Made available in DSpace on 2013-08-07T18:55:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000441883-Texto+Completo-0.pdf: 1049504 bytes, checksum: 08a55cd8a02f26cfa39b277a3dc68b6f (MD5) Previous issue date: 2012 / Environmental Ethics, discussed in its jusphilosophical dimension, deals with the ethical and legal obligations of preserving the ecological balance of the environment for the present and future generations. Along the temporal line of our existence, however, we have built a universe just for ourselves. Classical anthropocentrism, the philosophical substrate of environmental protection ruled by our reasons and technology, has expanded the exploratory thinking of natural resources as if they were inexhaustible resources available to mankind. It is a crucial factor to rethink the notion that progress at any cost can be sustainable by itself in order to change our thought and attitude towards environmental sustainability. In the core of ethical concerns, the concept of jonasian responsibility can be considered a breakthrough from the anthropocentric view. Thus, it is on the priorities of the responsibility principle, solidarity and dignity of the human being that we shall focus the duty of mankind as regards the environment, including all forms of life, a change of thought and attitude given the need of preserving or restoring the environmental quality. A new understanding of nature has arisen based on an integrating ethics, Environmental Ethics, directed to all living beings, who are seen as worth of respect and life, thus ensuring a harmonious relationship between man and nature in an organic view, a unity. In the face of the threatening extinction of life on Earth, the duty of care based on new principles may enable us to think of a less painful future for nature and living beings. It is in this sense that Hans Jonas has established an ethics for the technological society: future life must be ensured, acknowledging the interdependence of human life and nature and all life forms. The notion of all beings living correctly in nature is supported by the Philosophy of Nature, one of the jusphilosophical foundations to conceptualize environment, defining a milestone to interpret this relationship correctly. With the return of the concept of unity formulated by the ancient Greeks, the Hegelian model exposed in the Philosophy of Nature sustains, in our view, the Social Environmental State. Structured on such principles as Environmental Ethics, with the primary duty of not disrupting the laws of nature, the Social Environmental State protects and preserves the environmental balance and restore the quality of life in an ecologically balanced ecosystem. The way we outline here brings Philosophy and Law closer together in a holistic view, as we understand environmental defense to be a responsibility of all, Public Power and the people, who must establish close bonds to help legitimize good environmental practices, where care becomes the power engine of every action. Under the jusphilosophical view, we believe that the jonasian imperative of our duty to care for the environment is current and crucial for the continuity of life. / A Ética Ambiental, discutida em sua dimensão jusfilosófica, corresponde aos deveres: ético e jurídico de preservar o meio ambiente ecologicamente equilibrado para as presentes e futuras gerações. No entanto, na linha temporal de nossa existência construímos um universo somente para nós. O antropocentrismo clássico, substrato filosófico da proteção ambiental regido pelas nossas razões e técnicas, expandiu o pensamento explorador dos recursos naturais, como se fossem fontes inesgotáveis de recursos à disposição do homem. É fator decisivo reformular a ideia de que o progresso a qualquer custo sustenta-se por si mesmo para a nossa mudança de pensamento e de atitude rumo à sustentabilidade ambiental. No cerne das preocupações éticas, o conceito de responsabilidade jonasiano pode ser considerado uma superação da visão antropocentrista. Desse modo, é nos primados do princípio responsabilidade, da solidariedade e da dignidade da pessoa humana que focaremos o dever da humanidade para com o ambiente, incluindo-se todas as formas de vida, uma mudança de pensamento e de atitude frente à necessidade de preservar ou recuperar a qualidade ambiental. Surge um novo entendimento da natureza baseado na ética integradora, a Ética Ambiental, voltada a todos os seres entendidos como dignos de respeito e de vida; garantidora de uma relação harmoniosa entre homem e natureza, em uma visão orgânica, uma unidade. Em face da ameaça de destruição da vida no planeta, o dever de cuidado, baseado em novos princípios, poderá abrir a possibilidade de pensarmos um futuro menos doloroso para a natureza e os seres vivos. É nesse sentido que Hans Jonas estabelece uma ética para a sociedade tecnológica: é preciso haver vida futura, reconhecendo a interdependência da vida humana com a natureza e com todas as formas de vida.A correta convivência entre todos os seres vivos e o ambiente tem amparo na Filosofia da Natureza, um dos fundamentos jusfilosóficos para conceituar meio ambiente, definindo um marco que permite interpretar corretamente essa relação. Com o retorno ao conceito de unidade formulado pelos gregos na Antiguidade, o modelo hegeliano exposto na Filosofia da Natureza sustenta, a nosso ver, o Estado Socioambiental. Estruturado em princípios como o de Ética Ambiental, com o dever primordial de não romper com as leis da natureza, o Estado Socioambiental protege, preserva o equilíbrio ambiental e recupera a qualidade de vida em um ecossistema ecologicamente equilibrado. O caminho ora delineado aproxima de forma integradora a Filosofia e o Direito, uma visão holística, pois entendemos ser a defesa ambiental responsabilidade de todos, Poder Público e administrados, que formando laços construtivos devem auxiliar na legitimação de boas práticas ambientais, onde o cuidado passa a ser a força motriz de toda a ação. Sob o viés jusfilosófico, acreditamos que o imperativo jonasiano do dever de cuidar do ambiente é atual e essencial para a continuidade da vida.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 441883.pdf: 1049504 bytes, checksum: 08a55cd8a02f26cfa39b277a3dc68b6f (MD5) Previous issue date: 2012-08-31 / Environmental Ethics, discussed in its jusphilosophical dimension, deals with the ethical and legal obligations of preserving the ecological balance of the environment for the present and future generations. Along the temporal line of our existence, however, we have built a universe just for ourselves. Classical anthropocentrism, the philosophical substrate of environmental protection ruled by our reasons and technology, has expanded the exploratory thinking of natural resources as if they were inexhaustible resources available to mankind. It is a crucial factor to rethink the notion that progress at any cost can be sustainable by itself in order to change our thought and attitude towards environmental sustainability. In the core of ethical concerns, the concept of jonasian responsibility can be considered a breakthrough from the anthropocentric view. Thus, it is on the priorities of the responsibility principle, solidarity and dignity of the human being that we shall focus the duty of mankind as regards the environment, including all forms of life, a change of thought and attitude given the need of preserving or restoring the environmental quality. A new understanding of nature has arisen based on an integrating ethics, Environmental Ethics, directed to all living beings, who are seen as worth of respect and life, thus ensuring a harmonious relationship between man and nature in an organic view, a unity. In the face of the threatening extinction of life on Earth, the duty of care based on new principles may enable us to think of a less painful future for nature and living beings. It is in this sense that Hans Jonas has established an ethics for the technological society: future life must be ensured, acknowledging the interdependence of human life and nature and all life forms. The notion of all beings living correctly in nature is supported by the Philosophy of Nature, one of the jusphilosophical foundations to conceptualize environment, defining a milestone to interpret this relationship correctly. With the return of the concept of unity formulated by the ancient Greeks, the Hegelian model exposed in the Philosophy of Nature sustains, in our view, the Social Environmental State. Structured on such principles as Environmental Ethics, with the primary duty of not disrupting the laws of nature, the Social Environmental State protects and preserves the environmental balance and restore the quality of life in an ecologically balanced ecosystem. The way we outline here brings Philosophy and Law closer together in a holistic view, as we understand environmental defense to be a responsibility of all, Public Power and the people, who must establish close bonds to help legitimize good environmental practices, where care becomes the power engine of every action. Under the jusphilosophical view, we believe that the jonasian imperative of our duty to care for the environment is current and crucial for the continuity of life. / A ?tica Ambiental, discutida em sua dimens?o jusfilos?fica, corresponde aos deveres: ?tico e jur?dico de preservar o meio ambiente ecologicamente equilibrado para as presentes e futuras gera??es. No entanto, na linha temporal de nossa exist?ncia constru?mos um universo somente para n?s. O antropocentrismo cl?ssico, substrato filos?fico da prote??o ambiental regido pelas nossas raz?es e t?cnicas, expandiu o pensamento explorador dos recursos naturais, como