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Une question traverse les siècles et ancre le questionnement de ma recherche doctorale : la guerre peut-elle rendre fou ? Car la guerre ne fait pas que des morts. Elle laisse derrière elle des hommes et des femmes blessés dans leur chair et dans leur esprit, un enjeu central dans nos sociétés contemporaines. Actuellement, le trouble de stress post-traumatique (TSPT) est un diagnostic reconnu et officiel qui vient médicaliser les conséquences de la violence dans le champ des maladies mentales. Le traumatisme de guerre devient alors un langage qui permet de rendre compte de la violence. Mais c'est aussi et surtout un jugement moral qui met en place des enjeux de reconnaissance sociale. Cette thèse examine la façon dont est appréhendée et expérimentée la réintégration à la vie civile des militaires post-traumatisés franco-canadiens, au sein de la société québécoise. Notamment, comment la médicalisation du trouble de stress post-traumatique telle qu'elle est mise en place actuellement rend cette réintégration illusoire. Travailler sur ces questions requiert de se pencher sur les multiples enjeux que sont les traumatismes et la violence de guerre, la médicalisation des comportements et les effets universalisant des régimes politiques, ou encore les enjeux moraux de la participation au fait militaire. Ayant pour cadre le Canada, le bilinguisme du pays a influencé la construction de mon objet de recherche en questionnant l'expérience des militaires franco-canadiens qui, au cours du terrain, se réduira d'elle-même à celle des Québécois. La langue n'influence donc pas uniquement l'expérience du trouble mental, mais également la réintégration à la vie civile dans les différences de représentation de la profession militaire entre le Québec et les autres provinces canadiennes. La recherche se base sur des entretiens de type récit de vie et semi-dirigés auprès de 13 militaires ou anciens combattants post-traumatisés, 5 conjointes/ex-conjointes de militaires post-traumatisés, 2 anciens combattants non post-traumatisés et 7 professionnels de la santé. Cette thèse démontre que, pour articuler une possible réintégration des militaires franco-canadiens au sein de la société québécoise, il est important de dépasser le seul spectre médical du TSPT. Pour cela, je m'attelle à explorer les tensions en présence entre les différents acteurs qui jouent un rôle et qui produisent un discours face au TSPT. Les enjeux de la médicalisation du TSPT sont ainsi interrogés dans leur articulation entre la prise en charge des anciens combattants, la construction d'un discours globalisant et la légitimation d'une expérience. J'ouvre alors la réflexion sur la possibilité de repenser l'expérience même de la guerre et de ses traumatismes en tenant compte de la spécificité militaire afin d'articuler la démobilisation et la réintégration de ces soldats dans une approche ontologique du post-traumatisé de guerre. / A question crosses the centuries and anchors the questioning of my doctoral research: can war make one mad? Because war does not only kill people. It leaves behind men and women wounded in their flesh and in their minds, a central issue in our contemporary societies. Currently, post-traumatic stress disorder (PTSD) is a recognized and official diagnosis that medicalizes the consequences of violence in the field of mental illness. War trauma thus becomes a language that allows us to account for violence. But it is also, and above all, a moral judgment that sets up issues of social recognition. This thesis examines the way in which the reintegration of post-traumatized Franco-Canadian soldiers into civilian life is approached and experienced within Quebec society. In particular, how the medicalization of post-traumatic stress disorder, as it is currently implemented, makes this reintegration illusory. Working on these questions requires examining multiple issues such as war trauma and violence, the medicalization of behaviors and the universalizing effects of political regimes, as well as the moral issues of participation in the military. The bilingualism of Canada has influenced the construction of my research object by questioning the experience of Franco-Canadian soldiers, which, during the fieldwork, ended up Quebecers. Language therefore influences not only the experience of mental illness, but also the reintegration into civilian life in the differences in the representation of the military profession between Quebec and the other Canadian provinces. The research is based on life story and semi-structured interviews with 13 post-traumatized military personnel or veterans, 5 spouses/ex-spouses of post-traumatized military personnel, 2 non-post-traumatized veterans and 7 health professionals. This thesis demonstrates that, in order to articulate a possible reintegration of Franco-Canadian military personnel into Quebec society, it is important to go beyond the medical spectrum of PTSD. To this end, I explore the tensions between the different actors who play a role and produce a discourse on PTSD. The stakes of the medicalization of post-traumatic stress disorder are thus questioned in their articulation between the care of veterans, the construction of a globalizing discourse and the legitimization of an experience. I then open the reflection on the possibility of rethinking the experience of war and its traumas by considering the military specificity in order to articulate the demobilization and the reintegration of these soldiers in an ontological approach of the post-traumatized military personnel.

