Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2011. / Submitted by Luiza Silva Almeida (luizaalmeida@bce.unb.br) on 2013-07-17T16:49:30Z No. of bitstreams: 1 2011_DanusaSilvaRamos.pdf: 784214 bytes, checksum: d62576a5b698dcf17a8ff4ee1d09ae34 (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-07-17T19:49:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_DanusaSilvaRamos.pdf: 784214 bytes, checksum: d62576a5b698dcf17a8ff4ee1d09ae34 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-17T19:49:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_DanusaSilvaRamos.pdf: 784214 bytes, checksum: d62576a5b698dcf17a8ff4ee1d09ae34 (MD5) / A presente pesquisa teve como objetivo geral compreender a percepção que três gerações de mulheres de uma mesma família têm das mudanças e permanências que ocorreram na condição feminina naquela família e na sociedade em geral. Os objetivos específicos foram compreender a percepção de mulheres sobre diferentes âmbitos da vida feminina: papéis de gênero; vida familiar; conjugalidade; maternidade e trabalho/projeto de vida/ independência. A pesquisa teve caráter transgeracional e utilizou a metodologia qualitativa de estudos de caso múltiplos. A coleta de dados se deu através da realização de entrevistas individuais semi-estruturadas. Foram aplicados também questionários demográficos. Participaram da pesquisa nove mulheres, avó, mãe e neta de três famílias do Distrito Federal. As participantes relataram perceber que apesar de ainda se manterem papéis tradicionais femininos nas relações conjugais, familiares e no âmbito do trabalho, houve transformações na condição feminina que permitiram a elas incorporar novos papéis ao universo feminino. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research aimed to understand the general perception that three generations of women from the same family have about changes and continuities that occurred in the feminine condition in that family and in society in general. The specific objectives to understand the perception of women about different aspects of female life: gender roles, family life, marital life, maternity and work/ life project / independence. It was a transgenerational study that applied a qualitative methodology of multiple case studies. Data collection was done by using semi-structured individual interviews. A demographic questionnaire was also applied. Women participated in the study - , grandmother, mother and granddaughter of three families of the Federal District. Participants reported that despite the presence of traditional female gender roles in marital and family relations and in the work place, there were changes in the status of women that allowed them to incorporate new roles to the feminine world.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2011. / Submitted by Max Lee da Silva (bruce1415@hotmail.com) on 2011-06-22T22:01:06Z No. of bitstreams: 1 2011_AnaCamilaGarcíaLópez.pdf: 5023725 bytes, checksum: d0c9b8f7459cb5c2b5d678ad38d2c578 (MD5) / Approved for entry into archive by Eveline Gonçalves(eveline@bce.unb.br) on 2011-06-27T15:26:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_AnaCamilaGarcíaLópez.pdf: 5023725 bytes, checksum: d0c9b8f7459cb5c2b5d678ad38d2c578 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-27T15:26:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_AnaCamilaGarcíaLópez.pdf: 5023725 bytes, checksum: d0c9b8f7459cb5c2b5d678ad38d2c578 (MD5) / Esta dissertação buscou elementos de compreensão acerca do uso e sentido do tempo cotidia-no das empregadas domésticas em Bogotá (Colômbia) nas décadas de 1950, 1960 e 1970. A construção e interpretação da história dessas mulheres subalternas realizou-se procurando UMA diversidade de fontes: depoimentos prestados por uma dezena de empregadas domésti-cas relativas à sua experiência de vida; documentos pessoais, particularmente fotografias; arquivos das instituições religiosas encarregadas da educação das empregadas na época e de revistas femininas de ampla circulação. Portanto, a metodologia utilizada cruza trabalho de campo, utilização da história oral, análise documental, historiografia sobre as mulheres traba-lhadoras em Bogotá e pesquisa de arquivos. Os estudos sobre família e prostituçao na Colôm-bia constituíram referência central para este trabalho. As principais hipóteses levantadas estão relacionadas com os aspectos mais relevantes na compreensão do uso e do sentido do tempo, entre os quais estão: o papel da Igreja e do Estado e o reconhecimento dos direitos trabalhis-tas, a hegemonia do tempo da natureza herdado da infância camponesa das empregadas, sua oscilação cotidiana entre diferentes camadas sociais (aquela de origem e a dos patrões); a percepção coletiva marcada pela religião, segundo a qual as empregadas, por serem mulhe-res do mundo privado e intimista, eram perigosas e estavam permanentemente sob suspeita; e, enfim, as dinâmicas do fenômeno da criadagem moderna. No entrelaçamento da história da sensibilidade com a sociologia hermenêutica revelou-se a postura epistemológica adequada ao próprio processo de conhecimento da autora. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation seeks to comprehend the usage and meaning of time for maids in Bogota, during the decades of 1950, 1960 and 1970. Towards this end, life histories of the women involved in the elaboration of the present document were constructed and interpreted through gathering various sources of information, such as in depth interviews, data collection of per-sonal documents, mostly photographs, archive research in institutions managed by religious communities that were in charge of the instruction of maids at that time and female geared magazines. The methodology used is composed of elements combining field work, oral histo-ry, document analysis methodologies, historiography on working females in Bogota, and ar-chive research. In completing this dissertation, the usage of documentation on family and prostitution in Colombia was crucial. Historians such as Archila, Da Costa and Rodriguez were quoted for narrative construction purposes. Expert authors on the topic of maids, such as León, Girard, Lautier are mentioned. Concepts from Parker, Russell, Thompson, Dumazedier are used to explain the concept of free time. Theoretical and methodological guidelines are provided by the work of authors such as Elias, Corbin, Bosi, Pasavento, Ginzburg and Guha. The hypotheses of this dissertation gravitate around five the role of both the Church and the State in the process of acknowledging labor rights, the overlapping of time construction as the maids transition to life in urban areas and the assumption of religious readings. The epistemo-logical view that guides this dissertation is coherent with the very own personal quest of the author.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, 2012. / Submitted by Luiza Silva Almeida (luizaalmeida@bce.unb.br) on 2013-07-09T20:09:25Z No. of bitstreams: 1 2012_GabrielaOliveiradeAndrade.pdf: 3449142 bytes, checksum: fa5fc56a1593714699b3fa67f194b531 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-07-10T13:47:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_GabrielaOliveiradeAndrade.pdf: 3449142 bytes, checksum: fa5fc56a1593714699b3fa67f194b531 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-10T13:47:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_GabrielaOliveiradeAndrade.pdf: 3449142 bytes, checksum: fa5fc56a1593714699b3fa67f194b531 (MD5) / Esta pesquisa tem por objetivo abordar as relações existentes entre gênero, representação e participação política. Uma das questões centrais é entender como foram condicionadas as práticas políticas femininas e em que medida isso afeta a participação e produção legislativas de homens e mulheres no Congresso Nacional. Para tanto, foi realizado um levantamento exaustivo sobre a participação dos/as parlamentares nas comissões existentes, bem como sobre informações a respeito das trajetórias políticas e biográficas, além da verificação dos temas abordados nas proposições apresentadas no período da 52ª legislatura (2003-2006) que permitissem compreender as formas de atuação política de homens e mulheres. Os resultados apontam para uma concentração das mulheres no campo dos temas sociais, principalmente nos temas que são tradicionalmente atrelados às mulheres na esfera privada, revelando que elementos caracterizadores de dominação e subordinação que ocorrem no campo privado possuem reflexos sobre a atuação parlamentar feminina. Cabe destacar ainda as práticas legislativas dos homens, que concentram a produção de seus projetos e a participação em comissões em temas de cunho político-legal e econômico. Embora haja uma tendência de distribuição mais equilibrada das mulheres e, em especial das senadoras, sobre os temas que abordam em suas proposições, não é possível afirmar que essa tendência se confirmará. Além disso, alguns elementos são percebidos como importantes na compreensão das práticas legislativas de homens e mulheres parlamentares: a socialização diferenciada, o sexismo institucional reproduzido e reforçado no parlamento, o habitus engendrado, as limitações do campo político impostas pelos jogos de poder e o capital político acumulado e exigido ao exercício do cargo parlamentar. A análise, como um todo, mostrou não só a concentração dos e das congressistas em áreas temáticas distintas, mas apontou também a ausência de mulheres de determinados campos temáticos, revelando os entraves a uma inclusão efetiva de mulheres nas arenas de decisão política. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research aims to address the connection among gender, political participation and its representation as well. One of the principal questions is to understand how female political practices were measured and to what extent it affects the legislative production and participation of men and women in Congress. In order to acquire such information, a detailed survey analyzing both women and men participation in existing parliamentary committees, as well as all the data about the political and biographical trajectories, besides the examination of the topics covered in the proposals presented during the 52nd Legislature (2003-2006) which allowed the comprehension of men and women political activity. The results indicate a concentration of women in social issues, especially in those areas traditionally linked to women in the private field, revealing that traits of domination and subordination that often occur in the private field reflect on the female parliamentary action. It is worth standing out the male legislative practices, which concentrate the production of their projects and