Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo / El cambio que ha experimentado la sociedad chilena durante los últimos años, nos invita a profundizar en uno de los temas más difíciles de abordar y que causa profundas opiniones encontradas al respecto. Nos referimos al tema de “Los Inmigrantes”, y en especial su desenvolvimiento en el ámbito laboral y con ello, todos los escollos que deben sortearse para lograr .trabajar en nuestro país. En efecto, no sólo existen requisitos en cuanto a su situación migratoria; sino que estas personas deben saber lidiar con una sociedad chilena mayoritariamente contraria a su llegada y permanencia en Chile. El objetivo de esta memoria, consiste en determinar: ¿En qué medida la situación migratoria de un extranjero en Chile, depende de que éste posea un contrato de trabajo con determinadas características?, ¿Qué sucede si el inmigrante pierde su fuente de trabajo, y por consiguiente no posee un contrato que lo respalde para mantener una situación migratoria regular?, ¿Puede depender la situación migratoria del extranjero en gran medida a lo que el empleador determine?, y finalmente ¿Qué grado de influencia puede poseer el empleador en sus trabajadores para evitar que estos exijan el cumplimiento, sea legal o administrativamente de sus derechos laborales?

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / La globalización de las comunicaciones y las nuevas tecnologías, el incremento de las desigualdades sociales y económicas a nivel mundial, así como la creciente interdependencia entre los países y sus economías, generan condiciones que favorecen los movimientos migratorios. Al estar insertos en esta realidad global, los Estados no pueden mantenerse al margen de este proceso. Por ello, la presente investigación tiene por objeto estudiar los desafíos normativos que el fenómeno migratorio impone al Estado chileno, los que se derivan, principalmente, de la utilización del Derecho Internacional de los Derechos Humanos como nuevo enfoque para aproximarse al mismo y, en consonancia con ello, de la ratificación, y posterior entrada en vigencia, del más importante tratado internacional de derechos humanos aplicable a las personas migrantes: la Convención Internacional sobre la Protección de los Derechos de Todos los Trabajadores Migratorios y de sus Familiares. De esta manera, para determinar adecuadamente cuáles son estos desafíos abordaremos las premisas básicas que utiliza el Derecho Internacional de los Derechos Humanos para que los Estados protejan los derechos fundamentales de los migrantes, así como el contenido de dicha Convención, para luego, desde esa óptica, abordar las fortalezas y debilidades del marco normativo nacional que regula las materias de extranjería y migración en nuestro país.

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La migración de peruanos al exterior es un fenómeno que se ha dado hace varias décadas y continúa dándose en la actualidad. ¿Por qué migran las personas? o, específicamente, ¿Por qué migran los peruanos? La migración está relacionada principalmente con temas económicos, sin embargo no es el único factor determinante en el proceso migratorio. Si bien, los peruanos migran principalmente por causas económicas, cada migración se presenta con características distintas. Así por ejemplo, la migración de peruanos a Estados Unidos se caracteriza principalmente por ser una migración profesional. Por otra parte, la migración de peruanos a Chile es principalmente familiar y fronteriza. Es familiar porque los peruanos que emigran a Chile lo hacen porque tienen uno o más familiares residiendo en Chile; y fronteriza porque la cercanía de ese país no solo facilita el desplazamiento de los migrantes (posibilidades de un ir y venir de un país a otro) sino que aminora los costos de la migración. / Tesis

El objetivo general es conocer los procesos migratorios en Aragón y más concretamente de la inmigración de origen africano a Zaragoza.La aproximación teórica al fenómeno migratorio, desde varias disciplinas, ha puesto en evidencia la preocupación de los científicos sociales por explicarlas. Haciendo un repaso por las mismas, se ha visto que han pasado por las teorías de la modernización, al dependentismo y descansando actualmente en las articulacionista.Entendemos la emigración/inmigración como un proceso que se va configurando constantemente ya que es dinámico, por lo tanto no situacionista. Comprendemos estos actuales circuitos migratorios en un marco transnacional y dentro de unas desigualdades estructurales entre países del Norte con respecto a los del Sur.Tomando en cuenta las decisiones individuales, vemos la importancia de la pertenencia o no a una red social básica, auténtica agencia intermedia entre los individuos y los sistemas sociales. También valoramos la inclusión de la perspectiva de género en el análisis. En síntesis, para comprender los procesos migratorios internacionales actuales hay que tener en cuenta aspectos macroestructurales como microestructurales, la dimensión individual y la colectiva, la sociedad de origen y la receptora.Desde el punto de vista estructural, Aragón es tanto un lugar para emigrar como para residir, un sitio donde los desequilibrios y contradicciones del sistema capitalista expulsan, a la vez que atraen, a muchas personas. Hay un