Made available in DSpace on 2014-06-12T17:36:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2635_1.pdf: 1615049 bytes, checksum: 0bfad898b05e2327f8bd4385c52f1fb8 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O gerenciamento automático da memória utilizada por um programa se tornou uma necessidade na maioria das linguagens de programação em uso atualmente, cujas implementações incluem em sua maioria um coletor de lixo para administrar a memória utilizada. Dentre as técnicas para realizar o gerenciamento automático da memória, a contagem de referências se mostra popular por uma série de vantagens, dentre elas o fato de ser uma técnica naturalmente incremental, o que evita a parada completa da computação para realizar tarefas de administração da memória. Esta natureza incremental da contagem de referências indica que o algoritmo pode ser extendido para uma versão concorrente, em sistemas multiprocessados, com facilidade. Entretanto, o problema da sincronização pode anular os ganhos de eficiência obtidos com essa extensão, inviabilizando o uso de um coletor de lixo concorrente. Nesta dissertação apresenta-se uma nova arquitetura para implementar concorrentemente o gerenciamento automático da memória baseado na contagem de referências; esta proposta está baseada em versões anteriores do algoritmo seqüencial para contagem de referências e da arquitetura para contagem de referências concorrentes, mas tem como diferencial o uso de sincronização bastante eficiente. Os resultados de testes realizados com uma implementação desta nova arquitetura indicam que, de fato, a eficiência obtida compensa o seu uso em sistemas multiprocessados

Submitted by Deise Lorena Araújo (deiselorena@uepb.edu.br) on 2016-08-19T18:27:08Z No. of bitstreams: 1 PDF - Josimere Maria da Silva.pdf: 971815 bytes, checksum: 04dc1776b6a275e13fdad809f42b9b1b (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-02T15:02:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Josimere Maria da Silva.pdf: 971815 bytes, checksum: 04dc1776b6a275e13fdad809f42b9b1b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-02T15:02:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Josimere Maria da Silva.pdf: 971815 bytes, checksum: 04dc1776b6a275e13fdad809f42b9b1b (MD5) Previous issue date: 2013-06-20 / Universidade Estadual da Paraíba / This paper proposes an approach about Margem das lembranças, by the writer Hermilo Borba Filho, from Pernambuco, considering the theories of self-writing, memory, and testimony. The main goal is to observe how those elements are present in this novel and hence what are the deployments of a writing in which a subject, naturally limited before his memory failures, creates a self-image at the same time he transmutes his experiences into narrative. Thus the discussion begins trying to understand the senses of autonarration in order to approach memory and reflect on its relations with forgetfulness, language, history, and creating. The concept of testimonial literature is seen as a venue between experience and remembrance – the subject who narrates himself bears witness personal and collective experiences at the same time he resorts to memories in order to restore the past. This work is divided into three parts which reflect on several aspects that include a self-writing and find support in a theoretical research, based on literary-critical and socio-historical-philosophical studies. / Esta dissertação propõe uma incursão sobre a obra Margem das lembranças, do escritor pernambucano Hermilo Borba Filho, a partir das noções teóricas de escrita de si, memória e testemunho. O objetivo principal é observar em que medida esses elementos estão presentes na obra em questão e, consequentemente, quais os desdobramentos de uma escrita em que um sujeito, naturalmente limitado diante das falhas da sua memória, dispõe-se a criar uma imagem de si ao mesmo tempo em que transforma suas experiências em narrativa escrita. Assim, lançaremos mão de uma discussão que se inicia por caminhos que tentam compreender os sentidos da autonarração para, em seguida, entrar no campo da memória e pensar suas relações com o esquecimento, com a linguagem, com a história e mesmo com a invenção. O conceito de literatura de testemunho é arrolado como ponto de encontro entre a experiência e a rememoração – o sujeito que se narra testemunha experiências pessoais e coletivas ao mesmo tempo em que se mune de memórias na tarefa de reconstituição do passado. O trabalho será dividido em três momentos que partem da obra analisada para uma reflexão acerca dos diversos aspectos que envolvem uma escrita de si e encontrará respaldo numa pesquisa de base teórica, pautada em estudos crítico-literários, e sócio- histórico-filosóficos.

