Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-15T19:58:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T13:16:57Z : No. of bitstreams: 1 191030.pdf: 4892560 bytes, checksum: 956a115d7b6e7322dece9184eda83d9a (MD5) / Não possui arquivo

Orientador: Prof. Dr. Cláudio de Sá Machado Júnior / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 23/05/2016 / Inclui referências : f. 154-160 / Linha de pesquisa: História e historiagrafia / Resumo: O presente trabalho tem por objetivo analisar as narrativas de memórias de ex alunos, professores e ex-professores da Escola Graciosa, instituição confessional protestante de educação básica, de origem leta, situada na cidade de Quatro Barras, região metropolitana de Curitiba, desde 1981. A instituição confunde-se com a existência da Igreja Batista situado no mesmo prédio e a ela integrado. O recorte cronológico de fundação da escola torna indispensável as considerações dos pressupostos que concernem aos domínios da história do tempo presente e de sua respectiva contextualização histórica no processo de reabertura democrática que marcou a historiografia brasileira neste momento. Por sua vez, a metodologia da história oral orienta à criação de um acervo de depoimentos de narrativas de experiências vividas na instituição escolar. Assim, para além de uma mera história institucional, e cabendo aos pressupostos da memória as bases para a construção do discurso histórico e da identidade, verifica-se como se constituíram esses discursos de memória, como apresenta, práticas e costumes imbricados à cultura escolar. Considera-se a seleção mnemônica da narrativa, privilegiando-se não somente as recordações sobre as práticas escolares, mas também as relações de afetividade rememoradas deste lugar. Quais similaridades e dissonâncias há entre os discursos produzidos sobre as memórias desta instituição de ensino? Como se produzem os discursos sobre comportamentos de adaptação e desvio de normas na escola cuja orientação pedagógica preservou a disciplina rígida, de base educacional cristã? Como os usos da memória, a partir deste estudo de caso, podem contribuir para a compreensão do conhecimento em história da educação no referido período? Nestes termos, verifica-se quais narrativas se fizeram presentes nas memórias sobre as experiências vividas na Escola Graciosa, preenchendo uma lacuna ainda incipiente no âmbito da história da educação batista. Palavras-chave: Memórias escolares. História oral. Cultura escolar. Educação Batista. Escola Graciosa. / Abstract: The present study intends to reflect on the uses of memory in the process of the construction of the historical narratives about the experiences at Graciosa School, which is a Protestant institution of primary education, located in Quatro Barras, near Curitiba, since 1981. The institution is confused with the existence of the Baptist Church located in the same building and it integrated. The time of the foundation of the school is essential to the assumptions concerned to the particular history at that moment and to its historical contextualization in the process of the reopening of the democracy which marked the history of Brazil. The methodology of oral history leads to the creation of a collection of narratives that works as evidences of the experiences lived within this institution. So, beyond an institutional history, and depending on memories to construct a historical discourse and identity, it is important to check the social practices and practices that were part of the discourse about the life experiences at Graciosa school, paying attention not only to the memories of the school practices, but also to the social and emotional relationships developed there. What similarities and discrepancies are there in the discourses produced about the memories of this school? How are the discourses on behaviors - regarding adaptation and transgression of rules - produced, taking in consideration the pedagogical orientation of the school that preserved the strict discipline of an educational Christian basis? How can the uses of memory, according to this case study, contribute to the understanding of the educational history at that period? Therefore, it is possible to indicate which narratives take place in the memories based on the experiences lived in Graciosa School, in this way filling the gap still incipient in the realm of Baptist education. Key-words: School memories. Oral history. School culture. Baptist education. Graciosa School.

