Orientador: Maria do Rosário V. Gregolin / Banca: Maria Isabel de Moura Britto / Banca: Cássia Regina Coutinho Sossolote / Resumo: O presente trabalho tem por objetivo analisar a construção da identidade do adolescente a partir de representações discursivas na mídia, especificamente na representação presente na coluna de cartas do leitor do suplemento Folhateen, publicado pelo jornal Folha de S. Paulo. Para isso, vamos utilizar os pressupostos teóricos da Análise do Discurso, derivada da linha de Michel Pêcheux, para encontrar nas cartas enviadas formulações que remetam às identidades construídas pelos próprios adolescentes, por meio do que é dito e como é dito, e pelo jornal, por meio da seleção e edição das cartas que serão publicadas. Nelas podemos ainda encontrar vestígios da representação dessa identidade, múltipla devido às múltiplas posições assumidas pelos adolescentes, além de podermos encontrar ligações com o interdiscurso e com a memória discursiva. / Abstract: The present work intends to make an analysis of the construct of the identity of the adolescent starting from discursive representations in the media, specifically in the representation present in the readers letters column of the supplement Folhateen, published by Folha de S.Paulo newspaper. For this, we will use the theoretical concepts of Discourse Analysis, derivative from Michel Pêcheux studies, to find in the letters that were sent formulations that are related to the identity constructed by the adolecents, through what is said and how is said, and by the newspaper, through the selection and edition of the letters that will be published. In them, we can find tracks of the representation of this identity, multiple due to the multiple positions assumed by the adolescents, besides being able to find out connections with the interdiscourse and with the discursive memory. / Mestre

Orientador: Clélia Aparecida Martins / Banca: Aylton Barbieri Durão / Banca: Elve Miguel Cenci / Banca: José Carlos Miguel / Banca: Neusa Maria Dal Ri / Resumo: Habermas, discutindo o processo de construção da identidade, tanto individual quanto coletiva, vai salientar o fato de que ambas passam por um processo de desenvolvimento que, em seu ápice, deve se caracterizar pela autonomia, pela consciência, pela co-responsabilidade, tanto sobre a história pregressa como futura. Essa identidade emancipada, competente nos usos da comunicação, descentrada de si e aberta a princípios universais é a identidade pósconvencional. A discussão da identidade coletiva é importante para as pessoas afro-descendentes, uma vez que a concepção de povo negro vai colocar uma série de exigências de caráter nacional e avançar uma discussão para além da nação, aproximando-a dos princípios e valores propostos por um patriotismo constitucional, que se assenta, em grandes linhas, na solidariedade, justiça e democracia. A análise das comunidades majoritariamente negras indica que as exigências do povo negro, quando se reconhece em sua diversidade e especificidade, não afrontam a democracia e a igualdade, mas recolocam-nas em um patamar que aprimora a condição de vida não só dos diretamente atingidos os negros como de todos que estão excluídos dos benefícios e direitos de uma cidadania plena. Dentro dessa concepção, uma análise do papel da educação, enquanto ambiente propiciatório para a formação da identidade, em sua interação com a comunidade étnica em que, enquanto escola, se encontra inserida, pode avançar reflexões e propostas de políticas educacionais que contribuam para a formação de um Eu pós-convencional. / Abstract: Habermas, arguing about the identity construction process, emphasizes that both, individual identity or collective one, raisin by a development process that, if in its acme, it must be characterized for the autonomy, for the conscience, for the co-responsibility, as much on the former history as future one. This emancipated identity, competent in the uses of communication, decentralized of itself and opened to universals principles is the postconventional identity. The discuss about collective identity is important to afro-descendents peoples, because the conception of black people will put a serious of national character demands and advance a discussion to beyond of nation, approaching it of principles and values proposed by a constitutional patriotism, that is based, in general, in solidarity, justice and democracy. The analysis of mainly black communities denotes that the demands of the black people, when recognized in their diversity and specificity, don't confronts the democracy and equity, but dispose them in a level that improves the life condition not just of directly reached the blacks how everybody that is excluded of the benefits and rights of a plenty citizenship. Inside of this conception, an analyze of the function of the education, while propitiate environment for the build-up of the identity, in its interaction with the ethnic community where, although like school, it finds itself inserted, can to advance reflections and proposals of educational politics that contribute for the build-up of a Post-conventional Ego. / Doutor

