1910 m. įkurta Ateitininkų federacija tarpukario Lietuvoje išaugo į stiprią visuomeninę-kultūrinę srovę. Ateitininkai savo veikla svariai prisideda siekiant jaunuomenės auklėjimo krikščioniškųjų tiesų, laisvės ir žmogiškumo dvasia. Tokia ateitininkų skiepijama vertybių sistema bei pastangos ją įkūnyti konkrečia veikla laikytinos žmogiškumo sėkla, sėjama jaunose sielose ir teikianti šviesesnės bei teisingesnės ateities viltį. Darbe atskleidžiama Ateitininkų organizacijos veikla, ženkliai prisidedanti prie integralios asmenybės ugdymo, papildanti ugdomąjį šeimos, mokyklos, Bažnyčios vaidmenį, stiprinanti tautiškumą, katalikiškumą, inteligentiškumą, rengianti jaunimą visuomenės gyvenimo tobulinimui. Tai besimokančio jaunimo organizacija, ugdanti savo narių motyvaciją tapti inteligentais,atliksiančiais visuomenėje edukacinę funkciją, vykdysiančiais apaštalavimo uždavinius tautinėje, religinėje ir valstybės valdymo srityse, todėl besirūpinančiais saviugda. Tačiau moksliškai ateitininkų organizacijos ideologijos raida nėra tyrinėta. Istorijos eigoje sukauptą patirtį būtų galima kūrybiškai panaudoti šiandien naujomis aplinkybėmis tobulinant edukacinę organizacijos veiklą ir asmens ugdymą joje, mokytis iš praeities pamokų, teikti mokslines rekomendacijas ugdomajai ideologijai tobulinti. / Ateitininkai federation, establshed in 1910, in interwar Lithuania increased to a strong social-cultural trend. Ateitininkai with its activities weightily contributes in seeking youth nurture Christian truths, freedom and humanity spirit. Such value system of ateitininkai and endeavor to embody with concrete action consider humanity seed beyond debate, wish is disseminate in young souls and infuse hope of a brighter and righter future hope. In the work is revealing Ateitininkai organization activities signficantly contributing to integral personality s nurturing, supplying nurture family s schools, Church role by strengthening nationalism, Catholicism, intelligentsia, preparing youth to society life developing. It s studying youth organization, developing its member s motivation to become an intellectual, fulfilling educational functions in society, doing apostolic tasks in national, religion and nation leading areas, that s why taking care of self-developing. But ateitininkai organization ideology process in scientifically is not explored. Cumulated experience in current history would be possible to use today in a creative way in new factors by developing educational activities of organization and personalities development in it, learn from past lessons, and give academic recommendations to develop nurture ideology.

Remiantis įvairios literatūros analize, jėzuitų norminiais dokumentais, magistro darbe sukurtas Jėzuitų mokyklų mokinių vertybinių nuostatų audito modelis, kuris sujungia jėzuitų mokyklų bazines vertybes (katalikiškumą, akademiškumą, bendruomeniškumą) ir Šv. Ignaco pedagoginės paradigmos procesinius elementus: patirtį, apmąstymą ir veiksmą. Darbe naudoti tokie tyrimo metodai: teoriniai (filosofinės-etinės, teologinės, pedagoginės ir psichologinės literatūros, jėzuitų norminių dokumentų analizė); empiriniai (FOCUS grupė, uždaro ir atviro tipo anketa). Apklausoje dalyvavo 250 Vilniaus ir Kauno jėzuitų gimnazijų 6 ir 4 gimnazijos klasių mokinių. Tyrimo duomenys leidžia teigti, kad jėzuitų gimnazijose palankiausiai (daugiausia aukšto lygio vertinimų) vertinamas katalikiškumas ir bendruomeniškumas. Mažiau palankiai (dominuoja vidutinis lygis) – akademiškumas. Mokinių bazinių vertybių suvokimas vertintinas aukštu lygiu, o patirtis ir veiksmas (žinojimo ir patirties realizavimas) – vidutiniu. J���zuitų gimnazijų mokiniai palankiausiai vertina tarnystės ir Cura personalis bazinės vertybės, palankiai – atsidavimo bendruomenei, akiračio platumo tikėjimo ir sąmoningo savo galių tobulinimo vertybes, vidutiniškai – teisingumą ir pažinimo siekimą. / Based on the Jesuit documents, the audit model of the values of Jesuit high-school students which connect the basic values of Jesuit schools (Catholicism, academics, social awareness) and the elements of Ignatian pedagogical paradigms: experience, reflection and action is created. The study uses these methods of analysis: theoretical (philosophical-ethical, theological-pedagogical and psychological literature, analysis of Jesuit norms); empirical (FOCUS group, a closed and open questionnaire). Two hundred fifty students from the sixth and fourth high-school classes at the Vilnius and Kaunas Jesuit high schools participated in the study. The results of the study indicate that Catholicity and sense of community rank the highest (the most high choices). Less favorably chosen is academics (medium choices). The students’ understanding of basic values rate highly, but their experience and action (information and experience as action)—of medium rank. The students of Jesuit high schools assessed most favorably the basic values of service to the community and Cura personalis, less favorably— a broad perspective; the values of faith, and development of one’s capabilities; and least favorably—justice and searching for knowledge.