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-09-23Bitstream added on 2015-03-03T12:06:47Z : No. of bitstreams: 1 000809810.pdf: 1843372 bytes, checksum: b1f74c37684aeab7f4b697bf427636e7 (MD5) / Este trabalho apresenta dados de uma pesquisa etnográfica que teve como lócus a pequena comunidade de Bananal (pouco mais de 11 mil habitantes), localizada no Vale do Rio Paraíba do Sul. Historicamente, Bananal se consagrou como uma das principais produtoras de café no século XIX, chegando a ter o título de “terra dos Barões do Café”. Inicialmente, a pesquisa investigou entre os estudantes de ensino fundamental da localidade o imaginário popular sobre uma personagem característico do “folclore” no país: o Saci. Os pesquisadores perceberam que para além dos muros da escola local, havia contos, lendas, artes de cura, músicas e danças, que são algumas das tradições e marcas da identidade da população negra vinda para o Brasil – no que se convencionou como a diáspora africana. Esses povos não trouxeram o que se chama até hoje de “padrões culturais diferentes”, mas sim uma visão de mundo que se verificou no agir cotidiano desta pequena comunidade – cercada pelas exuberantes paisagens de Mata Atlântica da Serra da Bocaina –, criando ali um conjunto de saberes que estão preservados nas memórias de seus habitantes. A partir dos dados coletados observam-se práticas, técnicas, artes e saberes que perduraram por muitas gerações através de mestres de ofício, tais como: as benzedeiras ou curandeiros, as parteiras, os foliões, os jongueiros e os calangueiros. Estes conhecimentos, adquiridos no seio da comunidade por seus habitantes, permanece nas memórias individual, familiar e coletiva e sugere como a cultura tradicional e afrobrasileira criou formas de resistência ao longo do processo histórico-cultural ocorrido na região. No cotidiano do sistema escolar, a cultura afrobrasileira foi marginalizada, porque entre outras coisas o currículo na educação escolar, ainda hoje, se mantém eurocêntrico e reproduz ideologias perversas para a vida na comunidade. O cenário de Bananal foi ideal para partir ... / This study presents the results of an ethnographic study conducted in the small community of Bananal, which features just over eleven thousand inhabitants and lies in the Vale do Paraíba. Historically, Bananal established itself as a leading coffee producer in the nineteenth century and was then called the Land of the Coffee Barons. Initially, the research interviewed elementary school students about a popular Brazilian folklore character, the Saci. We then realized that beyond the walls of the local school, there were tales, legends, healing arts, music, and dances, which belong to the tradition and identity of the black population that came to Brazil, the African Diaspora. These people didn't just bring to Brazil what is called, until today, different cultural patterns, but rather a different world view that reveals itself in the daily life of that small community - surrounded by the lush landscapes of the Atlantic Forrest of the Bocaina Mountain Range -, and which resulted in knowledge that has been preserved in the memories of its inhabitants. Based on the data collected, we came across practices, techniques, arts and knowledge that have remained alive for many generations through the masters of trades, such as male and female folk healers, midwives, revelers, as well as the jongueiros and the calangueiros. That knowledge, acquired in the community by its inhabitants, has been preserved by individual, family and collective memories and shows how the traditional Afro-Brazilian culture created forms of resistance throughout the historical and cultural process of that region. The school system routine marginalizes the Afro-Brazilian culture, given the fact that, among other factors, the syllabus has been Eurocentric to date and reproduces distorted ideologies for the life in the community. Since our research was based on oral history, Bananal's scenario was ideal to reconstruct the memory of a part of the local population and the ...