Orientador: Marcos Antonio Siscar / Banca: Jaime Ginzburg / Banca: Igor Rossoni / Banca: Cláudia Maria Ceneviva Nigro / Banca: Arnaldo Franco Júnior / Resumo: Racionais MC's é um respeitado grupo de rap paulistano. Um dos precursores do movimento hip hop no Brasil, os Racionais, como são conhecidos, podem ser considerados um grupo formador de opinião, que influencia comportamento e expressão artística de jovens afrodescendentes, habitantes das periferias não só da cidade de São Paulo, mas também das diferentes partes do país onde o Movimento Hip Hop foi difundido. Pretendi discutir a escritura dos Racionais MC's como espaço para a construção do afrodescendente brasileiro contemporâneo, que reivindica nova atribuição de valor; nesse caso, positivo, não só para o seu identificador étnico (a condição de negro), mas também para a sua expressão artística e para a sua cultura. Reivindica também visibilidade para a sua experiência num mundo branco, concretizada em diferentes formas de exclusão - geográfica, social, artística. Para tanto, os raps são lidos como manifestações identitárias e como narrativas de testemunho, testemunho de peculiar experiência de violência. Ao testemunhar, o rapper-narrador anseia pela inclusão do seu interlocutor em suas memórias violentas que, ao serem narradas, passam a ocupar a condição de experiência vivida e tornam o indivíduo capaz de, ao mesmo tempo, construir-se e destruir-se. / Abstract: Racionais MC's is a respected paulistano rap group. One of the precursors of the hip hop movement in Brazil, "os Racionais", as they are known, can be considered a group that forms opinion, which influences behavior and artistic expression in African youngsters, not only inhabitants of the suburbs in Sao Paulo city, but also in different parts of the country where the Hip Hop Movement was broadcast. I discussed the deeds of Racionais MC's as a space for the construction of the contemporary Brazilian Afro descendent who claims for the allocation of positive value to their identity and their culture. The afro descendent youngster that the Racionais MC's want to represent in their lyrics, also claim visibility for their experience in a white world, experience which is made into different forms of exclusion - geographical, social, artistic. Moreover, the raps are seen as identity manifestations, witness valued, which gives the texts the condition of writing with a peculiar experience of violence. / Doutor

Orientador: Maria Lúcia Vissotto Paiva Diniz / Banca: Loredana Límoli / Banca: Ana Sílvia Lopes Davi Médola / Resumo: Esta pesquisa constitui-se uma análise da linguagem audiovisual. O objetivo é verificar como o sentido é produzido nas vinhetas de abertura de alguns telejornais (Globo, Record, Bandeirantes e SBT) e, a partir disso, evidenciar como os aspectos audiovisuais podem contribuir para reforçar a identidade dos programas em questão. Para isso, utilizamos o instrumental teórico da semiótica francesa / Abstract: This research consists of one analysis of audiovisual language. The goal is to verify how the sense is produced in the opening videos of some TV news (Globo, Record, Bandeirantes and SBT) and, based on it, to make evident how the audiovisual aspects contribute to make stronger the identity of these programs. For this, we will make use of the french methods semiotics / Mestre

Orientador: Fernando Silva Teixeira Filho / Banca: Maria de Fátima Araújo / Banca: Maria Lívia Tourinho Moretto / Resumo: O presente trabalho buscou realizar um estudo psicanalítico sobre as transexualidades a partir da clínica com transexuais femininas, no âmbito hospitalar, e sua demanda de alteração corporal, dirigida ao corpo médico, com o discurso de "adequarem" o seu sexo anatômico à sua "alma feminina". Pretendeu-se com esta pesquisa oferecer uma reflexão para o tema da transexualidade partindo da ótica de quem a vive, ou seja, sobre o discurso de "adequar o sexo" na singularidade de quem o expressa, mantendo-se a articulação entre o individual e o social. Utilizou-se o método de pesquisa em psicanálise, optando-se pela narrativa na apresentação dos casos clínicos pautados no acompanhamento específico de sete transexuais femininas adultas (que não