continuum migratorio, un proceso de sangría poblacional del medio rural hacia el urbano que viene a engordar la ya de por si macrocelafia zaragozana. En la situación actual se ve como hay una sustitución de los antiguos inmigrantes interiores por otros que llegan de otros países.La inmigración extranjera en Aragón es fundamentalmente compuesta por personas jóvenes, varones, que se ubican en los enclaves agrícolas en menor medida pero que sobre todo se instalan en Zaragoza capital.También nos han interesado los discursos sobre la presencia de esos "otros" dentro de la comunidad del "nosotros". Hemos analizado dos fuentes del discurso, por una parte, el de los medios de comunicación y más en concreto la prensa escrita regional, para concluir que son tanto espejo de lo que ocurre en la sociedad como motores de opinión pública.Finalmente, hemos recogido y analizado, en los tres últimos capítulos, el discurso de los propios inmigrantes de origen africano asentados en la ciudad de Zaragoza. Hemos descrito, analizado y comparado el proceso migratorio emprendidos por ellos, a través de relatos de vida, en donde se ha puesto en evidencia la importancia de la memoria migratoria y de las distintas estrategias de ocupación de un espacio físico y social. Hemos visto en antes, como momento en el cual se toma la decisión de emigrar y hemos podido descubrir el abanico causal que explicitan para dar cuenta de ese universo que presiona, a los individuos y a las familias, para emprender un viaje de impredecible retorno.El momento del tránsito, de rebasar fronteras geográficas, también lo hemos descrito e interpretado, pero también nos ha interesado averiguar la importancia vital que tiene rebasar las fronteras simbólicas.Por último, nos hemos detenido en el lugar de recepción, siendo Zaragoza el espacio en el cual hemos podido apreciar esas estrategias identitarias, esas dificultades encontradas, esas realidades a las cuales deben adaptarse y los distintos mecanismo de supervivencia en inmigración. / OF DOCTORAL THESIS "African Immigration in Saragossa. Space, Discourse and Memory in Migratory Processes in Aragon". By: Carmen GALLEGO RANEDOSupervisor: Joan Josep PUJADAS MUÑOZOverall objective: to establish what the migratory processes are in Aragon, specifically immigration of African origin into Zaragoza. Emigration/immigration is understood as a dynamic, constantly evolving process. These current migratory circuits are looked at in a transnational context, taking into account structural inequalities between southern hemisphere countries as opposed to northern.Having taken account of decisions taken by the individual, the importance of a basic social network, a real mediating agency between the individual and social systems, is acknowledged. Gender-specific perspective is also examined. In order to understand current international migratory processes one must look at issues of macro- as well as microstructures, the individual and the collective dimensions, the society of origin and the receiving society.From a structural point of view, Aragon is both a place to emigrate to and also a place in which to reside, a place where the imbalances and contradictions of the capitalist system serve to both attract and drive away many people. There is a migratory continuum, a process of population haemorrage from rural to urban areas, which further increases the already existing macrocephalalgia in Zaragoza. In the current situation we can see how previous, older patterns of internal migration are being replaced by immigration from other countries. Foreign immigration into Aragon consists in the main of young males, a minority of whom will settle in agricultural areas, but who will in the main settle in the city of Zaragoza itself. Another aspect of the research is the discourse surrounding the presence of the Other in our midst. Two main sources of discourse have been analysed: the media in general, and more specifically, regional/local press, the conclusion arrived at being that the latter are not only mechanisms contributing to the creation of public opinion, but also a mirror of our society.The last 3 chapters are given over to the analysis of the discourse of those African immigrants resident in the city of Zaragoza. Their migratory processes are described, analysed and compared, using their personal accounts of their experiences, which have revealed the importance of migratory memory and the various strategies adopted for occupying both social and physical space. The thesis looks at the past of these people, as being the location in which the decision to emigrate is taken: it has thus been possible to identify a range of causal factors which help paint a picture of the world in which people feel pressured to undertake journeys from which they may never return. The moment of transit, of crossing geographical borders, is also described and interpreted, as is the vital significance of crossing symbolic frontiers. Finally, close attention is paid to the place of reception, Zaragoza being the location in which it has been possible to reach an appreciation of the strategies adopted in order to establish identity, to deal with difficulties encountered, to deal with the realities to which people have to adapt, and to observe the various survival mechanisms of immigration.

