Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Québec Université Laval, Bibliothèque 2015

Dans cette recherche quasi-expérimentale, l'auteure s'intéresse à l'hystérectomie en tant que situation de crise potentielle. Elle a pour but: 1) l'élaboration et l'application d'un programme de counseling auprès de femmes candidates à l'hystérectomie; 2) l'évaluation des effets globaux de ce programme au point de vue psychologique et psychosomatique. Cette étude prospective est réalisée auprès de 105 femmes pré-ménopausées. L'échantillon est formé du groupe expérimental et de deux groupes de contrôle constitués de 35 sujets chacun. L'équivalence des groupes entre eux est vérifiée par le contrôle et l'analyse de 38 variables sociodémographiques, physiques, psychosociales. Les hypothèses de recherche sont formulées afin de vérifier s'il existe une relation significative entre la présence d'une intervention brève de counseling et la condition psychologique et physique des répondantes, vers la treizième semaine de convalescence à domicile. Trois grandes catégories de variables dépendantes sont à l'étude. Ce sont: 1) les symptômes d'anxiété, de dépression, de somatisation, de sensibilité interpersonnelle et l'état de bien-être; 2) l’évolution de la convalescence et la qualité du rétablissement post-opératoire; 3) les réactions à l’arrêt des menstruations, à la perte du potentiel reproducteur et à l’atteinte de l’intégrité physique. Les résultats des analyses statistiques utilisées ne mettent pas en évidence de différences significatives entre le groupe expérimental et les deux groupes de contrôle. Même si les femmes du groupe expérimental sont, selon leurs perceptions, significativement mieux informées et préparées psychologiquement à l'hystérectomie que les femmes des deux groupes de contrôle, ces trois groupes de femmes ne présentent pas de différences statistiquement significatives au point de vue de leur profil psychologique, de révolution de leur convalescence, de leur rétablissement post-opératoire et de leurs réactions aux changements de l'hystérectomie. La discussion des résultats fait ressortir des tendances constantes retrouvées dans les données, suggérant certains effets positifs du programme de counseling sur l'influence des craintes pré-opératoires et sur révolution de la convalescence. Bien que cette étude ne nous permette pas de nous prononcer sur l'efficacité préventive de ce programme de counseling, elle nous fournit cependant suffisamment d'indications quant à la pertinence d'une telle intervention et surtout quant à l'importance de poursuivre nos recherches auprès de populations à risque plus élevé dans le cadre d'études longitudinales. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2016

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdorales, 2014-2015 / Cette thèse de doctorat traite de l’entrepreneuriat scolaire à des stades précoces de la scolarisation des élèves, soit plus précisément au niveau primaire pour la recherche ici concernée. Après un tour d’horizon des enjeux et défis liés à l’introduction de l’entrepreneuriat en éducation, la thèse aborde les finalités distinctes d’éducation entrepreneuriale, à savoir : 1) développer des connaissances en lien avec l’entrepreneuriat; 2) développer des habiletés de création et de gestion d’entreprise dans le but de former de futurs entrepreneurs et 3) développer des individus plus entreprenants dans la vie en général. Cette dernière finalité constitue le cœur de la thèse et conduit à la question centrale de l’investigation doctorale, soit : qu’est-ce qu’apprendre à s’entreprendre en milieu scolaire? Pour répondre à ce questionnement, la thèse propose, à l’appui de la philosophie de l’expérience de John Dewey, une nouvelle définition de ce que signifie s’entreprendre en termes processuels, de même qu’une représentation théorique d’apprendre à s’entreprendre. Cette représentation met en relation étroite l’action et la réflexion au sein de toute activité entrepreneuriale vécue en salle de classe. Méthodologiquement, cette thèse emprunte à l’étude de cas. Pour collecter des données, un groupe d’élèves de deuxième année du primaire a été suivi sur une année scolaire complète, dans la création puis la gestion d’un magasin de fournitures scolaires dans leur école. Un conseil d’élèves a par ailleurs été accolé à cette activité entrepreneuriale. L’analyse des données montre que systématiser