Spelling suggestions: "subject:"glaube"" "subject:"flaube""
71 |
Das Friedersdorfer Gotteshaus – Vorbild in Seifhennersdorf?: Zur Geschichte der Friedersdorfer Kirche, ehemals Kirche Oberfriedersdorf, Ortsteil Friedersdorf (Spree) der Stadt Neusalza- Spremberg, Landkreis GörlitzMohr, Lutz, Seifert, Siegfried 31 January 2019 (has links)
No description available.
|
72 |
Ein Gast ist ein Segen: Materialheft zur EKM-Tansania-Partnerschaft - Sonntag „Rogate“, 1. Mai 2016: Mgeni ni baraka22 October 2019 (has links)
No description available.
|
73 |
Weg zum vollkommenen Glauben nach dem Jakobusbrief / Striving for perfect faith according to the Epistle of JamesBöllert, Michael 09 1900 (has links)
German text / In dieser Studie wird der Frage nachgegangen, ob der Jakobusbrief den Weg zum
vollkommenen Glauben zeigt. Dazu wird zunächst die Berechtigung einer solchen
Fragestellung anhand der neueren Forschung aufgezeigt. Dann werden in knapper Form
allgemeine Fragen zum Jakobusbrief behandelt, bevor die beiden Zentralbegriffe dieser
Studie untersucht werden: Glaube und vollkommen. Um eine inhaltliche Definition dieser
Begriffe im Jakobusbrief geben zu können, wird zunächst dargelegt, welche sprachlichen
bzw. inhaltlichen Kontexte in der damaligen Zeit gegeben waren und den Schreiber des
Jakobusbriefes beeinflusst haben könnten. Die so gewonnenen Ergebnisse fließen sodann in
die Untersuchung von Jakobus 2 ein. Dabei werden unter Berücksichtigung des rhetorischen
Aufbaus, der sprachlichen Besonderheiten und der kulturellen Gegebenheiten die Verse
Jakobus 2:1-13 und 2:14-26 untersucht. Hierbei ist das Beispiel von Abrahams Glauben in
Jakobus 2:22 von besonderer Bedeutung. Abschließend wird eine Antwort auf die eingangs
aufgeworfene Frage gegeben. / This thesis examines whether and in what way the Epistle of James shows the way to perfect
faith. A detailed survey of research indicates that this is an important and relevant question
that has, as yet, not been adequately examined. General questions about the Epistle of James
are addressed before a detailed analysis of the central terminology of this study, the language
of faith and of perfection. Assessment of this terminology requires an understanding of
which linguistic and other contexts were prevalent at the time of writing and how these may
have influenced the author. The results of these analyses are included in a detailed exegesis
of James 2:1-26 (which constitutes the main part of the thesis). Close attention is paid to the
rhetorical structure, the linguistic features and the cultural background of the passage. This
thesis argues that the example of Abraham’s faith in James 2:22 is of special significance in
the argumentation of the letter and in the quest for perfect faith. The conclusion confirms the
notion that the Letter of James makes a crucial contribution to our understanding of faith and
its perfection. This thesis also draws out certain implications for New Testament theology,
the contemporary church and society at large. / New Testament / M. Th. (New Testament)
|
74 |
Memoria et promissio : über die anamnetische Verfasstheit des christlichen Glaubens nach J. B. Metz und die kulturelle Amnesie in Samuel Becketts "Warten auf Godot" und "Endspiel" /Cochrane, John. January 2007 (has links)
Univ., Diss.--Frankfurt am Main, 2006.
|
75 |
Myškin und Christus ein fiktives Gespräch mit J. Ratzinger auf der Basis von F. M. Dostoevskijs Roman "Idiot"Weinczyk, Raimund Johann January 2006 (has links)
Zugl.: Diss.
|
76 |
Gutgläubiger Fahrniserwerb und Besitzesrechtsklage : unter besonderer Berücksichtigung der Rückforderung "entarteter" Kunstgegenstände /Wieser, Charlotte. January 2004 (has links) (PDF)
Univ., Diss.--Basel, 2004.
|
77 |
Weg zum vollkommenen Glauben nach dem Jakobusbrief / Striving for perfect faith according to the Epistle of JamesBöllert, Michael 09 1900 (has links)
German text / In dieser Studie wird der Frage nachgegangen, ob der Jakobusbrief den Weg zum
vollkommenen Glauben zeigt. Dazu wird zunächst die Berechtigung einer solchen
Fragestellung anhand der neueren Forschung aufgezeigt. Dann werden in knapper Form
allgemeine Fragen zum Jakobusbrief behandelt, bevor die beiden Zentralbegriffe dieser
Studie untersucht werden: Glaube und vollkommen. Um eine inhaltliche Definition dieser
Begriffe im Jakobusbrief geben zu können, wird zunächst dargelegt, welche sprachlichen
bzw. inhaltlichen Kontexte in der damaligen Zeit gegeben waren und den Schreiber des
Jakobusbriefes beeinflusst haben könnten. Die so gewonnenen Ergebnisse fließen sodann in
die Untersuchung von Jakobus 2 ein. Dabei werden unter Berücksichtigung des rhetorischen
Aufbaus, der sprachlichen Besonderheiten und der kulturellen Gegebenheiten die Verse
Jakobus 2:1-13 und 2:14-26 untersucht. Hierbei ist das Beispiel von Abrahams Glauben in
Jakobus 2:22 von besonderer Bedeutung. Abschließend wird eine Antwort auf die eingangs
aufgeworfene Frage gegeben. / This thesis examines whether and in what way the Epistle of James shows the way to perfect
faith. A detailed survey of research indicates that this is an important and relevant question
that has, as yet, not been adequately examined. General questions about the Epistle of James
are addressed before a detailed analysis of the central terminology of this study, the language
of faith and of perfection. Assessment of this terminology requires an understanding of
which linguistic and other contexts were prevalent at the time of writing and how these may
have influenced the author. The results of these analyses are included in a detailed exegesis
of James 2:1-26 (which constitutes the main part of the thesis). Close attention is paid to the
rhetorical structure, the linguistic features and the cultural background of the passage. This
thesis argues that the example of Abraham’s faith in James 2:22 is of special significance in
the argumentation of the letter and in the quest for perfect faith. The conclusion confirms the
notion that the Letter of James makes a crucial contribution to our understanding of faith and
its perfection. This thesis also draws out certain implications for New Testament theology,
the contemporary church and society at large. / New Testament / M. Th. (New Testament)
|
78 |
Die Plausibilisierung des christlichen Glaubens in einer postmodernen Gesellschaft : eine kritische Auseinadersetzung mit dem apologetischen Ansatz von Heinzpeter Hempelmann / Making Christian faith plausible in a postmodern society : a critical discussion of Heinzpeter Hempelmann's apologetic approachLangenegger, Roland 07 1900 (has links)
Text in German / We live in a time of postmodern influence which proclaims that there are no
absolute values and all opinions are equal. Consequently it is thought that no one
can judge whether something is right or wrong. But, according to the Bible`s
instructions, that is exactly what we should do. We shouldn’t conform to the world,
but let God change our thinking and being. This is the only way to recognize right
or wrong (Romans 12:2).
