Orientador: Alberto Aggio / Banca: Marcos Sorrilha Pinheiro / Banca: Rita de Cássia Aparecida Biason / Banca: José Antonio Segatto / Banca: Rosemary Dore Heijmans / Resumo: O presente trabalho visa compreender qual é o lugar do pensamento do intelectual e político italiano Antonio Gramsci (1891-1937) na Contemporaneidade, utilizando como fonte principal os "Quaderni del Carcere" produzidos no cárcere fascista entre 1929 e 1935. Esse problema é recorrente nos estudos gramscianos, sobretudo na Itália, e, com o intuito de oferecer novas abordagens do problema, consideramos os "Quaderni del Carcere" um objeto essencial ao trazer a discussão para o terreno da historiografia. Nesse sentido, esse trabalho propõe um diálogo entre as matrizes teóricas do contextualismo linguístico de John Pocock, a historiografia alemã, marcadamente a de Reinhart Koselleck e de Jorn Rusen, os estudos gramscianos italianos orientados pela historicização integral de Giuseppe Vacca e os estudos filológicos, principalmente de Gianni Francioni e Giuseppe Cospito. Portanto, essa tese pretende observar, a partir de uma leitura diacrônica ampliada, como os principais conceitos enunciados nos "Quaderni del Carcere" são produzidos a partir de uma linguagem marxista. Contudo, uma vez que são condicionados por outra consciência histórica, tais conceitos transpassam essa linguagem, caracterizando Gramsci como um pensador político que ultrapassa o marxismo e é fundamental para a formulação de uma política democrática para o século XXI. / Abstract: The present work aims to comprehend the thought's site of the Italian intellectual and politic Antonio Gramsci (1891-1937) in the contemporaneity, usindo as the principal historial source the Quaderni del carcere, produced in a fascist prision among 1929 and 1935. This issu is recurrent in gramscian studies, mainly in Italy. However, intending to launch new approaches for this question, we consider the Quaderni essencialy as a historical object, bringing the discussion to a historiographical field. Therefore, our work proposes a dialog between theoretical matrices from John Pocock's linguistic conceptualism and german historiography, mainly Reinhart Koselleck and Jorn Rusen, together with Italian gramscian studies, guided by Giuseppe Vacca's integral historicization and the Gianni Fracioni's and Giuseppe Cospito's filological studies. Thus, this thesis intends to observate, parting from an amplied diachronic reading, how the main concepts announced in the Quaderni are produced inside a Marxist language. Nevertheless, once condicioned by another historical consciousness, these concepts transpasses these language, putting Gramsci as a political thinker beyond Marxism, fundamental for a formulation of a democractical politic in the XXI century. / Doutor

Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-26T23:43:32Z No. of bitstreams: 1 RENATO ELIAS PIRES DE SOUZA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 4677037 bytes, checksum: d23eec70cbbc2dca84a0667b823c6d19 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-26T23:43:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RENATO ELIAS PIRES DE SOUZA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 4677037 bytes, checksum: d23eec70cbbc2dca84a0667b823c6d19 (MD5) Previous issue date: 2015-04-24 / Em outubro de 1932 a Ação I ntegralista Brasileira (AIB) marcava o início de suas atividades no cenário político brasileiro, desenvolvendo todo um processo de construção de uma Cultura Política própria, capaz de modelar costumes e valores. Na Paraíba, a chegada e desenvolvimento dessa cultura ocorreu paralelamente ao reordenamento dos grupos oligárquicos locais, que unidos na perspectiva de valorização mitológica do ex-presidente João Pessoa, se enfrentavam em busca de poder, tendo no integralismo muitas vezes um aliado ou em determinados momentos um adversário que deveria ser combatido. Antes mesmo da fundação do núcleo integralista na Paraíba (AIB-PB), a Igreja Católica já demonstrava anuência aos preceitos anticomunistas da AIB, patrocinando por meio do jornal A Imprensa a doutrina do movimento no combate ao “Perigo Vermelho”. Entre os anos de 1933 até 1938 a Cultura Política Integralista foi posta em cena na Paraíba, provocando os mais variados sentimentos, discursos e atitudes frente aos seus seguidores, que conseguiram criar núcleos, escolas e toda uma logística facilitadora a expansão dos seus princípios por diferentes regiões do Estado. / In October 1932 the Brazilian I ntegralista (IBA) marked the beginning of its activities in the Brazilian political scene, developing a whole process of building a Culture own policy, able to model customs and values. I n Paraíba, the arrival and development of this culture was parallel to the reorganization of local oligarchic groups, which united in my thological valuation perspective of former President Joao Pessoa, clashed for power, and the fundamentalism oft en an ally or at certain times one opponent that should be fought. Even before the foundation of the fundamentalist core in Paraíba (IBA-PB) the Catholic Church already showed approval for the anti precepts of AIB, sponsoring through the newspaper The Pres s the doctrine of the movement in the fight against "Red Peril". Between the years 1933 to 1938 to I ntegralista Culture Policy was put into play in Paraíba, causing a wide variet y of feelings, speeches and attitudes to his followers, who have managed to create cores, schools and a whole facilitating logistics expansion of its principles by different regions of the state.