En el contexto actual chileno, la inmigración se posicionó en el debate público, siendo un tema que polariza posturas sobre el alcance de este creciente fenómeno. Se discuten las oportunidades y amenazas para la población nacional, pero se desconoce el principio universal de los derechos humanos como piedra angular de esta discusión. Hasta el momento, como ciudadanos chilenos, no entregamos oportunidades concretas de integración ni menos facilitamos la entrega oportuna de información a quienes eligieron a Chile como su hogar. Respondiendo a esta necesidad básica de acceso a la información nace el proyecto “Chile Inmigrante”, una plataforma digital que, además de generar un ambiente de apoyo comunitario para los inmigrantes, busca ayudar y guiar con las herramientas que la comunicación nos entrega. Para sacar adelante este proyecto, durante gran parte del 2016 y 2017 realizamos entrevistas, encuestas y, por, sobre todo, conversamos y escuchamos para comprender mejor las necesidades de nuestros nuevos vecinos extranjeros. Los resultados se acotaron a tres temas principales: el proceso de obtención de la visa, la búsqueda de trabajo y formas de moverse y adaptarse en la ciudad. Son esos los puntos que nos preocuparemos de complementar con artículos, guías, e historias, de manera de intentar facilitar con nuestras herramientas comunicacionales el proceso de reterritorialización que enfrentan los inmigrantes que llegan a Chile

Memoria para optar al título profesional de periodista / La inmigración peruana en nuestro país representa el mayor número personas extranjeras viviendo en Chile. Vecinos de fronteras cambiantes desde la Colonia e incluso antes, también han representado la figura del enemigo patrio luego de la Guerra del Pacífico. El chileno, conformado como parte del Estado Nación, en mayor o menor grado de conciencia, desconfía de este personaje foráneo que se inserta en su territorio. Los discursos y estereotipos abundan, el miedo a que le quiten el trabajo, el miedo a que le quiten sus privilegios sociales, el miedo y siempre el miedo al “otro”. Elementos como el género, la clase y la raza, surcan las barreras de la discriminación entre personas que intentan asegurarse un espacio en la carrera por la promesa del éxito material en Chile. En este documental sonoro se abordan distintos aspectos de los discursos sobre la figura del inmigrante peruano y sobre el inmigrante en general que viene a Chile en búsqueda de un mejor pasar económico. La fuerza de trabajo y la competencia continua, el valor del sacrificio y el respeto por la buenas conductas morales, son factores determinantes en la identificación y constitución identitaria de las personas que se insertan en un nuevo territorio. El derecho de autoidentificarse y no perder el sentido de pertenencia con su país natal, se ve subyugado a los discursos y prácticas culturales nacionales. Por medio de la palabra hablada, los sonidos del cuerpo y la música, se muestran en este documental dichas prácticas y modos de ser y mirar. Una cartografía del espacio sonoro y mental que ocurre en la interacción cotidiana entre chilenos y peruanos.

Los ciudadanos de otros estados llegan aquí no como huestes conquistadoras, sino como individuos, a una nación que, para la mayoría, es diferente a la que dejan: en costumbres, en maneras y en gobierno. El vocablo migración humana es ambiguo. La gente suele pensar en el movimiento constante de personas de un lugar a otro. En sentido amplio engloba cualquier forma de desplazamiento estacional de trabajadores agrícolas dentro de un país al traslado de refugiados de un país a otro, en que la gente satisface la fiebre o la condición de cambiar de Jugar. La emigración es la contracorriente dinámica del cambio de población; la solución y el problema de todos. Mientras se acaba el siglo, la migración, con sus inevitables confusiones políticas y económicas, se ha calificado como uno de los mayores retos para los próximos cien años. La historia de la emigración es elemental: las personas se han estado desplazando desde que son personas. La mayoría de los investigadores concuerdan en afirmar que desde sus orígenes en África, grupos de cazadores-recolectores se dispersaron hasta llegar a todos los confines de la Tierra. La emigración involucra formas delicadas y profundas de las vidas de muchas personas. Aunque parezca extraño, uno de esos aspectos es la nostalgia del hogar. Esta es una de las razones por las que los emigrantes enriquecen tanto las culturas de los países a los que se trasladan. La multiplicidad de los problemas que soportan los mortales, las familias, las comunidades y los países tienen que ver con la cantidad de seres humanos que están sobre el planeta. Pero si el problema fueran sólo los números, estas historias no tendrían el poder de conmovemos o dejamos perplejos. Este artículo ofrece algunos datos sobre la población peruana en Madrid, España.   Citizens of other states come here, not as conquering hosts but as individuals, to a nation foreing for most of them and different from the one they left: in customs, in manners, and in government. The term Human migration is vague. People usually think ofitas the permanent movement of people from one place to another. Though in a broadly sense, migration means all the ways, from the seasonal drift of agricultural workers within a country to another in which people satisfy their fever or need to move. Emigration is the dynamic counterpart of population change; everyone's solution and everyone's conflict. As the century turns, migration, with its inevitable economic and political turmoils, has been called one of the greatest challenges of the coming century. The basic history is simple: People have been moving since they were people, From beginnings in Africa, most researchers agree, groups of hunter-gatherers spread out to the ends of the Earth. Emigration involves the delicate and deep ways of life of many persons. One of those things, perhaps oddly, is mising the home place. This is one of the reasons that emigrants so thoroughly enrich the cultures of the countries to which they move. In fact most of the problems facing individuals, families, communities, and nations are affected by the quantity of humans sharing the planet, but if the problem were only numbers, these stories would have no power to touch or perplex us. The article analize working conditions and salaries of Peruvian population in Madrid, Spain.

