Thesis (doctoral)--Universidad de Santiago, 1987. / Includes bibliographical references (p. [23]-42).

Tesis doct.--Facultad de geografía e historia--Madrid--Universidad complutense, 1994. Titre de soutenance : La Real Audiencia y la conflictividad social en Galicia en la edad moderna (s. XV-XIX). / Notes bibliogr. Bibliogr. dispersée.

The purpose of this study is to determine how Galician Jewish emigration during the period 1869-1880 was affected by the Austrian Constitution of 21 December 1867, and in particular by Article IV of said constitution's Fundamental Law Concerning the General Rights of Citizens which granted freedom of movement for the first time to Habsburg subjects. Various demographic, economic, political and societal factors particular to migration, to Galicia and to Galician Jewry are examined in order to establish the effect of the 1867 Constitution on Galician Jewish emigration.

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Die Verbreitung des Klaviers in Galizien begann Anfang des 19. Jahrhunderts. Die Instrumente erschienen erstmalig in den Salons der Magnaten. Magnatenhöfe, die sich für Klavier interessierten, orientierten sich an westeuropäischer Kultur.

O objetivo desta dissertação consiste em demonstrar a existência de um \"labirinto\" na condição do \"ser marrano\" que está atrelado a uma situação de perseguição que se comprova pela comparação entre as causas despachadas nas visitações do Santo Ofício, e as causas efetivamente julgadas ou continuadas no âmbito do tribunal. Este labirinto é constituido por duas faces. Uma, objetiva, forma-se através das acusações pelo crime de judaísmo, pelos critérios de julgamento iterpostos na situação de julgamento, no ato de inquirição, no caso da perseguição nas visitações ou do julgamento no tribunal. Outra, subjetiva, reside na experiência de uma condição de divisão do próprio ego do marrano. Como decorrência desta perseguição, esta divisão atinge as estruturas sociais que lhe acessoram, modificando instâncias tais como a família e o grupo marrano em suas diversas configurações. / El objectivo de este trabajo consiste en demostrar la existencia de un \"labirinto\" en la condición del \"ser\" marrano ligado a una situación de persecución que se comprueba por la comparación entre las causas despachadas en las visitas del Santo Oficio y las causas efectivamente juzgadas o continuadas en el ámbito del tribunal. Este labirinto es constituido por dos anversos. Uno, objectivo, se forma través de las acusaciones por el crimen de judaísmo, por los criterios de juzgamiento iterpuestos en una situación de juzgamiento, en el acto de inquirición, en el caso de la persecución en las visitas o del juzgamiento en el tribunal. Otra, subjectiva, reside en la experiencia de una condición de división del propio ego del marrano. En decorrencia de esta persecución, esta división atinge las estructuras sociales que le acesoran, modificando instancias tales como la familia y el grupo marrano en sus diversas configuraciones.

O objetivo desta dissertação consiste em demonstrar a existência de um \"labirinto\" na condição do \"ser marrano\" que está atrelado a uma situação de perseguição que se comprova pela comparação entre as causas despachadas nas visitações do Santo Ofício, e as causas efetivamente julgadas ou continuadas no âmbito do tribunal. Este labirinto é constituido por duas faces. Uma, objetiva, forma-se através das acusações pelo crime de judaísmo, pelos critérios de julgamento iterpostos na situação de julgamento, no ato de inquirição, no caso da perseguição nas visitações ou do julgamento no tribunal. Outra, subjetiva, reside na experiência de uma condição de divisão do próprio ego do marrano. Como decorrência desta perseguição, esta divisão atinge as estruturas sociais que lhe acessoram, modificando instâncias tais como a família e o grupo marrano em suas diversas configurações. / El objectivo de este trabajo consiste en demostrar la existencia de un \"labirinto\" en la condición del \"ser\" marrano ligado a una situación de persecución que se comprueba por la comparación entre las causas despachadas en las visitas del Santo Oficio y las causas efectivamente juzgadas o continuadas en el ámbito del tribunal. Este labirinto es constituido por dos anversos. Uno, objectivo, se forma través de las acusaciones por el crimen de judaísmo, por los criterios de juzgamiento iterpuestos en una situación de juzgamiento, en el acto de inquirición, en el caso de la persecución en las visitas o del juzgamiento en el tribunal. Otra, subjectiva, reside en la experiencia de una condición de división del propio ego del marrano. En decorrencia de esta persecución, esta división atinge las estructuras sociales que le acesoran, modificando instancias tales como la familia y el grupo marrano en sus diversas configuraciones.

Thesis (M.A.)--Memorial University of Newfoundland, 2001. / Bibliography: leaves 216-234.

El trabajo que presentamosa continuación tiene como propósito comparar el discurso de los dos partidosprincipales que gobiernan en Galicia, y demostrar que ambos incurren en lamisma ideología a la hora de comunicarse con el pueblo y de desarrollar suspolíticas particulares. Si bien el análisis se centra exclusivamente en dicharegión del noroeste ibérico, sirve como ejemplo para otras democracias,afectadas por el mismo bipartidismo que amenaza la pluralidad de ideas y, endefinitiva, el funcionamiento democrático de la sociedad. Como aderezo a estareflexión, introducimos el elemento nacionalista como factor clave que, en elcaso que nos ocupa, cercena la independencia ideológica, el libre ejercicio dela voluntad, y sobre todo, estimula un sentimiento que a lo largo de laHistoria ha sembrado las sociedades de rencor y ambición de expansión. Parademostrar nuestra hipótesis nos servimos del Análisis Crítico del Discurso oACD mediante el cual desentramamos los aspectos más relevantes que conciernen ala cuestión que tratamos. Colegimos que el sistema actual en Galicia –y cuyoejemplo se puede extrapolar a otras sociedades-, tiende al pensamiento único yse nutre de un sentimiento nacionalista que a la vez alimenta, hastaconvertirlo en la única ideología posible y, sobre todo, elegible en dicharegión

In the portrayal of the Galician people Pardo Bazán's naturalistic pessimism is more evident than in her descriptions of customs or landscape. Her characters are stifled and often shattered by living conditions. The environment weighs heavily upon them, bringing forth the more despicable aspects of human behavior. In spite of this, she succeeds in probing the soul of her countrymen and giving them life in her short stories.