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Três espelhos do absurdo : a condição humana em As meninas de Lygia Fagundes TellesLuft, Lya January 1979 (has links)
Esta dissertação pretende uma breve análise da posição que as três personagens principais de As meninas, de Lygia Fagundes Telles, assumem no seu mundo ficcional. Pareceu-me que suas vidas tem forte componente de ilogicidade pois os seres humanos são limitados, impelidos e ameaçados por obscuras forças, e não encontram justificação para suas existências. Por isso, seguindo as trajetórias das "meninas", tentei captar suas características e reações, bem como provar certo determinismo que configura seus destinos. Finalmente, procurei tragar um pequeno paralelo entre Lygia Fagundes Telles e alguns dos maiores "autores do absurdo". Talvez esse procedimento nos leve a uma melhor compreensão do absurdo da condição humana, conforme no-lo apresenta esse romance. / This dissertation intends to make a brief analysis of the position the three main characters of As meninas, from Lygia Fagundes Telles, assume in their fictional world. It seemed to me that their lives have a strong component of illogicity: they are limited, impelled and menaced by obscure forces, and find no justification for their existences. Therefore, following the trajectories of the "girls", trying to point out their characteristics and reactions, I made a tentative to prove certain determinism that configures their destinies. Finally, I tried to trace a small parallel between Lygia Fagundes Telles and some of the greatest "authors of the absurd". Perhaps this procedure could lead us to a better understanding of the absurdity of human condition in this novel.
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Descrição da vida escolar em romances brasileirosAnjos, Maria Cecilia Tinoco dos 07 August 1979 (has links)
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Previous issue date: 1979 / Described in the following Brazilian noveIs: O Ateneu, written by Raul Pompéiai DOidinho, by Lins do Rego i Balão Cativo and chão de Ferro, by Navai and 'A Rede, by Martha Antiero, life in José Pedro boarding schools is interpreted in a search of social relations described in the narr~tives. The retaining structural elements of school life economical search of is ma de by correlaction and opposition from selected passages, where the characters will act as 'informants' and philosophical and social theories about Education will act as integration and criticism. Based on the assertion that the educational system is essentially founded in a relation of subordinationj domination between the preceeding and succeeding generations at moments of pedagogical comunication, the school system was analised in two distinguishedsubsystems, according to the situation of dominant andjor subordinated elements. These two 'worlds' were called: 'STUDENT GROUP' and 'PEDAGOGICAL STAFF'. Taking for granted that the school is a subsystem of a gr~ater system, the society, it was established as an introduction to each chapter an outline about the social influence in school, where the student is cut away from home life in order to be prepared for the social domain of the street. / A vida escolar em internatos, ret.] a;;ada nos ro mances brasileiros: O Ateneu, de F.~ul Pompéiai c Uoidinho, ãe José Lins do Rego i Balão Cativo e chão de Ferro, de Pedro Navai e A Rede, de Martha Antiero, é reinterpretada numa busca das relações socio-educacionaiD descLitas nos trabalhos de criação. A procura de retençao dos elementos estruturais estabelecidos na escola é feita através de cor relação e oposição dos textos selecionados, onde suas peE sonagens atuarão corno 'informantes' e teorias filosofico- -sociais sobre Educação, corno elementos de integração e crItica. Da constatação de que o sistema educacional está baseado, em sua essência, numa relação de subordinação/do minação entre a geração precedente e aquela que a segue quando há comunicação pedagógica, o sistema escolar foi se parado e analisado dentro de dois subsistemas distintos, segundo a situação de seus elementos de subordinados e/ou dominantes, denominados, os dois mundos, de 'Colegiatura' e 'Equipe Pedagógica'. Compreendendo que a escola é, por sua vez, um ~ubsistema que faz parte do sistema maior, a sociedade, foi estabelecido, introdutoriamente a cada des crição das escolas, um esboço sobre a influência do social no estabelecimento escolar, onde o colegial é separado da influência doméstica para o preparo ao domínio social da rua.
