Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elcimar Dias Pereira.pdf: 30966357 bytes, checksum: 61d277fcb0ceda82d755a3f76a8230b7 (MD5) Previous issue date: 2014-11-07 / This research aims to describe and interpret speeches of ex-scholarship diplomats and diplomacy candidates (candidates for scholarship and scholarship holders) about their perceptions regarding the Affirmative Action Program (AAP) "Vocation for Diplomacy Award Scholarship" of the Rio Branco Institute (IRBr), an agency of the Ministry of External Relations, and the impact of the AAP in their professional and academic careers. The research is based on the assumption that there is an underrepresentation of black people in the diplomatic service and that the Affirmative Action Program does not place them on a par with white people to compete for the Entrance Examination for Diplomatic Career (EEDC).In addition to searching bibliographies of works that address the topic, public notices both from the AAP as the EEDC of the last ten years were studied. For the data analysis of this thesis, we used Nancy Fraser s Theory of Justice, from the perspectives of the three dimensions of justice (redistribution, recognition and representation) and Studies of Race Relations, through empirical data, presentation of concepts related to race, and affirmative action. For the development and organization of the study, we used the method of Depth Hermeneutics of John Thompson and the set of techniques for content analysis of Laurence Bardin. For empirical data collection, ten semi-structured interviews were performed with men and women, aged 24-44, candidates for scholarship, scholarship holders, ex-scholarship holders who passed the EEDC, and ex-scholarship holders who did not pass the examination. From the interviews, we found that the AAP was crucial for some of the respondents to decide to pursue a diplomatic career, and, to others, the scholarship meant the pursuit of the fulfillment of an old dream that seemed unattainable. It was also found that studying for the scholarship or being a scholarship holder was very important for the expansion of their professional and academic horizons, even for people who did not become diplomats. Regarding Nancy Fraser s theory, on the scope of the three dimensions necessary to obtain justice, it was considered, through the speech of the respondents, that the Program does not cover all three dimensions. Since the redistributive dimension provides financial opportunity to people who, without aid, could not perform the necessary training for the examination, the amount offered does not guarantee that black people are on a par with white people to compete. The recognition dimension leaves much to be desired in the view of most of the respondents, since actions that aim to transform the prejudiced conceptions related to black people are not carried in the prestigious space. More over, the limitation on the recognition dimension directly affects the representation dimension, since not always black diplomats are recognized as such in the places they are / percepções a respeito do Programa de Ação Afirmativa (PAA) Bolsa Prêmio de Vocação para Diplomacia do Instituto Rio Branco (IRBr), órgão do Itamaraty, e a repercussão do PAA em suas trajetórias profissionais e acadêmicas. Parte-se do pressuposto de que há uma sub-representação de negros/as na carreira diplomática e que esse Programa de Ação Afirmativa não coloca negros/as em pé de igualdade com os brancos para concorrer ao Concurso de Admissão para Carreira Diplomática (CACD). Para além de buscar bibliografias de trabalhos que abordam o tema, foram estudados os editais dos últimos dez anos tanto do PAA quanto do CACD. Para a análise dos dados desta tese, lançamos mão da Teoria de Justiça de Nancy Fraser, a partir das perspectivas das três dimensões de justiça (redistribuição, reconhecimento e representação) e dos Estudos de Relações Raciais, por meio de dados empíricos, apresentação de conceitos relativos à raça e ação afirmativa. Para o desenvolvimento e a organização do estudo, utilizamos o método de Hermenêutica de Profundidade de John Thompsom e o conjunto de técnicas para análise de conteúdo de Laurence Bardin. Para o levantamento dos dados empíricos foram realizadas dez entrevistas semi-estruturadas, com homens e mulheres, na faixa etária de 24 a 44 anos, com candidatos/as à bolsa, bolsistas e ex-bolsistas aprovados/as no CACD e ex-bolsistas não aprovados no concurso. A partir das entrevistas, foi possível identificar que o PAA foi crucial para que alguns/as entrevistados/as