Este estudo pretende discutir a constituição do ponto de vista narrativo em Lavoura arcaica, de Raduan Nassar. A partir do reconhecimento da dramatização ritual que rege o romance, descrita em parte pela crítica, busca-se investigar os modos de irrupção de uma fala exasperada. A situação narrativa em possessão, por meio da qual o registro lírico da prosa confina com a disposição encantatória à violência, domina a forma. Isso reitera de modo envolvente os paroxismos implicados na ideia da incitação absoluta à ordem. Essa demanda mitificante aparece articulada a contradições históricosociais. A obra apreende, em sua própria estrutura, a afirmação paradoxal da subjetividade sob o familismo árabe imigrado e certa dinâmica social própria ao Brasil pós-1964. Considerando o embate entre a construção estética e o processo histórico, o trabalho examina impasses que definem a linguagem ambivalente de Lavoura. Como se tentará mostrar, as oscilações extremas e as passagens agônicas caracterizam a fundo a matéria do autor, atravessada por uma lógica infensa à síntese. / This study intends to discuss the formation of the narrative point of view in Lavoura arcaica, of Raduan Nassar. From the recognition of the ritual dramatization that governs the novel, described in part by critics, one searchs to investigate the irruption of an exasperated speech. The narrative situation in possession, by means of which the lyrical prose confines with a fascinating disposition to violence, that dominates the form. This reiterates in involving way the paroxysms implied in the idea of the absolute incitation to the order. This mythical demand will appear articulated the historical social contradictions. The piece seizes, into its own structure, the paradoxical assertion of subjectivity under the Arabic immigrated familism, and a social dynamic typical to the post-1964 Brazil. Considering the clash between aesthetic construction and the historical process, the work examines dilemmas that define the ambivalent language of Lavoura. As it will be tried to show, the extreme oscillations and the agonizing passages describe the author\'s background, traversed by a hostile logic to the synthesis.

Este estudo tem como objetivo explorar algumas manifestações das relações que podem surgir entre literatura e ética no romance Lavoura arcaica, de Raduan Nassar. Para tal, elegeu-se quatro pontos de partida, a fim de que pudessem dar um norte ao estudo, uma vez que o tópico pode ser muito abrangente. Esses pontos são: totalidade, paternidade, religião e sacrifício sempre considerados a partir do encontro entre literatura e ética. Tendo como base teórica pensadores como Jacques Derrida, Giorgio Agamben e Michel Foucault, a premissa que dá o pontapé inicial ao estudo é a que sempre produzimos falas que respondem a outras falas, ou seja, só se pode começar a pensar a partir do outro. Sendo assim, a origem primeira, que é buscada pelo narrador do romance, André, é ponto impossível de partida ou de chegada. Tal concepção, da inevitável inserção dentro de um continuum que pode se perder de vista, tem algumas implicações éticas quando investigamos as relações supracitadas. Além disso, as questões da origem e da continuidade também impactaram na forma segundo a qual a dissertação se apresenta: tornou-se impensável dividir o texto em capítulos, como se um tópico estivesse separado do outro. Isto é, pensar em algumas das consequências do encontro entre literatura e ética ultrapassa a barreira do livro e invade a minha própria escrita e, então, invade a mim. / This study aims at investigating the relationship between literature and ethics in Lavoura arcaica, a novel by Raduan Nassar. Since this topic can indeed be considered too broad, four points of guidance have been elected in order to conduct such study properly, them being: totality, fatherhood, religion and sacrifice. The premise underlying this study, following scholars such as Jacques Derrida, Giorgio Agamben, and Michel Foucault, is that we are always responding to something or someone that came before us. That is to say, we can only start to make considerations starting from some place else, preexisting. Therefore, the place of origin that the narrator of Lavoura arcaica, André, pursues throughout the novel is impossible to reach. This idea that there is a boundless continuum in which we are always inserted has strong ethical implications. Furthermore, questions involving origin and continuity also have influenced the format of this dissertation. At some point, it was inconceivable to divide this study into traditional chapters as if one topic was separated from the other. To consider the implications of ethics into literature and vice versa exceeds the pages and covers of the book. My own writing is embedded by it. Consequently, it also reaches out to me.

