Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-01-13T13:28:09Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7112207 bytes, checksum: e8f8af69bf568b38cb069e7865217e5b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-13T13:28:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7112207 bytes, checksum: e8f8af69bf568b38cb069e7865217e5b (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / It being understood that the subjects inserted in a society of speeches increasingly ephemeral, submissive liquidity of postmodernity, find in the practice of tattooing a return place to yourself,the general objective of this thesis is to analyze how the tattooed subject is constituted and how he is produced in the Inked Magazine in the period from 2010 to 2012. This problematic isanchored on the following question: why the subjects inserted in a society of speeches, which dissolve faster than the time it takes to mold them, mark their bodies with tattoos that will accompany them for a lifetime? Do these subjects, at all the moment disciplined, standardized by social control mechanisms, areable by self to subjective the practice of tattooing? To answering such questions, It analyzes a corpus of utterances with syncretic materiality (verb-visual) in nine covers of Inked and in some sections of the magazine, linking them to other materiality that enter, interdiscursively, inside the archive in purpose to discuss how the games of truth are produced that, subtly, teach and propose the subject ways of behaving. Methodologically, this research is characterized as documentary and bibliographic, of descriptive and interpretative character. It subsidizes the analyses on the theoretical reference of Discourse Analysis, in particular that support in arch genealogical Foucault study around the constitution of the subject, who are affected by the relations of power-knowledge. Moreover, it is guided in the contributions of the fields of Historical Semiology, with Jean-Jacques Courtine, as well as at the field of Sociology, especially with Zygmunt Bauman ideas and still it refers to the field of Cultural Studies to discuss the issue of identity in a socio-cultural and discursive perspective and the practice of tattooing in the media. This media acting as an institution that fixes, keeps and give a new meaning to the identities. The results show that the modes of objectification/ subjectivation of tattooed in the magazine that is on the agenda are produced for several tecnology of the self and that them are crossed by official discourses and ratified by the discursive practices of biotechnologies directed to the body. This discoursivity, without repressive connotation, opens each more time space for pratices of freedom and self-goverment in processes of subjectivation of the tattooed at contemporanity. / Tendo como pressuposto que os sujeitos inseridos em uma sociedade de discursos cada vez mais efêmeros, submissos a liquidez da pós-modernidade, encontram na prática da tatuagem um lugar de retorno a si mesmo, o objetivo geral desta tese é analisar como o sujeito tatuado se constitui e é produzido na revista Inked no período de 2010 a 2012. Essa problemática se ancora nas seguintes questões: por que os sujeitos inseridos em uma sociedade de discursos que se dissolvem mais rápidos que o tempo que leva para moldá-los, marcam seus corpos tatuagens que o acompanharão por toda a vida? Será que, tais sujeitos, a todo momento, disciplinarizados, normativizados por mecanismos de controle social, conseguem se subjetivar pela prática da tatuagem? Para responder aos tais questionamentos, analisa-se um corpus composto por enunciados com materialidade sincrética (verbo-visual) em nove capas da Inked e em algumas seções da revista, articulando-os a outras materialidades que se inscrevem interdiscursivamente no interior do arquivo, a fim de discutir como são produzidos os jogos de verdade que, sutilmente, ensinam e propõem ao sujeito modos de se comportar. Metodologicamente, esta pesquisa caracteriza-se como documental e bibliográfica, de caráter descritivo e interpretativo. Subsidiam-se as análises no referencial teórico da Análise do Discurso, em especial, naquele apoiado no estudo arquegenealógico foucaultiano em torno da constituição do sujeito, afetados pelas relações de saber-poder. Além disso, pauta-se nas contribuições dos campos da Semiologia Histórica, com Jean-Jacques Courtine, assim como nas do campo da Sociologia, sobretudo com as ideias de Zygmunt Bauman e, ainda, recorre-se ao campo dos Estudos Culturais para discutir a questão da identidade numa perspectiva sócio-cultural e discursiva e a prática da tatuagem na mídia. Esta atuando como instituição que fixa, mantém e ressignifica identidades. Os resultados evidenciam que os modos de objetivação /subjetivação do tatuado na revista em pauta são produzidos por várias tecnologias do eu, atravessados por discursos oficiais e ratificadas pelas práticas discursivas de biotecnologias direcionadas ao corpo. Esta discursividade, sem conotação repressora, abre, cada vez mais, espaço para práticas de liberdade e governo de si em processos de subjetivação do tatuado na contemporaneidade.