Submitted by Deise Lorena Araújo (deiselorena@uepb.edu.br) on 2016-08-26T18:57:10Z No. of bitstreams: 1 PDF - João Batista Teixeira.pdf: 814026 bytes, checksum: 10f46660e4ff17827324a7dfc9ba4643 (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-02T14:04:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - João Batista Teixeira.pdf: 814026 bytes, checksum: 10f46660e4ff17827324a7dfc9ba4643 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-02T14:04:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - João Batista Teixeira.pdf: 814026 bytes, checksum: 10f46660e4ff17827324a7dfc9ba4643 (MD5) Previous issue date: 2012-05-17 / Universidade Estadual da Paraíba / We Will investigate in this work the processes of alterities and identities that occur in characters in the works O outro pé da Sereia(2006) and Antes de nascer o mundo by Mia Couto, beyond the memory forgetfulness on the crossing on which these characters represent the everyday life in Mozambique in towns, villages and cities. The alterity and culture on which these texts are inscribed indicate the differences that constitute the social life which is a permanent source of tension and conflict. Based on this guidance, we forward the analyses on the referring works, discussing such opinions from the postcolonial theory with the studies of Bonnic (2000), Hall (2006) and Bhabha (2003) on cultural identity and diaspora; Canclini (2007) and Ortiz (2000) on issues such as globalization and internationalization. Regarding to questions of alterity and poetics of relation, Glissant (2005) emphasizes the fact that mankind cannot lead the world and therefore be instinctively led to conceive the world with others, at the same position which for the author means one of the first conditions of the relation poetics In memory we associate our discussions with Le Goff (1996) , Seligmann (2003) and Ecléa Bosi (1994), and the author who discuss the Portuguese-speaking African literature: Afonso (2004), Abdala Júnior (2003) Tânia Macedo (2007), Rita Chaves (2008), Bezerra (2007), Duarte (2010), among other ones. Thus, the analyses of this study lead us to understanding of literary universe of Mia Couto’s work and its relation with the world that fits in each conception of territories and diluted borders. / Investigaremos nesse trabalho os processos de alteridades e identidades que ocorrem nas personagens das obras O outro pé da sereia (2006) e Antes de nascer o mundo (2009), de Mia Couto, além da memória e o esquecimento nas travessias em que esses mesmos personagens retratam o cotidiano de Moçambique, das vilas, aldeias e cidades. A alteridade e a cultura em que esses textos se inscrevem apontam para a diferença, que constituem a vida social que é fonte permanente de tensão e conflito. Com base nessas orientações, encaminhamos as análises nas obras referidas discutindo tais posicionamentos a partir da teoria pós-colonial com os estudos de Bonnic (2000); Hall (2006) e Bhabha (2003) sobre identidade cultural e diáspora; Canclini (2007) e Ortiz (2000), em questões como globalização e mundialização. No que diz respeito às questões de alteridade e poética da relação, Glissant (2005) enfatiza o fato do homem não conseguir conduzir o mundo e, por isso, ser instintivamente levado a se conceber no mundo com os outros, no mesmo nível que os outros, o que para o autor, significa uma das primeiras condições da poética da relação. Na memória associamos nossas discussões à Le Goff (1996), Seligmann (2003) e Ecléa Bosi (1994), e nos autores que discutem as literaturas africanas de língua portuguesa: Afonso (2004), Abdala Júnior (2003) Tânia Macedo (2007) Rita Chaves (2008), Bezerra (2007), Duarte (2010), entre outros. Assim, as análises desse trabalho nos levam a compreensão do universo literário da obra de Mia Couto e sua relação com um mundo que se inscreve a cada numa concepção de territórios e fronteiras diluídas.

Estágio realizado na Critical Software e orientado pelo Eng.º Pedro Luciano Braga / Tese de mestrado integrado. Engenharia Informática e Computação. Faculdade de Engenharia. Universidade do Porto. 2008

O estudo de Memórias póstumas de Brás Cubas, a partir do exame da intertextualidade e considerando o contexto da publicação, no Brasil de 1880, tem como objetivo evidenciar o conteúdo tratado por Machado de Assis na obra. A análise da estruturação do texto demonstra que a quantidade de referências intertextuais foi trabalhada pelo autor em função da apresentação de um tema. A obra é considerada uma sátira de projetos políticos da época, formulados a partir de sistemas de base epistemológica realista e prescrevendo aos indivíduos uma formação intelectual e um comportamento correspondente. Tais projetos, apresentados no âmbito da cultura portuguesa e brasileira da década de 1870, pensavam a estética realista como instrumento dessa implantação. Memórias póstumas de Brás Cubas, para cumprir essa função satírica no contexto brasileiro, estrutura-se sobre o contraste dado por elementos da Divina comédia, de Dante, exemplar, no Ocidente, na adoção da epistemologia realista, e de Os trabalhos e os dias, de Hesíodo. A obra é estudada na relação com outras da literatura ocidental, em que os autores utilizaram os mesmos tipos de recursos textuais para fazer troça desses sistemas que enunciavam representações idealizadas de organização da sociedade e exigiam adesão dos indivíduos aos respectivos programas elaborados para a implementação e sucesso da idéia, isto é, da doutrina. Esses tópicos subsidiam o argumento da Tese, de que Machado de Assis, em Memórias póstumas de Brás Cubas, dá continuidade, numa forma específica, ao questionamento da estética realista, discussão presente na crítica literária elaborada por ele na década de 1870.