Este estudo pretende discutir a constituição do ponto de vista narrativo em Lavoura arcaica, de Raduan Nassar. A partir do reconhecimento da dramatização ritual que rege o romance, descrita em parte pela crítica, busca-se investigar os modos de irrupção de uma fala exasperada. A situação narrativa em possessão, por meio da qual o registro lírico da prosa confina com a disposição encantatória à violência, domina a forma. Isso reitera de modo envolvente os paroxismos implicados na ideia da incitação absoluta à ordem. Essa demanda mitificante aparece articulada a contradições históricosociais. A obra apreende, em sua própria estrutura, a afirmação paradoxal da subjetividade sob o familismo árabe imigrado e certa dinâmica social própria ao Brasil pós-1964. Considerando o embate entre a construção estética e o processo histórico, o trabalho examina impasses que definem a linguagem ambivalente de Lavoura. Como se tentará mostrar, as oscilações extremas e as passagens agônicas caracterizam a fundo a matéria do autor, atravessada por uma lógica infensa à síntese. / This study intends to discuss the formation of the narrative point of view in Lavoura arcaica, of Raduan Nassar. From the recognition of the ritual dramatization that governs the novel, described in part by critics, one searchs to investigate the irruption of an exasperated speech. The narrative situation in possession, by means of which the lyrical prose confines with a fascinating disposition to violence, that dominates the form. This reiterates in involving way the paroxysms implied in the idea of the absolute incitation to the order. This mythical demand will appear articulated the historical social contradictions. The piece seizes, into its own structure, the paradoxical assertion of subjectivity under the Arabic immigrated familism, and a social dynamic typical to the post-1964 Brazil. Considering the clash between aesthetic construction and the historical process, the work examines dilemmas that define the ambivalent language of Lavoura. As it will be tried to show, the extreme oscillations and the agonizing passages describe the author\'s background, traversed by a hostile logic to the synthesis.

Este estudo tem como objetivo explorar algumas manifestações das relações que podem surgir entre literatura e ética no romance Lavoura arcaica, de Raduan Nassar. Para tal, elegeu-se quatro pontos de partida, a fim de que pudessem dar um norte ao estudo, uma vez que o tópico pode ser muito abrangente. Esses pontos são: totalidade, paternidade, religião e sacrifício sempre considerados a partir do encontro entre literatura e ética. Tendo como base teórica pensadores como Jacques Derrida, Giorgio Agamben e Michel Foucault, a premissa que dá o pontapé inicial ao estudo é a que sempre produzimos falas que respondem a outras falas, ou seja, só se pode começar a pensar a partir do outro. Sendo assim, a origem primeira, que é buscada pelo narrador do romance, André, é ponto impossível de partida ou de chegada. Tal concepção, da inevitável inserção dentro de um continuum que pode se perder de vista, tem algumas implicações éticas quando investigamos as relações supracitadas. Além disso, as questões da origem e da continuidade também impactaram na forma segundo a qual a dissertação se apresenta: tornou-se impensável dividir o texto em capítulos, como se um tópico estivesse separado do outro. Isto é, pensar em algumas das consequências do encontro entre literatura e ética ultrapassa a barreira do livro e invade a minha própria escrita e, então, invade a mim. / This study aims at investigating the relationship between literature and ethics in Lavoura arcaica, a novel by Raduan Nassar. Since this topic can indeed be considered too broad, four points of guidance have been elected in order to conduct such study properly, them being: totality, fatherhood, religion and sacrifice. The premise underlying this study, following scholars such as Jacques Derrida, Giorgio Agamben, and Michel Foucault, is that we are always responding to something or someone that came before us. That is to say, we can only start to make considerations starting from some place else, preexisting. Therefore, the place of origin that the narrator of Lavoura arcaica, André, pursues throughout the novel is impossible to reach. This idea that there is a boundless continuum in which we are always inserted has strong ethical implications. Furthermore, questions involving origin and continuity also have influenced the format of this dissertation. At some point, it was inconceivable to divide this study into traditional chapters as if one topic was separated from the other. To consider the implications of ethics into literature and vice versa exceeds the pages and covers of the book. My own writing is embedded by it. Consequently, it also reaches out to me.