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-12-11T11:46:32Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Dolores Martins de Araújo - 2017.pdf: 2276461 bytes, checksum: 25ebd3f628339e2e5064591e6e73de40 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-12-11T11:53:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Dolores Martins de Araújo - 2017.pdf: 2276461 bytes, checksum: 25ebd3f628339e2e5064591e6e73de40 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-11T11:53:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Dolores Martins de Araújo - 2017.pdf: 2276461 bytes, checksum: 25ebd3f628339e2e5064591e6e73de40 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-11-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research is configured as a case study with an ethnographic character (ANDRE, 2005; LÜDKE, ANDRE, 1986; MOURA FILHO, 2005; STAKE, 1994), within the scope of the qualitative interpretativist research (DENZIN; LINCOLN, 2006; ESTEBAN, 2010; ROSA, ARNOLDI, 2006) and aims to contribute to the understanding of the process of representation of public school teachers. In order to do so, it is based on the constructs ‘identity and representation’ in the post-structuralist perspective of Cultural Studies presented by Hall (2009, 2011), Tadeu da Silva ([1999]/2001, 2001, 2009) and Woodward (2009). In this sense, representation is understood as a form of attribution of meanings, product of discourses and subject to asymmetric relations of power (FOUCAULT, 1995; TADEU DA SILVA, 1999), and identity would therefore be representational (TADEU DA SILVA, 2009). We also take the contributions given by Foucault (1979, 1995, 1996, 2003a, 2003b, 2004a, 2004b, 2004c) concerning the notions of discourse, subject, relations of power /knowledge /truth, objectification, subjectivation and resistance as well as on Paniago’s (2005) Morgado’s (2015), Silva’s (2016) and Paraguassú’s (2017) contributions on the discursive processes of objectification/subjectivation and the possibilities of resistance of the subject-teacher. In addition, the elucidations of research in the areas of Education are considered (ARROYO, 2000; TARDIF, 2000, 2014). The research involved sixteen teachers from a state public high school of a town in the interior of Goiás. In the data generation process, the following instruments were used: questionnaires (profile and reflective), narrative, interview and the field diary of the researcher. Initially, it was possible to perceive that the identity is representational and is in continuous (trans) formation, so that the professional representation involves the life histories of each of the teachers, their social reality, the context in which they live, financial conditions, family issues and representations (objectifications) around teaching. They (re)construct their identities through relationships with the work context, with socially recurrent discourses, with a national educational policy, and from relationships with one another (Seduce, direction, students, parents, co-workers), and power relations integrate the whole process. Thus, the subject teachers are an effect of power, a product constituted from the productive power-knowledge-truth relationship, but also, subjects who find micro-practices of resistance. Our analyzes show the productivity of power and the “perpetual and multiform struggle” between power/ knowledge /resistance. However, since the power of the teacher is a micro-power, its resistance, predominantly, is in the sense of denying the objections imposed upon him/her. Thus, this research may be relevant because it allows conditions for reflection on the teaching profession of the public school in Goiás in the current political-social context, opening space for these professionals to (represent) themselves. / Esta pesquisa se configura como um estudo de caso de cunho etnográfico (ANDRÉ, 2005; LÜDKE; ANDRÉ, 1986; MOURA FILHO, 2005; STAKE, 1994), inserindo-se no âmbito da pesquisa qualitativa interpretativista (DENZIN; LINCOLN, 2006; ESTEBAN, 2010; ROSA; ARNOLDI, 2006), e tem por objetivo contribuir para a compreensão do processo de representação dos professores da escola pública. Para tanto, tem-se como alicerce os construtos identidade e representação, na perspectiva pós-estruturalista dos Estudos Culturais apresentados por Hall (2009, 2011), Tadeu da Silva ([1999]/2001, 2001, 2009) eWoodward (2009). Nessa acepção, a representação é entendida como uma forma de atribuição de sentidos, produto dos discursos e sujeita às relações assimétricas de poder (FOUCAULT, 1995; TADEU DA SILVA, [1999]/2001), e a identidade seria, portanto, representacional (TADEU DA SILVA, 2009). Também tomamos as contribuições dadas por Foucault (1979, 1995, 1996, 2003a, 2003b, 2004a, 2004b, 2004c) referentes às noções de discurso, sujeito, relações de poder/saber/verdade, objetivação, subjetivação e resistência, bem como pautamo-nos nas considerações de Paniago (2005), Morgado (2015), Silva (2016) e Paraguassú (2017) sobre os processos discursivos de objetivação/subjetivação e as possibilidades de resistência do sujeito-professor. Além disso, consideram-se as elucidações das pesquisas nas áreas da Educação (ARROYO, 2000; TARDIF, 2000, 2014). A investigação envolveu dezesseis professores de uma escola da rede pública estadual de Ensino Médio de uma cidade do interior de Goiás. No processo de geração de dados foram utilizados os seguintes instrumentos: questionários (perfil e reflexivo), narrativa, entrevista e diário de campo da pesquisadora. Inicialmente, foi possível perceber que a identidade é representacional e está em contínua (trans)formação, de modo que a representação profissional envolve as histórias de vida de cada um dos professores, sua realidade social, o contexto em que vivem, suas condições financeiras, questões familiares e representações (objetivações) em torno da docência. Eles (re)constroem suas identidades mediante as relações com o contexto de trabalho, com os discursos recorrentes socialmente, com a política educacional nacional e a partir das relações com o outro (Seduce, direção, alunos, pais, colegas de trabalho) e as relações de poder integram todo esse processo. Desse modo, os sujeitos professores são um efeito do poder, um produto constituído a partir da produtiva relação poder-saber-verdade, mas também sujeitos que encontram micropráticas de resistência. Nossas análises evidenciam a produtividade do poder e a “luta perpétua e multiforme” entre poder/saber/resistência. Contudo, como o poder do professor é um micropoder, sua resistência, preponderantemente, está no negar as objetivações que lhe são impostas. Assim, esta pesquisa pode ser relevante por possibilitar condições para a reflexão sobre a profissão de professor da escola pública em Goiás na atual conjuntura político-social, abrindo espaço para que esses profissionais se (auto)representem.