Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7723_1.pdf: 995101 bytes, checksum: 7f52ea3be8ce896f20726999613da903 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese procurou analisar a trajetória do sindicalismo rural em Pernambuco, do início dos anos 60, quando ele se estrutura, até 1987, marco no processo de democratização vivido no país, no Estado e na Federação dos Trabalhadores Rurais. Ao fazê-la, levou-se em consideração não apenas a organização e lutas desenvolvidas pelos trabalhadores no movimento sindical, mas a influência das diversas forças políticas que aí atuavam, suas contribuições e contradições. Procurou-se, então, verificar os diferentes projetos que se colocavam para os trabalhadores rurais. A partir de 1964, a ação política das esquerdas torna-se cada vez mais difícil. A pesquisa feita buscou, então, localizar a presença dos diferentes partidos clandestinos no campo, suas propostas, influências e dificuldades. O projeto inicial, de cunho conservador, adotado pela Federação, foi abandonado, e, embora tenha mantido um posicionamento extremamente cuidadoso no que diz respeito à manutenção do seu núcleo dirigente e à implementação gradativa de novas diretrizes, a FETAPE foi assumindo uma postura progressista, mais ampla e aberta à participação de forças de esquerda em sua direção. Registrou-se, ainda, a participação de mulheres nos sindicatos rurais, fato pouco comum no início do período, mas que veio num crescendo, a partir dos anos 80, com vistas a detectar as causas, o significado e os desafios enfrentados nesse processo

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2016-02-18T11:40:42Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5966675 bytes, checksum: f26922cef212a8cd28e40812c9d558e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-18T11:40:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5966675 bytes, checksum: f26922cef212a8cd28e40812c9d558e2 (MD5) Previous issue date: 2014-08-29 / The study sought to analyze the performance of the Memorial of the Peasant Leagues in memory preservation and promotion of human rights. We used literature sources, electronic sites, desk research and fieldwork with the oral history methodology, which provided a further insight into what this Memorial represents in the lives of its creators, current members and residents of the Barra de Antas Community. It was done an outline of the economic, social and cultural human rights birth, which globally were born late regarding to the civil rights. It was also treated the policy directed to the Rights of Memory and Truth, that was strengthened by the approval of the National Human Rights Program (NHRP-3) and creation of the National Commission for Truth, which has been trying to repair the suffering caused to the victims of the civil-military regime with the clarification of the facts that prove Human Rights violation by political motivation. We conducted a historical investigation about the origin of the Peasant Leagues in Brazilian northeast. The expansion, actions and achievements of the Ingenuity Galileia's Leagues, from Pernambuco and Sapé, Paraíba, were analyzed until the Civil-Military Coup of 1964 when they were eliminated. The history of the Memorial of the Peasant Leagues was reconstructed since 2006 up to the current days, particularly based on testimonials of people who attended his birth and who act in their activities. It was found that the Memorial of the Peasant Leagues is not only a memory space or historical heritage, but a space of identity formation, politics and struggle for human rights especially in Barra de Antas. It was found that violence is still strong in the Brazilian countryside and despite progress there are obstacles to the realization of Agrarian Reform in Brazil. Although democratic, the Federal Constitution is not present in its fullness in the daily lives of all Brazilians, particularly those who live in the countryside. / O estudo buscou analisar a atuação do Memorial das Ligas Camponesas na preservação da memória e promoção dos direitos humanos. Utilizou-se fontes bibliográficas, sítios eletrônicos, pesquisa documental e pesquisa de campo com a metodologia da história oral, que proporcionou uma visão mais aprofundada sobre o que representa este Memorial na vida dos seus idealizadores, atuais integrantes, e moradores da Comunidade Barra