participation in legal, political and economical committees. Although there is a tendency of a more balanced distribution of women, especially the female senators on the subjects that deal with their propositions, it cannot be said that this tendency will be confirmed. Moreover, some elements are noticed as important tools in understanding the legislative practices of parliamentarians men and women: the diversity in socialization, the institutional sexism reproduced and reinforced in parliament, the habitus engendered, the limitations imposed by the political power games and political capital accumulated and required to the exercise of the parliamentary office. The analysis as a whole, evidenced not only the concentration of congressmen in distinct subject areas, but also pointed to the absence of women from certain thematic fields, revealing barriers to the effective inclusion of women in political decision-making arenas. _______________________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / Cette recherche vise à traiter les rapports entre les genre, de représentation et de participation politique. Une des questions centrales est de comprendre comment étaient les politiques de la femme et les pratiques de déterminer dans quelle mesure cela affecte la participation et la production législative des hommes et des femmes au Congrès. À cette fin, nous avons mené une enquête approfondie sur la participation des parlementaires et des comités, ainsi que des informations concernant les trajectoires biographiques et de politiques, en plus de la vérification des thèmes abordés dans les propositions présentées lors de la 52e législature (2003-2006) afin de comprendre les formes d'action politique des hommes et des femmes. Les résultats indiquent qu'une concentration des femmes dans le domaine des questions sociales, en particulier dans les domaines qui sont traditionnellement liés aux femmes dans la sphère privée, révélant que des éléments caractérisant de domination et de subordination qui se produisent dans le domaine privé ont des réflexes sur la performance des femmes parlementaire. Il convient de mentionner les pratiques législatives des hommes, qui sont consacrées à la production de vos projets et la participation aux comités de questions d'ordre politique et juridique et économique. Bien qu'il existe une tendance à rééquilibrer la répartition des femmes et, en particulier, des sénateurs, sur les sujets qui répondent à leurs propositions, il n'est pas possible d'affirmer que cette tendance se confirmera. En outre, certains éléments sont perçues comme importantes pour comprendre les pratiques législatives des hommes et des femmes parlementaires : la socialisation différenciée, reproduit le sexisme institutionnel et renforcée au Parlement, l'habitus engendrée, limites politiques imposés par les jeux de pouvoir et le capital politique accumulé et nécessaires à l'exercice du mandat parlementaire. L'analyse, dans son ensemble, a montré non seulement la concentration d'et des membres du Congrès dans les différents domaines thématiques, mais a aussi souligné le manque de femmes de certains domaines thématiques, révélant les obstacles à l'inclusion effective des femmes dans l'arènes de prise de décision politique.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The cattail (Typha spp.) is the protagonist of the life histories of women extractivist-artisans, because it guarantees their sustainability in daily life. In this perspective, the main objective of the thesis was to point out how cattail promotes the socioenvironmental sustainability of women who attribute meanings to their actions as a way of surviving, in the face of the adversities of their daily lives. It had as specific objectives: to contextualize the actions and processes of women in the extraction of the Cattail, in order to influence the construction of socioenvironmental sustainability; identify spaces (social, educational, cultural and political) in which women express their experiences in daily life; to describe the meanings attributed by the woman to the extraction of the cattail in relation to the sociability and the commercialization of the products re-signified to the raw material of Typha spp. To achieve the objectives, oral history was used interwoven with social phenomenology, which allowed us to recall events and facts that led the women extractivist-artisans of cattail - as well as extractive-artisans from Ouricuri straw, fishermen, lace makers, seamstresses, straw braids artisans, housekeepers, ministers, sisters, mothers and wives - to incorporate in their routine ways of resisting and sustaining the family in the place of daily life. In this case, the research locus was the municipality of Pacatuba, State of Sergipe, Brazil. We also used interviews-dialogues, semistructured questionnaires, participation in meetings and events, field journals, theoretical readings and photographs as methodological tools, which allowed us to systematize the thesis. We conclude that, for extractive-artisan women, sustainability is delineated in daily life through actions that aim to keep Typha spp. in constant production and growth. It is not something that is discussed, it is something that is done, and it was transmitted to them by previous generations and by processes of observation of the daily life, especially since the knowledge of the correct management is passed from artisan to artisan, during the harvest, as well as in meetings in associations, craft centers, group meetings and also in prayer spaces. Finally, the meaning that these extractivist-artisans attribute to the cattail is summed up in one word: everything. "[...] The Cattail to us is everything".