Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2016-04-11T13:35:18Z No. of bitstreams: 2 Colorindo invisibilidades.pdf: 497022 bytes, checksum: 8c78970f27eacb10950636edece34610 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:04:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Colorindo invisibilidades.pdf: 497022 bytes, checksum: 8c78970f27eacb10950636edece34610 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:09:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Colorindo invisibilidades.pdf: 497022 bytes, checksum: 8c78970f27eacb10950636edece34610 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-11T14:09:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Colorindo invisibilidades.pdf: 497022 bytes, checksum: 8c78970f27eacb10950636edece34610 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-05-21 / Sem bolsa / A presente dissertação refere-se a um estudo de caso, que visa salientar práticas de resistência negra na sala de aula, trazendo a trajetória de uma educadora. Neste contexto, não somente denunciando a existência na sociedade brasileira de racismo, preconceito e discriminação étnico racial, mas também anunciando e impulsionando reflexões, ações que venham propiciar à erradicação destes, através das práticas realizadas na escola e do contágio aos pares. Trazendo o educador Paulo Freire como principal aporte teórico, o qual permeia todo o trabalho, com termos utilizados, como com o compartilhamento de ideais. E ao descrever a experiência desta educadora, a qual valoriza a presença negra atualmente na escola, apontando práticas inovadoras, analisando a escola a partir de outra perspectiva: do negro na construção da história brasileira. O presente estudo perpassa o contexto histórico das leis estabelecidas pelo Estado brasileiro para uma “inclusão” da referida etnia na educação e na sociedade até o advento da Lei 10.639/03, valorizando a cultura afro-brasileira. Foram pensadas aqui as Ações Afirmativas como políticas públicas de reparação e as práticas de resistência como ações afirmativas não institucionalizadas legalmente, porém que influenciam as instituições como: família e escola, as quais são capazes de reverter lógicas introjetadas no imaginário social e criar alternativas para superação dos preconceitos. / This thesis refers to a case study which aims to highlight practices of black resistance in the classroom, bringing the trajectory of an educator. In this context , not only denouncing the existence of racism in Brazilian society , racial prejudice and ethnic discrimination , but also pushing advertising and reflections, actions that may facilitate the eradication of these through the practices carried out in school and contagion in pairs . Bringing the educator Paulo Freire as the main theoretical contribution, which pervades the whole work, with terms used, such as the sharing of ideals. And to describe the experience of an educator, currently values the black presence in the school, pointing innovative practices, analyzing school from another perspective: the black in the construction of Brazilian history. This study permeates the historical context of the laws established by the Brazilian government for "inclusion" of that ethnicity in education and society until the enactment of Law 10,639/03, valuing african - Brazilian culture. Were conceived here as Affirmative Action policies and repair practices of resistance to affirmative action not legally institutionalized , but that influence institutions such as family and school, which are capable of reversing the logical introjected social imagination and create alternatives to overcome prejudices.

Submitted by Kamila Costa (kamilavasconceloscosta@gmail.com) on 2015-08-19T13:05:39Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Eduardo G sa S Filho.pdf: 3683641 bytes, checksum: c57186a405bdde2f2ae900db6dbcdc90 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-08-24T15:12:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Eduardo G sa S Filho.pdf: 3683641 bytes, checksum: c57186a405bdde2f2ae900db6dbcdc90 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-08-24T15:19:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Eduardo G sa S Filho.pdf: 3683641 bytes, checksum: c57186a405bdde2f2ae900db6dbcdc90 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-24T15:19:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Eduardo G sa S Filho.pdf: 3683641 bytes, checksum: c57186a405bdde2f2ae900db6dbcdc90 (MD5) Previous issue date: 2015-03-11 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis aims to analyze the resistance process Waimiri-Atroari people cope with the impacts of major development projects in the Amazon. The defense of its territory traditionally occupied since time immemorial, is the guiding element of this study. We take as temporal cut the last fifty years of his Ethnohistory, having as a backdrop, the "(un) commemoration" of the 1964 civil-military coup until mid-2014, when this cycle is evidenced by the publication of the Final Report the National Truth Commission. Throughout the work, dialogue with anthropology is also present in an attempt to understand their different practices of resistance. / Esta dissertação tem por objetivo analisar o processo de resistência do povo Waimiri-Atroari frente aos impactos dos grandes projetos de desenvolvimento na Amazônia. A defesa do seu território tradicionalmente ocupado, desde tempos imemoriais, é o elemento norteador deste estudo. Tomamos como recorte temporal os últimos cinquenta anos de sua Etno-história, tendo como pano de fundo, a “(des) comemoração” do golpe civil-militar de 1964 até meados de 2014, quando esse ciclo é evidenciado com a publicação do Relatório final da Comissão Nacional da Verdade. Ao longo do trabalho, o diálogo com a Antropologia também se faz presente, na tentativa de compreendermos às suas diferentes práticas de resistência.