de Antas. Fez-se um esboço do nascimento dos direitos humanos econômicos, sociais e culturais que, no plano mundial, nasceram tardiamente em relação aos direitos civis. Tratou-se também da política direcionada ao Direito à Memória e à Verdade, que se fortaleceu com a aprovação do Programa Nacional de Direitos Humanos (PNDH-3), e a criação da Comissão Nacional da Verdade, que vêm tentando reparar o sofrimento causado às vítimas do regime civil-militar com o esclarecimento dos fatos que comprovam a violação de Direitos Humanos por motivação política. Realizou-se uma investigação histórica sobre a origem das Ligas Camponesas no Nordeste. A expansão, ações e conquistas das Ligas do Engenho Galileia, em Pernambuco, e de Sapé, na Paraíba, foram analisadas até o Golpe Civil-Militar de 1964, quando elas foram eliminadas. Reconstruiu-se a história do Memorial das Ligas Camponesas, de 2006 até os dias atuais, especialmente, a partir dos depoimentos de pessoas que participaram do seu nascimento e que atuam nas suas atividades. Constatou-se que o Memorial das Ligas Camponesas não é apenas um espaço de memória ou um patrimônio histórico, mas um espaço de formação identitária, política e de luta pelos direitos humanos, sobretudo em Barra de Antas. Verificou-se que a violência ainda é forte no campo brasileiro e que, apesar dos avanços, existem entraves para a efetivação da Reforma Agrária no Brasil. Apesar de democrática, a Constituição Federal não está presente em sua plenitude no cotidiano de todos os brasileiros(as), especialmente dos que vivem no campo.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-12T14:05:54Z No. of bitstreams: 1 Damião Cosme de Carvalho Rocha.pdf: 4230112 bytes, checksum: 5ced09cdfcdd01de5f53a5344a1153a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-12T14:05:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Damião Cosme de Carvalho Rocha.pdf: 4230112 bytes, checksum: 5ced09cdfcdd01de5f53a5344a1153a2 (MD5) Previous issue date: 2017-04-27 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Piauí - FAPEPI / Secretaria Municipal de Educação - SEMEC / Universidade Estadual do Piauí - UESPI / In the late 1950s and early 1960s, agrarian reform in Brazil fell on the national agenda as an urgent and pressing need. Among the different political and social actors who defended it and those who rejected it, there was a point of convergence: the misery and abandonment of the rural man, as well as the immediate need to solve it, in the danger of the nation being destabilized By a great social revolution. The peasant leagues received from the press, from other political subjects active in the period, and also from memory, the symbolic meaning of this attestation of social upheaval in which Brazil and, particularly, the northeast experienced. Anchored in the importance of this moment for the History of Brazil and Piauí in particular, the core objective of this research is to analyze the process of formation of the Peasant Leagues in the State, based on the successful, singular and distinct experience of the League of Matinhos in the land of the Carnaubais. In this perspective, the analysis is based on the constitution of this social movement based on the systematic struggle of rural workers who have been able to forge forms of organization and resistance capable of opposing the unilateral dictates of landlords and the state as historical agents in the struggle for political, By rights and against any experience of social demotion. I argue that these absolutely unique historical experiences of these subjects were fundamental for the creation of the leagues in Piauí from, mainly from the Government of Chagas Rodrigues in the late 1950. and early 1960. In this approach structured from a renewed theoretical framework, whose concepts and categories provided elements that prioritize historical dynamics, not static portraits of reality that, because they are formulated as watertight models, never existed, I try to emphasize the question of land, Debate on agrarian reform in Piauí, tensions between local power groups, including highlighting the Catholic Church's action and the daily struggle for access to land, most often without any mediation of the state legal apparatus. The analysis is based on oral sources, hemerográficas, judicial processes and in the available academic bibliography on the