Thesis (Ph. D.)--Utrecht University, 2006. / Vita. Includes bibliographical references.

Der Beitrag untersucht die Wirkung verschiedener Einflussfaktoren auf die Perzeption von Unordnung. Einer Einführung in die theoretische Diskussion rund um die Wirkung von Unordnung auf das urbane Sozialgefüge folgen verschiedene multivariate Berechnungen (N = 2003). Hierzu wird ein additiver Index aus dem Produkt von subjektiver Schwere und perzipierter Häufigkeit verschiedener Erscheinungsformen physischer und sozialer Unordnung gebildet. Die Regressionsergebnisse zeigen, dass die soziale Struktur urbaner Nachbarschaften, der bedingte Erwartungswert für die kollektive Wirksamkeit informeller Sozialkontrolle sowie solche Prädiktoren, welche die Bedeutung des unmittelbaren sozialen Nahraumes für Prozesse kognitiver Dissonanzbewältigung betonen (Viktimisierung, Wohnverhältnis, Kriminalitätseinstellungen), erklären, wann ein Akteur eine Situation als unsicher definiert und infolgedessen Unordnung als Anzeichen von Gefahr interpretiert. Der dem Explanans zugrundeliegende soziale Mechanismus beruht auf der Theorie der Frame-Selektion nach Esser (1991). Die Untersuchung basiert auf der Sicherheitsbefragung der Stadt Leipzig (2011).:1 Einleitung 2 Theorie 2.1 Hunter (1978) 2.2 Wilson und Kelling (1982) 2.3 Exkurs 2.4 Lewis und Salem (1986) 2.5 Skogan (1990) 2.6 Das Konzept der collective efficacy 3 Hypothesen 3.1 Der Grundzusammenhang des theoretischen Modells 3.2 Die Brückenhypothesen des Modells 3.2.1 Direkte und indirekte Viktimisierung 3.2.2 Kriminalitätsfurcht 3.2.3 Medienrezeption 3.2.4 Kontrollvariablen 4 Daten, Operationalisierungen, Methoden 4.1 Daten 4.2 Operationalisierungen 4.2.1 Abhängige Variable(n) 4.2.2 Unabhängige Variablen 4.3 Methoden 5 Auswertung 5.1 Bivariate Ergebnisse 5.2 Multivariate Ergebnisse 6 Fazit und abschließende Bemerkungen 7 Anhang 8 Literaturverzeichnis / This article investigates the influence of various predictors on the perception of disorder. An introduction to the theoretical discussion about the impact of disorder on the urban social structure is followed by different multivariate regressions (N = 2003). The perception of different images of physical and social disorder is measured in terms of the sentimental value of disorder and the perceived frequency of disorder. An additive index using product terms of the sentimental value and the perceived frequency for each image is constructed. The results of the regressions indicate that social structure of urban neighborhoods, collective efficacy, and such predictors which aim at the significance of social proximity (victimization, housing situation, personal crime settings) for processes of cognitive dissonance coping explain when an actor defines a situation as not-secure and subsequently interprets disorder as a symbol of danger. Esser’s (1991) theory of frame-selection functions as the social mechanism of the explanans. The hypotheses are tested on survey data provided by the city of Leipzig (2011).:1 Einleitung 2 Theorie 2.1 Hunter (1978) 2.2 Wilson und Kelling (1982) 2.3 Exkurs 2.4 Lewis und Salem (1986) 2.5 Skogan (1990) 2.6 Das Konzept der collective efficacy 3 Hypothesen 3.1 Der Grundzusammenhang des theoretischen Modells 3.2 Die Brückenhypothesen des Modells 3.2.1 Direkte und indirekte Viktimisierung 3.2.2 Kriminalitätsfurcht 3.2.3 Medienrezeption 3.2.4 Kontrollvariablen 4 Daten, Operationalisierungen, Methoden 4.1 Daten 4.2 Operationalisierungen 4.2.1 Abhängige Variable(n) 4.2.2 Unabhängige Variablen 4.3 Methoden 5 Auswertung 5.1 Bivariate Ergebnisse 5.2 Multivariate Ergebnisse 6 Fazit und abschließende Bemerkungen 7 Anhang 8 Literaturverzeichnis