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucineia_Fagnani.pdf: 2008227 bytes, checksum: 5804c70c28f42130151d6df8869399eb (MD5) Previous issue date: 2014-03-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudio aborda las experiencias del proletario, en el período de 2006 a 2013, de los trabajadores de la Unidade de Produção de Pintainhos (UPP), ubicada en el concejo de Vila Celeste, en Santa Helena/PR. El análisis, centralizada en el ―hacerse de clase‖ de esses operarios, busca comprender su trayectoria de vida así como la correlación entre la organización fabril, las prácticas de control y las prácticas de resistencia, que constituyen el cotidiano de eses trabajadores. Son discutidas y analizadas, de esta manera, cuestiones relacionadas a los modos de vivencia y morada; como eses trabajadores viven la organización del y para el trabajo; como interpretan las relaciones de poder y disciplina que existen en la fábrica y como construyen resistencias y reflexiones acerca de este proceso. Para tornar más práctica esta reflexión, fue tomado como punto de partida, en especial, el diálogo con los operarios, hecho que diversificó los temas, las perspectivas y las dimensiones históricas sobre como eses sujetos se construyen y interpretan sus trayectorias de vida. Así, los temas se articulan entre morada, barrio, desplazamiento, mercado de trabajo, las tendencias para vivir en sociedad, valores, sentimientos, relaciones de trabajo y las enfermedades / Este trabalho aborda as experiências de proletarização, no período de 2006 e 2013, dos trabalhadores na Unidade de Produção de Pintainhos (UPP), localizada no distrito de Vila Celeste, em Santa Helena/PR. A análise, centrada no fazer-se de classe desses operários, busca compreender a trajetória de vida desses trabalhadores, bem como a correlação entre a organização fabril, as práticas de controle e as práticas de resistências, que constituem o cotidiano desses trabalhadores. Problematizo, assim, questões relacionadas aos modos de viver e morar; como esses trabalhadores vivenciam a organização do e para o trabalho; como interpretam as relações de poder e disciplina vivenciada na fábrica e como estão construindo resistências e reflexões diversas sobre esse processo. Para materializar essa reflexão, parte-se, especialmente, do diálogo com os trabalhadores, o que diversificou os temas, as perspectivas e as dimensões históricas sobre como esses sujeitos se constroem e interpretam suas trajetórias de vida. Assim, os temas se articulam entre moradia, bairro, deslocamento, mercado de trabalho, sociabilidades, valores, sentimentos, relações de trabalho e adoecimentos

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao de Raimundo Nonato.pdf: 1333858 bytes, checksum: 27f3008faa57495ff122f41c1c3bbad2 (MD5) Previous issue date: 2011-12-20 / FUNDAÇÃO DE AMPARO À PESQUISA E AO DESENVOLVIMENTO CIENTIFICO E TECNOLÓGICO DO MARANHÃO / Cet étude s‟agit de la question ethnique et de race des professeurs noirs et ses pratiques quotidiennes dans le contexte universitaire. Son but est d‟analyser la question de l‟identité ethnique-race, particulièrement la noire, discutant les processus de construction de l‟actuel cadre de professeurs de l‟Université Fédéral du Maranhão / UFMA. Dans l‟organisation du texte, on décrit sur le noir dans la société brésilienne et sa trajectoire historique dans de différents moments dans les relations sociales et de race. Ensuite, on réfléchi sur le processus de construction des identités de professeurs universitaires. Pour appuyer cet étude, on s‟est servi de ses bibliographies Carvalho (2002); Munanga (1996); Ribeiro (2004) Segato (2006) Santos (2004), Bachelard. (1996), Certeau (1994), Le Goff (1994) Hall (2005) e Castells (1999), d‟entre autres. Les sujets sélectionnés pour l‟étude ont été 08 professeurs de l‟Université