________________________________________________________________________________________________________________________________ / L’arbre Taboa est la protagoniste des histories de vie des femmes artisans et faisantes de l’extractivisme, en raison de la garantie de leur maintenance dans la vie quotidienne. Ainsi, l’objectif central de cette thèse est exposer comment le Taboa (Thypha spp.) permet la viabilité de l’environnement et sociale des femmes qui mettent signification dans ces actions comme une forme de survivre avant les adversités de leur vie. Comme des objectifs spécifiques, la thèse contextualise les actions et les procès des femmes dans l’extraction de Taboa pour influencer dans la construction de durabilité socio-environnemental; elle identifie les espaces (sociaux, de l’éducation, culturels, politiques) dans lesquels les femmes expriment leurs expériences quotidiennes; décrit les significations attribués par ces femmes à l’extraction de Taboa en relation à la durabilité et commercialisation des produits de le Thypha spp. Pour la concrétisation de la thèse, on s’utilise de l’histoire oral ainsi comme de la méthode de la phénoménologie sociale, qui a en permis revoir la construction des faits responsables pour l’incorporation, pour partie de ces femmes artisans de Taboa, (ainsi como les artisans de “palha do Ouricuri”, pêcheuses, dentellières, couturières, femmes blanchisseuses, femmes de ménage, femmes pasteurs, soeurs, mères et femmes) dans leur quotidien, formes de résister et maintenir leurs familles. Dans ce cas là, le locus de recherche est le ville de Pacatuba, Sergipe, Brèsil. On s’utilise aussi des interviews-dialogues, des questionnaires semi-structuré, des participations dans des événements, des registres de recherche en locus, de la littérature de théorie et des photos, comme instrument méthodologique qui permet la systématisation de la thèse. On peut conclure que, pour les femmes artisans et faisantes de l’extractivisme, la durabilité habite dans la vie quotidienne, à travers des actions qui visent maintenir le Thypha spp en constant production et développement. Pour ces femmes, ce n’est pas quelque chose à discuter, mais à faire, une coutume transmise par des générations précédentes et des procès d’observation du quotidien, surtout parce que cette connaissance de manipulation est apprise d’artisan à artisan, pendant les périodes de la récolte, et dans les rencontres des associations, les centres d’artisanat, les réunions de groupe d’artisans, ainsi comme dans les espaces de prière. Enfin, le résumé de la signification que ces femmes artisans mettent à Taboa, est le mot ‘tout’: “Le Taboa est tout pour nous”. / A taboa é a protagonista das histórias de vida das mulheres extrativistas-artesãs, em razão da garantia da sua sustentabilidade no cotidiano. Nesta perspectiva, o objetivo central da tese foi explicitar como a taboa (Typha spp.) promove a sustentabilidade socioambiental de mulheres que atribuem significados às suas ações como forma de sobreviver, diante das adversidades do seu cotidiano. Teve como objetivos específicos: contextualizar as ações e processos das mulheres na extração da taboa, de modo a influenciar na construção da sustentabilidade socioambiental; identificar espaços (sociais, educacionais, culturais e políticos) em que as mulheres exprimem suas vivências no cotidiano; descrever os significados atribuídos pela mulher à extração da taboa, em relação à sociabilidade e à comercialização dos produtos ressignificados à matéria-prima da Typha spp. Para concretização, foi utilizada a história oral entrelaçada à fenomenologia social, que permitiu rememorar eventos e fatos que levaram as mulheres extrativistas-artesãs da taboa - bem como as extrativistas-artesãs da palha do Ouricuri, pescadoras, rendeiras, costureiras, trançadeiras, lavadeiras, passadeiras, faxineiras, pastoras, irmãs, mães e esposas - a incorporarem em sua rotina formas de resistir e sustentar a família no local de vida cotidiana. Neste caso, o locus da pesquisa foi o município de Pacatuba, Estado de Sergipe, Brasil. Utilizou-se também entrevistas-diálogos, questionários semiestruturados, participação em encontros e eventos, diários de campo, leituras teóricas e fotografias como instrumentos metodológicos, que permitiram sistematizar a tese. Concluímos que, para as mulheres extrativistas-artesãs, sustentabilidade delineia-se no cotidiano por meio de ações que objetivam manter a Typha spp em constante produção e crescimento. Não é algo que se discute, é algo que se faz, e que lhes foi transmitido pelas gerações anteriores e por processos de observação do cotidiano, sobretudo porque o conhecimento do manejo correto é passado de artesã para artesã, durante a colheita, e nos encontros nas associações, centros de artesanatos, reuniões do grupo e também em espaços de oração. Por fim, o significado que essas extrativistas-artesãs atribuem à taboa se resume em uma palavra: tudo. “[...]A taboa pra nós é tudo”. / São Cristóvão, SE