subject and object. Regarding the theoretical references, I emphasize the importance of the concept of experience elaborated by EP Thompson, applied as an instrument to discuss the ways in which the subjects of this research understood the reality in their surroundings, and became main actors of this plot aligned in a time saturated with Agoras, to build expectations of social and political transformation framed by the hope of accessing and conquering the land / No final dos anos 50 e início dos anos 60, a reforma agrária no Brasil entrou a contrapelo na agenda nacional como uma necessidade urgente e imperiosa. Entre os diferentes atores políticos e sociais que a defendiam e os que a reprovavam havia um ponto de confluência: a miséria e a situação de abandono do homem do campo assim como a imediata necessidade de solucioná-la, sob o perigo de a nação ser instabilizada por uma grande revolução social. As ligas camponesas receberam a partir da imprensa, de outros sujeitos políticos atuantes no período, e também da memória, o significado simbólico deste atestado de convulsão social em que o Brasil e, particularmente o nordeste experimentavam. Ancorado na importância desse momento para a História do Brasil e do Piauí em especial, o objetivo nuclear desta pesquisa é analisar o processo de formação das Ligas Camponesas no Estado, a partir da experiência exitosa, singular e distinta da Liga de Matinhos, na terra dos Carnaubais. Nessa perspectiva, a análise recai sobre a constituição deste movimento social embasado na luta sistemática dos trabalhadores rurais que conseguiram forjar formas de organização e resistência capazes de se contrapor aos ditames unilaterais dos latifundiários e do estado, como agentes históricos, na luta por reconhecimento político, por direitos e contra toda e qualquer experiência de rebaixamento social. Argumento que essas experiências históricas absolutamente únicas destes sujeitos foram fundamentais para a criação das ligas no Piauí a partir, principalmente do Governo de Chagas Rodrigues no fim dos anos 50 e início da década de 1960. Nesta abordagem estruturada a partir de um arcabouço teórico renovado, cujo os conceitos e categorias forneceram elementos que priorizassem a dinâmica histórica, e não, retratos estáticos da realidade que, por serem formulados como modelos estanques nunca existiram, procuro enfatizar a questão da terra, o debate sobre a reforma agrária no Piauí, as tensões entre grupos de poder locais, inclusive destacando a atuação da Igreja Católica e a luta cotidiana por acesso à terra, na maioria das vezes sem qual quer mediação do aparato jurídico estatal. A análise sustenta-se em fontes orais, hemerográficas, processos judiciais e na bibliografia acadêmica disponível sobre o tema e objeto. No que diz respeito aos referencias teóricos destaco a importância do conceito de experiência elaborado por E. P. Thompson, aplicado como instrumento para discutir as maneiras como os sujeitos desta pesquisa compreenderam a realidade no seu entorno, e se fizeram atores principais dessa trama alinhavada num tempo saturado de agoras, para construir expectativas de transformação social e política emolduradas pela esperança de acessar e conquistar a terra

Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-08-29T16:49:31Z No. of bitstreams: 1 KELYANA DA SILVA LUSTOSA – DISSERTAÇÃO (PPGED) 2018.pdf: 1744600 bytes, checksum: adcfbbaf411000e77af926c290cde296 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-29T16:49:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KELYANA DA SILVA LUSTOSA – DISSERTAÇÃO (PPGED) 2018.pdf: 1744600 bytes, checksum: adcfbbaf411000e77af926c290cde296 (MD5) Previous issue date: 2018-04-23 / Capes / O objetivo desta dissertação foi compreender como a Campanha de Educação Popular (Ceplar) se constituiu e desenvolveu sua prática político-educativa na Paraíba, no período de 1961 a 1964, e, nesta atuação, que diálogos estabeleceu com as Ligas Camponesas da Paraíba. Visando atender a este objetivo maior, definimos os seguintes objetivos específicos: 1- Contextualizar a Educação Popular no Brasil, no cenário político-social e educacional na década de 1960, e a influência do pensamento freireano nos movimentos educativos populares do período, dentre estes a Ceplar; 2- Situar e analisar a emergência dos movimentos campesinos e movimentos educativos populares