la réflexion des élèves sur l’action vécue dans le magasin permet de replacer l’apprentissage au cœur de l’activité entrepreneuriale. En effet, les élèves sont amenés à déployer ce que Dewey appelle des processus d’enquête leur permettant de résoudre des problèmes générés par l’activité même de « faire exister », puis de « faire tourner » le magasin scolaire dans leur école. Plus généralement, la thèse laisse voir que si le projet d’action constitue certes le véhicule pour s’entreprendre, apprendre à s’entreprendre appelle, pour sa part, une pédagogie de la problématisation afin de tirer parti de la valeur éducative de l’action vécue dans l’activité entrepreneuriale. / This doctoral dissertation deals with enterprise education at basic levels of schooling (K-12), and more specifically at the primary level concerning this research. Starting with an overview of the issues and challenges related to the introduction of entrepreneurship in education, the dissertation then differentiates three educational purposes: 1) conveying knowledge about entrepreneurship to students; 2) developing students’ business creation and management skills in order to train future entrepreneurs and 3) developing more enterprising individuals in everyday life. This latter finality is at the core of the dissertation and leads to its central issue: what does it mean to learn to be enterprising at school? To answer this question, the dissertation proposes a new definition, in processual terms, of being enterprising based on John Dewey’s philosophy of experience and sets a related model of learning to be enterprising. This model simultaneously takes into account action and reflection in any classroom entrepreneurial experience. From a methodological point of view, this dissertation is based upon case study research. Data collection took place in a classroom of second year of primary education (seven-year old pupils), during an entire school year, to document the process of creating and running a shop of school supplies within the school. A pupil council was also adjoined to this entrepreneurial activity. The analysis of the data shows that systematically encouraging pupils to reflect on action, through the pupil council, allows to add educational value to the entrepreneurial activity. Pupils are indeed led to undertake what Dewey calls inquiry processes in order to solve problems created by the activity of « turning into reality » and then « running » the store at school. If the action-based project is indeed the vehicle to be enterprising, this research more generally shows that learning to be enterprising needs a problem-based pedagogy to take advantage of the educational value of action in the entrepreneurial activity.

Nous avons voulu savoir si, dans l'esprit de la réforme proposée par la Commission des États généraux sur l'éducation (Gouvernement du Québec, 1996), des enseignants québécois favorisaient l'approche socioconstructiviste. Le but de la présente thèse est de décrire et comparer la socioconstruction dans trois contextes d'apprentissage différents du milieu scolaire. Les interactions sont analysées sous trois dimensions : linguistique, sociocognitive et socio-affective. Pour la dimension linguistique, nous nous référons à la théorie des actes du langage (speech acts) et utilisons la typologie de Searle et Vanderveken (1985). Nous nous inspirons du format d'argumentation collective de Brown et Renshaw (2000) pour l'analyse de la dimension sociocognitive. Enfin, c'est sur la typologie de Baies (1950) que nous nous appuyons pour analyser la dimension socioaffective. Nous avons observé que, tous contextes confondus la socioconstruction restait faible, bien que plus marquée dans l'un des contextes d'apprentissage. Là où la socioconstruction apparaît, elle se limite souvent à l'expression d'opinions suivies de temps à autre d'opinions contraires sans que nécessairement ce désaccord s'accompagne de négociation ou de consensus. Les justifications qu'un désaccord aurait dû provoquer sont inexistantes. Les énoncés d'hypothèses qui auraient pu susciter des discussions se sont faits rares. L'avancement des apprentissages est peu visible et l'émergence d'un savoir collectif peu marqué. Somme toute, nous assistons à une juxtaposition d'éléments de connaissance sans que paraissent, ou si peu, des signes de socioconstruction chez les participants ni de signes de savoir