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:43:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327745.pdf: 2180280 bytes, checksum: 3a5af8a86db2c4a7e15e0bcfecdb412a (MD5) Previous issue date: 2014 / Através desta dissertação pretendeu-se analisar, a partir dos relatos de etnógrafos que estiveram em contato com os Kaingáng em diferentes regiões do Brasil, algumas características das práticas de lazer e entretenimento executadas por indígenas ao longo dos tempos. Focando especialmente nas narrativas de brincadeiras e brinquedos infantis deste povo, pretende-se traçar um panorama das atividades destacadas por etnógrafos em suas publicações, verificando, em tempos passados, de qual maneira os Kaingáng costumavam utilizar seu tempo livre com práticas de entretenimento. Através da metodologia da História Oral, visamos destacar algumas narrativas sobre as infâncias dos Kaingáng na Terra Indígena Xapecó (SC), identificando nestes relatos a presença de brinquedos, brincadeiras e jogos executados desde meados da década de 1940. Também a partir das narrativas de História Oral, procuramos investigar a importância obtida pela prática do futebol na Terra Indígena Xapecó, a popularização do esporte entre os indígenas, a criação dos próprios times de futebol, a participação de crianças e adultos em campeonatos no interior da Terra Indígena e nos municípios da região.<br> / Abstract : This dissertation intends to analyze, from the reports of ethnographers who were in contact with Kaingáng in different regions of Brazil, some characteristics of the practices of leisure and entertainment performed by these indigenous over time. Especially focusing on the narratives of play and toys from these people, is aimed to give an overview of the activities highlighted by these ethnographers in their publications, verifying, in past times, how the Kaingáng used to use their free time with entertainment practices. Through the methodology of Oral History, we seek to highlight some narratives about the childhoods of the Kaingáng on the Indigenous Land Xapecó (SC), identifying on these narratives the presence of toys, plays and games performed since the mid-1940s. Also by the narratives of Oral History, we intend to investigate the importance achieved by the practice of soccer on the Indigenous Land Xapecó, the popularization of the sport among the indigenous, the creation of their own soccer teams, the participation of children and adults in championships inside the Indigenous Land and in the region municipalities.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:07:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8792_LUIZ NOBORU MURAMATSU.pdf: 6749396 bytes, checksum: 4f2641b17dd7cc8f8e5274871090c726 (MD5) Previous issue date: 2015-12-16 / Ecoporanga, município situado no Noroeste do Espírito Santo, distante cerca de 290 km da capital Vitoria, foi palco de intensos conflitos agrários entre 1950 e 1962. Nesta época esta área era conhecida por região do contestado devido a indefinição de limites entre os Estados do Espírito Santo e Minas Gerais. Situada em zona pioneira e com grande extensão de terras devolutas, Ecoporanga passa a receber forte corrente migratória a procura de terras oriunda do sul da Bahia e leste de Minas Gerais. Duas formas de direito se confrontam neste momento: o suposto direito de propriedade do fazendeiro e o de posse dos camponeses. A difusão da ideia de reforma agrária no Governo Goulart influiu no acirramento das lutas. O desfecho histórico foi a expulsão, com o uso da força policial, durante o Governo Lindemberg, de todas as famílias de posseiros. Neste trabalho procuramos tecer algumas considerações sobre o uso da micro-história e o recurso da historia oral para resgatar a saga dos posseiros, incluindo um rápido comentário sobre o surto de um movimento supostamente místico-religioso liderado por Udelino Alves de Matos.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-04-29Bitstream added on 2014-06-13T18:42:43Z : No. of bitstreams: 1 souza_la_dr_rcla.pdf: 3350887 bytes, checksum: 4554070422b070a82aea3bbddf6a4571 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho mostra-se como um esforço coletivo na construção de uma versão histórica sobre o ensino de matemática no Grupo Escolar Eliazar Braga que funcionou de 1920 a 1975 na cidade de Pederneiras, interior do estado de São Paulo. Pretende-se, nesta pesquisa, discutir algumas potencialidades metodológicas que marcam o processo investigativo durante o exercício de construção acima mencionado. Dessa forma, orientação de iniciações científicas, parcerias com agências de fomento (CNPq, Núcleo de Ensino da UNESP), parcerias com meios de comunicação, com Secretarias de Educação e Cultura de Pederneiras, entre outras, delineiam