Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-06-14Bitstream added on 2014-06-13T19:06:15Z : No. of bitstreams: 1 precioso_d_me_fran.pdf: 1690256 bytes, checksum: 928420da304d64bfbc64ffd9b7efa2e8 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Este estudo aborda os mecanismos forjados pelos pardos da Capitania de Minas Gerais, mais precisamente na Vila Rica Setecentista, visando a conquista de reconhecimento em uma sociedade colonial herdeira de critérios de hierarquização típicos do Antigo Regime, mas igualmente trespassada por valores ligados ao acúmulo de riquezas e por concepções jurídicas vinculadas ao Direito Natural. Neste sentido, por meio de um estudo prosopográfico, buscamos analisar de que maneira os homens pardos da Confraria de São José de Vila Rica procuraram distinguir-se socialmente dos demais homens livres de cor durante a segunda metade do século XVIII (1750-1803). Para tanto, observamos a captação de recursos materiais e simbólicos, o desempenho de atividades religiosas, militares, artísticas e artesanais, e a negociação dos pardos com as autoridades locais e ultramarinas para um melhor arranjo do grupo na escala social / The present study sorts the mechanisms forged by the pardos of the Capitany of Minas Gerais, precisely the 1700’s Vila Rica, aiming the conquest of recognition in a colonial society heir to the hierarchy criteria typical from the Old Regime, but equally affected by the values related to the fortune amassed and legal conceptions connected to Natural Right. In that sense, through a posopographical study, we search in which ways the pardos from Confraria de São José de Vila Rica attempt to differ from the other men free in colour during the second part of the XVIII century. For this purpose, we observe the collection of material and symbolic resources, the performance of the religious, military, artistic and handmade activities, as well as the negotiation among the pardos, the local authority and ultramarine for a better rearrangement of the group into the society

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-12-20Bitstream added on 2014-06-13T19:54:37Z : No. of bitstreams: 1 costa_faa_me_fran.pdf: 535595 bytes, checksum: 5b9af882c3f5b2e5f932bb1e92329c15 (MD5) / A história econômica de Minas Gerais ao longo da primeira metade dos oitocentos, em especial os aspectos voltados para as questões de produção, de abastecimento e de comercialização, constitui-se no tema central do trabalho. Alvo de inúmeras pesquisas no âmbito da historiografia, este vem sendo um tema bastante controverso quanto às suas perspectivas orientadoras. São sobre estas, bem como sobre os trabalhos delas derivados, que este estudo versa. Por meio da utilização de relatos de viajantes estrangeiros que tiveram passagens por Minas Gerais durante o período em foco, é sugerida uma perspectiva de aproximação entre a tendência para uma acumulação de capital externa a área de produção e a tendência que destacou o processo de acumulação interno ao espaço colonial, sempre tendo em vista a necessidade por uma maior especificidade quanto às regiões e aos períodos tratados. O recorte temporal do estudo define-se em função da disponibilidade das fontes. A chegada da família real portuguesa ao Rio de Janeiro potencializou sensivelmente o número de viajantes estrangeiros interessados em melhor conhecer a região, que então passava a ocupar posição privilegiada no período. Em função disso, para a primeira metade do século XIX existem muitos relatos de viajantes estrangeiros que buscaram descrever os seus mais diversos aspectos. Tais descrições serviram de material para a pesquisa / The economic history of Minas Gerais throughout the first half of the eight hundred, in special one the aspects directed toward the questions of the production, the supplying and the commercialization, consists in the central subject of this work. Target of innumerable research in the scope of the historygraphic, this comes being a sufficiently controversial subject how much its orienting perspectives. They will be on these, as well as on the derived works of them, that this study it will turn. By means of the use of stories of foreign travellers who had had were for Minas Gerais during the period in focus, an approach perspective is sketched enters the trend for an accumulation of external capital the area of production and the trend that the internal process of accumulation to the colony space detaches, always in view of the necessity for a bigger details how much to the e regions the treat periods. The time clipping of the study was defined in function of the availability of the sources. The arrival of the Portuguese real family to Rio de Janeiro significantly harnessed the number of interested foreign travellers in better knowing the region, that then started to occupy paper of prominence in the period