collectif. L'interprétation des résultats nous donne l'occasion de soulever un certain nombre d'hypothèses explicatives de cet état de choses comme la nature de l'activité, les éléments qui rendent un des contextes plus favorable à la socioconstruction, l'absence de culture socioconstructive, les contraintes temporelles. Malgré tout, nous restons convaincus, à la fin de cette recherche que le socioconstructivisme est une approche possible, qu'il est de nature à provoquer la rupture épistémologique et pédagogique demandée par la Commission des États généraux sur l'éducation: elle peut provoquer le changement paradigmatique nécessaire pour sortir « des étroits couloirs de la transmission des savoirs » (Gouvernement du Québec, 1996, p.4); elle est propre à préparer le jeune à vivre dans un monde où l'information est de plus en plus abondante, de plus en plus facile, mais où il devient plus que jamais nécessaire d'exercer son jugement critique, un jugement critique que le socioconstructivisme pourrait permettre de développer.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2016

La spiritualité est omniprésente dans l’espace public. Les diverses activités qui en font la promotion (méditations, retraites, etc.), le nombre grandissant des livres qui l’expliquent (écrits par le Dalaï-lama ou par Paolo Coello), l’introduction de son vocabulaire dans les discours (rester zen…) témoignent que la spiritualité a bien sa place dans l’imaginaire des sociétés contemporaines. Pourtant, le terme ne bénéficie d’aucune définition claire. En effet, peu de recherches s’interrogent sur ce qu’est la spiritualité et encore moins sur ce qu’est la spiritualité pour ceux qui la vivent. Sa popularité chez les jeunes a une signification sociale considérable, encourageant son installation dans l’imaginaire contemporain. Notre recherche est donc d’abord consacrée à la définition de la spiritualité par les étudiants interrogés, ensuite à son vécu et, enfin, à l’influence que leur spiritualité joue sur le regard qu’ils portent sur la société dans laquelle ils vivent. Nous avons interrogé 31 étudiants universitaires de différents programmes, dans trois sites (Québec, France et Israël). Nos résultats montrent que la spiritualité est majoritairement perçue comme une quête personnelle et individuelle de sens : ces neuf composantes qui la décrivent seront examinées. Nous étudions ensuite le rôle que jouent les pratiques spirituelles au quotidien. Enfin, nous décrivons l’effet qu’a la spiritualité de ces étudiants sur leur entourage social et familial, sur leur avenir personnel et sur leur société en général. Grâce au partage de la spiritualité, elle n’est plus vécue en solitaire, mais devient le vecteur d’une interaction sociale, d’une sensation d’appartenance à une communauté de destin et propose une réponse possible à une crise de sens qui touche de plus en plus les sociétés contemporaines. / Spirituality is omnipresent in the public space. The different activities that promote it (meditation, retreats, etc.), the numerous books that explain it (written by the Dalai-Lama or Paolo Coello), the introduction of its vocabulary in the daily language (“stay Zen”), show that spirituality has its place in contemporary societies imaginary. However, spirituality does not have a clear definition. Few are the researches that try to understand the nature of spirituality, even less study its signification for those who live it. Its popularity among youth is significant, since it encourages its installation in the contemporary imaginary. In this thesis, we first study university students’ definition of spirituality, their daily experience of it and its influence on the way they understand their place in society. We have interviewed 31 university students of different faculties in three different societies (Quebec, France, Israel). Our results show that spirituality is viewed as a personal and individual quest of meaning: its nine components will be examined. We then study the part that spiritual practices play in their daily lives. Finally, we describe the way spirituality affects the students’ social and family interactions, their personal future and their society. Indeed, it is because spirituality is shared and no longer a solitary experience, that it becomes the essence of today’s communities. It also proposes a possible response to the search of meaning that touches more and more contemporary societies.