La constitution d'une collection privée résulte d'un engagement à long terme et relève de choix personnels qui reposent sur des critères que se fixent les collectionneurs eux-mêmes. Pour Pierre et Annie Cantin, qui amorcent dans les années 1960 une collection qui comprendra, à terme, plus de 5 000 objets, ce projet s'articule autour d'une volonté de sauvegarder le patrimoine pour les générations futures. L'origine du projet est étroitement liée à l'acquisition et à la restauration du manoir de Charleville, à Boischatel, où le couple habite, entouré de ses objets, et projette d'ouvrir un musée d'arts et tradition, qui ne verra finalement jamais le jour. En 2007, Pierre et Annie Cantin offrent la majeure partie de leur collection au Musée de la civilisation, à Québec, peu de temps avant le décès du collectionneur. L'institution conserve aujourd’hui quelque 1 800 objets de cette collection privée, en faisant dorénavant un bien collectif. Afin de mieux comprendre les dynamiques à l'œuvre dans la démarche de collectionnement de Pierre et d'Annie Cantin, cette thèse explore le processus d'attribution de valeurs qui a orienté la constitution de l'ensemble et interroge l'influence de l'affectivité à toutes les étapes de la démarche. Pour ce faire, nous proposons d'interroger la collection comme un lieu de dialogue entre une rationalité savante dont le couple se réclame et la part d'affectivité dont les objets se trouvent investis. En nous inspirant d'une démarche que Véronique Dassié (2010) qualifie d'« ethnologie de l'intime », nous proposons un regard ethnologique sur la pratique de collectionnement qui s'appuie en grande partie sur le témoignage de la collectionneuse qui en est à l'origine, mais également sur l'analyse matérielle des objets offerts au Musée de la civilisation. De cette démarche ont émergé un ensemble de récits qui forment le cœur de l'analyse. À l'intersection des objets et du discours à leur propos se profile le regard singulier que pose la collectionneuse sur son ensemble. Son témoignage offre une rare occasion d'explorer la nature de la relation qui unit les collectionneurs à leurs objets. Il rend compte du regard rétrospectif qu'elle pose sur sa démarche et révèle les différentes valeurs dont les objets sont investis au fil de leurs parcours biographiques. Émergent dès lors les histoires que la collection permet de raconter, certaines témoignant d'un passé collectif, d'autres ancrées plutôt dans des souvenirs personnels que la vue des objets évoque et qui dévoilent des fragments de la vie quotidienne, voire intime, de Pierre et d'Annie Cantin. / Private collections are the result of collectors' long-term commitment, and their development is guided by personal choices and criteria decided upon by collectors themselves. Pierre and Annie Cantin, who began collecting in the 1960s and whose collection would eventually include upwards of 5,000 artifacts, saw collecting as a means to safeguard Quebec's cultural heritage for future generations. The acquisition and restauration, by the collectors, of the manoir de Charleville in Boischatel, where the couple lived surrounded by their objects, played a major role in instigating the couple's collecting practice. Their dream of one day opening a museum of popular arts and traditions in this residence, however, never materialized. In 2007, shortly before Pierre Cantin's death, the couple thus donated the major part of their collection to the Musée de la civilisation, in Quebec City. The institution has since acquired some 1,800 objects from this private collection, now considered part of a collective heritage. In an attempt to better understand the dynamics at work in Pierre and Annie Cantin's collecting practice, this dissertation explores the valuation process at the heart of collecting and the influence of affectivity in each step of the development of the collection. This leads us to regard the collection as a place of dialogue between a knowledge-based rationality to which the collectors pretend and an element affectivity the objects are invested with. Inspired by an approach Véronique Dassié (2010) describes as an “ethnology of the intimate”, this research offers an ethnological perspective on collecting as practice. It mainly hinges on the collector's own recollections through a series of interviews, but also on a material analysis of the artifacts the couple offered to the Musée de la civilisation. From there emerged a collection of narratives that form the heart of this analysis. Annie Cantin's unique perspective on her collection appears where the objects and her discourse intersect. Her testimony affords a rare occasion to explore the nature of the relationship that develops between collectors and their objects through the retrospective gaze it offers on her collecting practice and reveals the meanings and values objects are infused with throughout their life trajectories. Through the collector's discourse, the stories that the object support appear, some referring to a collective past, other rooted in personal memories sparked by the presence of artifacts. These stories unveil fragments of Pierre and Annie Cantin's daily and, at times, intimate life.