Die dominante These fortschreitender Säkularisierung hat die Rolle religiöser Akteure in gegenwärtigen städtischen Transformationsprozessen nahezu unsichtbar gemacht. Doch wie sehen diese Prozesse aus, wenn sie durch die postsäkulare Brille betrachtet werden? Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit den Folgen von Gentrifizierung in innerstädtischen Nachbarschaften Londons und Berlins. Sie betrachtet diese dominanten urbanen Entwicklungen dabei durch die Perspektive wachsender Kirchengemeinden. Es wird gefragt: warum sind Kirchengemeinden für Zuzügler in Aufwertungsgebieten attraktiv? Wie verändern die Praktiken der Kirchengemeinden und ihrer Mitglieder urbanen Raum? Wie können diese Praktiken dazu beitragen, gegenwärtige Prozesse der fortschreitenden Urbanisierung und Theorien der Gentrification besser zu verstehen? Die empirischen Ergebnisse führen zu zwei theoretischen Schlussfolgerungen im Bereich der Stadtforschung. Erstens sind Kirchengemeinden nicht nur Akteure der Segregation, wie zumeist postuliert. Als sozial diverse ‘reviving communities’ stellen sie vielmehr einen Nukleus zur Revitalisierung gemeinschaftlichen Lebens in innerstädtischen Aufwertungsgebieten dar. Zweitens ermöglichen die in Kirchengemeinden gelebten ‘Theo- ethischen’ Praktiken Räume für alternative Entwicklunsgwege (‘spaces of possibility’) innerhalb dominant neoliberalen urbanen Wandels. Das stellt die dominante Perspektive der Stadtforschung in Frage, nach der Gentrifizierung stets zu unüberwindbaren ‘Grenzen’ (‘frontiers’) zwischen verschiedenen Lebenswelten führt. Stattdessen zeigt die vorliegende Arbeit, dass Gentrifizierung besser als ein umkämpfter Korridor urbanen Wandels zu verstehen ist, in dem Nachbarschaftsorganisationen in der Lage sind, ‘micropublics’ als alternative Räume der Begegnung herzustellen und damit kulturelle und soziale Grenzen auf lokaler Ebene zu überwinden. / The predominant hypothesis about the secularisation of societies in the Global North made religious actors almost invisible to academic and non- academic observers of contemporary dynamics of urban change. How would the urban look different from a postsecular comparative perspective? This thesis studies consequences of gentrification in inner-city areas of London and Berlin through the perspective of church congregations. It asks, why are people who move into gentrifying areas, interested in church congregations? How do the practices of congregations and congregants shape urban spaces? How can contemporary urbanisation and theories of gentrification be better understood through these practices? To answer these questions, this thesis conceptualises church congregations as neighbourhood organisations and discusses their relevance in understanding urban change. Through the comparison of six different cases (growing church congregations) in two urban contexts (London and Berlin), it develops a theoretical understanding of church congregations as fields of boundary work in order to scrutinise spaces where pressures of displacement and church practices collide. The empirical results lead to two further contributions to the literature on gentrification. Firstly, church congregations are not merely a segregating force. As socially diverse ‘reviving communities’ they also provide a nucleus for the revitalisation of mutual living in inner-cities. Secondly, by enabling ‘spaces of possibility’ through ‘theo-ethic’ practices, church congregations create further possibilities for transformation within processes of urban change. This finding from within a particular form of neighbourhood organisation, questions the very core of gentrification creating ‘frontiers’ as boundaries between different lifeworlds.

Outdoor play is one major source of physical activity (PA) in children. In particular, parents act as gatekeepers, because they can enable their children’s outdoor play. This systematic review aims to provide an overview of parental correlates of outdoor play. A systematic literature research of six electronic databases (ERIC, PsycARTICLES, PsycINFO, PubMed/Medline, SCOPUS, and Web of Science Core Collection) was conducted with previously defined search terms, focusing on children 0–12 years old. In total, 1719 potentially publications were screened based on eligibility criteria. Included studies were scored for overall study quality. Findings were summarized using a semi-quantitative method. Twenty-one peer-reviewed publications which examined the relationship of parental correlates and outdoor play were included. Overall, five parental correlates were associated with children’s amount of outdoor play: mothers’ ethnicity, mothers’ employment status, parents’ education level, the importance parents assign to outdoor play, and perceived social cohesion in the neighborhood. Merely four studies reported sex/gender-stratified results. In summary, only parents’ encouragement/support provided evidence for girls’ amount of outdoor play. The findings are considered to be of public health relevance for developing intervention programs to increase outdoor play and for improving child’s health. More research, especially considering sex/gender of the child, is required.