decidissem seguir a carreira diplomática e, para outros/as, a bolsa, significou a busca de realização de um sonho antigo que parecia inatingível. Verificou-se, também, que estudar para a bolsa ou ser bolsista foi muito importante para a ampliação dos horizontes profissionais e acadêmicos dos participantes, mesmo para as pessoas que não se tornaram diplomatas. Em relação à teoria de Nancy Fraser, relativa ao alcance das três dimensões necessárias para obter-se a justiça, considerou-se, a partir das falas dos/as entrevistados/as, que o Programa não contempla as três dimensões. Uma vez que a dimensão redistributiva oferece oportunidade financeira para pessoas que, sem o recurso, não conseguiriam realizar a formação necessária para o concurso, o valor oferecido não garante que negros/as estejam em pé de igualdade com os/as brancos/as para competir. A dimensão de reconhecimento deixaria a desejar, na visão da maioria dos/as entrevistados/as, pois, não são realizadas ações que visem transformar as concepções preconceituosas relacionadas aos negros/as em espaços de prestígio. E a limitação em relação à dimensão de reconhecimento afeta diretamente a dimensão de representação, uma vez que, nem sempre negros/as diplomatas, são reconhecidos/as como tal nos espaços em que circulam

Submitted by Maria Suzana Diniz (msuzanad@hotmail.com) on 2015-11-23T12:54:24Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 834850 bytes, checksum: 3f47e172ae5d08bf12af8808e094a40b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-23T12:54:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 834850 bytes, checksum: 3f47e172ae5d08bf12af8808e094a40b (MD5) Previous issue date: 2014-05-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The research aim at the analysis of the constitution of identities of the racial-ethnic relationships as well as the discursive practices in narratives of black teachers who work in the fundamental teaching of public schools in the municipalities of Mamanguape and Rio Tinto, located in the Mamanguape Valley region, places where units of the UFPB Campus IV operate. To do so, it problematizes educators narratives of the school units generated like linguistic materiality specifically produced for this investigation. Thus, the guiding issue adoption is: how the sense effects expressing focuses of resistance are translated in the discursive-linguistic materiality of the life narratives of black teachers when these – whilst involved in the task of getting rid of stereotyping and stigmatizing identities – look for its change in the relation themselves, in an ethical attitude? It also aims at analyzing the process of constitution of identities in linguistic-discursive sequences that compose biographical scripts and narratives of black teachers as from the relationship between liberty practices and truth discourses as regards the school trajectory, family co-existence, social mobility, , affect-marital arrangements and social The research is inserted in the area of Applied Linguistics and adopts the concept of language as a social practice (MOITA LOPES, 2006). The investigation affiliates notions of the French Discourse Analysis (DA) on discourse and inter-discourse and foucaultian theorizations about the discursive formation and practice and identity constitution in social institutions. The analyzed discursiveness showed that teachers adopt the ego technologies as a form of resistance before discriminating and excluding practices, when constituting their identities. / Este trabalho elegeu como objeto de estudo a análise e constituição de identidades das relações étnico-raciais, bem como de práticas discursivas em narrativas de professores negros que atuam no ensino fundamental de escolas públicas dos municípios de Mamanguape e Rio Tinto, situados na região do Vale do Mamanguape, locais onde estão sediadas as unidades do Campus IV da UFPB. Para isso, apresenta narrativas de educadores das unidades escolares geradas como materialidades linguísticas produzidas especificamente para este estudo. Assim, adotou-se como questão norteadora: Como se traduzem, na materialidade linguístico-discursiva nas narrativas de vida de professores negros, os efeitos de sentidos que expressam focos de resistência quando esses, na tarefa de se livrar de identidades que estereotipam ou estigmatizam, buscam sua transformação, em uma relação consigo mesmo, numa atitude ética? E como objetivo geral: analisar o processo de constituição de identidades em sequências linguístico-discursivas que compõem roteiros biográficos e narrativas