Submitted by Fabrizia Pires de Oliveira (fabriziapiresdeoliveira@yahoo.com.br) on 2017-09-05T19:13:12Z No. of bitstreams: 1 Fabrizia Pires de Oliveira_Tese 2016.pdf repositório.pdf: 10707380 bytes, checksum: 6d0ead5cfa90cc8c69b8bed17f2c7c0e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2017-09-06T19:43:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Fabrizia Pires de Oliveira_Tese 2016.pdf repositório.pdf: 10707380 bytes, checksum: 6d0ead5cfa90cc8c69b8bed17f2c7c0e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-06T19:43:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabrizia Pires de Oliveira_Tese 2016.pdf repositório.pdf: 10707380 bytes, checksum: 6d0ead5cfa90cc8c69b8bed17f2c7c0e (MD5) / CAPES / Esta tese se move na seara da temática Esquecimento e Memória; analisa as implicações doesquecimento nos currículos de formação de professores. Investiga as relações entre memória e esquecimento a partir do Programa de Formação de Professores da Universidade Federal da Bahia/Faculdade de Educação, em parceria com as Prefeituras Municipais de Irecê e Tapiramutá/BA, conhecido como Projeto Irecê. A pesquisa busca apresentar tanto questões conceituais e teóricas ligados ao esquecimento, como a discussão do lugar do esquecimento no Curso de Pedagogia do Projeto Irecê. Destacaremos o conceito de esquecimento na filosofia nietzschiana. O esquecimento é entendido como atividade, força possibilitadora do novo,simbolizando uma forma de saúde forte, uma força plástica. Esse conceito se relacionará com outros conceitos essenciais para a compreensão do sentido de atividade, apoiados em autores como Ricoeur e Freud. A pesquisa bibliográfica pautou-se em referências sobre memórias,autobiografias e esquecimento. A investigação foi inscrita na abordagem qualitativa de base fenomenológica e existencial, para a análise interpretativa das fontes (memoriais, diários de ciclos, e-mails, pareceres avaliativos etc.), é apresentada à taxionomia do esquecimento com oito dimensões. A formação do educador diante dessa perspectiva envolve as múltiplas referências que compuseram o seu saber ser e seu saber fazer ao longo da existência de cada ser-no-mundo, como um processo de criação, para inaugurar novas possibilidades de vida e formação de uma cultura autêntica, num constante devir singular da arte de esquecer e lembrar. / ABSTRACT This thesis moves on the theme of TForgetting and Memory and analyzes the implications of forgetting in teachers training curricula. It investigates the relations between memory and forgetfulness from the Teachers Training Program of Universidade Federal da Bahia-UFBA (Federal University of Bahia/College of Education) in partnership with municipal government of Irecê and Tapiramutá/BA, known as Irecê Project. The research seeks to present conceptual and theoretical issues related to forgetfulness, as well as the discussion of the place of forgetfulness in Irecê Pedagogy Course Project. We will highlight the concept of forgetfulness in Nietzsche´s Philosophy. Forgetfulness is understood as activity, an enabling force of the new, symbolizing a strong health form and seen like a plastic force. This concept will be related to other one that is essential to understanding the sense of activity, based on authors as Ricoeur and Freud. The bibliographic research was based on references about memories,autobiographies, and forgetfulness. It was inscribed in a qualitative approach of phenomenological and existential basis, for the interpretative analysis of the sources (memorials, diaries of cycles, e-mails, evaluative opinions, etc.) and it is presented to the taxonomy of oblivion with eight dimensions. Educator´s formation in this perspective involves multiple references that made up her/his knowledge and his/her know-how throughout the existence of each being-in-the-world, as a process of creation that inaugurates new possibilities of life and formation in a authentic culture that is in a constant and singular becoming in the forgetting and remembering art. Keywords: Forgetfulness. Teacher Training. Memories. Taxonomy.