Dans les cadres du Projet Laurentien, subventionné par la Fondation d'Etudes du Canada, une équipe d'enseignants avait pour tâche de produire un matériel didactique. Recrutés dans différents milieux scolaires de la région de Québec, ils ont élaboré une unité d'enseignement intitulée l'ENVIRONNEMENT CANADIEN. Soumis à une première expérimentation au niveau collégial, ce dossier pédagogique fut évalué dans l'optique d'une reformulation définitive, aux fins de publication à l'échelle canadienne. Les résultats de l'évaluation nous ont fait voir des lacunes importantes dans la conception et l'application du modèle original d'élaboration. Les "responsables" optèrent pour une approche empirique et inductive, secondée par une certaine intuition que leur dictait l'expérience d'un contact très étroit et soutenu auprès de la réalité scolaire. Se faisant, leurs efforts ne furent pas toujours des plus cohérents dans le sens d'un renouvellement pédagogique que je préciserai en première partie de cette étude. Après avoir décrit et analysé brièvement les différentes séquences de leur maquette de travail, je proposerai, en conclusion, un nouveau modèle pour l'élaboration d'unités d'enseignement. Il ne sera pas question de présenter en cela une "recette pédagogique" impeccable, mais plutôt de souligner une séquence logique de travail qui m'apparaît valable à priori. L'exploitation future de ce modèle nous permettra de justifier ou non sa pertinence au sein d'une recherche multidisciplinaire, similaire à la nôtre. Ma recherche s'inscrit dans le renouveau de la didactique de la géographie, lequel renouveau est surtout marqué aux Etats-Unis et en Angleterre. Il m'apparaît qu'au Québec, peu d'études ont été réalisées en ce sens. Cependant, il semble de plus en plus fréquent que les didacticiens de la géographie au Québec empruntent aux écoles américaine et britannique dans ce domaine. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Le but de cette étude est de vérifier si le niveau d'attitude, le niveau de self, le niveau de désajustement et le niveau de pression sociale ressentie constituent des sources de variation importantes lors de la mesure des différents besoins exprimés par des répondants, dans un questionnaire d'inventaire de besoins. La question fondamentale à laquelle tente de répondre cette étude est la suivante: les différences de besoins manifestées dans un questionnaire d'inventaire de besoins qui repose en partie sur l'auto-évaluation du répondant, peuvent-elles s'expliquer ou non par des variables liées à la personnalité des répondants (attitude, self, désajustement) et par les pressions sociales qu'ils ressentent? Le sexe et le degré académique sont également considérés dans cette étude comme des sources de variance susceptibles de contribuer à la variation des besoins exprimés. La présente étude se situe dans le secteur de l'éducation. Plus précisément, elle s'effectue auprès d'étudiants et d'étudiantes de niveau secondaire IV et secondaire V de la région de Québec, suivant des cours d'anglais-langue-seconde. L'attitude, le self, le désajustement, la pression sociale ressentie, le sexe et le degré académique constituent des sources de variance importantes au plan des besoins exprimés dans un questionnaire d'inventaire de besoins basé en partie sur l'auto-évaluation et portant sur une matière scolaire. A la fin de cette étude, il se dégage plus de questions que de réponses. L'hypothèse générale est partiellement vérifiée: l'attitude, le self, le désajustement et la pression sociale ressentie ont, à un moment ou à un autre, un effet notable sur la variation des besoins, alors que le sexe et le degré académique n'ont pas d'effet marquant sur la variation des besoins exprimés. L'erreur expérimentale explique une partie importante de la variation de besoins exprimés. Cela laisse supposer l'existence d'autres variables susceptibles d'avoir un effet sur la variation des besoins exprimés. D'autres recherches sont donc nécessaires si l'on veut mieux comprendre davantage la nature des besoins exprimés dans un questionnaire d'inventaire de besoins basé en partie sur l'auto-évaluation des répondants. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2015

Québec Université Laval, Bibliothèque 2015