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2016-2017. / Au regard de diverses politiques canadiennes et québécoises visant à tirer profit de l’immigration, la présente recherche s’intéresse à de jeunes migrants adultes d’origine étrangère ayant comme projet celui de suivre une formation collégiale technique dans une région éloignée de la métropole québécoise. La prémisse de départ veut qu’au-delà des forces et contraintes extérieures, le parcours de chaque individu soit essentiellement unique et singulier. Cette étude cherche ainsi à saisir les logiques et processus sous-jacents à cette forme de mobilité aussi relative et évolutive que la réalité de notre ère globalisée l’impose, et ce, par l’appréhension du vécu des personnes impliquées. Grâce à la conduite d’entretiens semi-directifs auprès d’étudiants d’origine étrangère de l’Institut maritime du Québec à Rimouski, ce mémoire pose un regard sur leur parcours migratoire et l’expérience transculturelle vécue en région en traversant divers thèmes tels que les motivations à migrer et à choisir tel ou tel lieu de formation et de vie, les chocs culturels, la création de liens, le sentiment d’intégration, l’expérience académique, les stratégies d’adaptation et de résilience, les effets de la migration sur les individus, l’enjeu de l’appartenance, la vision de la localité d’accueil et les revirements de projets. Cette étude de cas permettra ainsi de soulever des pistes de réflexion concernant la réalité des étudiants en situation de mobilité et de questionner l’adéquation entre les logiques politiques et celles des individus. / With recent Canadian and Quebec policies aiming to capitalize on immigration, the present research targets migrant students enrolled in a regional college located in the Province of Québec. The basic premise of this paper is that beyond external forces and constraints, each individual has a unique and singular migratory experience. Through the analysis of these personal experiences, the following research aims to better understand the underlying processes of this relative and evolutionary migration movement brought about by globalization. Young foreign-born adults registered in a technical program at the Institut maritime du Québec in Rimouski were interviewed regarding their mobility and cross-cultural experiences through different themes such as : migration motivations, factors relating to choice of destination, culture shocks, relationships, academic experience, coping strategies, effects of migration, sense of integration and belonging, perception of the host community and projects evolution. The results of this case study highlight important avenues of reflection on the experience of migrant students in regional areas and question the concordance between governmental strategies and individual logic and projects.