na década de 1960, e quais as articulações e fundamentos político-pedagógicos que os influenciaram; 3- Analisar a vinculação estabelecida entre a Ceplar e as Ligas Camponesas da Paraíba, e refletir sobre o porquê da prática educativa da Ceplar ter sido considerada como uma atividade de caráter subversivo. Do ponto de vista teórico, nos referenciamos na abordagem dialética, numa perspectiva do materialismo histórico para tecer nossas análises e reflexões. As categorias analíticas Estado Ampliado, Intelectual Orgânico de Antônio Gramsci e Conscientização de Paulo Freire, orientaram o esforço de apropriação e entendimento do objeto de estudo. Do ponto de vista metodológico, o processo investigativo que resultou nesta dissertação esteve ancorado em um tripé formado por três grandes procedimentos de pesquisa: o estudo exploratório, a análise documental e os relatos orais de memória. Ao longo do trabalho foi possível compreender o momento histórico e teórico que provocaram e orientaram as formulações da Ceplar, que foram: a reorientação do capitalismo na perspectiva desenvolvimentista, a efervescência política e social dos anos 1960 na Paraíba, e em todo o Brasil, o surgimento de organizações sociais campesinas, e de uma nova concepção de Educação Popular, principalmente a partir do pensamento de Paulo Freire. A prática educativo-cultural da Ceplar, embora curta e abortada pelo golpe militar, foi uma experiência muito rica ao acenar ao horizonte de possibilidade. A sua contribuição para a organização camponesa na Paraíba apontou a possibilidade de que os sujeitos campesinos, considerados invisíveis assumissem um protagonismo social. A existência de pensamentos e práticas que contribuíam para suscitar essa ideia emancipatória assustou o latifúndio e as propostas conservadoras, fazendo com que sua prática educativa fosse considerada ―subversiva‖. / The objective of this dissertation was to understand how the Popular Education Campaign (Ceplar) was constituted and developed its political-educational practice in Paraíba, from 1961 to 1964, and in this work, which dialogues established with the Peasant League of Paraíba. In order to meet this larger objective, we defined the following specific objectives: 1 - To contextualize Popular Education in Brazil, in the politico-social and educational scenario in the 1960s, and the influence of Freirean thought in the popular educational movements of the period, among these to Ceplar; 2- Situate and analyze the emergence of peasant movements and popular educational movements in the 1960s, and what articulations and political-pedagogical foundations that influenced them; 3- Analyze the established link between Ceplar and the Peasant League of Paraíba, and reflect on why Ceplar's educational practice has been considered as an activity of subversive character. From the theoretical point of view, we refer in the dialectical approach, in a perspective of historical materialism to weave our analyzes and reflections. The analytical categories Extended State, Intellectual Organic of Antônio Gramsci and Awareness of Paulo Freire, guided the effort of appropriation and understanding of the object of study. From the methodological point of view, the investigative process that resulted in this dissertation was anchored in a tripod formed by three great research procedures: the exploratory study, the documentary analysis and the oral reports of memory. Throughout the work it was possible to understand the historical and theoretical moment that provoked and guided the formulations of Ceplar, which were: the reorientation of capitalism in the development perspective, the political and social effervescence of the 1960s in Paraíba, and throughout Brazil, the emergence of peasant social organizations, and of a new conception of Popular Education, mainly from the thought of Paulo Freire. The educational-cultural practice of Ceplar, though short and aborted by the military coup, was a very rich experience in waving to the horizon of possibility. His contribution to the peasant organization in Paraíba pointed to the possibility that peasant subjects, considered invisible, would assume a social role. The existence of thoughts and practices that contributed to this emancipatory idea frightened the latifundio and conservative proposals, making its educational practice considered "subversive".

