Enter de déterminer l’identité des membres d’une société, c’est vouloir énoncer ce qui peut les définir, c’est-à-dire les multiples réalités auxquelles ils appartiennent et qu’ils expriment. Autrement dit, c’est affirmer d’emblée que l’identité est plurielle, définie par des référents physiques, culturels, sociaux, historiques. L’objectif de ce travail est de donner à voir la société touarègue, de l’intérieur, par les référents fondamentaux qui la définissent et qu’elle considère comme inaliénables. J’ai choisi de décrire, parmi les référents identitaires multiples, ceux qui me semblent les plus pertinents dans la constitution de l’identité touarègue, sans minimiser ceux qui ne sont pas évoqués ici. La problématique prend donc en compte les grands axes de la vie de cette société en les considérant dans leurs spécificités et leur complémentarité, c’est-à-dire leur caractère indissociable et interactif : histoire événementielle et culturelle, anthropologie sociale et expression linguistique. Cette société, appartenant au monde berbérophone principalement localisé dans l’Afrique septentrionale, se trouve à la fois dans l’aire désertique saharienne et dans l’aire sub-saharienne et sahélienne. Ces communautés touarègues sahéliennes - les plus nombreuses - se trouvent en effet au contact de populations de l’Afrique de l’Ouest et du Maghreb. Cette situation particulière est à l’origine de revendication identitaire née de la perte de cohérence interne de la société par l’intrusion d’innovations, d’emprunts de traits culturels mal ou pas encore intégrés. Cette démarche - qui veut combiner la vision externe et la vision interne - me conduit à expliquer et à articuler les rubriques, que je pense fondamentales. / Trying to discover the identity of a society’s members means eliciting what defines them, i.e. the numerous realities to which they belong and which they express. In other words, it means claiming the pluralistic character of identity, defined by physical, cultural, social and historical features. This thesis aims at giving an insight into the tuareg society, observed from within, through fundamental features defining its specificity, conceived as inalienable properties. Among the numerous identifying features I have selected for description are those that seem to me most relevant in tuareg identity formation while not losing sight of the others features. The thesis therefore includes the major life dimensions of tuareg society, considering their specificity and complementariness, i.e. their interactive and bound characteristics, such as history and culture, social anthropology and linguistic expression. The tuareg society is part of the Berber-speaking world, mostly located in Northern Africa, and lies on the fringe of the Sahara desert, west Africa and the Sahel. These Sahel-based tuareg communities, the most populous ones, are in contact with Western and Northern African populations. This specific situation accounts for identity claims that stem from the loss of the society’s internal coherence due to borrowings of innovative cultural features that have not yet been totally digested. This method, which aims at combining the inside and outside analysis, leads me to explain and connnect the aspects that I feel are fundamental.

La première partie présente les caractères généraux de la phase dite « libyco-berbère » dans la littérature. La lecture minutieuse de la bibliographie y est suivie de l'analyse de la notion de « libyco-berbère », d'où il ressort que celle-ci ne permet pas de définir adéquatement la phase en question et qu'il est donc nécessaire de la remplacer par une nouvelle dénomination : la « phase des cavaliers ». Ses traits distinctifs sont passés en revue : introduction du cheval au Maroc, iconographie, style et en replaçant la problématique dans le contexte du Maroc du Ier millénaire av. J.-C. La deuxième partie a pour objet le plateau du Tizi 'n Tirghiyst, examiné sur la base des publications ainsi que de prospections sur le terrain. Cette approche permet de souligner sa complexité et son hétérogénéité, qui inclut la phase des cavaliers et des phases plus anciennes. La méthodologie utilisée comprend l'analyse des éléments iconographiques : le cheval et le harnachement, le cavalier et ses armes, les thèmes. La troisième partie est consacrée à l'examen de Foum Chenna. L'homogénéité du site est flagrante, en dépit de l'existence d'une phase plus ancienne sous-jacente à celle des cavaliers. L'étude minutieuse de ses éléments constitutifs conduit à l'identification de nouveaux thèmes et à la découverte de nouvelles inscriptions libyques.La quatrième partie est une comparaison des deux sites en vue de mettre en évidence analogies et différences et d'identifier les éléments permettant d'avancer une proposition chronologique.Les trois annexes sont respectivement les corpus de gravures de cavaliers du Rat, de Foum Chenna et la totalité des inscriptions libyques de Foum Chenna. / The first part presents the general characters of the phase known as "Libyco-Berber". After a thorough examination of the literature, the very notion of "Libyco-Berber" is analysed and recognized as being inadequate to define the phase and it is proposed a new denomination i.e. the "phase of the horsemen."Its specific characters are analysed from the point of view of the introduction of the horse in North Africa, in terms of iconography and style, all set in the historical context of Morocco's I millennium BC.The second part relates to the plateau of Tizi 'n Tirghiyst, examined on the basis of publications and through an accurate prospecting work. From this approach emerges the complexity and heterogeneity of the rock art of this area that includes not only the phase of the horsemen but also earlier phases. The methodology includes the analysis of the iconographic typical elements: the horse and harness, his weapons and the themes.The third part is devoted to the study of Foum Chenna, in the Draa Valley. It is immediately detected the homogeneity of the site although an older phase is present. The methodology for the analysis is the detailed study of individual elements that led to the identification of new themes and the discovery of new inscriptions in Lybic letters.The fourth part is devoted to the comparison between the two sites, to highlight similarities and differences, to identify elements for a chronology.The three annexes are respectively the corpus of engravings of the horsemen phase of the Rat, of Foum Chenna and the totality of the Libyan inscriptions of this site.