Bien plus qu'un simple fait militaire, la guerre de la Conquête n'a néanmoins que très peu retenu l'attention des historiens dans sa dimension humaine. Afin d'en connaître davantage sur les conséquences de cet événement sur la population civile laurentienne, cette étude se propose de retracer les parcours de vie d'un groupe particulièrement vulnérable et symptomatique de ce contexte de crise, les presque veuves, c'est-à-dire ces femmes habitant la vallée du Saint-Laurent dont l'époux a été fait prisonnier, a été porté disparu ou dont la mort n'a pas été officiellement recensée en ces temps troublés. Ni tout à fait veuves ni pleinement mariées, ces presque veuves ont dû apprendre à composer avec l'incertitude de leur état matrimonial et toutes les difficultés en découlant. En tant que chef de famille de remplacement, il incombait à ces femmes d'assurer leur survie de même que celle de leurs enfants à charge et ce, malgré les contraintes érigées devant elles par une société patriarcale cherchant à limiter et à encadrer le pouvoir des femmes. Au cœur des stratégies de survie mises en œuvre par ces femmes pour mettre un terme à leur vulnérabilité se trouvent les réseaux de sociabilité, qu'il s'agisse des solidarités familiales préexistantes ou encore de la recréation d'un réseau social. Dans le cadre de cette étude, une attention est également portée à la mobilité géographique des presque veuves, laquelle s'inscrit dans les stratégies de survie déployées par ces femmes pour espérer survivre à la Conquête. / The Seven Years War has been storied and very well documented from a military standpoint. Alas, few historians delved into the human and social perspective of the war that haunted the civilian population of the Saint Lawrence Valley. To this end, this thesis will retrace the life trajectories of a remarkably vulnerable group of civilian to highlight the hazards and consequences of the Seven Years War: the "semi widows". They are defined as the women living in the Saint Laurence Valley whose spouses have been captured, declared missing in action or whose deaths have not been officially recorded. The vulnerability of these women is symptomatic of these troubled times in this patriarchal society as they are neither completely widowed, nor fully married. Thus from the uncertainty of their peculiar marital status, many complex obstacles arose. As substitute householders, the semi widows had to ensure their own survival as well as the survival of their young children despite the constraints of a patriarchal system that sought to limit and to regulate women's power. Social networking appears to be amongst the most important survival strategy implemented by these women to lessen their vulnerability, whether it is pre-existing family solidarities or the creation of a new social network. This thesis will also analyze the geographical mobility of the semi widows as a survival strategy during and after the war.

Ce mémoire a pour objectif de mieux comprendre les remaniements identitaires qui s’associent à la dépression et qui mènent à des changements importants et positifs jusque dans la vie scolaire ou professionnelle. Plus précisément, il examine les répercussions proximales de la dépression, les processus identitaires associés, le rôle des professionnels de l’aide ainsi que le sens donné à cet évènement de la dépression au regard de sa biographie. Cette problématique se révèle pertinente dans le domaine des sciences de l’orientation puisque la dépression est une menace importante à l’insertion socioprofessionnelle et que les conseillers d’orientation sont de plus en plus appelés à accompagner des personnes rencontrant ou ayant rencontré ce problème de santé mentale. Pour répondre à l’objectif de ce mémoire, une méthodologie de nature qualitative a été empruntée. Des entretiens approfondis de type récit de vie ont été réalisés auprès de quatre personnes ayant vécu une dépression. Les résultats montrent que cette dernière peut constituer une crise identitaire majeure à partir de laquelle un retour à soi est utilisé comme tremplin pour repenser ses choix et effectuer des changements professionnels qui permettent une vie plus satisfaisante. Les résultats montent également que les professionnels de la relation d’aide peuvent y jouer un rôle primordial notamment dans la compréhension de la crise et le travail du projet, mais d’abord en accueillant et en légitimant la personne en dépression aux prises avec des insécurités identitaires.