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:09:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-12-13. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:27:14Z : No. of bitstreams: 1 000837012.pdf: 1452004 bytes, checksum: 4a85f6eea921113751e516aaa6457b2e (MD5) / Entre março e agosto de 1736 o Sertão do rio São Francisco (região setentrional de Minas Gerais) foi cenário de um dos mais violentos protestos ocorridos na América portuguesa. Os levantes tiveram como motivação imediata a implantação de novo sistema de cobrança do quinto na capitania, através do qual os sertanejos também seriam obrigados a contribuir. Muito além da questão fiscal, o presente estudo buscou abordar os motins do sertão sob a perspectiva da memória inscrita nos escritos oficiais que tratam da sublevação. As autoridades buscaram enquadrar os levantes sertanejos de acordo com as características dos que ocorreram na capitania no período 1694-1720, de forma a demonstrar semelhanças, continuidades ou até mesmo a existência de uma tradição insurgente / Entre marzo y agosto 1736 el Hinterland del río São Francisco (región del norte de Minas Gerais) fue el escenario de una de las protestas más violentas de América portuguesa. Los levantamientos fueron motivados por la aplicación inmediata del nuevo sistema de facturación en el quinto brazalete de capitán, a través del cual también se necesitarían los campesinos a contribuir. Mucho más allá del tema de los impuestos, el presente estudio buscó abordar los disturbios del interior desde la perspectiva de la memoria inscrita en el funcionario encargado del levantamiento. Las autoridades trataron de enmarcar los levantamientos sertanejos de acuerdo a las características de la capitanía que se produjo en el período 1694-1720, con el fin de demostrar las similitudes, continuidades o incluso la existencia de una tradición insurgente

Orientador: Ida Lewkowicz / Banca: Marco Antonio Silveira / Banca: Jean Marcel Carvalho França / Resumo: Este estudo aborda os mecanismos forjados pelos pardos da Capitania de Minas Gerais, mais precisamente na Vila Rica Setecentista, visando a conquista de reconhecimento em uma sociedade colonial herdeira de critérios de hierarquização típicos do Antigo Regime, mas igualmente trespassada por valores ligados ao acúmulo de riquezas e por concepções jurídicas vinculadas ao Direito Natural. Neste sentido, por meio de um estudo prosopográfico, buscamos analisar de que maneira os homens pardos da Confraria de São José de Vila Rica procuraram distinguir-se socialmente dos demais homens livres de cor durante a segunda metade do século XVIII (1750-1803). Para tanto, observamos a captação de recursos materiais e simbólicos, o desempenho de atividades religiosas, militares, artísticas e artesanais, e a negociação dos pardos com as autoridades locais e ultramarinas para um melhor arranjo do grupo na escala social / Abstract: The present study sorts the mechanisms forged by the pardos of the Capitany of Minas Gerais, precisely the 1700's Vila Rica, aiming the conquest of recognition in a colonial society heir to the hierarchy criteria typical from the Old Regime, but equally affected by the values related to the fortune amassed and legal conceptions connected to Natural Right. In that sense, through a posopographical study, we search in which ways the pardos from Confraria de São José de Vila Rica attempt to differ from the other men free in colour during the second part of the XVIII century. For this purpose, we observe the collection of material and symbolic resources, the performance of the religious, military, artistic and handmade activities, as well as the negotiation among the pardos, the local authority and ultramarine for a better rearrangement of the group into the society / Mestre