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-06-30T14:00:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Reginaldo - Dissertação (Versão Final).pdf: 1039649 bytes, checksum: 32b9910f8c60a987466dcdb8c4e04b70 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-30T14:00:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Reginaldo - Dissertação (Versão Final).pdf: 1039649 bytes, checksum: 32b9910f8c60a987466dcdb8c4e04b70 (MD5) Previous issue date: 2015-10-29 / A presente pesquisa analisa a formação dos camponeses da Liga Camponesa do Engenho Galiléia, entre 1960 e 1964, tomando por base a recepção desses camponeses dos conteúdos presentes na Cartilha do Camponês e no documento “Bença, Mãe!” e sua relação com a ação político-pedagógica de Francisco Julião. A escolha do tema se deu pela constatação de que ainda dispomos de poucas pesquisas sobre as Ligas Camponesas enquanto lugar de educação, partindo da análise dos textos educativos escritos por Francisco Julião e da recepção dos conteúdos desses textos por camponeses que participaram diretamente das lutas e mobilizações do movimento. A Cartilha do Camponês e o documento “Bença, Mãe!” foram os textos educativos selecionados para a análise, por serem, respectivamente, o primeiro e o último escritos nos anos entre 1960 e 1964, quando as Ligas passavam por mudanças políticas e ideológicas que influenciavam os seus conteúdos formativos. A recepção dos referidos textos foi analisada a partir dos depoimentos de ex-integrantes da Liga Camponesa do Engenho Galiléia, que, por ter sido o primeiro núcleo das Ligas, teve uma grande importância política ao longo de toda a trajetória do movimento. A pesquisa, ao analisar o aspecto educativo das Ligas Camponesas, provoca também uma discussão sobre o conceito de educação, afastando-se da tendência de se entendê-la como sinônimo de escola e procurando compreender a história da educação para além da história da educação escolar. Desta forma, busca-se discutir a relação entre educação e movimentos sociais, educação não formal e educação popular. Sendo uma pesquisa historiográfica, os procedimentos metodológicos incluíram análise documental e entrevistas livres, devidamente transcritas, tendo a Análise de Conteúdo como método para identificar, tanto nos documentos quanto nas entrevistas, as palavras, ideias e temas centrais para o objetivo do trabalho. / This present research analyses the formation of Galiléia Mill Peasant League, between 1960 and 1964 on the basis of the reception, by these peasants, of Cartilha do Camponês contents and of the document “Bença, Mãe!” and their relation to Francisco Julião’s politicalpedagogical action. The choice of the subject is due to the finding that we still don’t have much research on Peasant Leagues as a place of education, from the analysis of educational texts written by Francisco Julião and the reception of these texts’ contents by the peasants who took part directly in the fights and mobilizations of the movement. Cartilha do Camponês and the document “Bença, Mãe!” were the educational texts selected for the analysis once they are respectively the first and the last writings in the years between 1960 and 1964, when the Leagues went through both political and ideological changes that influenced their formative contents. The reception of referred texts was analyzed from testimonials of Liga Camponesa do Engenho Galiléia former members, which had a tremendous political importance over the history of the movement, since it was the first nucleus of the Leagues. By analyzing the educational aspect of Ligas Camponesas, the research also proposes a discussion on the concept of education, diverging from the trend of understanding it as a synonym of school and trying to understand history of education apart from history of school education. So this study tries to discuss the relation between education and social movements, non-formal education and popular education. And because it is a historiographical research, methodological procedures have included documentary analysis, free interviews, duly transcribed, having Content Analysis as method in order to verify, both in documents and interviews, words, ideas and key issues for the objective of the study.

Orientador: Marcelo Magalhães Bulhões / Resumo: Antonio Callado é reconhecidamente um dos maiores escritores brasileiros do século XX, autor de Quarup (1967) e Reflexos do Baile (1976), obras cuja elaboração narrativa são indissociáveis do contexto da ditadura militar no Brasil. Mas, o autor, declaradamente de esquerda, também foi jornalista atuante nas redações do país. Entre as décadas de 1940 e 1960, trabalhou no Correio da Manhã e no Jornal do Brasil, escreveu grandes reportagens - que até hoje são reeditadas em livros - e publicou artigos que fizeram com que os militares o levassem para a prisão mais de uma vez. Ainda assim, há uma lacuna nos estudos de jornalismo sobre autor. Este trabalho é uma proposta de compreensão sobre a identidade de Callado como jornalista e sobre como sua produção jornalística dialogou com o espírito de resistência de sua época. Para isso, nos dedicamos ao estudo contextual e analítico de todas as reportagens de Callado publicadas em livro: Esqueleto na Lagoa Verde (1953), Os Industriais da Seca e os Galileus de Pernambuco (1959), Revolução piloto em Pernambuco (1963) e Vietnã do Norte: o outro lado da guerra (1968), Passaporte sem Carimbo (1978) e Entre Deus e a Vasilha (1984). A tese está fundamentada na identificação e na análise das estratégias discursivas das narrativas, principalmente na assunção da subjetividade, autorreferencialidade e literariedade. Sobretudo, a tese se dedica a averiguar como tais estratégias estão em plena associação com a militância de um repórter que sonhava com... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Antonio Callado is acknowledged as one of the greatest Brazilian writers of the 20th century, author of Quarup (1967) and Reflexos do Baile (1976), works whose narrative elaboration are inseparable from the context of the military dictatorship in Brazil. However, the author, reportedly leftist, was also a journalist in the country's newsrooms. Between the 1940s and 1960s, he worked at Correio da Manhã and the Jornal do Brasil, wrote large reports - which are still being reissued in books - and published articles that led the military to take him to prison more than once. Still, there is a gap in author journalism studies. This work is a proposal of understanding about the identity of Callado as a journalist and about how his journalistic production dialogues with the spirit of resistance of his time. For that, we are dedicated to the contextual and analytical study of all Callado’s reports published in book: Esqueleto na Lagoa Verde (1953), Os Industriais da Seca e os Galileus de Pernambuco (1959), Revolução piloto em Pernambuco (1963) e Vietnã do Norte: o outro lado da guerra (1968), Passaporte sem Carimbo (1978) e Entre Deus e a Vasilha (1984). The thesis is based on the identification and analysis of the discursive strategies of the narratives, mainly in the assumption of subjectivity, selfreferentiality and literacy. Above all, the thesis focuses on how such strategies are in full association with the militancy of a reporter who dreamed of a country that, even today, is f... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-08T12:54:42Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2979040 bytes, checksum: 4acd717dc9b89063f1cd436d8ecb1d6d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-08T12:54:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2979040 bytes, checksum: 4acd717dc9b89063f1cd436d8ecb1d6d (MD5) Previous issue date: 2015-08-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This project seeks to contribute to the historiography concerning the Peasant Leagues of Paraiba, especially by rescuing this story through the memories of the ones from below. Our approach is through the work we developed at the State Commission of Truth and Memory Preservation of Paraiba (CEVPM/PB), through the taking of testimony of former rural workers, leaders of the movement and family members persecuted by the civil-military regime. Through the testmony of the latter, we also gave special attention to the effects of the coup and the civil-military regime for some persecuted politicians linked to the peasant leagues and their families. In most of the analyzed interviews, however, we highlight the struggles and battles fought by organized rural workers and landowners and their agents. Configuring antagonistic social forces, we also analyze how the power relations were given, noting that there was not an absolute domination of the ones on top towards the ones from below. Organized in Peasant Leagues, the peasants amounted forces that reacted in relatively balanced proportions to the arbitrariness of large landowners. This encounter often resulted in bloody battles that ended with casualties on both sides. It was in the light of historiographical aspects of social history, particularly the English tradition, and the New Political History, which we approach our object of study by understanding that power relations also permeate social dynamics. / Este trabalho busca contribuir com a historiografia referente às Ligas Camponesas da Paraíba, sobretudo ao resgatar essa história através das memórias dos de baixo. As abordamos por intermédio do trabalho que desenvolvemos na Comissão Estadual da Verdade e da Preservação da Memória na Paraíba (CEVPM/PB), mediante a colheita de depoimentos de antigos trabalhadores rurais, de lideranças do movimento e de familiares de perseguidos pelo regime civil-militar. Através dos depoimentos destes últimos, também tivemos especial atenção aos efeitos do golpe e do regime civil-militar para alguns perseguidos políticos vinculados às Ligas Camponesas e suas respectivas famílias. Na maior parte dos depoimentos analisados, entretanto, demos destaque às lutas e embates travados por trabalhadores rurais organizados e latifundiários e seus prepostos. Configurando forças sociais antagônicas, analisamos também a forma como se davam as relações de poder, observando que não havia uma dominação absoluta dos de cima em relação aos de baixo. Organizados em Ligas Camponesas, os camponeses somavam forças que reagiam em proporções relativamente equilibradas às arbitrariedades dos grandes proprietários de terra. Desse embate resultavam, não raro, lutas sangrentas que terminavam com baixas dos dois lados. Foi à luz das vertentes historiográficas da História Social, em especial a tradição inglesa, e da Nova História Política que abordamos nosso objeto de estudo, por compreendermos que a dinâmica social é também permeada por relações de poder.