Les migrations volontaires sont généralement divisées en deux catégories, celle des migrations d'élites transnationales qui ont un accès facilité à l'installation, et celles de travail « peu qualifié », dont le passage de frontières puis l'accès aux droits et à l'installation permanente sont limités. Elles sont gouvernées par différents régimes de mobilité, ensembles interconnectés de politiques et de représentations à différentes échelles qui catégorisent et hiérarchisent les mobilités pour les faciliter ou les restreindre. Il existe toutefois une catégorie de migrant$.$es qui bénéficie à la fois d'une migration temporaire facilitée et d'un accès potentiel à l'installation permanente. Ce sont les migrant$.$es *middling*, qui ont en commun de posséder de ressources économiques et sociales facilitant la migration volontaire en partie motivée par des facteurs non économiques, mais dont les privilèges et la position de classe sont instables dans le contexte migratoire. Du point de vue des États de réception, ces personnes sont désirables temporairement pour leur contribution au marché économique et éducatif, tout en étant potentiellement désirables pour intégrer la nation de manière permanente. Ils et elles se trouvent donc dans un régime de mobilité que l'on peut qualifier de « désirabilité incertaine ». C'est notamment le cas au Canada et au Québec, où la très forte hausse des migrations temporaires depuis le milieu des années 2000 a été accompagnée de la mise en place de programmes de migration en deux étapes - conditionnant l'accès à la résidence permanente à l'expérience temporaire préalable. Pour obtenir la résidence permanente, les migrant$.$es temporaires doivent avoir le « bon » profil, mais également la « bonne » expérience d'études ou de travail effectuée durant le séjour avec un permis de résidence précaire, constituant un « test de désirabilité » implicite. Ce « test » pourrait les affecter parce que leur statut de résident temporaire est précaire, du fait de la durée et des droits limités qu'il octroie par rapport à la résidence permanente et la citoyenneté. À partir du concept de régime de mobilité et de l'approche des parcours de vie, la thèse cherche à examiner comment la négociation du régime de mobilité de désirabilité incertaine affecte les parcours migratoires de migrant$.$es middling au Québec. Elle se compose de trois articles de recherche qui explorent différentes dimensions de cet enjeu sur la base d'un terrain longitudinal qualitatif. Vingt-deux migrant$.$es ayant une expérience récente de travail dans l'hôtellerie-restauration à Québec ont été interrogés en 2019, 2020 et 2022. Les résultats mettent en évidence que le régime de désirabilité incertaine dans lequel se trouvent ces migrant$.$es middling est précarisant et excluant du fait du permis temporaire détenu et du processus de transition vers la résidence permanente qui implique des démarches provinciales et fédérales. Du point de vue des migrant$.$es, le processus de transition vers la résidence permanente commence avant même le début des démarches administratives, puisqu'il leur faut ajuster leur parcours aux expériences professionnelles ou éducatives requises par les critères de sélection, dans les limites du permis de résidence temporaire détenu. Pour être sélectionné$.$es, il et elles doivent également simultanément gérer les temporalités de la transition vers la résidence permanente, du permis temporaire détenu et de celui à obtenir pour maintenir un statut de résidence légal. En outre, il leur faut s'adapter aux réformes des critères de sélection qui modifient les profils éligibles et enfin, naviguer la complexité du processus de transition géré conjointement par le gouvernement provincial et fédéral. Ces migrant$.$es négocient toutefois avec agentivité les régulations migratoires pour poursuivre leur projet migratoire et leurs aspirations, et c'est précisément la rencontre entre leur agentivité et le contexte légal contraignant qui affecte leur parcours de vie. En somme, la thèse montre que si le régime de désirabilité incertaine trie efficacement les migrant$.$es sur la base de la persévérance, les constituant en membres « méritant$.$es » de la nation, il tend également à les précariser et les exclure. Ce faisant, il peut en partie contrarier la visée de (re) production de la classe moyenne par l'immigration, et ce, d'autant plus dans le cas d'un système de sélection fédéralisé. S'inscrivant à rebours de l'hypothèse de la fin de la construction nationale par l'immigration, la thèse invite à analyser comment les visées changeantes des constructions nationales par l'immigration affectent les migrant$.$es. / Voluntary migration is generally divided into two categories: that of transnational elites, who have an easier access to settlement, and that of 'low-skilled' labor migrants, whose border crossings and subsequent access to rights and permanent settlement are more limited. Both are governed by different mobility regimes - interconnected sets of policies and representations at different scales which categorize and prioritize mobilities to facilitate or restrict them. There is, however, a category of migrants who benefit from both facilitated temporary migration and potential access to permanent settlement: *middling* migrants. These migrants share access to economic and social resources which facilitate voluntary migration partly motivated by non-economic factors, but their privileges and class position are unstable in the migratory context. From the point of view of receiving states, these people are temporarily desirable for their contribution to the economic and educational market, while also being potentially desirable to integrate into the nation permanently. They therefore find themselves in a mobility regime that can be described as "of uncertain desirability". This is especially the case in Canada and Quebec, where the sharp rise in temporary migration since the mid-2000s has been accompanied by the introduction of two-stage migration programs - making access to permanent