Evalúa las potencialidades y factores determinantes de la población migrante internacional retornada para el desarrollo de emprendimientos turísticos en la ciudad de Riobamba-Ecuador. La investigación es correlacional y explicativa, el diseño del estudio parte de técnicas de análisis cualitativo, descriptivo y probabilístico en un estudio de caso. Realiza un diagnóstico situacional de la migración internacional de retorno y los emprendimientos turísticos, cuya muestra fue de 15 entrevistas en profundidad aplicadas a responsables institucionales o técnicos, representantes de asociaciones e investigadores. Analiza las características de los migrantes internacionales retornados, la muestra fue de 271 encuestas a migrantes retornados. Analiza los factores y variables determinantes para el desarrollo de emprendimientos turísticos, con una muestra de 30 encuestas aplicadas a expertos en migración internacional y emprendimientos turísticos. Entre los hallazgos más importantes se detectó una apuesta institucional para el desarrollo de emprendimientos turísticos, el 67% de migrantes retornados tiene una actitud y aptitud positiva hacia el emprendimiento. Identifica los factores determinantes del emprendedor, entorno turístico, el entorno institucional y el proceso de planificación. Finalmente, plantea los lineamientos estratégicos y una propuesta de actuación para el desarrollo de emprendimientos turísticos en la ciudad de Riobamba. / Tesis

Doctor en Ciencias Sociales / La presente tesis estudia las diversas formas en que las inmigrantes provenientes de Perú, Bolivia, Ecuador y República Dominicana se confrontan a las pruebas o a desafíos comunes en su arribo a Santiago de Chile, dados en ámbitos como la pareja, la maternidad, el trabajo y su aproximación a la ciudad. A partir del discurso de las mujeres que acoge el Centro Integral de Atención al Migrante, en complemento con datos cuantitativos proporcionados por la institución, se muestra el trabajo de adaptación que realizan en la realidad de acogida al confrontarse con cada una de estas pruebas. El cambio de ciudad, así como los ajustes a nuevas estructuras, dinámicas y valores, va a constituir una etapa de cuestionamiento identitario que exige una toma de posición respecto a su tradición, ya sea para ratificarla y actualizarla, o para desafiarla mediante actos de ruptura. La comprensión detallada del trabajo que realizan las inmigrantes ante estos diversos retos, permite mostrar que la inmigrante no sólo deja su país bajo un proyecto familiar, intentando responder a las necesidades económicas del grupo, - que es el perfil que la literatura académica ha tendido a observar y destacar - sino también que se trata de mujeres que por medio del viaje buscan emanciparse de las responsabilidades familiares y sociales atribuidas a su género. No obstante, si bien al partir muchas inmigrantes se liberan de las formas establecidas por su tradición respecto a cómo ser una “buena” mujer, en Chile son desafiadas por otros mecanismos institucionales, que intentan disciplinar, encausar y homogeneizar sus trayectorias bajo la etiqueta de un individuo “laboral”. Esto se manifiesta en instancias como el empleo doméstico, donde el empleador chileno espera que la nana inmigrante sea alguien más “calladita” y servil que una chilena, debido a que por su historia social y de “raza” estarían acostumbradas a ello. O en el modo de operar del Estado quien, desde sus políticas marcadas por una lógica histórica racista, guía el comportamiento de esta mujer “india” o “mestiza” para que adhiera al perfil de la “buena” trabajadora o de una “buena” huésped o visitante, donde su presencia debe ser lo más silenciosa posible. Esta es la única forma de poder ordenar este flujo migratorio “no deseado”, de hacer que en la medida de lo posible su paso por Chile se someta a un ir, trabajar y regresar / Résumé Cette thèse étudie les différents défis ou situations de mise à l´épreuve subis par les femmes immigrantes en provenance du Péru, de la Bolivie, de l´Ecuateur et de la République Dominicaine au moment de leur arrivée à Santiago du Chili dans les domaines du couple, de la maternité, du travail et de leur approche à la ville. En partant du discours des femmes accueillies par le « Centro Integral de Atención al Migrante » (Centre d´Accueil aux Migrants) et en complément aux données quantitatives fournies par cette Institution, l´objet de cette étude