Orientador: Denise Aparecida Soares de Moura / Banca: Jean Marcel Carvalho Franca / Banca: Maria Aparecida Menezes Borrego / Resumo: Entre março e agosto de 1736 o Sertão do rio São Francisco (região setentrional de Minas Gerais) foi cenário de um dos mais violentos protestos ocorridos na América portuguesa. Os levantes tiveram como motivação imediata a implantação de novo sistema de cobrança do quinto na capitania, através do qual os sertanejos também seriam obrigados a contribuir. Muito além da questão fiscal, o presente estudo buscou abordar os motins do sertão sob a perspectiva da memória inscrita nos escritos oficiais que tratam da sublevação. As autoridades buscaram enquadrar os levantes sertanejos de acordo com as características dos que ocorreram na capitania no período 1694-1720, de forma a demonstrar semelhanças, continuidades ou até mesmo a existência de uma "tradição insurgente" / Resumen: Entre marzo y agosto 1736 el Hinterland del río São Francisco (región del norte de Minas Gerais) fue el escenario de una de las protestas más violentas de América portuguesa. Los levantamientos fueron motivados por la aplicación inmediata del nuevo sistema de facturación en el quinto brazalete de capitán, a través del cual también se necesitarían los campesinos a contribuir. Mucho más allá del tema de los impuestos, el presente estudio buscó abordar los disturbios del interior desde la perspectiva de la memoria inscrita en el funcionario encargado del levantamiento. Las autoridades trataron de enmarcar los levantamientos sertanejos de acuerdo a las características de la capitanía que se produjo en el período 1694-1720, con el fin de demostrar las similitudes, continuidades o incluso la existencia de una "tradición insurgente" / Mestre

Universidade Federal de Uberlândia / Mestre em História / Este trabalho propõe uma discussão sobre os usos e significados da memória e da história de Joaquina do Pompéu, procurando analisar como, por que e para que sua história tem sido utilizada e quais significados têm adquirido na sua apropriação, na construção das intrigas tecidas tanto pela memória histórica, como pela memória daqueles que compõem os diversos grupos que lembram de Joaquina do Pompéu. Os registros dessa trama estão disponíveis nos mais diversos lugares: obras da historiografia tradicional, nos livros de Gilberto Freyre, historiografia de Minas Gerais, novas correntes historiográficas, na obra de memorialistas das cidades do interior de Minas Gerais, na denominação de ruas e praças das cidades da região do Alto São Francisco, nas festas comemorativas da cidade de Pompéu, nas memórias individuais (e coletiva), fazendo parte das conversas de família (nos causos, nas histórias, nas piadas, nos discursos dos políticos da região que se projetaram no cenário nacional), nas histórias da luta pelo reconhecimento da identidade étnica dos índios Kaxixós, na boca das crianças das cidades do Alto São Francisco. Esta proposta se localiza nos limites das discussões sobre a relação entre história e memória e sobre a natureza mesma da memória. Nesta abordagem procura uma aproximação àqueles que desconfiam da coincidência simplista entre história e memória e mesmo de uma oposição radical entre as duas. Assim, buscamos um diálogo entre história e memória, considerando seus tempos e linguagens diferentes. Procuramos apreender a historicidade do fenômeno de memória de Joaquina do Pompéu na longa duração, em toda a sua força e persistência na região do Alto São Francisco, por mais de dois séculos e meio, do período em que ela viveu até os dias de hoje (1752-2005). Procuramos avançar nessa temática considerando as lembranças sobre Joaquina do Pompéu não apenas como fonte da história, tampouco um tipo de conhecimento conflitante com o conhecimento historiográfico, mas como um fenômeno importante para a compreensão da história do Alto São Francisco, ele próprio portador de uma historicidade.