residency conditional on prior temporary experience. To get permanent residency, not only do temporary migrants need to have the 'right' profile, but also the 'right' professional or study experiences during their stay with a temporary residency permit, which constitutes an implicit "desirability test". This "test" may affect them because temporary residency status is precarious due to its of short duration, and limited rights compared to permanent residency and citizenship. Using the concept of 'mobility regime' and the life-course approach, the thesis seeks to examine how the negotiation of a mobility regime of uncertain desirability affects the migratory trajectories of middling migrants in Quebec. It consists of three research articles exploring different dimensions of this issue based on a qualitative longitudinal fieldwork. Twenty-two migrants with recent work experience in the hotel and restaurant industry in Quebec City were interviewed in 2019, 2020 and 2022. The results show that the regime of uncertain desirability in which these middling migrants find themselves is precarious and exclusionary, due to the temporary permit held and to the process of transition to permanent residency, which involves both provincial and federal procedures. From the migrant's point of view, the process of transition to permanent residency begins even before the start of the administrative process, as they have to adjust their trajectories to the professional or educational experiences required by the selection criteria, within the limits of the temporary residency permit they hold. To be selected, they must also simultaneously manage the temporalities of the transition to permanent residency, of the temporary residence permit held, and the permit to be obtained to maintain legal residency status. In addition, they have to adapt to selection criteria reforms that modify eligible profiles and navigate the complexity of the transition process jointly managed by the provincial and federal governments. However, these migrants negotiate migration regulations with agency to pursue their migration project and aspirations, and it is precisely the encounter between their agency and the restrictive legal context which affects their life course. In short, the thesis shows that while the regime of uncertain desirability effectively sorts migrants based on their perseverance, constituting them as "deserving" members of the nation, it also tends to make them precarious and exclude them. In so doing, it may in part thwart the aim of (re) producing the middle class through immigration, even more so in the case of a federalized selection system. Some suggest that nation-building through immigration has come to an end. However, the thesis suggests otherwise and instead calls for analysis of how the changing aims of nation-building affect migrants.

Les enseignantes et enseignants de nos jours bénéficient d'une certaine liberté et autonomie dans l'exercice de leur profession. Tout en respectant les orientations du ministère de l'Éducation, ils peuvent teinter leur pratique de leur identité enseignante propre. Cela se traduit notamment par le choix des méthodes d'enseignement, des ressources, des approches pédagogiques et des valeurs mises de l'avant dans l'enseignement et la gestion de classe. Par conséquent, la formation à l'enseignement ne cherche plus à créer un modèle type d'enseignant. Elle comporte parmi ses nombreux objectifs celui d'amener les personnes formées à se définir comme professionnels et à prendre conscience des valeurs qui s'incarnent dans leur pratique. Certains chercheurs déplorent cependant que cette dimension personnelle de la formation soit communément négligée. Cette recherche qualitative a pour objectif de mieux comprendre la construction de l'identité professionnelle en formation initiale à l'éducation préscolaire et à l'enseignement primaire. Plus spécifiquement, elle s'intéresse à élucider les composantes de la formation qui apparaissent signifiantes pour les personnes formées dans leur construction identitaire. Le cadre théorique et méthodologique mobilisé est celui du cours d'action de Theureau. Les entretiens de remise en situation par les traces matérielles ont permis la reconstitution du cours de vie relatif à la construction identitaire de huit enseignantes et enseignant en formation. Les résultats présentent pour chacun d'entre eux la trajectoire de leur construction identitaire et mettent en lumière les expériences significatives issues de la formation qui les ont menés à des apprentissages sur leur identité enseignante. Plusieurs de ces expériences se rapportent aux stages, particulièrement aux interactions avec les enseignante et enseignants associés et avec les élèves ainsi qu'à l'expérimentation de diverses méthodes d'enseignement et interventions. En ce qui concerne le volet des cours universitaires, des apprentissages particuliers qui portent sur la pédagogie et sur l'intervention pédagogique se sont montrés porteurs. Les résultats éclairent également l'influence des expériences personnelles et professionnelles passées et de l'alternance entre les volets de formation dans la construction de l'identité professionnelle. Au regard des résultats, des recommandations pour aborder plus