Fédéral du Maranhão, Campus Bacanga, étant quatre hommes et quatre femmes des Centres de Sciences et Enseignement de l‟UFMA, à savoir : Centre de Sciences Humaines (02), Centre de Sciences Sociales (02), Centre de Sciences Exactes et Technologiques (02) et Centre de Sciences Biologiques et de la Santé (02). L‟instrument pour collecter les donnés a été l‟interview semi-structurée. On a analysé les réponses des sujets à propos de la construction d‟identités ethniques et de race dans le contexte de l‟UFMA. On espère aider à contribuer dans le champ des études des relations ethniques et de race dans le contexte académique local, régional et peut-être international. / O presente estudo versa sobre a identidade étnica e racial de professores/as negros/as e suas práticas cotidianas no contexto universitário. Objetiva analisar a questão da identidade étnico-racial, particularmente a negra, discutindo os processos de construção do atual quadro docente da Universidade Federal do Maranhão/ UFMA. Na organização do texto, descreve-se sobre o negro na sociedade brasileira, e sua trajetória histórica em diferentes momentos nas relações sociais e raciais. Em seguida, faz-se uma reflexão sobre o processo de construção das identidades de professores e professoras universitários/as. Para subsidiar nosso estudo, utilizou-se, dentre outras, as seguintes fontes bibliográficas: Carvalho (2002); Munanga (1996); Ribeiro (2004) Segato (2006) Santos (2004), Bachelard. (1996), Certeau (1994), Le Goff (1994) Hall (2005) e Castells (1999). Os sujeitos do estudo selecionados foram 08 docentes da Universidade Federal do Maranhão, Campus do Bacanga, sendo quatro homens e quatro mulheres dos Centros de Ciências e Ensino da UFMA, a saber: Centro de Ciências Humanas (02), Centro de Ciências Sociais (02), Centro de Ciências Exatas e Tecnológicas (02) e Centro de Ciências Biológicas e da Saúde (02). O instrumento de coleta de dados utilizado foi entrevista semi-estruturada. Analisam-se respostas de nossos sujeitos do estudo no tocante à construção de identidades étnicas e raciais no contexto da UFMA. Percebeu-se que os entrevistados não possuem as mesmas representações diante das questões que envolvem o negro/a na universidade e na sociedade. Bem como, observamos pouca presença destes como docentes nesta IFES. Espera-se contribuir para o campo de estudo das relações étnicas e raciais no meio acadêmico local, regional e quiçá internacional.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-19T17:54:31Z No. of bitstreams: 1 FRANCISCO DE ASSIS BATISTA - TESE PPGCS 2010..pdf: 2824252 bytes, checksum: f31194af3e5d884c6ed069446af5d428 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-19T17:54:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FRANCISCO DE ASSIS BATISTA - TESE PPGCS 2010..pdf: 2824252 bytes, checksum: f31194af3e5d884c6ed069446af5d428 (MD5) Previous issue date: 2010 / O Cariri da Paraíba, de acordo com os registros de doações de sesmarias, foi sendo ocupado, no início do século XVIII, por pessoas que tinham por objetivo estabelecer fazendas de gado. Mesmo não se atendo, apenas, a fontes documentais que registravam as sesmarias, é possível perceber que a ocupação da região foi se dando, também, por pessoas sem terras, escravos e exescravos que para aquela área se dirigiram, em busca de terras que lhes possibilitassem a subsistência. Essas pessoas em constantes embates com a elite rural da região foram se estabelecendo e deram origem ao campesinato regional. Este trabalho tem por objetivo analisar as práticas de resistência cotidiana, exercitadas por este campesinato, frente às práticas de dominação da elite rural, no Cariri Ocidental da Paraíba, no período de 1900 a 1950. Para realizar essa análise, utilizamos como fonte de pesquisa documentos da Igreja Católica, documentos cartoriais, manuscritos de pessoas