algumas das possibilidades aqui exploradas. A estrutura de multipaper conduz as discussões pela vertente do hibridismo e apropriação / This work is a collective effort to build a historical version of Mathematics Teaching at “Eliazar Braga” Elementary School that was active from 1920 to 1975 in Pederneiras, São Paulo state. In this research, it is intended to discuss some methodological potentialities that mark the investigative process during the construction above. Thus, scientific initiation advising supported by governmental agencies (CNPq, Teaching Center at UNESP), partnerships with means of communication and with Secretary of Education and Culture of Pederneiras, among others, are some of the possibilities explored in this work. The multipaper structure leads the discussions considering hybridity and appropriation

Orientadora : Profª. Drª. Luciane Mulazani dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Exatas, Programa de Pós-Graduação em Matemática. Defesa: Curitiba, 16/02/2017 / Inclui referências : f. 98-100 / Área de concentração: Matematica / Resumo: Neste trabalho são apresentados passos de uma pesquisa de Mestrado na tentativa de descrever um caminho trilhado por livros didáticos de Matemática destinados à Educação do Campo, desde sua concepção até o instante em que o professor faz seu uso numa sala de aula da Escola Municipal do Campo Contestado, na Lapa - PR. Inicialmente, apresenta-se o contexto histórico do Programa Nacional do Livro Didático do Campo, o PNLD Campo, e os editais de convocação para o processo de inscrição, avaliação, escolha e distribuição de obras didáticas. Descreve-se o processo editorial de desenvolvimento do livro didático pautado na experiência profissional do pesquisador e adotam-se os procedimentos de pesquisa da História Oral para entrevistar a diretora e a professora de Matemática da escola, com a intenção de levantar tópicos relevantes que fundamentam a escolha e concepção de uso do livro didático de Matemática, bem como mapear as características da realidade em que a escola está inserida. Palavras-chave: Livro didático de Matemática; Educação do Campo; História Oral, Educação Matemática. / Abstract: This paper presents the steps taken in a research for the Master's degree thesis which describes a path followed by Math textbooks aimed at Field Education, since its conception to the moment when a teacher uses them in the classroom at Campo Contestado Municipal School, located in the city of Lapa, state of Paraná. Firstly, it is presented the historical background of the National Field Textbook Program (PNLD Field) and the call notice for registration, evaluation, choice and distribution of the textbooks. The editorial process of the development of the textbooks is described based on the researcher's professional experiences. The search procedures of Oral History were adopted to interview the principal and the Math teacher of the abovementioned school in order to gather important topics that base the choices and the conceptions of the use of Math textbooks, as well as to map some real situations which the school is taking part of. Keywords: Math textbook; Field Education; Oral History; Math Education.

Made available in DSpace on 2014-12-02T11:16:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-04-14Bitstream added on 2014-12-02T11:20:48Z : No. of bitstreams: 1 000794827.pdf: 3445532 bytes, checksum: 4eaf04c572c6468ef8e72c4553effecb (MD5) / Esta pesquisa tem por objetivo apresentar e analisar narrativas que, em seu conjunto, permitiram atribuir significado a concepções e práticas atualmente vigentes relacionadas ao ensino e à aprendizagem de matemática nos anos iniciais, em escolas do estado de Santa Catarina. Valendo-se da metodologia conhecida como História oral, foram coletados, editados e estudados depoimentos de quinze professoras atuantes no início da escolarização formal que têm ou tiveram envolvimento com as Feiras de Matemática ao longo dos vintes e cinco anos de desenvolvimento desse evento e (b) de um dos criadores e atual coordenador das Feiras, além de documentos (relatórios, atas, anais e livros) específicos sobre elas. Com esse enfoque, pudemos compreender - ainda que parcialmente, como ocorre necessariamente nos estudos que têm concepções como tema central - aspectos das concepções sobre a Matemática e como se desenvolve seu ensino e aprendizagem nas escolas e, ao mesmo tempo, traçar uma Historiografia das Feiras Catarinenses de Matemática. Ampliando a noção de Historiografia, essa narrativa sobre as Feiras não apenas enumera e reedita informações disponíveis em fontes escritas, mas incorpora as experiências relatadas pelas depoentes, fundamentais não apenas para compreender o evento, mas como possívl contribuição para sua