As Christians we have been commissioned by Jesus to carry the gospel into all
the world and to lead people to become his followers. For this reason we have to
ask the question in this age of how the gospel can be made plausible in a
postmodern context and how Christian values can be made understood.
H-P Hempelmann has already dealt with such questions intensively. For this
reason, this thesis will, among other things, examine his apologetic method. / Wir leben in einer Zeit postmoderner Einflüsse, in der dafür eingetreten wird, dass
es keine absoluten Werte gibt und alle Meinungen gleichwertig sind. Dies hat zur
Folge, dass angeblich keiner mehr beurteilen kann, ob etwas richtig oder falsch
ist. Doch genau dies sollen wir nach den Anweisungen der Bibel tun. Wir sollen
uns nicht der Welt anpassen, sondern unser Denken und Wesen von Gott
verändern lassen. Nur auf diese Weise ist es möglich, zu erkennen, was richtig
oder falsch ist (Röm 12,2).
Als Christen haben wir von Jesus Christus den Auftrag erhalten, das Evangelium
in alle Welt hinauszutragen und Menschen in seine Nachfolge zu führen. Aus
diesem Grund stellt sich in der heutigen Zeit die Frage, wie das Evangelium im
postmodernen Kontext plausibilisiert werden kann und wie christliche Werte
verständlich gemacht werden können.
Heinzpeter Hempelmann hat sich bereits sehr intensiv mit solchen Fragen
auseinandergesetzt. Deshalb wird in dieser Arbeit u.a. sein apologetischer Ansatz
überprüft. / Systematic Theology & Theological Ethics / M. Th. (Systematic Theology)
|
79 |
Debating Poverty - Christian and Non-Christian Perspectives on the Social Question in Britain, 1880 - 1914 / Die Debatte um die Soziale Frage in Großbritannien 1880 - 1914. Christliche und Nicht-Christliche PerspektivenMaser, Angelika 04 August 2010 (has links)
No description available.
|
80 |
Die Plausibilisierung des christlichen Glaubens in einer postmodernen Gesellschaft : eine kritische Auseinadersetzung mit dem apologetischen Ansatz von Heinzpeter Hempelmann / Making Christian faith plausible in a postmodern society : a critical discussion of Heinzpeter Hempelmann's apologetic approachLangenegger, Roland 07 1900 (has links)
Text in German / We live in a time of postmodern influence which proclaims that there are no
absolute values and all opinions are equal. Consequently it is thought that no one
can judge whether something is right or wrong. But, according to the Bible`s
instructions, that is exactly what we should do. We shouldn’t conform to the world,
but let God change our thinking and being. This is the only way to recognize right
or wrong (Romans 12:2).
As Christians we have been commissioned by Jesus to carry the gospel into all
the world and to lead people to become his followers. For this reason we have to
ask the question in this age of how the gospel can be made plausible in a
postmodern context and how Christian values can be made understood.
H-P Hempelmann has already dealt with such questions intensively. For this
reason, this thesis will, among other things, examine his apologetic method. / Wir leben in einer Zeit postmoderner Einflüsse, in der dafür eingetreten wird, dass
es keine absoluten Werte gibt und alle Meinungen gleichwertig sind. Dies hat zur
Folge, dass angeblich keiner mehr beurteilen kann, ob etwas richtig oder falsch
ist. Doch genau dies sollen wir nach den Anweisungen der Bibel tun. Wir sollen
uns nicht der Welt anpassen, sondern unser Denken und Wesen von Gott
verändern lassen. Nur auf diese Weise ist es möglich, zu erkennen, was richtig
oder falsch ist (Röm 12,2).
Als Christen haben wir von Jesus Christus den Auftrag erhalten, das Evangelium
in alle Welt hinauszutragen und Menschen in seine Nachfolge zu führen. Aus
diesem Grund stellt sich in der heutigen Zeit die Frage, wie das Evangelium im
postmodernen Kontext plausibilisiert werden kann und wie christliche Werte
verständlich gemacht werden können.
Heinzpeter Hempelmann hat sich bereits sehr intensiv mit solchen Fragen
auseinandergesetzt. Deshalb wird in dieser Arbeit u.a. sein apologetischer Ansatz
überprüft. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / M. Th. (Systematic Theology)
|
Page generated in 0.0627 seconds