Esta pesquisa objetiva analisar as representações dos imaginários políticos argentinos durante os anos de 1973 e 1984, por meio dos cartazes de propaganda produzidos no período. Estes anos selecionam um período conturbado da história argentina, o governo peronista (1973) e o governo militar do Processo de Reorganização Nacional (1976-1983), em que as posições políticas se acirram em nome de projetos para a nação e, após a violenta e sistemática repressão da ditadura provocou mudanças sensíveis na forma de atuação política. A escolha do cartaz como fonte para a análise desta pesquisa histórica de dá por este se configurar como um veículo de difusão e circulação de mensagens de caráter efêmero, mas que possui potencial para atingir um grande número de pessoas. Essa fonte compõe um elemento rico em representações dos imaginários políticos, sobre as visões e concepções de futuro e das críticas e anseios que seus grupos elaboradores desejavam divulgar para um grande público. As fontes visuais possibilitam um sem número de inferências, mobilizam elementos simbólicos, culturais, políticos, históricos, nacionais e universais, sempre partilhando com seu observador as referências representacionais para, enfim, cumprir seu papel de comunicar uma mensagem idealizada por seus realizadores. Nesta pesquisa, a análise dos cartazes procura revisitar um período conturbado da história argentina e, por meios destes, reconstruir parte do imaginário político do período. / This research aims to analyze the representations of imaginary Argentine politicians during the years 1973 and 1984, by means of propaganda posters produced in the period. These years select a turbulent period in Argentine history, the Peronist government (1973) and the military government of the National Reorganization Process (1976-1983), in which the political positions is stoked on behalf of projects for the nation and, after violent and systematic repression of the dictatorship generated sensible changes in the form of political action. The choice of the poster as a source for analysis of historical research gives for this is set up as a vehicle for the dissemination and circulation of messages ephemeral, but which has the potential to reach large numbers of people. This source comprises an element rich representations of the political imaginary, the visions and conceptions of the future and criticisms and concerns that their groups drafters wished to disseminate to a wide audience. Visual sources allow any number of inferences, mobilize symbolic elements, cultural, political, historical, national and universal, always sharing with its observer representational references to finally fulfill its role of communicating a message designed by their makers. In this research, the analysis of the posters attempts to revisit a period of Argentine history and troubled by these means, to rebuild part of the political imaginary of the period.