255 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-28T16:58:48Z No. of bitstreams: 2 Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf: 2951025 bytes, checksum: c501c6c0c1b6fa88c85fa1a3a31d5714 (MD5) Ana Rita Santiago da Silva - elementos pré-textuais.pdf: 870216 bytes, checksum: fcf4ec5fc4e740a8f2bdfa3e41693ccf (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-03-01T17:47:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf: 2951025 bytes, checksum: c501c6c0c1b6fa88c85fa1a3a31d5714 (MD5) Ana Rita Santiago da Silva - elementos pré-textuais.pdf: 870216 bytes, checksum: fcf4ec5fc4e740a8f2bdfa3e41693ccf (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-01T17:47:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf: 2951025 bytes, checksum: c501c6c0c1b6fa88c85fa1a3a31d5714 (MD5) Ana Rita Santiago da Silva - elementos pré-textuais.pdf: 870216 bytes, checksum: fcf4ec5fc4e740a8f2bdfa3e41693ccf (MD5) / O texto Vozes Literárias de Escritoras Negras Baianas: Identidades, Escrita, Cuidado e Memórias de Si/Nós em Cena, advém da pesquisa Escritoras Negras Baianas: Vozes (Des) Veladas sobre Afrodescendências, de cunho etnográfico, a qual se apoiou no entrecruzamento das Ciências Humanas e Sociais, tais como História, Antropologia, Sociologia, Literatura Comparada e trata de identidades, autoria, memórias, escrita e cuidado de si na literatura afrofeminina. Incide da necessidade de realizar estudos capazes de possibilitar leituras descritivas e interpretativas sobre trajetórias e textos literários de 08 (oito) autoras negras baianas. Resulta da constatação de que torna imprescindível evidenciar alguns caminhos significativos e inovadores que elas têm percorrido para banir práticas de apagamento de sua escritura e para promover representações e discursos literários antipatriarcais e antidiscriminatórios. Embora ausentes de circuitos editoriais e literários instituídos, elas escrevem, publicam e tensionam as interdições de suas vozes, abalando os traços depreciativos sobre si e suas africanidades. Além disso, sucede do empenho de entender a literatura por elas produzida, que se quer diferenciadora, emancipada e transgressora, como práticas de (des) silenciamentos e como formações discursivas, desfilam longe de estigmas e de apagamentos e próximas de marcas de alteridades. Para isso, assenhoram-se da escrita para forjar uma estética textual, com marcas de jogos de resistência, poder e saber, de experiências, afetos e desafetos, sonhos, angústias e histórias, em que se (re) inventem a si e a outros. Ademais as provocações desse texto podem fortalecer e suscitar outros questionamentos acerca de novos agenciamentos literários, visto que é preciso compreender e usufruir do prazer estético literário, não tão somente pela sua tradição, mas também pelos múltiplos movimentos pulsantes e (des) contínuos de rupturas, inovações e ressignificações da arte da palavra. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2010.

O estudo de Memórias póstumas de Brás Cubas, a partir do exame da intertextualidade e considerando o contexto da publicação, no Brasil de 1880, tem como objetivo evidenciar o conteúdo tratado por Machado de Assis na obra. A análise da estruturação do texto demonstra que a quantidade de referências intertextuais foi trabalhada pelo autor em função da apresentação de um tema. A obra é considerada uma sátira de projetos políticos da época, formulados a partir de sistemas de base epistemológica realista e prescrevendo aos indivíduos uma formação intelectual e um comportamento correspondente. Tais projetos, apresentados no âmbito da cultura portuguesa e brasileira da década de 1870, pensavam a estética realista como instrumento dessa implantação. Memórias póstumas de Brás Cubas, para cumprir essa função satírica no contexto brasileiro, estrutura-se sobre o contraste dado por elementos da Divina comédia, de Dante, exemplar, no Ocidente, na adoção da epistemologia realista, e de Os trabalhos e os dias, de Hesíodo. A obra é estudada na relação com outras da literatura ocidental, em que os autores utilizaram os mesmos tipos de recursos textuais para fazer troça desses sistemas que enunciavam representações idealizadas de organização da sociedade e exigiam adesão dos indivíduos aos respectivos programas elaborados para a implementação e sucesso da idéia, isto é, da doutrina. Esses tópicos subsidiam o argumento da Tese, de que Machado de Assis, em Memórias póstumas de Brás Cubas, dá continuidade, numa forma específica, ao questionamento da estética realista, discussão presente na crítica literária elaborada por ele na década de 1870.