O objetivo desta dissertação é estudar de que maneira as metáforas do romance Lavoura arcaica, escrito por Raduan Nassar, em 1975, na qualidade de recurso estilístico, contribuem para a construção dos sentidos da obra. Os estudos da Estilística e da Semântica nos orientaram para o estabelecimento de um conjunto de metáforas que mantêm relações semânticas e morfossintáticas, criando um sistema metafórico que contribui para a instauração da visão de mundo do narrador. A escolha das metáforas como objeto de estudo de nossa pesquisa deve-se à relação que o emprego dessa figura de linguagem cria com os sentidos do texto. O caráter subjetivo do narrador em primeira pessoa e o aspecto intimista do fluxo psicológico são características reforçadas pelo uso que se faz das metáforas no romance. Recolhemos e analisamos as metáforas que identificam os personagens com a natureza, através da utilização do léxico do universo das plantas e dos animais. O tema do conflito de gerações, manifestado na oposição pai e filho, também se revela na identificação do narrador com os aspectos da natureza de ausência de racionalidade e de mecanismos culturais e morais de controle da emoção. O resultado do estudo é um conjunto de 51 expressões metafóricas, classificadas por ramificações do tema homem é natureza, em que se comentam as características de formação das metáforas e as relações entre elas. Essa sistematização das metáforas inspira-se nos sistemas metafóricos do cotidiano, apresentados em Metaphors We Live By (JOHNSON e LAKOFF, 1980). / The objective of this dissertation is to study the way in which the metaphors in the novel Lavoura arcaica, written by Raduan Nassar in 1975, contribute, as a stylistic resource, in building the meanings of the work. The studies of Semantics and Stylistics guided us in establishing a set of metaphors, from within Lavoura arcaica, which maintain semantic and morphosyntactic relations among themselves, creating a metaphorical system that contributes in establishing the narrator\'s world view. The choice of metaphors as the object of study in our research was due to the relationship this figure of speech establishes with the text\'s meanings. The subjective character of the first person narrator and the aspect of intimacy in the psychological prose parts are traits that are reinforced by the use of metaphors in the novel. We selected and analyzed the metaphors identifying the narrator-character with nature, through the use of plant and animal lexicon. The generational conflict theme, manifested in the father-son opposition, is also revealed in the identification, favored by the use of this type of metaphor, of the narrator with the aspects of nature relative to the absence of rationality and cultural and moral mechanisms of emotional control. The result of the study is a group of 51 metaphorical expressions, classified by ramifications of the metaphor\'s generating theme man is nature where the characteristics of the metaphors formation and their relation to each other are commented. This systematizing of metaphors is inspired by the everyday metaphorical systems, presented in Metaphors We Live By (JOHNSON e LAKOFF, 1980).