da região, entrevistas e também publicações literárias de pessoas que trataram de relatar os conflitos que presenciaram na época, tanto entre a elite rural quanto entre essa elite e os camponeses. A análise dessas fontes nos possibilitou perceber pistas e sinais das formas como se davam as relações sociais entre a elite rural e os camponeses, favorecendo, dessa forma, a análise das relações de dominação e de resistência protagonizadas pelos camponeses. As análises realizadas nos permitiram concluir que os camponeses mesmo enfrentando as práticas de dominação da elite rural, desenvolveram, conforme as suas possibilidades, estratégias de resistência cotidiana. / The Cariri of Paraíba, according to the records of donations of land grants, has been busy in the early eighteenth century, by people who aimed to establish cattle ranches. Even not be linked, only the source documents that recorded the allotments, you can see that the occupation of the region was being given, also, for people without land, slaves and former slaves to the area they went in search of land enables them to subsistence. These people in constant clashes with the rural elite of the region were being established and gave rise to regional peasantry. This study aims to analyze the practices of everyday resistance, exercised by the peasantry, against the practices of domination of the rural elite in the West Cariri of Paraíba, in the period 1900 to 1950. For this analysis, we used as a source of research documents of the Catholic Church, registry documents, manuscripts of local people, interviews, and also publications by people who had tried to report the conflicts witnessed at the time, both among the rural elite and among the elite and the peasants. The analysis of these sources has enabled us to see tracks and signs the forms in which they gave the social relations between the rural elite and the peasants, thus benefit the analysis of relations of domination and resistance played out by peasants. The analysis carried out showed that farmers facing the same practices of domination of the rural elite, developed according to their possibilities, everyday strategies of resistance. / Le Cariri de Paraíba, selon les registres de dons de concessions de terres, a été occupé dans le début du XVIIIe siècle, par des gens qui visait à établir des ranchs de bétail. Même pas être liée, seuls les documents source qui a enregistré les attributions excédentaires, vous pouvez voir que l'occupation de la région a été donné, aussi, pour les personnes sans terre, les esclaves et anciens esclaves dans la région ils sont allés en quête de terres leur permet de subsistance. Ces personnes lors d'affrontements constants avec les élites rurales de la région ont été mis en place et a donné lieu à une paysannerie régionale. Cette étude vise à analyser les pratiques quotidiennes de la résistance exercée par la paysannerie, contre les pratiques de domination de l'élite rurale dans l'Ouest Cariri de Paraíba, dans la période de 1900 à 1950. Pour cette analyse, nous avons utilisé comme une source de documents de recherche de l'Église catholique, les documents d'enregistrement, des manuscrits de la population locale, interviews, ainsi que des publications par des gens qui avaient tenté de rapporter le témoin de conflits à l'époque, tant chez l'élite rurale et parmi les d'élite et les paysans. L'analyse de ces sources nous a permis d'observer des traces et des signes les formes dans lesquelles ils ont donné les relations sociales entre les élites rurales et les paysans, ainsi bénéficier de l'analyse des rapports de domination et de résistance joué par les paysans. L'analyse effectuée a montré que les agriculteurs face aux mêmes pratiques de domination de l'élite rurale, développée en fonction de leurs possibilités, les stratégies quotidiennes de résistance.