explicitement ce processus de construction en formation à l'enseignement sont émises. / Today's teachers benefit from a certain degree of freedom and autonomy in their professional practice. While respecting the *Ministère de l'Éducation*'s guidelines, they can infuse their practice with their own teaching identity. This is manifested through the choice of teaching methods, educational resources, pedagogical approaches, and the values emphasized in teaching and classroom management. Consequently, teacher training no longer aims to create a standard model of teacher. Among its many objectives, it seeks to help trainees define themselves as professionals and become aware of the values embodied in their practice. However, some researchers affirm that this personal dimension of training is commonly neglected. This qualitative research aims to better understand the construction of professional identity in initial training for preschool education and primary teaching. Specifically, it seeks to elucidate the components of training that appear significant for trainees in their identity construction. The theoretical and methodological framework employed is Theureau's course of action. Individual interviews enabled the reconstruction of the life course related to the construction of the teaching identity of eight trainee teachers. The results present, for each of them, the trajectory of their identity construction and highlight the significant experiences from training that led them to learn about their teaching identity. Many of these experiences relate to practicum, particularly to the interactions with cooperating teachers and students, as well as the experimentation of various teaching methods and interventions. Regarding the academic courses, specific learnings focusing on pedagogy and pedagogical intervention appeared significant. The results also shed light on the influence of past personal and professional experiences and the alternation between practicum and courses in the construction of professional identity. In light of the results, recommendations are made to more explicitly address this process of construction in teacher education.

Plusieurs études suggèrent que l'expérience de la procréation médicalement assistée (PMA) pour les couples de femmes est marquée par des inégalités d'accès, des services inadaptés, ou des attitudes hostiles de la part des personnels des cliniques de fertilité, principalement en raison de facteurs politiques, législatifs et socioculturels. Or, le Québec se démarque par son caractère précurseur concernant l'égalité juridique pour les personnes lesbiennes, gaies, bisexuelles, trans et queer (LGBTQ) et leurs familles. Les couples de femmes qui souhaitent recourir à la PMA y bénéficient d'un contexte législatif favorable. Ce mémoire propose d'étudier leurs parcours de soins afin de mieux comprendre, à partir de leur expérience subjective, comment les aspects structurels et interactionnels influencent l'accès aux services de fertilité et la manière dont les usagères négocient leur parcours de soins. Huit couples de femmes ayant eu recours à la PMA au Québec depuis 2021 ont été rencontrés. Des entrevues individuelles semi-dirigées ont été réalisées avec chaque conjointe, soit un total de 16 entrevues. Le cadre d'analyse proposé s'appuie sur la perspective des parcours de vie et la sociologie de la négociation. Il permet de tenir compte du contexte social, législatif, culturel et du contexte spécifique du réseau de la santé au Québec, de la nature temporelle et multidimensionnelle de ces expériences, et des interactions entre les différents acteurs prenant part au parcours de soins. Les résultats montrent des inégalités d'accès selon trois facteurs principaux : la classe sociale, en raison d'une couverture partielle des frais par le programme de financement public et de l'interaction avec la vie professionnelle; le lieu géographique de résidence, du fait d'une offre de services inégalement répartie sur le territoire; et l'orientation sexuelle, car des logiques hétéronormatives persistent dans les services de fertilité. L'analyse met également en lumière une participation difficile des usagères à leur parcours de soins. En effet, elles sont le plus souvent écartées de la prise de décision en raison du contexte organisationnel, des dynamiques de pouvoir ou de leur manque de connaissances. Parfois elles sont rendues responsables de décisions cruciales sans bénéficier selon elles de l'accompagnement nécessaire, ni d'informations adaptées à leur situation spécifique. Les résultats révèlent toutefois des contextes de négociation plus favorables pour certaines, ainsi qu'un processus de construction des capacités d'agir favorisant leur autonomie décisionnelle. Enfin, l'analyse souligne l'influence d'enjeux spécifiques dans la répartition du travail procréatif au sein du couple, parmi lesquels les considérations relatives à la reconnaissance sociale des mères non biologiques et l'interaction entre le projet de PMA et la vie professionnelle. / Several studies suggest that the experience of medically assisted reproduction (MAR) for lesbian couples is marked by unequal access, inadequate services or hostile attitudes from fertility clinic staff, mainly due to political, legislative