O objetivo desta dissertação é estudar de que maneira as metáforas do romance Lavoura arcaica, escrito por Raduan Nassar, em 1975, na qualidade de recurso estilístico, contribuem para a construção dos sentidos da obra. Os estudos da Estilística e da Semântica nos orientaram para o estabelecimento de um conjunto de metáforas que mantêm relações semânticas e morfossintáticas, criando um sistema metafórico que contribui para a instauração da visão de mundo do narrador. A escolha das metáforas como objeto de estudo de nossa pesquisa deve-se à relação que o emprego dessa figura de linguagem cria com os sentidos do texto. O caráter subjetivo do narrador em primeira pessoa e o aspecto intimista do fluxo psicológico são características reforçadas pelo uso que se faz das metáforas no romance. Recolhemos e analisamos as metáforas que identificam os personagens com a natureza, através da utilização do léxico do universo das plantas e dos animais. O tema do conflito de gerações, manifestado na oposição pai e filho, também se revela na identificação do narrador com os aspectos da natureza de ausência de racionalidade e de mecanismos culturais e morais de controle da emoção. O resultado do estudo é um conjunto de 51 expressões metafóricas, classificadas por ramificações do tema homem é natureza, em que se comentam as características de formação das metáforas e as relações entre elas. Essa sistematização das metáforas inspira-se nos sistemas metafóricos do cotidiano, apresentados em Metaphors We Live By (JOHNSON e LAKOFF, 1980). / The objective of this dissertation is to study the way in which the metaphors in the novel Lavoura arcaica, written by Raduan Nassar in 1975, contribute, as a stylistic resource, in building the meanings of the work. The studies of Semantics and Stylistics guided us in establishing a set of metaphors, from within Lavoura arcaica, which maintain semantic and morphosyntactic relations among themselves, creating a metaphorical system that contributes in establishing the narrator\'s world view. The choice of metaphors as the object of study in our research was due to the relationship this figure of speech establishes with the text\'s meanings. The subjective character of the first person narrator and the aspect of intimacy in the psychological prose parts are traits that are reinforced by the use of metaphors in the novel. We selected and analyzed the metaphors identifying the narrator-character with nature, through the use of plant and animal lexicon. The generational conflict theme, manifested in the father-son opposition, is also revealed in the identification, favored by the use of this type of metaphor, of the narrator with the aspects of nature relative to the absence of rationality and cultural and moral mechanisms of emotional control. The result of the study is a group of 51 metaphorical expressions, classified by ramifications of the metaphor\'s generating theme man is nature where the characteristics of the metaphors formation and their relation to each other are commented. This systematizing of metaphors is inspired by the everyday metaphorical systems, presented in Metaphors We Live By (JOHNSON e LAKOFF, 1980).

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaCAGpdf.pdf: 1388609 bytes, checksum: 226926edbd9268e022eb0debd52179d9 (MD5) Previous issue date: 2009-10-02 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This dissertation aims to comprehend how we meet with the other at cinema. For this, it receives the doubt, the uncertainty, the way that the human being is unfinished as stance of observation. It takes into consideration the multiples social vectors, historical, subjective, temporal and cultural which constitute these phenomena. The cinema is used as a cognitive resource in order to incorporate the poetic and the imaginary, making possible not forgetting gestures and knowledge that hatch from sounds, colours, remembrances, images, words, social exchanges, cognitive reciprocity that allow us to think about the culture, the society and the communication. For this, it has as theoretical prerequisites ideas of double (myselfthe other) and effective participation (projection-identification) developed by Edgar Morin, as well as the idea of communication as possibility/impossibility of constructions of bonds with the other through the body, our primary media, concepts developed by Harry Pross and Norval Baitello Jr. The chosen film to analysis is Lavoura Arcaica, it is an emblematic movie in the discussion of the human condition and in the relationship between the man and its body, its