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German text / Die Forschungsarbeit evaluiert den Projektstatus des sozial-missionarischen Familienzent-rums FACE in Berlin, Märkisches Viertel. Dafür wurde in der Dissertation zunächst der theo-logische und sozialwissenschaftliche Rahmen, in dem die Forschung geschieht, umrissen. Dabei nehmen das Konzept der Gemeinwesendiakonie, sowie die Korrelation zwischen Dia-konie und Mission einen besonderen Raum ein. Die Projektentwicklung basiert auf Idee des gesellschaftsrelevanten Gemeindebaus (Zyklus gesellschaftsrelevanter Gemeindearbeit; ZGG), dessen Anwendung in einem nächsten Schritt dokumentiert und daraufhin anhand des empirisch-theologischen Praxiszyklus (ETP) analy-siert wird. Das Ziel der qualitativen Untersuchung ist es herauszufinden, ob FACE eine ge-sellschaftliche Relevanz hat. Wie haben Nachbarn des FACE, das Familienzentrum persön-lich wahrgenommen und hat der Kontakt mit FACE zu Veränderungen in ihrem Leben ge-führt? Die abschließende missiologische Interpretation der Forschungsarbeit erfolgt mit Hilfe des Entwurfs der „trialogischen Interaktion des missionalen Gesprächs“ zwischen Evangelium, Kirche und Kultur. / This research study evaluates the project status of the family centre for social and missionary work FACE in Berlin, Märkisches Viertel. The dissertation starts out with an outline of the theological and social-scientific framework which determines the research work. Within this framework, the concept of community diaconia as well as the correlation between diaconia and mission are dominant. The project is based on the idea of socially-relevant church devel-opment (Zyklus gesellschaftsrelevanter Gemeindearbeit; ZGG), which in a following step is documented in its application and then analysed using the empirical-theological practice cy-cle. It is the objective of this qualitative study to determine whether FACE has social rele-vance. How did neighbours perceive FACE? Did contact with FACE lead to changes in their lives? The concluding missiological interpretation of the research study is conducted follow-ing the structure of the „trialogical interaction of missional conversation“ between the gospel, church and culture. / Christian Spirituality, Church History & Missiology / M. Th. (Missiology)

German text / Die Forschungsarbeit evaluiert den Projektstatus des sozial-missionarischen Familienzent-rums FACE in Berlin, Märkisches Viertel. Dafür wurde in der Dissertation zunächst der theo-logische und sozialwissenschaftliche Rahmen, in dem die Forschung geschieht, umrissen. Dabei nehmen das Konzept der Gemeinwesendiakonie, sowie die Korrelation zwischen Dia-konie und Mission einen besonderen Raum ein. Die Projektentwicklung basiert auf Idee des gesellschaftsrelevanten Gemeindebaus (Zyklus gesellschaftsrelevanter Gemeindearbeit; ZGG), dessen Anwendung in einem nächsten Schritt dokumentiert und daraufhin anhand des empirisch-theologischen Praxiszyklus (ETP) analy-siert wird. Das Ziel der qualitativen Untersuchung ist es herauszufinden, ob FACE eine ge-sellschaftliche Relevanz hat. Wie haben Nachbarn des FACE, das Familienzentrum persön-lich wahrgenommen und hat der Kontakt mit FACE zu Veränderungen in ihrem Leben ge-führt? Die abschließende missiologische Interpretation der Forschungsarbeit erfolgt mit Hilfe des Entwurfs der „trialogischen Interaktion des missionalen Gesprächs“ zwischen Evangelium, Kirche und Kultur. / This research study evaluates the project status of the family centre for social and missionary work FACE in Berlin, Märkisches Viertel. The dissertation starts out with an outline of the theological and social-scientific framework which determines the research work. Within this framework, the concept of community diaconia as well as the correlation between diaconia and mission are dominant. The project is based on the idea of socially-relevant church devel-opment (Zyklus gesellschaftsrelevanter Gemeindearbeit; ZGG), which in a following step is documented in its application and then analysed using the empirical-theological practice cy-cle. It is the objective of this qualitative study to determine whether FACE has social rele-vance. How did neighbours perceive FACE? Did contact with FACE lead to changes in their lives? The concluding missiological interpretation of the research study is conducted follow-ing the structure of the „trialogical interaction of missional conversation“ between the gospel, church and culture. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology)