[pt] Em Visão do Paraíso, Sérgio Buarque de Holanda compara as formae mentis portuguesa e espanhola, na época da conquista e colonização do Novo Mundo. Estas formae mentis podem ser relacionadas a distintas modalidades de crença e a diferentes tipos de racionalidade que caracterizaram as mais diversas manifestações da subjetividade renascentista. Ambos os colonizadores, em seu primeiro contato com as terras descobertas, acreditaram poder encontrar nelas o Paraíso Terrestre e os motivos a ele associados, descritos nos textos clássicos e medievais. Os portugueses, plásticos e realistas, depuraram o mito dos elementos mais fantásticos e sobrenaturais, mantidos nas versões espanholas dos motivos edênicos. O argumento central da dissertação se desenvolve em torno da idéia de que as diferenças e semelhanças entres as formae mentis de portugueses e espanhóis estão relacionadas à ambigüidade dos elementos arcaicos e modernos que marcaram a cultura do Renascimento. / [en] In Visão do Paraíso, Sérgio Buarque de Holanda compares the Portuguese forma mentis with the Spanish s, during the time of the discovery and colonisation of the New World. These formae mentis can be related to the distinct modes of belief and the different kinds of rationalism that distinguished the various expressions of the Renaissance self. Both the Portuguese and the Spanish, in their early contact with the new lands, believed they would find the Earthly Paradise described in the classic and medieval texts. The Portuguese, who were more plastic and realistic, removed the fantastic and supernatural traits from the myth. The Spanish, on the other hand, not only kept but also intensified these traits. The dissertation s main discussion is about the idea that the differences and the similarities between the Portuguese and the Spanish s formae mentis are related with the ambiguity present in the archaic and modern traits that characterize Renaissance culture.

[pt] Essa tese investiga as noções de colonialismo e dependência e as alegorias do Brasil na historiografia literária de Antonio Candido na década de 1960 e início dos anos 1970. Nesse contexto, o crítico circulou por diversos países e teve contato com novos repertórios intelectuais, conceituais e políticos que o possibilitaram promover, com base numa hermenêutica da distância, uma transformação das ideias com as quais sua obra operava nos decênios anteriores, especialmente no que diz respeito à interpretação da própria realidade sociocultural latino-americana. A partir daí, e já imbuído de uma descrença em relação à panaceia desenvolvimentista, Candido buscou averiguar os efeitos deletérios do colonialismo na formação da América Latina, vinculando-os ainda à estruturação de uma situação de dependência que, no século XX, legou ao continente a persistência dos caracteres do subdesenvolvimento no processo de ordenação das sociedades. Além disso, o crítico buscou apresentar, por uma perspectiva dialética, algumas alegorias da historicidade brasileira presentes na ficção realista-naturalista, de modo a tensionar a própria condição política do país à época, sob a égide da ditadura militar. Por fim, procurou identificar os motivos de, mesmo mergulhado nessa condição histórica de “atraso”, ter emergido no continente uma forma poética de grande vigor estético, o Superregionalismo que, em tons esteticamente inventivos, tratou de questões consideradas universais, rompendo com as tópicas estritamente nacionais. / [en] This thesis investigates the notions of colonialism and dependency and the allegories of Brazil in Antonio Candido s literary historiography in the 1960s and early 1970s. In this context, the critic traveled to different countries and came into contact with new intellectual, conceptual and political repertoires that enabled him to promote, based on a hermeneutics of distance, a transformation of the ideas with which his work had operated in the previous decades, especially with regard to the interpretation of Latin America s own socio-cultural reality. From then on, and already imbued with a disbelief in the developmentalist panacea, Candido sought to investigate the deleterious effects of colonialism on the formation of Latin America, also linking them to the structuring of a situation of dependence which, in the 20th century, left the continent with the persistence of the characteristics of underdevelopment in the process of ordering societies. In addition, the critic sought to present, from a dialectical perspective, some allegories of Brazilian historicity present in realist-naturalist fiction, to tension the very political condition of the country at the time, under the aegis of the military dictatorship. Finally, it sought to identify the reasons why, despite being immersed in this historical condition of backwardness, a poetic form of great aesthetic vigor emerged on the continent, Superregionalism, which, in aesthetically inventive tones, dealt with issues considered universal, breaking with strictly national topics.