dos professores negros, a partir da relação entre práticas de liberdade e discursos de verdades concernentes à trajetória escolar, ao convívio familiar, à mobilidade social, e aos arranjos afetivo-conjugais. A pesquisa se insere na área da Linguística Aplicada e adota a concepção de linguagem como prática social (MOITA LOPES, 2006). A investigação perfilha noções da Análise do Discurso Francesa (AD) sobre discurso e interdiscurso e teorizações foucaultianas acerca de formação e práticas discursivas e constituição identitária nas instituições sociais. As discursividades analisadas indicaram que os professores, ao constituírem suas identidades, se munem de tecnologias do eu como formas de resistência ante as práticas discriminatórias e excludentes.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao de Raimundo Nonato.pdf: 1333858 bytes, checksum: 27f3008faa57495ff122f41c1c3bbad2 (MD5) Previous issue date: 2011-12-20 / FUNDAÇÃO DE AMPARO À PESQUISA E AO DESENVOLVIMENTO CIENTIFICO E TECNOLÓGICO DO MARANHÃO / Cet étude s‟agit de la question ethnique et de race des professeurs noirs et ses pratiques quotidiennes dans le contexte universitaire. Son but est d‟analyser la question de l‟identité ethnique-race, particulièrement la noire, discutant les processus de construction de l‟actuel cadre de professeurs de l‟Université Fédéral du Maranhão / UFMA. Dans l‟organisation du texte, on décrit sur le noir dans la société brésilienne et sa trajectoire historique dans de différents moments dans les relations sociales et de race. Ensuite, on réfléchi sur le processus de construction des identités de professeurs universitaires. Pour appuyer cet étude, on s‟est servi de ses bibliographies Carvalho (2002); Munanga (1996); Ribeiro (2004) Segato (2006) Santos (2004), Bachelard. (1996), Certeau (1994), Le Goff (1994) Hall (2005) e Castells (1999), d‟entre autres. Les sujets sélectionnés pour l‟étude ont été 08 professeurs de l‟Université Fédéral du Maranhão, Campus Bacanga, étant quatre hommes et quatre femmes des Centres de Sciences et Enseignement de l‟UFMA, à savoir : Centre de Sciences Humaines (02), Centre de Sciences Sociales (02), Centre de Sciences Exactes et Technologiques (02) et Centre de Sciences Biologiques et de la Santé (02). L‟instrument pour collecter les donnés a été l‟interview semi-structurée. On a analysé les réponses des sujets à propos de la construction d‟identités ethniques et de race dans le contexte de l‟UFMA. On espère aider à contribuer dans le champ des études des relations ethniques et de race dans le contexte académique local, régional et peut-être international. / O presente estudo versa sobre a identidade étnica e racial de professores/as negros/as e suas práticas cotidianas no contexto universitário. Objetiva analisar a questão da identidade étnico-racial, particularmente a negra, discutindo os processos de construção do atual quadro docente da Universidade Federal do Maranhão/ UFMA. Na organização do texto, descreve-se sobre o negro na sociedade brasileira, e sua trajetória histórica em diferentes momentos nas relações sociais e raciais. Em seguida, faz-se uma reflexão sobre o processo de construção das identidades de professores e professoras universitários/as. Para subsidiar nosso estudo, utilizou-se, dentre outras, as seguintes fontes bibliográficas: Carvalho (2002); Munanga (1996); Ribeiro (2004) Segato (2006) Santos (2004), Bachelard. (1996), Certeau (1994), Le Goff (1994) Hall (2005) e Castells (1999). Os sujeitos do estudo selecionados foram 08 docentes da Universidade Federal do Maranhão, Campus do Bacanga, sendo quatro homens e quatro mulheres dos Centros de Ciências e Ensino da UFMA, a saber: Centro de Ciências Humanas (02), Centro de Ciências Sociais (02), Centro de Ciências Exatas e Tecnológicas (02) e Centro de Ciências Biológicas e da Saúde (02). O instrumento de coleta de dados utilizado foi entrevista semi-estruturada. Analisam-se respostas de nossos sujeitos do estudo no tocante à construção de identidades étnicas e raciais no contexto da UFMA. Percebeu-se que os entrevistados não possuem as mesmas representações diante das questões que envolvem o negro/a na universidade e na sociedade. Bem como, observamos pouca presença destes como docentes nesta IFES. Espera-se contribuir para o campo de estudo das relações étnicas e raciais no meio acadêmico local, regional e quiçá internacional.