O conflito entre a República Popular da China e a Santa Sé, que teve início em 1951 com o rompimento das relações diplomáticas, continua suscitando numerosas perguntas na opinião pública internacional sobre as razões que impedem os dois governos de superarem os obstáculos rumo a uma reconciliação. Neste trabalho analisaram-se as relações entre a China e o Vaticano com o objetivo específico de tornar legíveis os eventos histórico-políticos e religiosos que levaram a tal impasse. Ao mesmo tempo procurou-se identificar os motivos que, por tanto tempo, dificultaram a retomada das relações diplomáticas entre a China e a Santa Sé. O período analisado abrange os anos de 1949, ano da fundação da República Popular da China até 2005, ano da morte do papa João Paulo II e da eleição do novo papa Bento XVI. Analisaram-se os momentos históricos mais significativos, nos quais a Santa Sé e a República Popular da China procuraram manter o diálogo em busca da reconciliação, assim como as fases mais difíceis de suas relações, onde atitudes radicais de rejeição prevaleceram sobre o diálogo. É no âmbito da política interna dos dois países, assim como no seu envolvimento no cenário internacional, que se identificaram os motivos profundos destas atitudes. / The conflict between the People’s Republic of China and the Holy See, which began in 1951 when the two countries broke off all diplomatic relations, continues to stir up numerous questions, in the international public opinion, about the reasons preventing both governments from overcoming the obstacles toward reconciliation. In this work, we analyze the relations between China and Vatican with the specific aim of clarifying the historical, political and religious events that led to the present situation of conflict. At the same time, we will try to identify the reasons that so far have hindered the re-establishment of the diplomatic relations between China and Holy See. The period in exam runs from 1949, the foundation year of the People’s Republic of China, which marked also the establishment of the communist regime, to 2005, the year of the death of the pope John Paul II e of the election of the new pope Benedict XVI. We analyze the most significant historical moments when the Holy See and the People’s Republic of China attempted to build closer bonds in search of reconciliation, as well as the more difficult phases in their relations, where radical attitudes of rejection prevailed over dialog. It is in the sphere of internal politics of the two countries as well as their involvement in the international arena that we looked for the deep motives for these attitudes.

Esta pesquisa objetiva analisar as representações dos imaginários políticos argentinos durante os anos de 1973 e 1984, por meio dos cartazes de propaganda produzidos no período. Estes anos selecionam um período conturbado da história argentina, o governo peronista (1973) e o governo militar do Processo de Reorganização Nacional (1976-1983), em que as posições políticas se acirram em nome de projetos para a nação e, após a violenta e sistemática repressão da ditadura provocou mudanças sensíveis na forma de atuação política. A escolha do cartaz como fonte para a análise desta pesquisa histórica de dá por este se configurar como um veículo de difusão e circulação de mensagens de caráter efêmero, mas que possui potencial para atingir um grande número de pessoas. Essa fonte compõe um elemento rico em representações dos imaginários políticos, sobre as visões e concepções de futuro e das críticas e anseios que seus grupos elaboradores desejavam divulgar para um grande público. As fontes visuais possibilitam um sem número de inferências, mobilizam elementos simbólicos, culturais, políticos, históricos, nacionais e universais, sempre partilhando com seu observador as referências representacionais para, enfim, cumprir seu papel de comunicar uma mensagem idealizada por seus realizadores. Nesta pesquisa, a análise dos cartazes procura revisitar um período conturbado da história argentina e, por meios destes, reconstruir parte do imaginário político do período. / This research aims to analyze the representations of imaginary Argentine politicians during the years 1973 and 1984, by means of propaganda posters produced in the period. These years select a turbulent period in Argentine history, the Peronist government (1973) and the military government of the National Reorganization Process (1976-1983), in which the political positions is stoked on behalf of projects for the nation and, after violent and systematic repression of the dictatorship generated sensible changes in the form of political action. The choice of the poster as a source for analysis of historical research gives for this is set up as a vehicle for the dissemination and circulation of messages ephemeral, but which has the potential to reach large numbers of people. This source comprises an element rich representations of the political imaginary, the visions and conceptions of the future and criticisms and concerns that their groups drafters wished to disseminate to a wide audience. Visual sources allow any number of inferences, mobilize symbolic elements, cultural, political, historical, national and universal, always sharing with its observer representational references to finally fulfill its role of communicating a message designed by their makers. In this research, the analysis of the posters attempts to revisit a period of Argentine history and troubled by these means, to rebuild part of the political imaginary of the period.