and sociocultural factors. However, Quebec stands out for its pioneering role in legal equality for lesbian, gay, bisexual, trans and queer (LGBTQ) people and their families. Thus, lesbian couples who wish to use MAR benefit from a favourable legislative context. This dissertation aims to study their care pathways to better understand, based on their subjective experience, how structural and interactional aspects influence access to fertility services and the way in which they negotiate their care pathway. Eight lesbian couples who have undergone MAR in Quebec since 2021 were interviewed. Individual semi-structured interviews were conducted with each partner, for a total of 16 interviews. The analytical framework is based on the life-course perspective and the sociology of negotiation. It takes account of the social, legislative and cultural context, the specific context of the healthcare network in Quebec, the temporal and multidimensional nature of these experiences, and the interactions between the actors involved. The results show inequalities in access based on three main factors: social class, due to partial coverage of costs by the public funding program and interaction with professional life; geographical location, because of uneven distribution of services; and sexual orientation, as heteronormative logics persist in fertility services. The analysis also highlights the difficulty users have in participating in their care. They are often excluded from decision-making because of the organisational context, power dynamics or their lack of knowledge. They are sometimes made responsible for crucial decisions without, in their view, receiving the necessary support or information tailored to their specific situation. The results do, however, highlight more favourable negotiation contexts for some individuals, as well as a process of developing agency that enhances their decision-making autonomy. Finally, the analysis highlights the influence of specific issues in the distribution of the procreative work within the couple, including considerations relating to the social recognition of non-biological mothers and the interaction between the MAR project and professional life.

En utilisant le cas des volontaires occidentaux ayant combattu l'État islamique (EI) en Syrie et en Irak, et une triangulation intraméthode, ce mémoire explore l'engagement dans la violence politique de ces individus et contribue à l'élaboration d'une théorie typologique plus large. À partir de données originales -- des entretiens et des autobiographies -- et secondaires, le mémoire identifie deux profils typiques de mobilisation -- les Militaro-Escapistes et les Politico-Utopistes -- avec chacun leurs mécanismes propres, analysés au travers du cadre théorique proposé par Xavier Crettiez en 2016. Le mémoire soutient qu'il n'y a pas de chemin unique et linéaire vers la violence politique et qu'il n'est pas nécessaire d'avoir la présence d'un évènement déclencheur pour y conduire. Il s'agit plutôt d'un processus lent et progressif s'étalant sur de nombreuses années d'interactions en personne qui pousse les militants à considérer cette option comme judicieuse et faisable. La socialisation violente est donc essentielle, car elle développe les identités collectives et les cadres cognitifs des acteurs. De plus, le mémoire propose que ces acteurs possédaient tous la volonté d'acquérir un statut, la reconnaissance des autres et une raison d'être. Finalement, le cas étudié permet de confirmer que les individus ne doivent pas nécessairement être immédiatement disponibles biographiquement pour ultimement rejoindre une guerre à l'étranger. Certains volontaires se sont rendus disponibles, mettant de côté des responsabilités personnelles, ou ont attendu d'être disponibles, parfois pendant plusieurs mois. / Using the case of Western volunteers who fought against the Islamic State (IS) in Syria and Iraq, and a within-method triangulation, this thesis explores the engagement processes into political violence of those individuals and contributes to the development of a broader typological theory. Drawing from original material -- interviews and autobiographies -- and secondary data, it identifies two ideal-type profiles of mobilization -- the Militaro-Escapists and the Politico-Utopists -- with each their specific mechanisms, analyzed using the framework proposed by Xavier Crettiez in 2016. The thesis argues that there is no unique and linear path toward political violence, and there is no need for such thing as a triggering event to lead one into using it. It is rather a slow and progressive process spanning over many years of in-person interactions that push militants to consider this option as sound and feasible. As such, violent socialization is essential for the development of collective identities and cognitive frames. Moreover, the thesis proposes that violent political actors all greed status, recognition from others, and significance. Finally, the case studied confirms that individuals do not necessarily have to be biographically available in the first place to ultimately join a foreign war. Some of the volunteers made themselves available, setting aside responsibilities they had, or waited to be available, sometimes for many months.