avaliação. / This research aims to present and analyze narratives that, as a whole, allowed assigning meaning to conceptions and practices related to the teaching and learning of mathematics in the elementary schooling system in the State of Santa Catarina. In this scenario, the Mathematics Fairs of Santa Catarina are noteworthy. Drawing on the methodology known as Oral History, were collected, edited and studied depositions of (a) fifteen active teachers at the beginning of formal schooling, all of them involved with mathematics fairs and (b) one of the creators and current coordinator of the fairs. It was also used as sources to our study specific documents (reports, minutes, proceedings and books) about the fairs. With this approach, we can understand - even if only partially, as necessarily occurs in studies that have conceptions as their central theme - aspects of conceptions of mathematics and how teaching and learning of Mathematics is effectively occurring in schools, how these conceptions materialize in practices and how practice works to create conceptions. We also draw a Historiography of Mathematics Fairs of Santa Catarina, talking such historiography as a narrative. Extending the notion of historiography, this narrative not only lists and reissue information available in written sources, but incorporates the experiences reported by our respondents, important not only to understand the event, but as a possible contribution to its review.

Orientador: Edgar Salvadori De Decca / Tese (doutorado) - Universidade Estadualde Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS / Made available in DSpace on 2018-07-14T01:15:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Montenegro_AntonioTorres_D.pdf: 3989225 bytes, checksum: 0fd3db887a7377b278ef0f5c14d6e438 (MD5) Previous issue date: 1991 / Resumo: História em campo minado é um relato construido a partir da memória popular. Procurou-se estudar que marcas da história oficial, da esquerda, do próprlo cotidiano de vida e trabalho a população tem registradas em sua memória e como estas marcas foram compreendidas e hoje são rememoradas. Uma das questões norteadoras desse trabalho foi, em outros termos, a de resgatar em qual ou quais histórias as camadas populares vivem. Nesse sentido, a história oral se constituiu noreferencial técnico e metodológico, para o trabalho de resgate e produção desse campo documental. Todo o debate em torno da problemática da memórla também se apresentou camo uma referência necessária ao desenvolvimento do caminho então projetado. Um outro balizamento fundante deste percurso foi a idéia de história como combate, disputa. Sobretudo, porque é a partir das representações do passado que se constrói toda uma estratégia de governo, de poder, de sociedade e de futuro. E foi nesse cenário que encontramos as marcas populares de repetição ou de resistência as representações oficiais. Logo tivemos sempre em mente o campo da historia como um campo de luta, de vida emorte; um campo minado. O campo documental que baliza este trabalho foi construido apartir de mais de cem entrevistas. Destas selecionamos aproximadamente vinte, que, em principio, definiram o quadro histórico que passamos a narrar. / Abstract: History a mined field is a report constructed from popular memory. We have attempted to study impressions - fron official history, from the left, and day-to-day community life and work - are registered in the collective momery; how such memories were formed and how they are recollected today. One of the guidelines was the attempt to determine the history, or the histories where the popular classes live. Oral history was the techical and methodological referential which guided the investigation and production of this documental field. All the debate around the problems of studying momory also seved as a point of reference for the development of the projected line of investigation. Another referential was the idea of history as combat, struggle. Mainly because it is from representations from the past that an entire strategy of government, power, society and future is constructed. In this scenery we found the popular marks of repetition or of resistance against official representations. In this perspective, we've always attempted to keep in mind the field of history as a field os struggle, of life and death, a mined field. The documental field delimitating this work was based on more than hundred interviews. From these, approximately twenty were selected, defining, in principle, the historical framework which constitutes the main body of the work. / Doutorado / Doutor em História

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Seminario de grado: Territorio, identidad y representación. Estudios de caso de Historia Local