mais estavam em atendimento), possibilitando vislumbrar um panorama representativo da dinâmica subjetiva de cada uma. A questão principal que norteia este trabalho se refere a: como se organiza a subjetividade de uma pessoa que, em nome de sua identidade sexual, demanda uma transformação definitiva no corpo, com o propósito de aproximar sua anatomia ao sexo biológico oposto? A leitura psicanalítica do material clínico obtido privilegiou os aspectos que permearam a busca pela cirurgia de 'mudança de sexo' e os processos de subjetivação que atuaram na construção desse pedido de alteração corporal. Foi possível constatar que tais construções subjetivas sofrem os efeitos dos modos como os processos de identificação e sexuação foram vivenciados. As saídas ou soluções encontradas, em sua dinâmica pulsional, revelam que, enquanto um fenômeno do nosso tempo, além da fascinação pela imagem, a busca pela tecnologia (que se supõe ser capaz de dominar o Real) esteve pautada em um duplo eixo: um horizontal... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The current paper results from clinical experience with female transsexuals patients who look forward to undergoing sex-change surgery in order to adjust their physical body to fit their feminine soul. This research intends to address the issue of transexualities through the eyes of he who lives it, i.e., through their sex adjustment speech in the singularity of he who expresses it, keeping a reflection on the articulation between individual and social factors. The approach method used on seven adult female transsexuals (no longer being treated) was research in psychoanalysis and narrative in clinical vignettes in order to offer a representative panorama of the psychic dynamics of each one. The main issue of this paper is how to organize the subjectivity of a person who, in the name of their sexual identity, demands a definitive body adjustment so as to bring their body closer to the one of the opposite gender. The psychoanalytical reading of clinical data collected privileged the reasons for the sexchange seek and the subjectivity processes that acted in favor of the body adjustment plead. It was possible to conclude that these subjective constructions depend on how the processes of identification and sexuation were lived. The exist, i.e., the solutions found, in its pulsional dynamics, reveal that, while a phenomenon of our time, beyond image fascination, the seek for technology (which assumes being able to dominate the Real) in some cases traveled on double tracks: horizontally in relation to his fellow, so that the desire for another man wouldn't be homossexual but a result of his heterossexuality, getting rid of homophobia and stigma) ; vertically, in relation to the Other of science, created in his imaginary that it is the shape of his genital that defines his sexual identity and not the... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: Eda Maria Góes / Banca: Raul Borges Guimarães / Banca: Eliseu Savério Sposito / Banca: Lea Carvalho Rodrigues / Banca: Jones Dari Goettert / Resumo: Este é um estudo de caráter exploratório-descritivo, sobre as trajetórias vivenciadas por um grupo de egressos, ex-funcionários, do Banco do Brasil. O recorte empírico foi a cidade de Maringá (PR). Tais desligamentos foram frutos da implementação de um instrumento gerencial conhecido por Programa de Desligamento Voluntário (PDV) em julho de 1995. Buscou-se compreender o espaço anterior ao PDV, com suas implicações e imbricações incorporadas, combinando uma contextualização do avanço neoliberal, com o intuito de auxiliar no entendimento desse processo de desligamento, com as trajetórias pessoais vivenciadas por seis funcionários durante e após o processo de adesão ao referido programa. Diante disso, nossa tese se propõe a identificar e analisar o quanto à construção do novo espaço contém de negação e de continuidade em relação à atividade exercida no Banco, bem como as possíveis contradições inerentes aos mesmos, levando em conta o papel da cultura organizacional e sua ruptura, representada por seu poder e ideologia, ensejando no passado à construção de uma identidade coletiva dos funcionários do Banco do Brasil, e após a indicação dos elegíveis ao PDV, uma (des)construção desta mesma identidade. Concluímos que o desaparecimento dessa identidade coletiva afetou a auto-estima de alguns e, a outros possibilitou, após o espaço ceifado, emergir o reconstruído, evidenciando que os egressos pesquisados souberam ou aprenderam a alterar suas histórias, deixando a condição de vítimas e passando a sujeitos participantes e efetivos em um novo espaço. / Abstract: This is an exploratory and