Orientador: Teresa Maria Malatian / Banca: Karina Anhezini de Araújo / Banca: Julio César Bentivoglio / Resumo: O presente trabalho pretende compreender o processo de constituição e consolidação da cultura política udenista através de Minas Gerais, de seus sujeitos políticos e dos processos históricos vivenciados no país e neste estado da federação entre os anos de 1943 e 1966, marcos que representam respectivamente o ano de publicação do Manifesto dos Mineiros e da aplicação do Ato Institucional nº. 2 que pôs fim aos partidos políticos até então vigentes, dentre os quais a própria União Democrática Nacional (UDN). Para tanto, foram analisados os Diários da Assembleia e os Diários do Executivo, respectivamente os anais do Poder Legislativo mineiro e do governo estadual bem como entrevistas e memórias de parlamentares do partido situados no recorte temporal estabelecido. Esta proposta foi motivada pela indicação bibliográfica que aponta a centralidade de Minas Gerais na história do partido e pelas referências cruzadas que indicavam a participação de udenistas na realização do Golpe Civil-Militar de 1964 e no fato deste movimento ter sido deflagrado em Minas Gerais. Finalizada a pesquisa, foi possível constatar as relações entre o udenismo e a mineiridade, que teria lhe servido como espécie de vetor e fator de identificação para um setor dentro do partido, denominado de liberais históricos; estabelecer as inter-relações entre o processo histórico nacional e regional a partir de seus sujeitos e suas práticas políticas; e entender o envolvimento de Minas, e, especialmente, dos udenistas, n... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present work intends to understand the process of constitution and consolidation of the udenism as a political culture through Minas Gerais, its political subjects and the historical processes experienced in the country and in this state of the federation between the years of 1943 and 1966, milestones representing respectively the year of the publication os the Manifesto dos Mineiros and of the application of the Institutional Act no. 2 that put an end to the political parties, among them the União Democrática Nacional (UDN). For this purpose, the Diaries of the Assembly and the Executive Diaries were analyzed, respectively the annals of the Legislative Power of Minas Gerais and of the state government, as well as interviews and memoirs of the party's parliamentarians located within the established time frame. This proposal was motivated by the bibliographical indication that points to the centrality of Minas Gerais in the history of the party and by the cross references that indicated the participation of udenistas in the accomplishment of the Civil-Military Coup of 1964 and in the fact that this movement was set off in Minas Gerais. After the research, it was possible to verify the relations between the udenism and the mineirity, which would have served as a kind of vector and identification factor for a sector within the party, called "historical liberals"; to establish the interrelations between the national and regional historical process from its subjects and their political practices; and to understand the involvement of Minas, and especially the udenistas, in the political context immediately before and after the Civil-Military Coup of 1964. / Mestre

O conflito entre a República Popular da China e a Santa Sé, que teve início em 1951 com o rompimento das relações diplomáticas, continua suscitando numerosas perguntas na opinião pública internacional sobre as razões que impedem os dois governos de superarem os obstáculos rumo a uma reconciliação. Neste trabalho analisaram-se as relações entre a China e o Vaticano com o objetivo específico de tornar legíveis os eventos histórico-políticos e religiosos que levaram a tal impasse. Ao mesmo tempo procurou-se identificar os motivos que, por tanto tempo, dificultaram a retomada das relações diplomáticas entre a China e a Santa Sé. O período analisado abrange os anos de 1949, ano da fundação da República Popular da China até 2005, ano da morte do papa João Paulo II e da eleição do novo papa Bento XVI. Analisaram-se os momentos históricos mais significativos, nos quais a Santa Sé e a República Popular da China procuraram manter o diálogo em busca da reconciliação, assim como as fases mais difíceis de suas relações, onde atitudes radicais de rejeição prevaleceram sobre o diálogo. É no âmbito da política interna dos dois países, assim como no seu envolvimento no cenário internacional, que se identificaram os motivos profundos destas atitudes. / The conflict between the People’s Republic of China and the Holy See, which began in 1951 when the two countries broke off all diplomatic relations, continues to stir up numerous questions, in the international public opinion, about the reasons preventing both governments from overcoming the obstacles toward reconciliation. In this work, we analyze the relations between China and Vatican with the specific aim of clarifying the historical, political and religious events that led to the present situation of conflict. At the same time, we will try to identify the reasons that so far have hindered the re-establishment of the diplomatic relations between China and Holy See. The period in exam runs from 1949, the foundation year of the People’s Republic of China, which marked also the establishment of the communist regime, to 2005, the year of the death of the pope John Paul II e of the election of the new pope Benedict XVI. We analyze the most significant historical moments when the Holy See and the People’s Republic of China attempted to build closer bonds in search of reconciliation, as well as the more difficult phases in their relations, where radical attitudes of rejection prevailed over dialog. It is in the sphere of internal politics of the two countries as well as their involvement in the international arena that we looked for the deep motives for these attitudes.