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Ascensão social no romance brasileiro do Segundo ReinadoBoucinhas, André Dutra January 2016 (has links)
Esta pesquisa buscou mapear a representação do movimento de ascensão social nos romances brasileiros do Segundo Reinado (1840-1889), focando naqueles cujas tramas se passam no Rio de Janeiro. Após o levantamento e a leitura de todas as obras que se encaixam nesse recorte e uma análise seriada dos dados relevantes para o tema em questão, procurou-se estabelecer relações entre o crescimento e complexificação da ascensão social na ficção com as mudanças históricas ocorridas no período e, ao mesmo tempo, comparar a abordagem encontrada na literatura nacional com a dos romances ingleses e franceses mais influentes para os escritores do Brasil. / This research aimed at mapping the representation of the social upward movement in Brazilian novels of the Second Empire (1840-1889), focusing on those whose plots take place in Rio de Janeiro. After surveying and read all the works that fit this cut and a serial analysis of data relevant to the issue at hand, we tried to establish links between growth and complexity of social mobility in fiction with historical changes in the period and at the same time, compare the approach found in our own national literature with British and French most influential novels on Brazilian writers.
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As formas do medo em Grande Sertões : VeredasCardoso, Afonso Ligório [UNESP] January 2006 (has links) (PDF)
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Previous issue date: 2006Bitstream added on 2014-06-13T19:03:24Z : No. of bitstreams: 1
cardoso_al_dr_arafcl.pdf: 882251 bytes, checksum: 38dba17eb5226a4c5822d9bf0ad1eb22 (MD5) / O tema desta tese é o medo em Grande sertão: veredas, na perspectiva do discurso narrativo - que traz a representaçào do estabelecimento e da manutenção do poder glorioso que controla o medo - e no plano da enunciação que apresenta o medo como um dos impulsionadores da narração de Riobaldo que tem dúvida sobre a realização do pacto, motivo de medo, e teme a morte. Examinando-se a luta do narrador com as palavras, assume-se a linha interpretativa filosófica aliada à análise de orientação política, tnedo o sertão como símbolo de uma realidade mais ampla, que estrapola as fronteiras da região e do período histórico compreendido no romance. Tem-se o objetivo de mostrar que a preciptação e o andamentamento da narração, que influem no modo como Riobaldo a tece, relacionam-se com a consciência do medo primordial e do inventado. O embasamento teórico da pesquisa é constituído por três grupos de estudos. Primeiro, os que tratam do medo e poder como: Ética e Tratado político de Espinosa e Arte retórica e Arte poética de Aristóteles. Segundo, ensaios críticos sobre Guimarães Rosa como: grandesertão.br: o romance de formação do Brasil de Willi Bolle, O homem dos avessos e Jagunços mineiros de Cláudio a Guimarães Rosa de Antonio Candido, Trilhas no Grande sertãode Proença; As formas do falso de Walnice Galvão; Os descaminhos do demo: tradição e ruptura em Grande sertão: veredas de Rosenfield, Guimarães Rosa: a revolução rosiana de Oliveira, entre outros. Terceiro, estudos sobre a criação literária como: Discurso da narrativa de Genette e O tempo na narrativa de Benedito Nunes que examinam o tempo, a perspectiv, avoz e as visões narrativas. / The theme of this thesis is the fear in Grande sertão: veredas in the perspective of the narrative speech - that brings the representation of the establishment and maintenance of the glorious power that controls the fear - and in the plan of the enunciation that presents the fear as one of the propellers of the narration of Riobaldo that has doubt about the accomplishment of the pact, reason of the fear, and feras the death. As we analyze the narrator's figth with the words, the philosophical interpretative line allied is assumed to the analysis of political orientation, having the sertão as symbol of a wrider reality that exceeds the borders of the region and of the historical period comprehended in the romance. The purpose is to show that the precipitation and the course of narration, that influence the way Riobaldo weaves it, arelinked with the conscience of the primordial fear and of the invented one. The theoretical basis of the research is constituted by three groups of studies. First, the ones that deal with fear and power as: Espinosa's Ética and Tratado político and Aristóteles' Arte retórica and Arte poética. Second, critical assays on Guimarães Rosa such as: Willi Bolle's grandesertão.br: o romance de formação do Brasil, Antonio Candido's O homem dos avessos and Jagunços mineiros de Cláudio a Guimarães Rosa; Proenças' Trilhas no Grande sertão; Walnice Galvão's As formas do falso; Rosenfield's Os descaminhos do demo: tradição e ruptura em Grande sertão: veredas; Oliveira's Guimarães Rosa: a revolução rosiana, among others. Third, studies about the literary creation such as: Ganette's Discurso da narrativa and Benito Nunes' O tempo na narrativa that examine the time, the perspective, the voice and the narrative visions.
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O pobre-diabo na literatura brasileira : de José Paulo Paes a Chico LopesMachado, Lohanna January 2016 (has links)
Orientador : Profª. Drª. Patrícia da Silva Cardoso / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 24/06/2016 / Inclui referências : f. 115-119 / Área de concentração: Estudo literários / Resumo:Esta dissertação se pretendeu uma revisão crítica e uma continuação para o ensaio "O pobre-diabo no romance brasileiro", de José Paulo Paes. Tirando proveito de poder contar com este competente ponto de partida, revisou-se também os quatro romances tidos por Paes como exemplares para o protagonismo pobre-diabo: O Coruja, de Aluísio Azevedo, Recordações do escrivão Isaías Caminha, de Lima Barreto, Angústia, de Graciliano Ramos e Os ratos, de Dyonélio Machado. Este trabalho também se debruça com mais vagar sobre alguns pontos de nossa formação social que possam ter contribuído para o surgimento e permanência da figura macambúzia do pobre-diabo, especialmente após a abolição da escravatura, período no qual este personagem conquista protagonismo. A fim de evitar qualquer falsa impressão de que a literatura de pobre-diabo (ou a persistência dele em nossa sociedade) encontrou fim no Romance de Trinta, proponho outras quatro obras para continuar a seleção iniciada por Paes: Inácio, de Lúcio Cardoso, Mistérios de Curitiba, de Dalton Trevisan, A hora da estrela, de Clarice Lispector e O estranho no corredor, de Chico Lopes. Esta seleção é admitidamente menos coesa que aquela, mas existe uma razão que talvez justifique essas escolhas, a de explorar novas formas com que este personagem foi trabalhado por nossos escritores. A leitura deste conjunto de obras mostrou ser necessária que se discutisse também questão como estigma, identidade e sexualidade para melhor compreender o estar no mundo destes personagens. Interessou especialmente a este trabalho a análise da obra de Chico Lopes, em parte por sua contemporaneidade, em outra, pela insistência e variedade com que este escritor tem se dedicado à representação de pobres-diabos em sua literatura. Palavras-chave: Pobres-diabos; Párias; José Paulo Paes; Chico Lopes; O estranho no corredor. / RÉSUMÉ: Cette dissertation a eu l'intention de faire une révision critique et une continuation pour l'essai "O pobre-diabo no romance brasileiro", de José Paulo Paes. Avec la bonne chance d'avoir ce compétent point de départ, aussi les quatre romans considérés par Paes comme exemplaires pour le roman de pauvre diable sont revus:O Coruja, de Aluísio Azevedo, Recordações do escrivão Isaías Caminha, de Lima Barreto, Angústia, de Graciliano Ramos et Os ratos, de Dyonélio Machado. Ce travailse penche aussi avec un peu plus de temps sur quelques points de notre formation sociale qui peuvent avoir contribué pour l'apparition et permanence de la triste figure du pauvre diable, surtout après l'abolition de l'esclavage, période dans lequel cette personnage conquiert premier rôle. Avec l'intention d'éviter quelque fausse impression de que la littérature de pauvre diable (ou son persistance dans notre société) a trouvésa fin au Roman de 30, je propose autres quatre oeuvres pour continuer la sélection initiée par Paes: Inácio, de Lúcio Cardoso, Mistérios de Curitiba, de Dalton Trevisan,A hora da estrela, de Clarice Lispector et O estranho no corredor, de Chico Lopes.Cette sélection est, de l'aveu général, moins soudée que cet autre, mais il y a une raison qui, peut-être, justifie ces choix, celle d'explorer des nouvelles formes avec les quelles cette personnage a été travaillé par nos écrivains. La lecture de cetensemble d'ouvres a montré la nécessité de discuter aussi des questions comme stigmate, identité, sexualité pour avoir une meilleure compréhension de l'être aumonde de ces personnages. Ce qui a intéressé spécialement à ce travail a étél'analyse de l'ouvre de Chico Lopes, pour sa contemporaneité et bien aussi pourl'insistance et variété avec les quelles cet écrivain s'est dévoué à la représentation despauvres diables dans sa littérature.Mots-clés: pauvres diables; parias; José Paulo Paes; Chico Lopes; O estranho no corredor.
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Ascensão social no romance brasileiro do Segundo ReinadoBoucinhas, André Dutra January 2016 (has links)
Esta pesquisa buscou mapear a representação do movimento de ascensão social nos romances brasileiros do Segundo Reinado (1840-1889), focando naqueles cujas tramas se passam no Rio de Janeiro. Após o levantamento e a leitura de todas as obras que se encaixam nesse recorte e uma análise seriada dos dados relevantes para o tema em questão, procurou-se estabelecer relações entre o crescimento e complexificação da ascensão social na ficção com as mudanças históricas ocorridas no período e, ao mesmo tempo, comparar a abordagem encontrada na literatura nacional com a dos romances ingleses e franceses mais influentes para os escritores do Brasil. / This research aimed at mapping the representation of the social upward movement in Brazilian novels of the Second Empire (1840-1889), focusing on those whose plots take place in Rio de Janeiro. After surveying and read all the works that fit this cut and a serial analysis of data relevant to the issue at hand, we tried to establish links between growth and complexity of social mobility in fiction with historical changes in the period and at the same time, compare the approach found in our own national literature with British and French most influential novels on Brazilian writers.
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Três espelhos do absurdo : a condição humana em As meninas de Lygia Fagundes TellesLuft, Lya January 1979 (has links)
Esta dissertação pretende uma breve análise da posição que as três personagens principais de As meninas, de Lygia Fagundes Telles, assumem no seu mundo ficcional. Pareceu-me que suas vidas tem forte componente de ilogicidade pois os seres humanos são limitados, impelidos e ameaçados por obscuras forças, e não encontram justificação para suas existências. Por isso, seguindo as trajetórias das "meninas", tentei captar suas características e reações, bem como provar certo determinismo que configura seus destinos. Finalmente, procurei tragar um pequeno paralelo entre Lygia Fagundes Telles e alguns dos maiores "autores do absurdo". Talvez esse procedimento nos leve a uma melhor compreensão do absurdo da condição humana, conforme no-lo apresenta esse romance. / This dissertation intends to make a brief analysis of the position the three main characters of As meninas, from Lygia Fagundes Telles, assume in their fictional world. It seemed to me that their lives have a strong component of illogicity: they are limited, impelled and menaced by obscure forces, and find no justification for their existences. Therefore, following the trajectories of the "girls", trying to point out their characteristics and reactions, I made a tentative to prove certain determinism that configures their destinies. Finally, I tried to trace a small parallel between Lygia Fagundes Telles and some of the greatest "authors of the absurd". Perhaps this procedure could lead us to a better understanding of the absurdity of human condition in this novel.
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A Letra e o Tempo: a escrita de O. G. Rego de Carvalho entre a ficção e a história da literatura / The letter and time: writing by o. G. Rego de Carvalho between fiction and history of literatureFontineles Filho, Pedro Pio January 2016 (has links)
FONTINELES FILHO, Pedro Pio. A Letra e o Tempo: a escrita de O. G. Rego de Carvalho entre a ficção e a história da literatura. 2016. 337f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História Social, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-08-05T14:51:17Z
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Previous issue date: 2016 / In 1953 was published the book Ulisses entre o Amor e a Morte, considered the literary debut by Orlando Geraldo Rego de Carvalho. At that time, the publication raised criticism about being treated or not as a book of “Piauiense literature”, whereas it didn’t bring themes taken as regionalists , such as dry, poverty and hunger. Along his trajectory, the author was envolved in other controversy linked to intellectuality, especially to literature, when he said that the “Piauiense literature” didn’t exist. That point of view brought to light, more emphatically, discussions about the status of literature and raised reflections about canon and border issues. Besides that, it expanded parallel discussions about the history of literature, regarding the authorship, biography, production, publication, circulation and reading of the literary texts. The main objective of this study was understand the work of the writter as evidence of the slots inherent in (re) invention and history of the “Piauiense literature”. Time frame that conducted the presente study transited the interstice between 1953 and the early 2000’s. Initial mark refers to the year of literary “debut” of the author, while the final mark takes into account the anthologies and critical fortunes, as well as the educational issues that approach the author’s work and the literary production in general. It’s noteworthy that setbacks and advances on time frame were done, to contemplate relevant aspects to the problematizations, including biographical traits. In this sense, the documentary universe was composed of the books published by the author, notedly Ulisses entre o Amor e a Morte (1953), Rio Subterrâneo (1967), Somos Todos Inocentes (1971) and Como e por que me fiz escritor (1994); books in form of anthologies and critical fortune, that analyze the author’work; article published on internet sites; besides educational issues aimed at students and prepared for college entrance exams. As theoretical and methodological skeleton, it used the propositions by Pierre Bourdieu (2010), Roger Chartier (2014, 2010, 2002) and Michel de Certeau (2011), among others, to think the “literary field” in its different manifestations, since relations of power, as well as the history of literature, of book and of reading. The study considered, thus, that the author’s work is central to the analysis of the relations of power between the Letter and Time, between fiction and the history of literature. / Em 1953, foi lançado o livro Ulisses entre o Amor e a Morte, considerado a estreia literária de Orlando Geraldo Rego de Carvalho. À época, a publicação levantou críticas no sentido de ser tratada ou não como uma obra de “literatura piauiense”, visto que não trazia as temáticas tomadas como regionalistas, tais como a seca, a miséria e a fome. Ao longo de sua trajetória, o literato se envolveria em outras polêmicas ligadas à intelectualidade, sobretudo à literatura, quando afirmara que não existia a “literatura piauiense”. Esse posicionamento trouxe à tona, de forma mais enfática, debates sobre o status da literatura, e suscitou reflexões acerca do cânone e questões de fronteira. Além disso, fez acentuar discussões paralelas sobre a própria história da literatura, no tocante à autoria, biografia, produção, publicação, circulação e leitura dos textos literários. O objetivo principal deste estudo foi compreender a obra do literato como indício das ranhuras inerentes à (re) invenção e à história da “literatura piauiense”. O recorte temporal que conduziu o presente estudo transitou pelo interstício entre 1953 e princípios dos anos 2000. O marco inicial se refere ao ano da “estreia” literária do escritor, enquanto que o recorte final leva em conta as antologias e fortunas críticas, bem como as edições didáticas que abordam a obra do literato e a produção literária de forma geral. Vale ressaltar que recuos e avanços no recorte temporal foram realizados, para contemplar aspectos pertinentes às problematizações, incluindo traços biográficos. Nesse sentido, o universo documental foi composto pelos livros publicados pelo literato, notadamente Ulisses entre o Amor e a Morte (1953), Rio Subterrâneo (1967), Somos Todos Inocentes (1971) e Como e por que me fiz escritor (1994); livros em forma de antologias e fortuna crítica, que analisam as obras do literato; artigos publicados em sítios da internet; além de edições didáticas voltadas para estudantes e preparadas para vestibulares. Como arcabouço teórico-metodológico, foram utilizadas as proposições de Pierre Bourdieu (2010), Roger Chartier (2014, 2010, 2002) e Michel de Certeau (2011), dentre outros, para pensar o “campo literário” em suas diferentes manifestações, desde as relações de poder, bem como a história da literatura, do livro e da leitura. O estudo considerou, então, que a obra do literato é fulcral para a análise das relações de poder entre a Letra e o Tempo, entre a ficção e a história da literatura.