Orientador: Leila Mezan Algranti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-13T00:59:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Scarato_LucianeCrisitina_M.pdf: 7390033 bytes, checksum: 7d88f202a908214cca2fbaa26ede8cab (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: O tema central dessa dissertação de mestrado são os caminhos e as áreas fronteiriças das Minas Gerais Setecentistas, principalmente o Caminho Novo do Rio de Janeiro, o Caminho Velho de São Paulo e, ainda, o Distrito da Mantiqueira, no período que compreende os anos entre 1733 e 1783. Com essa pesquisa, espera-se identificar as principais vias de acesso à região mineradora nos mapas da época, comparando-os entre si para verificar a importância dos caminhos no povoamento e na formação da rede urbana da Capitania. Por meio da análise da administração de alguns governadores que passaram pelas Minas e de suas atitudes em relação à abertura de caminhos, principalmente os ilegais, então denominados "picadas", ver-se-á até que ponto os interesses da metrópole e dos colonos seriam ou não opostos. As condições de viagem das estradas e os perigos que os viajantes precisavam enfrentar durante a sua travessia também serão objeto de estudo. Finalmente, será estabelecido um perfil sócio-econômico dos habitantes dos caminhos e áreas vizinhas, através da análise de seus bens materiais. / Abstract: The central theme of this masters dissertation are the paths and border areas of Minas Gerais, mainly the Rio de Janeiro's new road, the São Paulo's old road and the Mantiqueira District, during the period between 1733 and 1783. With this research, we hope to identify the most important ways of accessing the miner area on historical maps, comparing them to verify the importance of paths for the population and formation of the Capitania's urban net. By analyzing the administration of some colonial Minas' governors and their attitudes towards the opening of roads, specially the illegal ones, called picadas, we will see up to which point metropolitans and settlers' interests were opposed among each other. The roads travelling conditions, as well as the dangers that men and women that walked by them had to deal with, will also be an object of study. Finally, we are going to establish a social-economical profile of the paths and their nearby's inhabitants, through the analysis of their material goods. / Mestrado / Historia Social / Mestre em História

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa tem por intenção discutir a construção da cidade republicana no sertão das Minas Gerais, tomando como objeto de reflexão a cidade de Patos, entre 1889 e 1933. A escolha do objeto deve-se, em primeiro lugar, a uma lacuna na reflexão acerca das cidades no período em questão: ainda que a produção intelectual sobre o tema possua notórios avanços, pouco se pensou a respeito do processo que levou à constituição das cidades do interior, notadamente do interior mineiro. Ora, a cidade de Patos, hoje Patos de Minas, possui um núcleo urbano original que, se de um lado dialoga com os grandes projetos de urbanização da época, como a Paris do Barão de Haussmann e o Rio de Janeiro de Pereira Passos, por outro lado também reflete a forma lusitana de povoar. O núcleo urbano que deu origem à cidade é, assim, seccionado em dois. Uma parte, constituída ao norte, atrás da Igreja Matriz de Santo Antônio de Pádua, foi como que "semeada", conforme expressão consagrada de Sérgio Buarque de Holanda, apresentando uma intrincada rede de vielas, ruas estreitas e becos; ao passo que, ao sul, o núcleo corresponde ao modelo urbano de "cidade civilizada" do século XIX, com avenidas e ruas largas, dispostas no formato de tabuleiro. Não obstante a peculiaridade daquela conformação urbana, a pesquisa revelou que se imprimiu nela, como um palimpsesto, o embate entre dois grupos políticos rivais: os presbiterianos, liderados pela família Dias Maciel e os católicos, liderados pela família Borges. Ao mesmo tempo, a pesquisa demonstrou que se a cidade foi espaço e objeto do conflito entre os dois grupos, o foi, ainda, para outros sujeitos sociais: as camadas populares que passaram "ao largo" da disputa entre "Borges e Maciéis". Assim, do processo, depreendem-se, pelo menos, "três cidades de Patos": aquela em que viveram e "atuaram" os Maciéis, em evidente ingerência política; aquela em que viveram os Borges, e a partir da qual se constituíram como oposição aos Maciéis; e, finalmente, a cidade em que viveram os pobres, os negros e desvalidos, assolados pela sífilis, pelo alcoolismo e pela miséria, nos bairros periféricos da Várzea e da "Beira da Lagoa". / This research has the intention to discuss the construction of the republican city in the backwoods of Minas Gerais, taking as object of reflection the city of Patos, between 1889 and 1933. The choice of the object is due, first, to a gap in reflection about the cities in the period in question, although the intellectual production on the theme has striking gains, little is thought about the process that led to the establishment of towns, notably the mining interior. Now the city of Patos, today Patos de Minas, has a unique urban core that is a side dialogues with major projects of urbanization of the time, as the Paris of Haussmann Baron and the Pereira Passos’ Rio de Janeiro, for other hand also reflects the Lusitanian way to people. The urban core that originated the city is thus cut in two. A part, consisting north, behind the Church of Santo Antônio de Pádua, it was like that "seeded" as enshrined expression of Sérgio Buarque de Holanda, with an intricate network of alleys, narrow streets and alleys; while to the south, the core corresponds to the urban model of "civilized city" of the nineteenth century, with wide streets and avenues, arranged on the board format. Despite the peculiarity that urban conformation, the survey revealed that printed on it, as a palimpsest, the clash between two rival political groups: the Presbyterians, led by Family Dias Maciel and Catholics, led by Borges family. At the same time, research has shown that if the city was space and object of the conflict between the two groups, was also to other social subjects: the working classes who have gone "off" of the dispute between "Borges and Maciéis". Thus, in the process, be inferred at least "three cities of Patos": on which they lived and "worked" the Maciéis in apparent political interference; that they lived in the Borges, and from which they arose as opposed to Maciéis; and finally, the city where the poor lived, blacks and underprivileged, plagued by syphilis, alcoholism and poverty, in the suburbs of the Várzea and the "Beira da Lagoa". / Tese (Doutorado)