No presente trabalho buscamos estudar a elite política do Rio Grande do Sul (entre 1868 e 1889) – grupo composto pelos conselheiros e ministros de Estado, senadores e deputados gerais e provinciais. Ao contrário das abordagens tradicionais que explicam a história política do Rio Grande por meio dos discursos parlamentares, os programas partidários e os editoriais de imprensa, investimos num maior enfoque nas relações sociais e políticas que estes homens, juntamente com suas famílias, mantinham dentro e fora do mundo da política. A utilização da prosopografia, a redução da escala analítica voltada para a observação dos indivíduos e suas famílias e o uso das noções de rede social, estratégia familiar e mediador foram algumas das metodologias empregadas na renovação daquelas interpretações historiográficas. Pretendemos, portanto, realizar uma história social da política no Rio Grande do Sul imperial. Neste sentido, foi possível identificar uma nítida estratégia familiar de aproximação política com a Corte. Tais investimentos davam-se na formação acadêmica dos filhos, numa planejada engenharia de matrimônios e na diversificação profissional, entre outros. As famílias políticas tendiam a aglutinar estancieiros militares ou milicianos de um lado e advogados de outro, buscando ocupar os diferentes espaços sociais que faziam parte do mundo da política. Aqueles poucos indivíduos que conseguiam ultrapassar a barreira espacial e temporal que separava as paróquias rio-grandenses da Corte, pertenciam a muitas das famílias ricas e nobilitadas, com um forte índice de parentesco entre si, mas também com famílias do centro do país, o que facilitava o seu acesso e reproduzia a desigualdade do sistema sócio-político. Neste sentido, defendeu-se que não eram os partidos políticos que moldavam e direcionavam o comportamento dos indivíduos, mas sim as famílias e suas redes sociais. Eram estas famílias que ditavam a forma como as ordens do Estado chegavam aos mais distantes pontos da Província. A elite política imperial e os chefes paroquiais estavam intimamente compromissados e entrelaçados em relações de cooperação e conflito, num mundo fronteiriço e belicoso, onde a informação era tão preciosa quanto os bens materiais. / This paper aims to study the political elite of Rio Grande do Sul between 1868 and 1889. This group was composed of state counsellers and ministers, senators and provincial and central deputies. On the contrary of traditional approaches that explain the political history of Rio Grande do Sul through the parlamentaries speeches, political parties programs and press editorials, we invested in a greater approach on social and political relations that these men and their families maintained inside and outside the political world. The use of prosopography, the reduction of analytical scale to observe the individuals and their families and the use of notions like social network, family strategy and mediator, were some of the methodologies adopted in the renewal of those historical interpretations. We intended, therefore, to develop a social history about the politics in imperial Rio Grande do Sul. In this sense, it was possible to identify a clear family strategy of political approximation with the royal court. Such investments were done through the academic formation of their children, a planned marriage network and the professional diversification, among other aspects. The political families tended to unite military farmers from one side and lawyers from another, trying to occupy the different social places that were part of the political world. Those few individuals who were able to overtake the temporal and spacious barriers that separated the rio-grandenses parishes from the royal court belonged to many of the rich and noble families, with a strong relationship rate among them but also with families from the central part of the country, facilitating their acccess and reproducing the inequality of the social and political system. Thus, we defend it was not the political parties that moulded and managed the individuals behavior, but the families and their social networks. It was these families who ruled the way how the state orders arrived to different places of the province. The imperial political elite and the parishes chiefs were intimate commited and entwined through cooperation and conflict relationships, in a frontier and warlike world, where the information were as precious as the wealth.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-06-13Bitstream added on 2014-06-13T20:34:20Z : No. of bitstreams: 1 cury_mco_me_fran.pdf: 726598 bytes, checksum: f5e6db5c5642377f52202e86414a94fb (MD5) / Em grande parte dos países da América Latina alguns intelectuais se destacaram por proporem não só interpretar a realidade política de seus países, mas também intervir na mesma de maneira a transformá-la. Entre eles, muitos mantiveram uma colaboração orgânica com o movimento político e partidário da esquerda. Em meio ao debate de interpretações do desenvolvimento nacional e de propostas de ação política para a América Latina, o Chile se destacou na participação de intelectuais na formulação de projetos de ação que influenciaram a arena política do país ao longo do século XX. Partindo do debate