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:54:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscaMSRL_TESE.pdf: 2808012 bytes, checksum: a7e097aeb64526d8b841387c288d8bf8 (MD5) Previous issue date: 2010-04-20 / Universidade Estadual do Rio Grande do Norte / In this research study, in which I discuss the discursive constitution of ethnic-racial identity of black male and female teachers, I understand that the process of identity formation of the subject covers both personal/family and social/professional areas. In it, I propose, in general terms, to analyze the discursive practices present in narratives of black male and female teachers when they look for their social insertion into different social contexts, identifying outbreaks of resistance that are present in their process of ethnicracial identities. The fundamental issue that permeates the survey investigates: how can black male and female teachers behave discursively in the construction of ethnicracial identities in multiple distinct contexts? The theoretical foundations that support this research work come from theoretical fields that complement each other; among them, French Discourse Analysis, Foucault s Theory and cultural studies. These, even with their singularities, are being interlaced by the conception that conceives language as social practice. Methodologically, I adopt an interpretative and qualitative paradigm to examine not only the linguistic repertoires that compose these teachers written narratives written but also the data that were generated by semi-structured interviews. The results show that the subjects, realizing contrary forces that interfere in their process of social inclusion, make use of acetic techniques to (re)signify the history of their lives / Nessa pesquisa em que discuto a constitui??o discursiva de identidades ?tnicorraciais de docentes negros e negras, parto da compreens?o de que o processo de forma??o identit?ria do sujeito abrange tanto a ?rea pessoal/familiar quanto ? social/profissional. Nela, proponho-me, a analisar as pr?ticas discursivas presentes em narrativas de quinze professores/as negros/as residentes nas cidades de Assu e Pend?ncias RN quando buscam sua inser??o em diversas inst?ncias sociais, identificando focos de resist?ncias que atravessam seu processo constitutivo de identidades ?tnicorraciais. A quest?o fundamental que perpassa a pesquisa investiga: Como ser? que professores/as negros/as se posicionam discursivamente na constru??o de identidades ?tnicorraciais nas diversas inst?ncias sociais? Os fundamentos que respaldam a pesquisa adv?m de campos te?ricos que se articulam, entre outros, a AD francesa, teoriza??es foucaultianas e os estudos culturais. Esses, mesmo com suas singularidades, est?o sendo entrela?ados pelo fio condutor que concebe a linguagem enquanto pr?tica social. Metodologicamente, adoto um paradigma qualitativo interpretativista para examinar n?o apenas os repert?rios lingu?sticos que comp?em narrativas escritas por docentes, mas tamb?m os dados gerados pelas entrevistas semiestruturadas. Os dados indiciam que os sujeitos colaboradores, ao perceberem as for?as contr?rias que atravessam seu processo de inser??o social, se utilizam de t?cnicas ac?ticas para (re) significarem suas hist?rias de vida

Made available in DSpace on 2015-04-16T15:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 3548788 bytes, checksum: 5b8d11f65777aede01041119c6cf60ad (MD5) Previous issue date: 2012-08-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Analyzes images as part of the iconographic memory of graduates of undergraduate healthcare three institutions, focusing on the plates exposed graduation in the hallways and hospitals of the Federal University of Paraíba (UFPB), Federal University of Campina Grande (UFCG) and the State University of Paraiba (UEPB) was configured with general objective of this study. The phenomenon studied elicited a mixed approach articulating the qualitative and quantitative approach. The universe of the study covered three public universities in the state of Paraíba: UFPB (Health Sciences Center, University Hospital Lauro Wanderley and Health Sciences Center - Campus - Joao Pessoa / PB); UFCG (Biological and Health Sciences - Campus - Campina Grande / PB) and; UEPB (Hospital Universitário Alcides Carneiro, Center for Biological and Health Sciences - Campina Grande / PB). The corpus of analysis consisted of 13 images photographic selected from a total of 1190 images extracted from 174 plates of graduation in the iconographic memory of the 13 courses identified from the historical view of the images covering the period 2000 to 2010. Images were collected using a scanner and a camera. For identification of black people in memory of iconographic