se fossem fontes inesgot?veis de recursos ? disposi??o do homem. ? fator decisivo reformular a ideia de que o progresso a qualquer custo sustenta-se por si mesmo para a nossa mudan?a de pensamento e de atitude rumo ? sustentabilidade ambiental. No cerne das preocupa??es ?ticas, o conceito de responsabilidade jonasiano pode ser considerado uma supera??o da vis?o antropocentrista. Desse modo, ? nos primados do princ?pio responsabilidade, da solidariedade e da dignidade da pessoa humana que focaremos o dever da humanidade para com o ambiente, incluindo-se todas as formas de vida, uma mudan?a de pensamento e de atitude frente ? necessidade de preservar ou recuperar a qualidade ambiental. Surge um novo entendimento da natureza baseado na ?tica integradora, a ?tica Ambiental, voltada a todos os seres entendidos como dignos de respeito e de vida; garantidora de uma rela??o harmoniosa entre homem e natureza, em uma vis?o org?nica, uma unidade. Em face da amea?a de destrui??o da vida no planeta, o dever de cuidado, baseado em novos princ?pios, poder? abrir a possibilidade de pensarmos um futuro menos doloroso para a natureza e os seres vivos. ? nesse sentido que Hans Jonas estabelece uma ?tica para a sociedade tecnol?gica: ? preciso haver vida futura, reconhecendo a interdepend?ncia da vida humana com a natureza e com todas as formas de vida. A correta conviv?ncia entre todos os seres vivos e o ambiente tem amparo na Filosofia da Natureza, um dos fundamentos jusfilos?ficos para conceituar meio ambiente, definindo um marco que permite interpretar corretamente essa rela??o. Com o retorno ao conceito de unidade formulado pelos gregos na Antiguidade, o modelo hegeliano exposto na Filosofia da Natureza sustenta, a nosso ver, o Estado Socioambiental. Estruturado em princ?pios como o de ?tica Ambiental, com o dever primordial de n?o romper com as leis da natureza, o Estado Socioambiental protege, preserva o equil?brio ambiental e recupera a qualidade de vida em um ecossistema ecologicamente equilibrado. O caminho ora delineado aproxima de forma integradora a Filosofia e o Direito, uma vis?o hol?stica, pois entendemos ser a defesa ambiental responsabilidade de todos, Poder P?blico e administrados, que formando la?os construtivos devem auxiliar na legitima??o de boas pr?ticas ambientais, onde o cuidado passa a ser a for?a motriz de toda a a??o. Sob o vi?s jusfilos?fico, acreditamos que o imperativo jonasiano do dever de cuidar do ambiente ? atual e essencial para a continuidade da vida.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:47:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000437995-Texto+Parcial-0.pdf: 132516 bytes, checksum: 0c3c4cac27a0151e8b0711917c6bb300 (MD5) Previous issue date: 2012 / The present work aims at studying the fundamental right to a balanced environment, analyzed from the perspective of the institution of civil liability. Indeed, the evolution of environmental issues is denoted, from the concern triggered between the 60s and 70s through discussions initiated by the environmental movements, it started receiving protection by the legal science, as a constitutionalized right included in the list of fundamental rights in several countries. What is more, with nuances highlighted in the sphere of the Principle of Human Dignity. However, to ensure environmental protection it is necessary not only constitutional guarantors of fundamental rights but also liability regime with very clear deterrent function. Also, it is necessary to exalt the solidarity between current and future generations and the intersection between the spheres of Public and Private Law, for the greater purpose of effectiveness and implementation of the right to healthy and balanced environment to the whole community. / O presente trabalho tem por objetivo o estudo do direito fundamental ao ambiente equilibrado, analisado na perspectiva do instituto da responsabilidade civil. Com efeito, denota-se a evolução da questão ambiental, iniciando com a preocupação deflagrada entre as décadas de 60 e 70, através de debates iniciados por movimentos ambientalistas, passando a receber proteção pela ciência jurídica, como direito constitucionalizado inserido no catálogo dos direitos fundamentais em diversos países. E mais, com nuances ressaltadas na esfera do Princípio da Dignidade da Pessoa Humana. Todavia, para garantir a proteção ambiental são necessárias não apenas normas constitucionais garantidoras de direitos fundamentais, mas também o regime de responsabilização com a função dissuasória bem nítida, além de exaltar a solidariedade entre as atuais e futuras gerações e a interscçao das esferas de Direito Público e de Direito Privado com intuito maior de efetivação e concretização do direito ao meio ambiente sadio e equilibrado à toda coletividade.