em torno da interação entre os intelectuais e a cultura política, o presente trabalho tem por objetivo refletir acerca do papel do intelectual Julio César Jobet (1912-1980) na cultura política do socialismo chileno. Vinculado organicamente ao Partido Socialista, Jobet foi dirigente desde a sua fundação e destacou-se na formulação do pensamento socialista e dos princípios teóricos que o animariam. Buscaremos apreender a singularidade do pensamento deste intelectual por meio das interpretações e propostas expressas nos seus escritos, nos debates tanto no interior do seu partido como com as demais forças de esquerda da política nacional, de maneira a apreender o alcance e a influência da sua produção nos rumos do socialismo chileno / To a large extent of the countries of Latin America some intellectuals attracted attention not only for commenting on the political reality in their countries, but also intervening in order to transform it. Among them, many kept an organic collaboration with political and partisan leftwing movement. In the midst of the debate of interpretations of national development and proposals for political action for Latin America, Chile stood out because of the participation of intellectuals to the formulation of action plans that influenced the country’s political arena throughout the twentieth century. Starting from the debate on the interaction between intellectuals and political culture, this work aims at reflecting about the role of an intellectual called Julio César Jobet (1912-1980) in Chilean socialism’s political culture. Organically tied to the Socialist Party, Jobet was its leader since its foundation and outstood in the formation of the socialist thinking and the theoretic principles that would drive it. We will seek to get hold of the singularity of his thought through the interpretations and proposals expressed in his writings, in the debates inside his party as well as with other Chilean left-wing groups, in order to apprehend the reach and influence of its production in the routes of Chilean socialism

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-02-11Bitstream added on 2014-06-13T20:15:14Z : No. of bitstreams: 1 francisco_ca_me_fran.pdf: 763999 bytes, checksum: c47e3db6d4cdb164710c07c4ddb753d2 (MD5) / No período de 1928 a 1964, Rómulo Betancourt constituiu e construiu a sua trajetória política e intelectual na Venezuela. Esse percurso esteve diretamente ligado ao processo de democratização do país, e principalmente entrelaçado com a fundação da Acción Democrática (AD), além da discussão com os comunistas. Em 1928, com a “Geração de 28”, Betancourt iniciou os seus projetos políticos. A consolidação desses aconteceu a partir de 1931, com o Plan de Barranquilla e outras propostas formuladas por organizações políticas encabeçadas por ele. Para Betancourt, os partidos políticos desempenhariam um papel central ao assegurar a democracia pois, esses estabeleceriam um diálogo entre os setores sociais e o Estado. O percurso político de Betancourt foi marcado por exílios, pela busca incessante pela democracia e também pela necessidade de fundar um partido político que congregasse a idéia de democracia e de modernização. Em 1945, após um golpe de Estado, uma Junta Revolucionária assumiu o poder, liderada por Rómulo Betancourt, iniciando o período conhecido como Triénio (1945- 1948). Nesse momento, Rómulo Betancourt efetuou o seu projeto, no entanto, esse foi interrompido por um golpe militar em 1948, resultando no seu terceiro exílio. Durante o exílio, ele e outras lideranças políticas assinaram o Pacto de Punto Fijo em 1958, com o objetivo de favorecer a convivência entre os partidos, e a estabilidade política. Após 1958, a vida política venezuelana assumiu novos contornos, com a formação de uma cultura política democrática / Between 1928 and 1964, Rómulo Betancourt constituted and built his political and intelectual trajectory in Venezuela. It was strictily related to the democracy process in the contry, and mainly linked to the Acción Democrática foundation, besides the discussion with the communists. In 1928, with the “Generación del 28”, Betancourt began his political projects. The consolidation of them happened from 1931 on, with the “Plan de Barranquilla” and other purposes formulated by political organizations headed by him. For Betancourt, the political parties would play a major role to assure democracy for these would establish a dialogue between social sectors and the State. Betancourt’s political trajectory was marked by exiles, the unceasing seek for democracy and also by the need of founding a political party which joined democracy and modernization ideas. In 1945, after a State Stroke, the Junta Revolucionária took over the power, commanded by Rómulo Betancourt, so it started a period knows as Triénio (1945-1948). At this point, Rómulo Betancourt executed his project, nevertheless, it was interrupted by a militar stroke in 1948, what resoluted in a third exile. During the exile, he and other political leaders signed the Pacto de Punto Fijo in 1958 whose aim was to help the relationship between the parties and the political estability. After 1958, the Venezuela political life got new with the formation of a democratic political culture