descriptive study about the experience lived by a group of six former employees of the Bank of Brazil in Maringá (PR), result of the implementation of a management instrument known as Voluntary Dismissal Program (VDP) in July, 1995. This paper tried to understand the organizational space before the VDP with its implications and inter-relations, combined with the contextualization of the neoliberal advance, with the auxiliary purpose of understanding this dismissal process through the personal experiences lived by these employees during the program and after joining it. Before that, our thesis aims to identify and analyze how much negation and continuity exist in the construction of a new space in relation to the work done in the bank, as well the possible contradictions related to this space. It was taken into account the role of the organizational culture and its rupture represented by its power and ideology which, in the past, produced the construction of a collective identity of employees of the Bank of Brazil and, after the indication of the eligible ones for the VDP, produced a (dis) construction of this same identity. We conclude that the disappearance of this collective identity affected the self-esteem of some employees and allowed others to emerge the reconstructed, which shows that the former employees analyzed knew or learned how to change their histories, by giving up their conditions of victims to become participant and effective subjects in a new space. So, we tried to contribute to the comprehension of the multiple consequences lived by men and women due to the lack of a stable and formal job and maybe to stimulate managers to reflect on the pertinent actions of the space where they are, as well as to offer the geographers others visions on the space in organizations. / Doutor

Resumo: A obra de Milton Hatoum, escritor amazonense de ascendência libanesa, caracteriza-se pela recorrente busca identitária de seus narradores que procuram explicações sobre suas origens. Em Relato de um certo Oriente (1989) e Dois irmãos (2000) há, em primeiro plano, o trabalho da memória, que tem como força motriz o esquecimento, transitando entre dois mundos que se mesclam e que se dão a conhecer, no texto, por meio das experiências dos personagens. Esses mundos que se interpenetram, o manauara e o do imigrante, inscrevem um "certo oriente" no ambiente amazônico traçando a história da família libanesa radicada na Manaus imaginária de Hatoum. A trajetória sinuosa da memória percorrida pelos respectivos narradores manauaras, filhos agregados desses imigrantes, procura reestruturar o passado por meio dos relatos das personagens, cujas vozes são emolduradas nas vozes dos narradores. Em face da indeterminação dessas identidades perseguidas, esses sujeitos encontram-se à deriva, experimentando um sentimento de alienação e de exílio interior. Para o estudo dessa trajetória dos narradores na busca identitária, articulam-se os conceitos sobre a memória (H. Bergson; W. Benjamin); o esquecimento (H. Weinrich); a melancolia (Freud); o dialogismo (M Bakhtin); a estrangeiridade (J. Kristeva); o exílio (H. Bhabha; E. Said). / Abstract: The work of Brazilian writer Milton Hatoum, who’s born in Manaus and descendant of Lebanese family, is characterized by recurrent search for origins by the narrators in both novels studied Relato de um certo Oriente (1989) and Dois irmãos (2000). The strongest influence on memory work is the forgetfulness on rebuilding narrators’ childhood on searching their identity. Memory’s work transits between two methaforical worlds concerning the immigrants and the manauara’s life, revealling a "certain Orient" in an Amazonian ambiance that traces a Lebanese family history in the imaginary Manaus of Hatoum. The character’s voices retaking the past are commanded by narrators’ voices who face a sinuous trajectory of the memory. The indetermination of their identity carries the narrators to a felling of alienation and an intimate exile. By studying the narrators’ way on searching their origins, the following concepts are articulated: memory (H. Bergson; W. Benjamin); forgetfulness (H. Weinrich); melancholy (Freud); dialogism (M Bakhtin); foreignism (J. Kristeva); exile (H. Bhabha; E. Said). / Orientador: Susanna Busato / Coorientador: Cláudia Maria Ceneviva Nigro / Banca: Joana Luiza Muylaert de Araújo / Banca: Aguinaldo José Gonçalves / Mestre