desires, with its nature/culture ambivalence. About this film are made reflections about the process of activation of the double (myself-the other) in the searching for the other through cinematographically elements of construction, as: montage, direction, screenplay, actors, scenography, costumes and soundtrack. In conclusion, the cinema, when it allows the effective participation and provides t e experiment of the double, becomes a gateway line in the path to development of the alterity / Esta disserta??o trata do encontro com o outro no cinema. Para isso, acolhe a d?vida, a incerteza, o inacabamento do ser humano como postura de observa??o. Leva em considera??o os m?ltiplos vetores sociais, hist?ricos, subjetivos, temporais e culturais que constituem esses fen?menos. O cinema ? usado como recurso cognitivo a fim de incorporar o po?tico e o imagin?rio, possibilitando o n?o esquecimento de gestos e dos saberes que eclodem dos sons, cores, lembran?as, imagens, palavras, trocas sociais, reciprocidades cognitivas que nos permitem pensar a cultura, sociedade e a comunica??o. Para isso, tem como pressupostos te?ricos as ideias de duplo e participa??o afetiva (proje??o-identifica??o) desenvolvida por Edgar Morin, assim como a ideia de comunica??o como possibilidade/impossibilidade de constru??es de v?nculos com o outro por meio do corpo, nossa m?dia prim?ria, conceitos desenvolvido por Harry Pross e Norval Baitello Jr.. O filme escolhido para an?lise ? Lavoura Arcaica, filme emblem?tico na discuss?o da condi??o humana e na rela??o do homem com seu corpo, seus desejos, com sua ambival?ncia natureza/cultura. Sobre ele s?o tecidas reflex?es sobre o processo de acionamento do duplo (eu mesmooutro) na busca pelo outro por meio dos elementos de constru??o cinematogr?fica, tais como: montagem, dire??o, roteiro, atores, cenografia, figurino e trilha sonora. Conclui que o cinema, ao permitir a participa??o afetiva e proporcionar a experiencia??o do duplo, torna-se uma linha de fuga no caminho para o desenvolvimento da alteridade

Made available in DSpace on 2016-02-26T14:51:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RosicleyAndradeCoimbra.pdf: 737733 bytes, checksum: 1dbfebf1981e7823e1d4c2557efceaa8 (MD5) Previous issue date: 2011-02-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present dissertation purposes an approach of work Lavoura arcaica (1975) by Raduan Nassar starting from some routing supposition, they are: this is a novel that doesn t keep any distance from the 70 s context, being possible to find out some evidences of an esthetic work aiming at acting in ethic sphere through a indirect way. Upon this aspect Raduan Nassar s work can be seen as a criticism at literary make of his epoch, intending to show other facets of troubled policy Brazilian context too. We observe that the discourses present in this novel concerned to private familiar world, intending to point the fractures of an ideology that was under the weather by continuous and repetitive using. So this work intends to read between the lines of literary discourse of Lavoura arcaica the marks of a criticism to the policy context as well as to point how that reality was undoubtedly leading the new generation to looking for other discourses, based on its own existence, breaking to tradition and running away from familiar life whose father presence was constant and regulator. / A presente dissertação propõe uma abordagem da obra Lavoura arcaica (1975), de Raduan Nassar, partindo de alguns pressupostos norteadores, a saber: trata-se de um romance que não se distancia do contexto da década de 1970, sendo, portanto, possível encontrar nele os indícios de um trabalho estético que visa agir na esfera ética de maneira menos incisiva. Sob este aspecto, o trabalho de Raduan Nassar pode ser visto como uma crítica ao fazer literário de sua época, tencionando mostrar também outras facetas do conturbado contexto político brasileiro. Observamos que os discursos presentes na obra tangem diretamente ao mundo particular da família, buscando apontar as fraturas de uma ideologia que se mostrava desgastada pelo uso contínuo e repetitivo. Assim, este trabalho intenta ler nas entrelinhas do discurso literário de Lavoura arcaica os sinais de uma crítica não só ao momento pelo qual o país passava, mas também apontar como tal realidade, incerta, dava mostras de que a nova geração buscava outros discursos, baseados em sua própria vivência, rompendo assim com a tradição patriarcal, ausentando-se em definitivo da vida familiar, cuja presença paterna era constante e reguladora.