Darbe analizuojama Lietuvos katalikiškos pakraipos NVO teisės pažeidimų prevencinė veikla. Atsižvelgiant į katalikiškos pakraipos NVO prevencinės veiklos mažą ištyrimo lygį bei jų veiklos specifiškumą (religinį jų veiklos pobūdį), šiame tyrime buvo pasirinktos dvi pagrindinės kryptys: išanalizuoti Lietuvos katalikiškos pakraipos NVO prevencinės veiklos charakteristiką remiantis kiekybiniais rodikliais bei atskleisti religijos prevencinį poveikį asmenybei. Pirmojoje, teorinėje darbo dalyje, analizuojami užsienio autorių tyrimai apie religijos prevencinį poveikį nusikalstamumui, išskiriant religijos kaip socialinio reiškinio, individualaus religingumo bei kryptingos religinės veiklos prevencinio poveikio nusikalstamam elgesiui formas. Antrojoje ir trečiojoje dalyse remiantis kiekybinio tyrimo (anketinės apklausos) bei jį papildančio, kokybinio interviu, duomenimis, nagrinėjama katalikiškos pakraipos NVO teisės pažeidimų prevencinės veiklos charakteristika: bendrieji prevencinės veiklos bruožai, probleminiai veiklos aspektai (antrojoje dalyje) bei jų atliekamos teisės pažeidimų prevencijos požymiai teorinės nusikaltimų prevencijos sampratos kontekste (trečiojoje dalyje). Ketvirtojoje darbo dalyje, remiantis kokybinio interviu metodu gautais duomenimis, analizuojamas krikščioniškų vertybių vaidmuo Lietuvos KNVO prevencinėje veikloje, jų prevencinis poveikis asmenybei, taip pat paliečiami veiklos efektyvumo bei jo santykio su krikščioniškomis vertybėmis aspektai. Tyrimo... [toliau žr. visą tekstą] / This work analysis Lithuanian catholical non-government organization (NGO) preventional activities of law violations. Due to the fact of low investigations level of catholical NGO preventional activities and the specific of their activities (religiuos tendency), this investigation has two aims: to make an analysis of characteristics of Lithuanian catholical NGO preventional activities based on quantative indexes; and to reveal a preventional influence of religion to person. In the first, theoretical, part of this work we analyse investigations of foreign authors on religion preventional influence to criminality, paying attention to forms of preventional influence to criminality of religion as a social phenomen, of individual religiosity, and of purposeful religiuos activities. In the second and third parts we analise characteristics of catholical NGO law violation preventional activities: common preventional activities outline, problematic aspects of activities (second part); and indications of their law violation prevention in the context of theoretical crime prevention (third part), based on quantative analysis (questionnaire form) and qualitative interview. The forth part of this paper is dedicated to the analysis of importance of christian values to the Lithuanian catholical NGO preventional activities, their preventional influence to person, based on the data acquired during qualitative interview. The efficiency of the activities and its intercourse with aspects of... [to full text]