Orientador: Claude Lépine / Banca: Sérgio Augusto Domingues / Banca: Niminon Suzel Pinheiro / Resumo: A discussão antropológica sobre a questão da identidade étnica e da etnicidade tem sido objeto de recentes trabalhos etnológicos, pois há um grande número de etnias indígenas que está reivindicando o seu papel dentro da sociedade envolvente. Estes índios são aqueles que ficaram ausentes dos estudos etnológicos e até mesmo de políticas governamentais, devido cair sobre eles o duro fardo de manterem relações constantes com o não-índio, tornando-se comum encontrarmos elementos da cultura ocidental no interior de sua organização social, o que para muitos seria o processo de integração e assimilação do índio à sociedade nacional. Porém, nas últimas quatro décadas, diferentes grupos indígenas vêm se organizando em torno de sua identidade, reforçando-a através de traços culturais recriados, reinventados ou retomados para marcar a sua diferença. É o que vem acontecendo com os índios Kaingang paulistas e os Krenak do Posto Indígena Vanuíre, localizado na cidade de Arco-íris na região oeste do estado de São Paulo, onde se relacionam e se organizam para fortalecer as suas diferenças. Desta forma, os indígenas de Vanuíre têm conquistado espaço e respeito pelos regionais, ao mesmo tempo em que fortalecem seus laços intra-aldeia e demarcam fronteiras culturais entre os dois grupos étnicos. A matéria-prima para o desenvolvimento da pesquisa foi uma bibliografia específica sobre a questão indígena no oeste paulista e de teorias sobre o conceito de cultura, identidade e etnicidade e pesquisa de campo. / Abstract: The anthropologic discussion about ethnic identity issues ethinicity has been subject of recent ethnological works, because there are great numbers of indigenous ethnic groups who are complaining their rules inside the compelling society. These natives are those who for a long time have stayed absent from ethinological studies and even from government policy. For them, it was hard to keep constant relations with non-native and it is common to find ocidental cultural elements inside their social organization that, for many people, it would be the integration and assimilation process of indians to be national society. However, in the last decades, different indigenous groups have been organizing according their identity, reinforcing them through some cultural traits recriated, reinvented or retaken to mark their diferences. It is happening to the Kaigang paulistas and to the Krenak indians who are living in Posto Indígena Vanuíre into Arco-íris city located in the west of São Paulo State. In this place, they keep in touch and they organize themselves to make their differences stronger. Thus, the native from Vanuíre has conquered space and respect by the people from that region and at the same moment, they strength their intravillage tie and limit cultural frontiers betwen who ethinical groups. A specified bibliography about indigenous issues was used as resource material into paulista west region and theories about the concept of culture, identity, ethinicity and a field research. / Mestre

Orientador: Antônio Suárez Abreu / Banca: Marina Celia Mendonça / Banca: Iracema Aparecida Wada Papa / Banca: Elizabeth Del Nero Sobrinha Luft / Banca: Veraluce Lima dos Santos / Resumo: Pesquisa intitulada Enunciados de caminhão: identidade do caminhoneiro. A proposta desenvolvida tem como objetivo o estudo dos enunciados para a identificação da identidade do caminhoneiro a partir de algumas temáticas de maior incidência na coleta. Foram utilizados 4.101 enunciados de caminhão coletados em treze títulos relacionados ao estudo desse assunto. A tese está composta de quatro capítulos. O primeiro capítulo tem como título ―A Análise do Discurso‖ e expõe dados históricos e conceituais desse campo de conhecimento para a análise dos enunciados. O segundo capítulo é ―O gênero enunciados de caminhão‖ e fala sobre gênero, enunciado e histórico dos enunciados de caminhão. O terceiro capítulo tem como título ―A identidade‖ e é construído com o intuito de apresentar a teoria sobre a identidade que vai contribuir para melhor analisar os enunciados de caminhão.O quarto capítulo tem como título ―A análise dos enunciados‖ e é construído para analisar os enunciados de caminhão presentes no Apêndice. A escolha temática é bem diversificada, facilmente identificada quando é feita uma lista dos enunciados de caminhão, mas há alguns temas mais recorrentes, refletindo a identidade dessa categoria: mulher, religião, amor, questão social e situação de trânsito / Abstract: Research titled Utterances truck: truck driver's identity. The developed proposal aims of the study set out to identify the identity of the trucker from some issues with the highest incidence in the collection. We used 4101 truck statements collected in thirteen titles related to the study of this subject. The thesis is composed of four chapters. The first chapter is