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João Gilberto Noll e a pomossexualidadePlacido, Carlos Eduardo de Araujo 26 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-02-26 / Financiadora de Estudos e Projetos / João Gilberto Noll is a Brazilian author known for composing autodiegetic narrators who are meandering and unstable, many of them are difficult to grasp sexually what makes them subjective and moveable. The novel to be analyzed here, Solidão Continental (2012), is not different in relation to the nollian traditional form, but in relation to his traditional narrative and a renewed scope of content present in it. Both its protagonist, João Bastos, as well as some of its deuteragonist characters have an erotic / sexual transience which is sharp and difficult to understand. They are fictional beings without a fixed and stagnant sexual category, i.e., their sexualities are transient (AUGÉ, 1994), disperse (DELEUZE, & GUATTARI, 1995) and fragmentary (BLANCHOT, 1990). This sexual vagueness is being called pomosexuality by the sexologists Carol Queen & Lawrence Schimel in their work: PoMoSexuals: Challenging Assumptions About Gender and Sexuality (1997). Therefore, the objective of this academic work is to examine how the composition of the nollian traditional narrator is built up with the most striking pomosexual features indicated by those sexologists through the narrative constructions in relation to its narrator (voice and manner) by Gérard Genette, focusing mainly on the following relationships of these narrative instances: narrator / protagonist, narrator/deuteragonist characters and protagonist/deuteragonist characters. / João Gilberto Noll é um autor brasileiro conhecido por compor narradores autodiegéticos deambulantes e instáveis, muitos de difícil definição sexual, o que os torna subjetivos e móveis. A obra a ser analisada aqui, Solidão Continental (2012), não é diferente em relação à tradição formal nolliana, mas sim na relação entre essa tradição com o renovado escopo conteudístico presente nela. Tanto seu protagonista, João Bastos, quanto alguns dos seus personagens deuteragonistas apresentam uma transitoriedade erótica/sexual acentuada e de difícil entendimento. São seres ficcionais sem uma categoria sexual fixa e estagnada, ou seja, suas sexualidades são transitórias (AUGÉ, 1994), dispersas (DELEUZE, & GUATTARI, 1995) e fragmentárias (BLANCHOT, 1990). Esta indefinição sexual está sendo chamada de pomossexualidade pelos sexólogos Carol Queen & Lawrence Schimel em sua obra PoMoSexuals: Challenging Assumptions About Gender and Sexuality (1997). Por isso, o objetivo deste trabalho acadêmico é o de analisar como se edifica a composição tradicional do narrador nolliano com as características pomossexuais mais marcantes indicada por esses sexólogos por meio das construções narrativas acerca do narrador (modo e voz) de Gérard Genette, focando relações das seguintes instâncias narrativas: narrador/protagonista, narrador/personagem deuteragonista e protagonista/ personagem deuteragonista.
