understand the text as a place that allows the development of the creative act by readers, named in this work as entre-lugar. Among the most important aspects of this place, we see the persistence in the continuity of being, learning about itself, from the other readers and from the changes in their outlook on the world. Some books are used, such as Um beijo dado mais tarde and Amar um cão by Llansol, and Quase de verdade, Mistério do coelho pensante, A mulher que matou os peixes and A vida íntima de Laura by Lispector, to show the relationship between being and reading through its change of look. Several concepts are discussed, such as child, learning, reading, textuality, freedom, representation, author, thought, perception and time. Supporting the theory of this research through the work of Clarice and Maria Gabriela and by specialized critique, such as Maria dos Prazeres Santos Mendes, Nádia Gotlib, Olga de Sá, Maria de Lourdes Soares, Jorge Fernandes da Silveira, João Barrento, Eduardo Prado Coelho, Eduardo Lourenço, Lúcia Castelo Branco, João Barrento and Maria Etelvina Santos.

Thesis (M.A.)--Miami University, Dept. of Spanish and Portuguese, 2008. / Title from first page of PDF document. Includes bibliographical references (p. 43).

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Neste trabalho à feita uma anÃlise da obra Gabriela, Cravo e Canela de Jorge Amado, buscando responder duas questÃes principais: 1) como se dÃo os processos de subjetivaÃÃo/formaÃÃo das mulheres dentro do romance Gabriela, Cravo e Canela? 2) Atà que ponto as personagens femininas desse romance â especialmente a protagonista â representam resistÃncias aos modos de subjetivaÃÃo das mulheres na sociedade brasileira descrita na narrativa? Nesse sentido, o primeiro objetivo desta pesquisa à o de descrever os modos de subjetivaÃÃo/educaÃÃo das mulheres dentro do referido romance, elucidando, dessa forma, os modos socialmente normatizados de produÃÃo do feminino. Por outro lado, tambÃm à objetivo desta pesquisa a anÃlise das personagens femininas em suas manifestaÃÃes de resistÃncia a esses mesmo modos de subjetivaÃÃo das mulheres outrora descritos. O trabalho se desenvolve a partir de uma perspectiva interdisciplinar, pressupondo a relaÃÃo entre o romance e o contexto sociocultural que este narra, buscando explicitar as articulaÃÃes existentes entre o plano romanesco e o plano social. Nessa perspectiva, à utilizado, como embasamento teÃrico-metodolÃgico, certas formulaÃÃes advindas do campo da HistÃria, da Filosofia e da EducaÃÃo. O trabalho està dividido em IntroduÃÃo, quatro capÃtulos e conclusÃo: na introduÃÃo estÃo a localizaÃÃo e apresentaÃÃo da problemÃtica de estudo, uma discussÃo a respeito do que à literatura e um breve resumo da obra em anÃlise. O primeiro capÃtulo à dedicado a Malvina, uma personagem que se destaca por seu carÃter revolucionÃrio e questionador da ordem estabelecida; o segundo, à dedicado a Sinhazinha, a esposa adultera de um coronel que, por conta desse romance extraconjugal, acaba assassinada pelo marido logo nas primeiras pÃginas do livro; o terceiro à dedicado a GlÃria, a qual, ao contrÃrio das duas personagens que protagonizam os dois primeiros capÃtulos, nÃo se trata de uma mulher de famÃlia, mas da amante de um coronel â nesse capÃtulo hà uma discussÃo a respeito de prostituiÃÃo; por fim, apÃs ter-se demonstrado todas as caracterÃsticas que, de alguma forma, comprovam certas resistÃncias das demais personagens em relaÃÃo ao sistema, mas que nÃo sÃo suficientemente fortes para fazer delas verdadeiras tangencialidades ao que estava posto Ãs mulheres, fossem elas de famÃlia ou prostituÃdas, tem-se o quarto capÃtulo dedicado a Gabriela, a mulher que nÃo precisava de perfumes e roupas de seda para ser a mais bela, que nÃo precisava de casamento para amar, que nÃo precisava de luxos para ser feliz. Gabriela, o contrÃrio perfeito dos contrÃrios da obra. / En este trabajo es hecho un anÃlisis de la obra Gabriela, Clavo y Canela de Jorge Amado, buscando a responder dos cuestiones principales: 1) ÂCÃmo se dan los procesos de subjetivaciÃn/formaciÃn de las mujeres dentro de la novela Gabriela, Clavo y Canela? 2) ÂHasta que punto los personajes femeninos de esta novela â especialmente la protagonista â representan resistencia a los modos de subjetivaciÃn de las mujeres en la sociedad brasileÃa descrita en la narrativa? En este sentido, el primer objetivo de esta pesquisa es lo de describir los modos de subjetivaciÃn/educaciÃn de las mujeres dentro de la referida novela, aclarando, de esta manera, los modos socialmente normalizados de producciÃn del femenino. Por el otro lado, tambiÃn es objetivo de esta pesquisa el anÃlisis de los personajes femeninos en sus manifestaciones de resistencia a estos mismos modos de subjetivaciÃn de las mujeres otrora descritos. El trabajo se desarrolla a partir de una perspectiva interdisciplinar, presuponiendo la relaciÃn entre la novela y el contexto sociocultural que este narra, buscando mostrar las articulaciones existentes entre el plano romanesco y el plano social. En esta perspectiva, es utilizado, como aporte teÃrico-metodolÃgico, algunas formulaciones advenidas del campo de la Historia, de la FilosofÃa y de la EducaciÃn. El trabajo està dividido em IntroducciÃn, cuatro capÃtulos y conclusiÃn: em la introducciÃn estÃn la localizaciÃn de la problemÃtica del estudio, una discusiÃn a respecto de lo que es literatura y un breve resumen de la obra en anÃlisis. El primer capÃtulo es dedicado a Malvina, un personaje que se destaca por su carÃcter revolucionario y cuestionador del ordenen establecido; el segundo, es dedicado a Sinhazinha, la esposa adultera de un coronel que, debido a este romance extraconyugal, es asesinada por su esposo logo en las primeras pÃginas del libro; el tercero es dedicado a Gloria, a cual, al revÃs de los dos personajes que protagonizan los dos primeros capÃtulos, no es una mujer de familia, pero la amante de un coronel â en este capÃtulo hay una discusiÃn a respecto de prostituciÃn; por fin, despuÃs de haberse demostrado todas las caracterÃsticas que, de algÃn modo, comprueban ciertas resistencias de los demÃs personajes femeninos en relaciÃn al sistema, pero que no son suficientemente fuertes para hacer de ellas verdaderas tangencialidades al que estaba puesto a las mujeres, fueran ellas de famÃlia o prostituidas, hay el cuarto capÃtulo dedicado a Gabriela, la mujer que no necesitaba de perfumes y ropas de seda para ser la mÃs bella, que no necesitaba de boda para amar, que no necesitaba de lujos para serse feliz. Gabriela, el contrario perfecto de los contrarios de la obra.