entitled ―The Analysis of Discourse‖ and exposes the conceptual and historical data in this field of knowledge to the analysis of the statements. The second chapter is "The truck contained gender" and talks about sex, set out the wording and history of the truck. The third chapter is titled "Identity" and is built with the intention of presenting a theory about the identity that will help to better analyze the utterances of the truck. The fourth chapter is entitled "Analysis of the statements' and is built to analyze the utterances of these trucks in the Appendix. The thematic choice is diverse, easily identified when a list of statements made by truck, but there are some recurring themes, reflecting the identity of that category / Doutor

Orientador: Alessandra Del Ré / Banca: Arnaldo Cortina / Banca: Maria Inês Batista Campos / Resumo: Partindo de uma reformulação da noção de ethos proposta por Maingueneau (2008) e dos dados de uma criança (A, 20-33 meses), pretende-se desvendar a relação entre a construção da identidade e de sua própria imagem, em situações de interação com seus pais e pessoas próximas, em atividades de seu dia-a-dia. Para tanto, dentro de uma perspectiva sócio-interacionista (Bruner, 2009), verificar como se dá a relação dessa criança com a linguagem, uma espécie de espelho refletida pela língua. A linguagem da criança sempre foi alvo de especulações de toda natureza desde a Antiguidade, como apontam os relatos. Há algumas décadas, começou-se a registrar a fala de crianças em áudio e vídeo, com intervalos regulares (sessões semanais, mensais, etc.), de acordo com a intenção do pesquisador. E após registrados, esses dados eram transcritos, a fim de que pudessem ser analisados. Em meados dos anos 1980, começaram a se formar bancos de dados de crianças do mundo todo, o mais conhecido deles e que ainda é referência para os estudos na área é o CHILDES. Para o professor francês Frédéric François (2006), a criança entra na linguagem de maneiras diferentes e é porque ela já fala que pode desenvolver a linguagem. Dessa maneira, será analisada a trajetória de uma criança em particular no processo de aquisição, resultado de escolhas feitas por ela, escolhas estas que contribuíram para a formação de seu ethos (adaptamos o conceito de ethos à linguagem da criança, interpretando-o como a expressão de uma realidade, isto é, de uma visão de mundo que está sendo construída a partir de outras realidades, ou visões de mundo, que são expressas na linguagem dos adultos com os quais a criança interage.). Se houver uma boa correspondência entre a imagem que a criança faz de seu interlocutor (adulto), e vice-versa, haverá eficácia do discurso, ...(Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Starting from a reformulation of the concept of ethos proposed by Maingueneau (2008) and data from a child (A., 20-33 months), we seek to uncover the relationship between the construction of identity and of its own image, in situations of interaction with his parents and friends, in activities of his day-to-day. To do so, within a sociointeractionist perspective (Bruner), verify how the child's interface with language is, a kind of mirror reflected by language. The child's language has always been the target of speculation from any nature since ancient times, as indicated by reports. Some decades ago, they begun to record the children' speech in audio and video at regular intervals (meeting weekly, monthly, etc.), in accordance with the researcher's intent. And, after registered, these data were transcribed, so that they could be analyzed. In the mid-1980s, they got to form databases of children from all over the world, CHILDES is the best known of them that it is still reference to studies in area. According to the French professor Frédéric François (2006), the child enters the language in different ways, and because it speaks, it is able to develop the language. Thus, it will be analysed a child's particular path in the process of acquisition, the result of choices made by, which contributed for the formation of its ethos (we adapted the concept of ethos to the child's language, interpreting it as an expression of a reality, that is, a world view that is being constructed from other realities or world views that are expressed in the adult language with whom the child interacts). If there is good correspondence between the image the child makes of itsinterlocutor (adult), and vice versa, the speech will be effective, fact from which we conclude that the discursive construction is made in a mirror game on what the speaker, eager to obtain the support of his ideas, ...(Complete abstract click electronic address below) / Mestre