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-09-27T20:38:31Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Marcela Irian Angelica Machado Marinho.pdf: 1076342 bytes, checksum: 2e1ff44be1f2f98a05d5a7153055bf88 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-09-28T16:28:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Marcela Irian Angelica Machado Marinho.pdf: 1076342 bytes, checksum: 2e1ff44be1f2f98a05d5a7153055bf88 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-28T16:28:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Marcela Irian Angelica Machado Marinho.pdf: 1076342 bytes, checksum: 2e1ff44be1f2f98a05d5a7153055bf88 (MD5) Previous issue date: 2014-05-19 / CAPES / A pesquisa ora apresentada insere-se dentro das investigações contemporâneas sobre a história da historiografia brasileira, onde foi possível identificar e compreender as marcas do compromisso da escrita da história com o ideal da nação durante o Segundo Reinado, no século XIX, a partir da desconstrução das tramas da narrativa do episódio da invasão e expulsão dos holandeses no Bra-sil colonial (século XVII) elaboradas pelo historiador- diplomata paulista Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878), na obra Historia das Lutas contra os Hollandezes no Brasil desde 1624 a 1654, publicada em 1871. A referida obra publicada em 1871, com segunda edição em 1872, foi escrita no calor dos conflitos do Prata e com a finalidade de recordar aos brasileiros, envolvi-dos na Guerra contra o Paraguai (estava em 1866), que seus patrícios já haviam enfrentado outro país ainda colônia – os invasores holandeses – e que teriam sido vitoriosos. / The research presented here fits into the contemporary research on the history of Brazilian historiography, where it was possible to identify and understand patterns in the writing of history commitment to the ideal of the nation during the Second Empire in the nineteenth century, from the deconstruction the plots of the narrative of the episode the invasion and expulsion of the Dutch in colonial Brazil (seventeenth century) elaborated by the historian-diplomat São Paulo Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878), the work Historia das Lutas contra os Hollandezes no Brasil desde 1624 a 1654, published in 1871. such work published in 1871, with a second edition in 1872, was written in the heat of the Silver and conflicts in order to remind the Brazilians involved in the war against Paraguay (was in 1866), that his countrymen have had faced yet another country colony - Dutch invaders - and that would have been victorious.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-05T20:46:34Z No. of bitstreams: 1 paulaferrari.pdf: 1149376 bytes, checksum: c13347df748b719cafec13b86c98152d (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-10-06T12:31:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 paulaferrari.pdf: 1149376 bytes, checksum: c13347df748b719cafec13b86c98152d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-06T12:31:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 paulaferrari.pdf: 1149376 bytes, checksum: c13347df748b719cafec13b86c98152d (MD5) Previous issue date: 2009-09-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Os textos de Manoel de Araújo Porto-Alegre (1806-1879) são as primeiras reflexões sobre história da arte, e sobre história da arte brasileira. Imerso nas preocupações da construção de narrativas nacionais da escrita da história oitocentista e sócio do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB), transformou a arte em potência histórica utilizando-se da sua formação na Academia Imperial de Belas Artes e da experiência vivida no Instituto Histórico de Paris. Porto-alegre compreendeu a arte como expressão de seu tempo, conferindo-lhe historicidade, mas também como a materialização de um Espírito nacional- materialização física, técnica e moral - sujeita as limitações do estágio que a sociedade produtora se encontrava. Desta forma, a necessidade de estabelecer um passado para a arte nacional e da compreensão da arte historicizada, pode ir além do horror que a estética neoclássica de sua formação tinha pelo Barroco. Relativizou as teorias raciais da época e resgatou do esquecimento nos arquivos paroquiais os artistas coloniais brasileiros. / The texts of Manoel de Araújo Porto-Alegre (1806-1879) are the first reflections on art history, and brazilian art history. Immersed in the concerns of the construction of national narratives of nineteenth history writing and partner Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB), made art historical potency using their training at the Academia Imperial de Belas Artes and experience in the Historical Institute Paris. Porto-alegre understood art as an expression of its time, giving it historicity, but also as the embodiment of a Spirit national materialization physical, technical and moral - subject to the limitations of the stage that the production company was. In this way, the need to establish a past national art and historicized understanding of art, can go beyond the neoclassical aesthetic horror that his formation had the Baroque. Relativized racial theories of the time and rescued of forgetfulness in the parish archives colonial Brazilian artists.