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Obscenidade do abandono: a devastação feminina em Marilene FelintoMaia, Myrna Agra Maracajá 25 March 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-03-25 / The literature of fiction has emerged as a place of study on representations built on gender relations, being the character who can best feel the changes suffered by the real subjects. Works about feminine´s representation in literature have questioned the behavior of some female characters in contemporaneousness that even after the gains of the feminist movement and sexual revolution, still show an extreme mental and emotional dependence on male. So, betting that literary language can get closer to the complexity of reality, this work proposes, by a brazilian contemporary work entitled Obsceno Abandono: amor e perda [Naughty Early: love and loss (2002)], authorship of Marilene Felinto, the discussion about the constancy in representation of feminine's position in love relationship, from a concept originated from psychoanalysis - devastation. To reach this aim, freudo-lacanian contributions were used, as well as some authors who think about the contemporary discontent. For psychoanalysis, men and women assume different positions in love, there are male and female ways of enjoying. In the case of woman, the demand of love that she drives to her partner is infinite, what makes impossible his reciprocity and can take her into devastation. In the work considered, the narrator-character repeats the trace of devastation that has been observed in the current works authored by women. By analyzing the statements of this character it was possible to reflect about this constancy, not as a submission towards the male but as something that resists on the feminine question and emerges from the subject woman denouncing something of her subjectivity. From this work it´s possible to conclude that it doesn´t matter how contemporary the woman is, whether it´s reality or fiction, she doesn´t want to renounce the desire to be loved, possibly being submitted to all sorts of things to achieve success in her order, destroying her being and annihilating herself as a subject. However, love does not only offer this devastated position to the woman, but can be the way to achieve extreme happiness, as long as she consents to the act of love, letting herself to serve as object cause of desire for a man. / A literatura de ficção tem emergido como um lugar de observação das representações construídas acerca das relações de gênero, sendo sobre a personagem que melhor se pode sentir as modificações sofridas pelos sujeitos reais. Estudos sobre a representação do feminino na literatura têm problematizado o comportamento de algumas personagens mulheres na contemporaneidade que, mesmo após as conquistas do movimento feminista e da revolução sexual, continuam revelando uma extrema dependência psíquica e afetiva do masculino. Apostando-se, assim, que a linguagem literária pode aproximar-se da complexidade da realidade, este trabalho propôs-se, através de uma obra brasileira contemporânea, intitulada Obsceno Abandono: amor e perda (2002), cuja autoria é de Marilene Felinto, a discutir essa constância na representação da posição feminina na relação amorosa, a partir de um conceito advindo da psicanálise o de devastação. A fim de cumprir com esse objetivo, utilizou-se as contribuições freudo-lacanianas, assim como alguns autores que pensam sobre o mal-estar contemporâneo. Para a psicanálise, homens e mulheres assumem posições diferenciadas no amor, havendo um modo de gozar masculino e outro feminino. No caso da mulher, a demanda de amor que dirige ao seu parceiro é infinita, o que impossibilita uma reciprocidade por parte deste, podendo levá-la à devastação. Na obra analisada, a narradora-personagem repete o traço de devastação que vem sendo observado nas atuais obras de autoria feminina. Através da análise das falas desta personagem pôde-se refletir sobre essa constância, não como um sujeitamento ao masculino, mas como algo que resiste na questão do feminino e que emerge no sujeito mulher, denunciando algo de sua subjetividade. Concluiu-se que não importa muito se a mulher é contemporânea ou não, seja na realidade ou na ficção, ela não quer renunciar ao desejo de ser amada, podendo submeter-se, para lograr êxito em seu intuito, a toda sorte de coisas, devastando seu ser e aniquilando-se enquanto sujeito. No entanto, o amor não oferta à mulher apenas essa posição de devastada, podendo ser o meio para atingir uma felicidade extrema, desde que ela possa consentir com o ato de amor, prestando-se a funcionar como objeto causa de desejo para um homem.
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