Esta dissertação situa-se na intersecção da literatura com o cinema. O objetivo é lançar um olhar sobre os seus respectivos processos de criação e significação, considerando suas especificidades. Pois mesmo quando parte de um texto literário, o cinema diverge, ultrapassa e atravessa a linha de partida, apresentando diferentes dimensões e processos. Como a literatura e o cinema operam num mesmo espaço, o da narratividade, em um segundo momento, uma análise comparativa é feita, onde as duas obras (o romance e o filme homônimo Lavoura arcaica) e seus textos são confrontados a partir de alguns de seus procedimentos narrativos. Dentro do recorte adotado problematiza-se em que medida o romance e o filme representam o conflito pai/tradição (Iohána) versus filho/modernidade (André), vinculando-o diretamente à questão da cultura regional decorrente do confronto da tradição do imigrante libanês, descendente de uma cultura judaica e cristã, com outro território regional e cultural. Ou seja, procura-se mostrar como esta é percebida e construída através do discurso literário de Raduan Nassar e, posteriormente, traduzida e constituída no discurso fílmico de Luiz Fernando Carvalho. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-21T16:03:28Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Rosemari Sarmento.pdf: 1227474 bytes, checksum: f56455f39c0e9c8918f1e981d393b56a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-21T16:03:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Rosemari Sarmento.pdf: 1227474 bytes, checksum: f56455f39c0e9c8918f1e981d393b56a (MD5) / This dissertation is situated at the intersection of literature and cinema. The objective is to launch a new look on its respective creation and signification methods, considered as their specificities. Therefore, even if constructed in part or entirely from a literary text, cinema diverges, exceeds and crosses the initial status, presenting different dimensions and processes. As literature and cinema operate in the same environment, the one of narration, in a second moment, a comparative analysis is made from both works (the romance and the film Lavoura arcaica) and its texts are confronted thru some of its narrative procedures. From the adopted study approach, it is problematized in which measure the romance and the film do present the conflict father/tradition (Iohána) versus son/modernity (André), tying it directly with the question of regional culture decurrent from the conflict between the Lebanese tradition, descendent from a Jewish and Christian immigration culture, and another regional and cultural territory. It shows then how such confrontation is perceived and constructed from the literary speech of Raduan Nassar and, later, translated and constituted into the filmic speech of Luiz Fernando Carvalho.

Esta dissertação situa-se na intersecção da literatura com o cinema. O objetivo é lançar um olhar sobre os seus respectivos processos de criação e significação, considerando suas especificidades. Pois mesmo quando parte de um texto literário, o cinema diverge, ultrapassa e atravessa a linha de partida, apresentando diferentes dimensões e processos. Como a literatura e o cinema operam num mesmo espaço, o da narratividade, em um segundo momento, uma análise comparativa é feita, onde as duas obras (o romance e o filme homônimo Lavoura arcaica) e seus textos são confrontados a partir de alguns de seus procedimentos narrativos. Dentro do recorte adotado problematiza-se em que medida o romance e o filme representam o conflito pai/tradição (Iohána) versus filho/modernidade (André), vinculando-o diretamente à questão da cultura regional decorrente do confronto da tradição do imigrante libanês, descendente de uma cultura judaica e cristã, com outro território regional e cultural. Ou seja, procura-se mostrar como esta é percebida e construída através do discurso literário de Raduan Nassar e, posteriormente, traduzida e constituída no discurso fílmico de Luiz Fernando Carvalho. / This dissertation is situated at the intersection of literature and cinema. The objective is to launch a new look on its respective creation and signification methods, considered as their specificities. Therefore, even if constructed in part or entirely from a literary text, cinema diverges, exceeds and crosses the initial status, presenting different dimensions and processes. As literature and cinema operate in the same environment, the one of narration, in a second moment, a comparative analysis is made from both works (the romance and the film Lavoura arcaica) and its texts are confronted thru some of its narrative procedures. From the adopted study approach, it is problematized in which measure the romance and the film do present the conflict father/tradition (Iohána) versus son/modernity (André), tying it directly with the question of regional culture decurrent from the conflict between the Lebanese tradition, descendent from a Jewish and Christian immigration culture, and another regional and cultural territory. It shows then how such confrontation is perceived and constructed from the literary speech of Raduan Nassar and, later, translated and constituted into the filmic speech of Luiz Fernando Carvalho.