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:49:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000447787-Texto+Completo-0.pdf: 7652345 bytes, checksum: 3ff440e5f188b131ae0b25a72ae5c8ca (MD5) Previous issue date: 2013 / The reflections about today‟s practices of scientific and technologic production have been motivated through the constant concern for environmental degradation. At universities, the inclusion of environmental issues is very recent and implies changes in the management of the same, the dynamics of the campuses and educational projects in the courses. This work includes the university campus as a space complex, plural and dynamic interrelationship between knowledge, subjects who pass by it and the natural elements that compose and elects the campus of the Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul as object of study. Its aim was to identify how much the PUCRS campus, which has been the subject of greening policies by senior management of the institution, is noticed by its users as a landscape that includes natural elements and search guided by the goals of environmental sustainability. It was also an objective of this study discuss, based on the contributions of environmental education and environmental psychology, strategies that could be suggested for the strengthening of person-environment relationships in this campus.The methodology used in this research consisted of a literature review and developing a trail of environmental interpretation at PUCRS campus, targeted to undergraduates and graduate students seeking awakening another look at the campus and demonstrate good environmental practice of this university. From this action, we conclude that approaching students from the campus environmental elements caused them to appropriate more of this landscape, feeling part of it, waking up to sustainability. This intervention can serve to all users of PUCRS campus space know better and realize that attending the dimension of sustainability at the university. / As reflexões sobre as práticas de produção científica e tecnológica na atualidade têm sido motivadas pela constante preocupação com a degradação do meio ambiente. Nas Instituições de Ensino Superior, a inserção da temática ambiental é bastante recente e implica mudanças na gestão das mesmas, na dinâmica dos campi e nos projetos pedagógicos dos cursos. Este trabalho compreende o Campus Universitário como um espaço complexo, plural e dinâmico de inter-relação entre o conhecimento, os sujeitos que por ele transitam e os elementos naturais que o compõem e elege o campus da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul como objeto de estudo. Seu objetivo foi identificar em que medida o campus universitário da PUCRS, que tem sido objeto de políticas de ambientalização pela administração superior da instituição, é percebido pelos seus usuários como uma paisagem que inclui elementos naturais e busca nortear-se pelos objetivos da sustentabilidade ambiental. Foi também um objetivo deste estudo discutir, a partir das contribuições da educação ambiental e da psicologia ambiental, estratégias que poderiam ser sugeridas para o fortalecimento das relações pessoa-ambiente neste campus universitário.A metodologia utilizada nesta pesquisa consistiu em revisão bibliográfica e na elaboração de uma trilha de interpretação ambiental pelo campus da PUCRS, direcionada para alunos de graduação e pós-graduação, buscando despertar outro olhar sobre o campus e evidenciar as boas práticas ambientais desta universidade. A partir desta intervenção, concluímos que aproximar os estudantes dos elementos socioambientais do campus fez com que estes se apropriassem mais desta paisagem, sentindo-se parte dela, despertando para a sustentabilidade. Esta intervenção pode servir para que todos os usuários do campus da PUCRS conheçam melhor o espaço que frequentam e percebam a dimensão da sustentabilidade na universidade.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:33:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437995.pdf: 132516 bytes, checksum: 0c3c4cac27a0151e8b0711917c6bb300 (MD5) Previous issue date: 2012-01-26 / The present work aims at studying the fundamental right to a balanced environment, analyzed from the perspective of the institution of civil liability. Indeed, the evolution of environmental issues is denoted, from the concern triggered between the 60s and 70s through discussions initiated by the environmental movements, it started receiving protection by the legal science, as a constitutionalized right included in the list of fundamental rights in several countries. What is more, with nuances highlighted in the sphere of the Principle of Human Dignity. However, to ensure environmental protection it is necessary not only constitutional guarantors of fundamental rights but also liability regime with very clear deterrent function. Also, it is necessary to exalt the