Orientador: Silvia Hunold Lara / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T22:04:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leoni_AldoLuiz_M.pdf: 1836793 bytes, checksum: 66ac7dca2676c480e85601387251601a (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Durante o século XVIII na América portuguesa a atividade musical que funcionava como reforço das representações de emanação do poder monárquico esteve majoritariamente nas mãos de músicos pardos livres; principalmente em meados daquele século esses músicos que tinham uma marca indelével de ascendência escrava dominaram a profissão passando da identificação social pela cor e situação jurídica frente à escra'vidão a runa afirmação identitária que unia cor, condição, profissão etc. Esse estudo acompanha alguns daqueles indivíduos no intuito de entender a presença parda em lugares afastados da escravidão enfatizando sua trajetória rumo a uma identificação própria, diferentes dos cativos e também dos brancos / Abstract: During the x-vIII century, in porrnguese America, the musical activity working to reinforce d1e representation of the emanation of monarchial power was largely in the hands of free musicians of colar; mainly after the middle of that century, these musicians, who possessed the indelible mark of slave ascendancy, domii1ated the profession-substituting social identification by colar and the juridical situation vis-à-vis slavery for an affirmation of identity that united color, condition, profession, etc. Trus study accompaníessome of those individuaIs with the intention of understanding the presence of free men of colar in spaces removed Eram slavery, emphasizing the pursuit of their own identity apart from both slaves and wrutes / Mestrado / Historia Social / Mestre em História

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-07-01T17:56:00Z No. of bitstreams: 1 Precioso, Daniel-Tese-2014.pdf: 2609576 bytes, checksum: e7ee5a477b36b702e64f49b9916e3bf7 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-01T17:56:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Precioso, Daniel-Tese-2014.pdf: 2609576 bytes, checksum: e7ee5a477b36b702e64f49b9916e3bf7 (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta tese apresenta um estudo de arquiconfrarias e ordens terceiras fundadas por pardos e crioulos, forros ou livres, na Capitania de Minas Gerais – sobretudo, em Vila Rica e Mariana – durante a segunda metade do século XVIII. A pesquisa concilia o exame da dinâmica institucional dessas corporações com uma análise das carreiras e redes sociais tecidas pelos seus membros. Destaca-se que o estabelecimento das associações estudadas não reflete apenas o desejo de aprimoramento da vida religiosa e a devoção de seus fundadores, mas também a tentativa de aquisição de privilégios religiosos, isenções jurisdicionais e status social. Além disso, relaciona-se o surgimento das instituições analisadas com a promoção de ações de caridade e assistência social. / This thesis is a study of Archonfraternities and Third orders created by pardos and creoles, freed or free men, in the Captaincy of Minas Gerais – most importantly, in Vila Rica and Mariana – during the second half of the XVIII century. The research reconciles the exam of the institutional dynamics of those corporations with an analysis of the careers and social networks woven by their members. This study emphasizes that establishment of the studied associations doesn’t reflect only the desire to perfect the religious life and the devotion of their founders, but also the attempt to acquire religious privileges, exemptions of authorities and social recognition. Furthermore, this study links the appearance of the institutions analyzed with the promotion of charity actions and social assistance.