est de montrer le travail d´adaptation réalisé lors de leur accueil en étant confronté à diverses épreuves. Le changement de ville ainsi que les ajustements induits para de nouvelles structures, de nouvelles dynamiques et valeurs impliquent une étape de questionnement identitaire qui exige une prise de position concernant leurs us et coutumes, que ce soit pour les ratifier, les modifier ou même faire le choix de rompre avec elles. La compréhension détaillée du travail que réalisent les femmes face à ces différents défis, permet de montrer que celles qui émigrent, non seulement laissent leur pays pour un projet familial, en essayant de répondre aux besoins économiques du groupe, profil largement observé et étudié par les études universitaires, mais qu´ à travers ce périple elles cherchent aussi à s´émanciper de leurs responsabilités familiales et sociales liées à leur genre. Cependant, bien qu´en quittant leur pays de nombreuses femmes immigrantes se libèrent de certaines règles établies par leur tradition sur l´idée de comment être une « bonne » femme, toutefois, en arrivant au Chili, elles sont mise au défi par d´autres mécanismes institutionnels qui tente de discipliner, d´orienter et d´homogénéiser leur parcours en les étiquetant comme « travailleuse ». Ce mécanisme ce manifeste à travers certaines instances comme le travail domestique, par lequel l´employeur Chilien s´attend à ce que son employée de maison soit plus docile et servile qu´une employée Chilienne. En effet, en raison de son sentiment d´appartenance à une classe sociale et une « race » distincte, l´employeur ou le patron Chilien recherche une certaine servilité de la part de ses employés. Le mode opératoire de l´Etat Chilien est également marqué par certaines politiques teintées d´une logique historique raciste guidant le comportement des femmes « indiennes » ou « métisses » pour qu´elles adhèrent au profil de « bonne » travailleuse ou de bonne « hôtesse d´accueil » qui se traduit par un souci d´effacement et de discrétion à outrance. Ceci est la seule manière de pouvoir ordonner ce flux migratoire « non désiré », de faire en sorte que ce passage par le Chili, ne se traduise que par une arrivée, un travail et un retour au pays d´origine / Summary This thesis studies how immigrants from Peru, Bolivia, Ecuador and the Dominican Republic are faced with common tests or challenges when they arrive in Santiago de Chile, affecting their lives on aspects such as their couple, their work and their approach to the city. Based on the discourse of women protected by the Centro Integral de Atención al Migrante, complemented by quantitative data from the institution, it shows the adaptive work migrants realize in that reality when faced with each of those tests. The change of city and the adjustment to new structures, dynamics and values will constitute a step of identity questioning requiring the adoption of a position regarding their tradition, either standing by it or refreshing it, or even challenging it through acts of rupture. Comprehending in details the work female migrants accomplish to take on these challenges shows that not only women leave their country as part as a family project, trying to respond to the group's economical needs – this profile tending to be the one observed and highlighted by academic literature – but some, through their journey, are also seeking an emancipation from the family-related and social responsibilities assigned to their gender. Nevertheless, if by leaving many of them free themselves from the forms of being “good” women established by their tradition, in Chile other institutional mechanisms challenge them, by trying to discipline, shape and homogenize their trajectories under the label of “labor” individuals. In instances such as domestic work, Chilean employers expect migrant housemaids to be more quiet and subservient than Chilean employees, because due to their social and “racial” history they would be more used to it. Besides, based on its policies influenced by an historical racist logic, the State orientates the behavior of these “indian” and “mestiza” women so they match the profile of “good” workers or “good” guests or visitors, having the quietest presence possible. This is the only form of ordering this “undesired” migratory flow, ensuring as much as possible that these women's trajectory in Chile is subjected to a logic of coming, working and leaving