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Tecnologia, Departamento de Engenharia Elétrica, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-02-02T17:25:43Z No. of bitstreams: 1 2016_JoãoPauloClaudinodeSousa.pdf: 10665963 bytes, checksum: fcb03c36f01e5e1b089b96548d2daed7 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-02-08T20:19:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_JoãoPauloClaudinodeSousa.pdf: 10665963 bytes, checksum: fcb03c36f01e5e1b089b96548d2daed7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-08T20:19:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_JoãoPauloClaudinodeSousa.pdf: 10665963 bytes, checksum: fcb03c36f01e5e1b089b96548d2daed7 (MD5) / Dispositivos Android são amplamente utilizados e podem funcionar como receptores GPS. Informações de tempo e posicionamento possuem grande relevância no campo investigativo, todavia, os dados armazenados em mídia não-volátil podem ser limitados no que diz respeito à reconstrução de trajetórias. Este trabalho propõe um método de recuperação de mensagens com coordenadas GPS armazenadas na memória RAM de dispositivos móveis Android, a fim de reconstruir o trajeto trilhado pelo dispositivo. Estudos relacionados encontrados na literatura se mostraram limitados, uma vez que a maioria dos trabalhos produzidos são voltados à recuperação de informações de posicionamento de artefatos tipicamente encontrados em memória não-volátil. No desenvolvimento deste trabalho foi possível detalhar a arquitetura GPS em ambientes Android, viabilizando o entendimento dos principais mecanismos de armazenamento de coordenadas de posicionamento. Nesta linha, constatou-se que o protocolo NMEA 0183 tem importância fundamental na comunicação dos receptores GPS com os diversos tipos de aparelhos, uma vez que provê uma forma padronizada de transmissão dos dados de posicionamento. Ademais, foram realizados experimentos em diferentes ambientes, com aparelhos de distintas arquiteturas, para analisar a viabilidade da reconstrução de trajetórias com base nas mensagens do protocolo NMEA 0183 recuperadas da memória RAM, bem como nas estruturas textuais com características de coordenadas geodésicas. No desenvolvimento da técnica, foi possível verificar as dificuldades que podem atrapalhar o processo de extração e análise dos dados, bem como foram desenvolvidas ferramentas para auxiliar o processo. / Android devices are widely used and can function as GPS receivers. Time and position information have great relevance in the investigative field, however, data stored in non-volatile media may be limited with regard to the reconstruction of trajectories. This study proposes a method for recovering messages with GPS coordinates stored in RAM memory of Android mobile devices, in order to rebuild the trajectory of the device. Related literature proved limited since the majority of the studies produced were directed to recovery of positioning information from artifacts typically found in non-volatile memory. In the development of this work, it was possible to detail GPS architecture on Android environments, providing a better understanding of the positioning coordinate storage mechanisms. Along this line, it was discovered that the NMEA 0183 protocol is critical for the communication of GPS receivers with the various types of equipment, since it provides a standard way of broadcasting positioning data. Experiments were performed in different environments, with different device architectures, to analyze the feasibility of reconstruction of trajectories based on the NMEA 0183 protocol messages and geodetic coordinates in textual format retrieved from RAM memory. In developing this technique, it was possible to verify the problems that can hinder the process of extraction and analysis of data. In addition, tools have been developed to aid the process of trajectory reconstruction.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2015. / Submitted by Andrielle Gomes (andriellemacedo@bce.unb.br) on 2015-07-01T18:02:16Z No. of bitstreams: 1 2015_AlexandredeOliveiraGama.pdf: 3715603 bytes, checksum: f7c2a939d290d12e290d6708f920f578 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-07-02T13:06:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_AlexandredeOliveiraGama.pdf: 3715603 bytes, checksum: f7c2a939d290d12e290d6708f920f578 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-02T13:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_AlexandredeOliveiraGama.pdf: 3715603 bytes, checksum: f7c2a939d290d12e290d6708f920f578 (MD5) / Esse estudo historiciza as representações sociais, políticas e culturais hegemônicas elaboradas e veiculadas pela historiografia do noroeste de Minas Gerais, particularmente sobre Paracatu, através de cinco autores que publicaram obras sobre a cidade ao longo do século XX. Tais representações fundamentaram a elaboração de memórias de enaltecimento e glorificação de certos grupos sociais, tendo como referência a Paracatu do século XVIII: a época de ouro, da esperança e dos grandes heróis desbravadores, em um lugar visto como grande encruzilhada do Brasil central e responsável pelo povoamento do oeste. Por outro lado, neste estudo destaco também que para construção dessas memórias, outras foram silenciadas, apagadas dessa historiografia. / This study historicizes the hegemonic social, political and cultural representations transmitted by the historiography of the northwest of Minas Gerais, particularly about Paracatu. There are five authors who have published literary composition on the city during the twentieth century. Such representations based the development of exaltation and glorification of memories of the city of the eighteenth century. In these literary compositions the elements that make these memories are identified: the golden age, the hope age and the age of great heroes of Paracatu which is responsible for the western people occupation as for the great crossroads of central Brazil. Whereas, it is importante to note that in this historiography some memories were silenced, erase by these authors.