solidarity between current and future generations and the intersection between the spheres of Public and Private Law, for the greater purpose of effectiveness and implementation of the right to healthy and balanced environment to the whole community. / O presente trabalho tem por objetivo o estudo do direito fundamental ao ambiente equilibrado, analisado na perspectiva do instituto da responsabilidade civil. Com efeito, denota-se a evolu??o da quest?o ambiental, iniciando com a preocupa??o deflagrada entre as d?cadas de 60 e 70, atrav?s de debates iniciados por movimentos ambientalistas, passando a receber prote??o pela ci?ncia jur?dica, como direito constitucionalizado inserido no cat?logo dos direitos fundamentais em diversos pa?ses. E mais, com nuances ressaltadas na esfera do Princ?pio da Dignidade da Pessoa Humana. Todavia, para garantir a prote??o ambiental s?o necess?rias n?o apenas normas constitucionais garantidoras de direitos fundamentais, mas tamb?m o regime de responsabiliza??o com a fun??o dissuas?ria bem n?tida, al?m de exaltar a solidariedade entre as atuais e futuras gera??es e a intersc?ao das esferas de Direito P?blico e de Direito Privado com intuito maior de efetiva??o e concretiza??o do direito ao meio ambiente sadio e equilibrado ? toda coletividade.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447787.pdf: 7652345 bytes, checksum: 3ff440e5f188b131ae0b25a72ae5c8ca (MD5) Previous issue date: 2013-02-25 / The reflections about today‟s practices of scientific and technologic production have been motivated through the constant concern for environmental degradation. At universities, the inclusion of environmental issues is very recent and implies changes in the management of the same, the dynamics of the campuses and educational projects in the courses. This work includes the university campus as a space complex, plural and dynamic interrelationship between knowledge, subjects who pass by it and the natural elements that compose and elects the campus of the Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul as object of study. Its aim was to identify how much the PUCRS campus, which has been the subject of greening policies by senior management of the institution, is noticed by its users as a landscape that includes natural elements and search guided by the goals of environmental sustainability. It was also an objective of this study discuss, based on the contributions of environmental education and environmental psychology, strategies that could be suggested for the strengthening of person-environment relationships in this campus.The methodology used in this research consisted of a literature review and developing a trail of environmental interpretation at PUCRS campus, targeted to undergraduates and graduate students seeking awakening another look at the campus and demonstrate good environmental practice of this university. From this action, we conclude that approaching students from the campus environmental elements caused them to appropriate more of this landscape, feeling part of it, waking up to sustainability. This intervention can serve to all users of PUCRS campus space know better and realize that attending the dimension of sustainability at the university / As reflex?es sobre as pr?ticas de produ??o cient?fica e tecnol?gica na atualidade t?m sido motivadas pela constante preocupa??o com a degrada??o do meio ambiente. Nas Institui??es de Ensino Superior, a inser??o da tem?tica ambiental ? bastante recente e implica mudan?as na gest?o das mesmas, na din?mica dos campi e nos projetos pedag?gicos dos cursos. Este trabalho compreende o Campus Universit?rio como um espa?o complexo, plural e din?mico de inter-rela??o entre o conhecimento, os sujeitos que por ele transitam e os elementos naturais que o comp?em e elege o campus da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul como objeto de estudo. Seu objetivo foi identificar em que medida o campus universit?rio da PUCRS, que tem sido objeto de pol?ticas de ambientaliza??o pela administra??o superior da institui??o, ? percebido pelos seus usu?rios como uma paisagem que inclui elementos naturais e busca nortear-se pelos objetivos da sustentabilidade ambiental. Foi tamb?m um objetivo deste estudo discutir, a partir das contribui??es da educa??o ambiental e da psicologia ambiental, estrat?gias que poderiam ser sugeridas para o fortalecimento das rela??es pessoa-ambiente neste campus universit?rio.A metodologia utilizada nesta pesquisa consistiu em revis?o bibliogr?fica e na elabora??o de uma trilha de interpreta??o ambiental pelo campus da PUCRS, direcionada para alunos de gradua??o e p?s-gradua??o, buscando despertar outro olhar sobre o campus e evidenciar as boas pr?ticas ambientais desta universidade. A partir desta interven??o, conclu?mos que aproximar os estudantes dos elementos socioambientais do campus fez com que estes se apropriassem mais desta paisagem, sentindo-se parte dela, despertando para a sustentabilidade. Esta interven??o pode servir para que todos os usu?rios do campus da PUCRS conhe?am melhor o espa?o que frequentam e percebam a dimens?o da sustentabilidade na universidade

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:27:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseAMP_DISSERT.pdf: 611395 bytes, checksum: 408fd692f763f1aec5ff57294a03a83e (MD5) Previous issue date: 2012-12-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The environment, which fundamental importance has already been recognized in all the world, is an actual national and international discussion subject, whose interest grows for the society, and consequently to the Law, in order to prevent the natural resources to the present and future generations. The 1988 Brazilian Constitution, recognizing the importance of the environment, treated about it in many of its parts, even dedicating a specific chapter (Chapter V About Environment, inserted in Title VIII About Social Order). The brazilian constitutional text established to everyone the fundamental right of enjoying an equilibrated environment, obligating the State and all society to defend and preserve the environment to the present and future generations. The economic growing process, that predominated and still persist in the big majority of the countries, where is practiced the capitalist system, has in the enterprises (legal persons) one of its main actors. Many times, these enterprises, especially in the actual globalized world in where we live, where the gain of money is priorized, ends, at the moment they act, making damages to the environment. These damages are, many times, considered by the law. crimes against the environment. The 1988 Brazilian Constitution, according to the Modern Criminal Law, realizing that many crimes were being committed by the enterprises, established in article 225, ?3rd, the criminal responsibility of the legal persons. Almost ten years after the 1988 Brazilian Constitution, was published the Law number 9.605/98, in which third article established the penal responsibility of the legal persons that practice crimes against the environment, without excluding the individual responsibility / O meio ambiente, cuja import?ncia fundamental j? foi definitivamente reconhecida em todo o mundo, constitui um tema da ordem do dia tanto no cen?rio nacional quanto no internacional, despertando um crescente interesse da sociedade, e por conseq??ncia, do Direito, no que diz respeito ? preserva??o dos recursos naturais para as presentes e futuras gera??es. A Constitui??o Brasileira de 1988, reconhecendo a import?ncia do meio ambiente, dele tratou em diversas de suas passagens, inclusive dedicando-lhe um cap?tulo espec?fico (Cap?tulo V Do Meio Ambiente, inserido no T?tulo VIII Da Ordem Social). O texto constitucional brasileiro consagrou a todos o direito fundamental de desfrutar de um meio ambiente ecologicamente equilibrado, impondo ao Poder P?blico e ? coletividade o dever de defend?-lo e preserv?-lo para as presentes e futuras gera??es. O processo de crescimento econ?mico que predominou e ainda persiste na grande maioria dos pa?ses, onde vigora o sistema capitalista, tem nas empresas (pessoas jur?dicas) um dos seus principais atores. Muitas vezes, essas empresas, especialmente no mundo contempor?neo globalizado em que vivemos, onde se prioriza o ac?mulo de capital, acabam, ao desempenharem suas atividades, praticando atos lesivos ao meio ambiente, atos esses que muitas vezes s?o previstos legalmente como crimes ambientais. A Constitui??o Brasileira de 1988, de acordo com os ideais do Direito Penal Moderno, percebendo que, em um n?mero grande de vezes, os crimes ambientais estavam sendo praticados atrav?s de pessoas jur?dicas, previu expressamente em seu texto (art. 225, ?3?) a possibilidade da sua responsabiliza??o criminal. Quase dez anos ap?s ser promulgada a Constitui??o Federal de 1988, foi sancionada a Lei n? 9.605/98, que em seu artigo terceiro, previu a responsabiliza??o penal da pessoa jur?dica pela pr?tica de crimes ambientais, sem excluir a das pessoas f?sicas

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-06-06T17:44:50Z No. of bitstreams: 1 DIS_LUCIANA_DE_SANTANNA_DALLAGNOL_COMPLETO.pdf: 1763002 bytes, checksum: b7ad3bbcc8b997d09b21f05165ae4ed4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-06T17:44:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_LUCIANA_DE_SANTANNA_DALLAGNOL_COMPLETO.pdf: 1763002 bytes, checksum: b7ad3bbcc8b997d09b21f05165ae4ed4 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Education and culture are processes that are inherent to and influence one another, and changes in our society require a continuous renewal of knowledge and (re) adaptation to a world in constant transformation. In urban western society, profound changes in our relations with non-human animals have occurred, especially with our pets. Pets have occupied an increasing space in the homes and lives of their fellow humans. As of the twentieth century, the intense relationship and the growing affection with certain species, such as dogs and cats, have blurred the boundaries of humanity and animality, as they were given status of family members, giving rise to issues related to the formation of a new culture and morality towards these nonhuman animals. These relationships entail new sensibilities and responsibilities, directed before only (or mainly) at beings of our own species. Thus, the project aims to explore the relationships between humans and their pets; in this case, dogs and cats in multi-species families, taking in account the implied educational dimension where these human and non humans relations are objects of various pedagogical devices that operate in the formation of a sensitivity, an ethics and a morality directed specifically to regulate these relationships. We believe that studies that aim to understand the implications of human-animal relationship are critical for educators to understand these attitudes shifts in our contemporary society, posing special relevance in the educational field also by its influence in the formation (and maintenance) of the pedagogical relationship between teacher and student (who may be part of a multispecies family). The research will rely on a qualitative approach using participant observation techniques and semi-structured interviews, in addition to the literature. In order to observe the relationship of multi-species families, we chose a veterinary hospital where between pet owners and their animals that are hospitalized interact. The observations were the first contact with families who were subsequently selected for interviews. In addition, the context of the veterinary hospital, with animals for the most part ill and undergoing medical treatment, also shows the sensitivity of humans towards their companions, since these are generally in a state of poor health or stressed, and in some cases, ultimately die (with intervention of euthanasia or not). / A educa??o e a cultura s?o processos inerentes e transformadores um ao outro, fazendo com que as mudan?as em nossa sociedade exijam uma cont?nua renova??o de conhecimentos e (re) adapta??o a um mundo em constante renova??o. Na sociedade ocidental urbana, houve uma mudan?a profunda em nossas rela??es com animais n?o humanos, em espec?fico com nossos animais de estima??o. Os animais de estima??o t?m ocupado um espa?o cada vez maior nas resid?ncias e vidas de seus companheiros humanos. A partir do s?culo XX, a intensa conviv?ncia e a crescente afetividade com certas esp?cies, tais como c?es e gatos, t?m borrado as fronteiras de humanidade e animalidade ao conferir-lhes status de fam?lia, fazendo surgir quest?es relacionadas ? forma??o de uma nova cultura e moralidade para com estes animais n?o humanos. Essas rela??es de estima??o implicam em novas sensibilidades e responsabilidades, antes destinadas somente (ou, principalmente) a seres de nossa pr?pria esp?cie. Dessa forma, esta disserta??o teve por objetivo explorar as rela??es entre humanos e seus animais de estima??o; neste caso, c?es e gatos nas fam?lias multiesp?cie, observando a dimens?o educativa implicada nessas rela??es onde humanos e n?o-humanos s?o objetos de v?rios dispositivos pedag?gicos que operam na constitui??o de uma sensibilidade, uma ?tica e uma moral especificamente voltada para regular estas rela??es. Acreditamos que estudos que tentam compreender as implica??es da rela??o de humanos e animais s?o fundamentais para que os educadores compreendam estas mudan?as de atitudes em nossa sociedade contempor?nea, possuindo especial relev?ncia no campo educacional tamb?m por sua influ?ncia na forma??o (e manuten??o) do v?nculo pedag?gico entre professor e aluno (o qual poder? pertencer a uma fam?lia multiesp?cie). A pesquisa contou com uma abordagem qualitativa, utilizando a t?cnica de observa??o participante e entrevistas semiestruturadas, al?m do levantamento bibliogr?fico. Com o intuito de observar a rela??o das fam?lias multiesp?cie, optou-se como campo de pesquisa o hospital veterin?rio, onde h? intera??o entre donos de animais de estima??o e seus animais que l? est?o internados. As observa??es foram o primeiro contato com fam?lias que foram subsequentemente selecionadas para as entrevistas. Ademais, o contexto do hospital veterin?rio, com animais (em sua maioria) doentes e em tratamento m?dico, tamb?m evidencia a sensibilidade dos humanos para com seus companheiros, pois geralmente encontram-se em um estado de sa?de debilitada ou de estresse e, em alguns casos, ocorrendo o ?bito (com interven??o da eutan?sia ou n?o).