images of the courses, were used as criteria for analyzing black phenotypes. The analysis of images was performed based on the model of Smit (1996) for documentary analysis of images and the theoretical framework. To analyze the images, it took three different types of data, collected from the plates exposed for graduation in the halls of hospitals and universities, requested from the competent and pro-rectors responsible for the registration of (the) students in the courses and investigated; available on the sites of fulfilling the selection processes of the universities, in order to know the competition of the courses considered high prestige. The material for analysis is the result of a "heteroclassification" assigned by the researcher with the observation and identification of phenotypes Negroid and a self-classification (self-identification), given by the respondent, when asked spontaneously. The results indicate that the majority of (the) student (s) of the courses analyzed are predominantly white, and that racial inequality in the prestigious courses in Brazilian public universities, affect (the) black (s), especially in the Paraíba, requiring a radical change in the mechanisms of inclusion. (In) visibility of black (s) in public universities can be interpreted as a fact that little note, is seldom discussed, or if you want to discuss. It is considered that the poor presence of blacks these universities can not be solved only with an isolated action, but with public policies that benefit not only part of the population, but all of it, regardless of color, race or social status. / Analisar imagens fotográficas como parte da memória iconográfica de concluintes de cursos de graduação da área de saúde de três instituições, tendo como foco as placas de formatura expostas nos corredores e hospitais da Universidade Federal da Paraíba (UFPB), da Universidade Federal de Campina Grande (UFCG) e da Universidade Estadual da Paraíba (UEPB) se configurou com objetivo geral desse estudo. O fenômeno estudado suscitou uma abordagem mista articulando o enfoque qualitativo e o enfoque quantitativo. O universo de pesquisa abrangeu três universidades públicas do estado da Paraíba: UFPB (Centro de Ciências Médicas, Hospital Universitário Lauro Wanderley e Centro de Ciências da Saúde Campus João Pessoa/PB), UFCG (Ciências Biológicas e da Saúde Campus Campina Grande/PB) e, UEPB (Hospital Universitário Alcides Carneiro, Centro de Ciências Biológicas e da Saúde - Campina Grande/PB). O corpus de análise foi constituído por 13 imagens fotográficas selecionadas dentre um total de 1.190 imagens fotográficas, extraídas de 174 placas de formatura que fazem parte da memória iconográfica desses cursos, identificados a partir do recorte histórico que abrangeu o período de 2000 a 2010. Essas imagens foram coletadas por meio de um scanner e uma câmera. Para identificação de negros/as nas imagens fotográficas utilizamos os fenótipos negroides como critério de análise. A pesquisa das imagens fotográficas foi efetuada com base no modelo de Smit (1996) para análise documentária de imagens e no referencial teórico desta dissertação. Para analisar as imagens fotográficas, foram necessários três tipos diferentes de dados coletados a partir das placas de formatura expostas nos corredores e hospitais das universidades solicitados junto às pró-reitorias competentes e responsáveis pela matrícula de candidatos/as nos cursos investigados e disponíveis nos sítios dessas universidades, com o objetivo de verificar a concorrência dos cursos considerados de alto prestígio. O material de análise é resultado de uma heteroclassificação atribuída pelo pesquisador com a observação e identificação dos fenótipos negroides e de uma autoclassificação (autoidentificação), atribuída pelo próprio respondente, quando lhe é perguntado, de forma espontânea. Os resultados apontam que a maioria de alunos/as e concluintes dos cursos analisados são predominantemente brancos/as, e que a desigualdade racial nos cursos de alto prestígio nas universidades públicas brasileiras, afeta negros/as, sobretudo, na Paraíba, requerendo uma mudança radical nos mecanismos de inclusão. Essa (in) visibilidade de negros/as nas universidades públicas pode ser interpretada como um fato que pouco se nota, raramente se discute, nem se deseja discutir. Considera-se que a presença inexpressiva de negros/as nessas universidades não se resolve apenas com uma ação isolada, mas com políticas públicas que beneficiem não só uma parte da população, mas toda ela, independente de cor, raça ou condição social.