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The Jewish Kulturbund in Bavaria, 1934-1938 : art and Jewish self-representation under National SocialismSmith, Dana January 2015 (has links)
This thesis has two foci: the development of a National Socialist anti- Jewish cultural policy and the processes of internal Jewish community cultural self-representations. At the most basic level it is an organisational history of the Jewish Kulturbund in Bavaria between 1934 and 1938. Ultimately, however, the thesis is about the people: the artists, how they employed certain mediums for specific uses and how these events were received. The Kulturbund was the lone state approved Jewish cultural organisation in Nazi Germany; it was, in other words, the only public space for Jewish cultural performance and consumption. Activity began in Berlin in the summer of 1933 and expanded to cities, towns and villages throughout the country. Unlike the majority of these early branches, however, the Jewish Kulturbund in Bavaria developed independently of Berlin's main offices. Bavarians maintained autonomous control of their cultural league until the autumn of 1935. Organised Bavarian Jewish cultural life was 'liquidated' upon official state orders after 9 November 1938. This thesis analyses the Kulturbund programme as an internal projection of willed identity for Bavarian Jews. Kulturbund events - particularly in the early seasons when National Socialist censorship was ill-defined and haphazardly enforced - reflected the ways its membership chose to stage their own understandings of what it meant, to them, to be 'Jewish'. It was a process of dissimilation and internal community building that helped its membership navigate their experiences of political persecution and social flux. What developed in the Bavarian programme from February 1934 until November 1938 was a representation of 'Jewishness' that was self-described as both religious- and heritage-based with a regional bent.
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Die Rolle des Theaters des "Freien deutschen Kulturbundes in Grossbritannien" im Kampf gegen den deutschen Faschismus, 1938-1947 : ein Beitrag zur Untersuchung des deutschen antifaschistischen Exiltheaters /Clarke, Alan. January 1972 (has links)
Diss.--Literaturwissenschaften--Berlin, DDR, 1972. / Bibliogr. f. I-XVII (vol. 2).
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Europäische Gesellschaftsbeziehungen nach dem Ersten Weltkrieg : das Deutsch-französische Studienkomitee und der Europäische Kulturbund /Müller, Guido, January 2005 (has links)
Texte remanié de: Habilitationschrift--Philosophische Fakultät--Aachen--Technische Hochschule, 1998. / Bibliogr. p. 477-511.
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"Allen gewalten zum Trutz sich erhalten" models of subversive spaces in National Socialist Germany /Petrescu, Corina L. January 1900 (has links)
Thesis (Ph.D.)--University of Wisconsin--Madison, 2006 / eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (p. 261-282).
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Lotzdorfer Bauern und ihre „Schätze“Schönfuß-Krause, Renate 21 June 2021 (has links)
Lotzdorfer Fluren haben bedeutsame Bodendenkmale in Form von ur- und frühgeschichtlichen Funden freigegeben, die von der der „Fachgruppe Heimatforschung Radeberg im Kulturbund der DDR“ (Arbeitsgemeinschaft Ur- und Frühgeschichte) geborgen und konserviert worden sind. Der Beitrag beschreibt einige dieser Aktivitäten.
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Frühstück im Freien / Freiräume im offiziellen Kunstbetrieb der DDR. Die Ausstellungen und Aktionen im Leonhardi-Museum in Dresden 1963 - 1990Weißbach, Angelika 30 September 2009 (has links)
Das Leonhardi-Museum in Dresden gehörte in der DDR zu den legendären Ausstellungsorten für zeitgenössische, nonkonforme Kunst. Seine Besonderheit bestand darin, daß die Konzeption und Organisation der Ausstellungen in den Händen der Künstler selbst lag - die sich dafür immer wieder in einer offenen Formation, einer Arbeitsgruppe (AG) zusammenschlossen -, und daß es kein inoffizieller oder autonomer Ort war, sondern zunächst eine Galerie des staatlichen Künstlerverbandes VBK und später des Stadtbezirkes Dresden Ost. In der vorliegenden Dissertation konnten von 1963 bis 1990 über 100 Ausstellungen und Aktionen im großen Saal des Leonhardi-Museums nachgewiesen und dokumentiert werden: In der Mehrzahl Personal-Ausstellungen von Graphikern, Malern und Bildhauern, die Haltungen provozierten, Sehgewohnheiten erweiterten und sich von der Dimension des Raumes zu Experimenten anregen ließen. Nicht selten war es für sie die erste Gelegenheit, überhaupt auszustellen. Kanonbildend waren vor allem die gemeinsamen Feste und die spektakulären Gruppenausstellungen zu den Themen „Türen“ (1979) und „Frühstück im Freien“ (1982), welche das Leonhardi-Museum auch über die Stadt- und Staatsgrenze hinaus bekannt machten. Ferner trugen die durch das Ministerium für Staatssicherheit veranlassten Verbote und Schließungen zur Popularität des Hauses bei. Im Vergleich mit anderen offiziellen Ausstellungsorten in Berlin (Kunstkabinett von Lothar Lang, Galerie Arkade), Leipzig (Galerie am Sachsenplatz, Herbstsalon), Karl-Marx-Stadt (Galerie Clara Mosch) und Dresden (u.a. die Galerien Kunst der Zeit, Nord, Comenius und Mitte; Puschkinhaus, Lücke frequentor, Intermedia) konnte gezeigt werden, daß sich die Bedeutung des Leonhardi-Museums veränderte, es aber der einzige Ausstellungsort in der DDR war, an dem es Künstlern über drei Jahrzehnte gelungen ist, offizielle Strukturen (aus-) zu nutzen, um in produktiver Eigenständigkeit einen Freiraum für bildende Kunst zu schaffen. / The Leonhardi-Museum in Dresden belonged to one of the most legendary exhibition centers / galleries for contemporary nonconformist art in the GDR. Its peculiarity was derived from the fact that the concept and organization of the exhibitions lay in the hands of the artists themselves – who continually formed open ad hoc working groups (Arbeitsgruppe / AG) – as well as the fact that it was not an unofficial or autonomous institution, but primarily a gallery belonging to the State Association of Artists in the Graphic Arts in the GDR (VBK) and later to the city council Dresden-East. This dissertation examines and documents more than 100 exhibitions and events held in the principal hall of the Leonhardi-Museum between 1963 and 1990. The majority were personal exhibitions by graphic artists, painters and sculptors which provoked attitudes and opinions, broadened viewing habits and which featured experiments which were stimulated by the dimensions of the room. Often it was the first opportunity at all for artists to exhibit. Especially the communal festivities and spectacular group exhibitions around the topics “doors” and “Alfresco Breakfast” made the Leonhardi-Museum famous both nationally and internationally. Ministry of “Staatssicherheit” bans contributed to the increased popularity of the Leonhardi-Museum. Comparisons with similar official exhibition venues in Berlin (Lothar Lang’s Art-Cabinet, Gallery Arkade), Leipzig (Gallery on the Sachsenplatz, Herbstsalon), Karl-Marx-Stadt (Gallery Clara Mosch) and Dresden (Galleries Kunst der Zeit, Nord, Comenius and Mitte; Puschkinhaus, Lücke frequentor, Intermedia) demonstrate that the importance of the Leonhardi-Museum changed, but that for three decades it remained the only place in the GDR in which artists were able to use official structures for their art. In doing so they created scope for freedom for the graphic arts.
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