O orientador mencionado na lista da Folha de Aprova??o, conforme consta na vers?o impressa do trabalho. / ?rea de concentra??o: Ci?ncias Humanas. / Linha de pesquisa: Hist?ria, Cultura e Arqueologia. / Submitted by Jos? Henrique Henrique (jose.neves@ufvjm.edu.br) on 2018-04-03T12:42:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thaisa_dayanne_almeida_macedo.pdf: 7456673 bytes, checksum: 29c01cd6e85ebd015aad3c40037a4528 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2018-04-09T17:15:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thaisa_dayanne_almeida_macedo.pdf: 7456673 bytes, checksum: 29c01cd6e85ebd015aad3c40037a4528 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-09T17:15:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) thaisa_dayanne_almeida_macedo.pdf: 7456673 bytes, checksum: 29c01cd6e85ebd015aad3c40037a4528 (MD5) Previous issue date: 2017 / Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri (UFVJM) / Este trabalho tem como por finalidade relatar as experi?ncias as reflex?es decorrentes de uma experi?ncia de Educa??o Patrimonial realizada na cidade de Fel?cio dos Santos- MG. Parte-se do princ?pio de que mais do que um conjunto de conceitos, a Educa??o Patrimonial apresenta-se como base de conhecimento capaz de gerar nos indiv?duos a no??o de cidadania, voltada para a necessidade de sensibilizar acerca do patrim?nio (material e imaterial). O estabelecimento de metodologias e pr?ticas que cooperam para a valoriza??o e apropria??o do patrim?nio arqueol?gico ? significativamente importante para a valoriza??o e preserva??o dos bens culturais e das mem?rias e narrativas interligadas a eles. Pois, trata-se de tentar compreender o olhar das comunidades perante as identidades e hist?rias do seu pr?prio lugar e com as express?es culturais em torno delas. Nesse sentido, a pesquisa aqui apresentada se fundamenta na diversidade das mem?rias e nas multiplicidades de hist?rias, contos e causos, como pressuposto para criar aproxima??es entre o conhecimento cient?fico e a comunidade. Possui como foco principal uma regi?o que por algum tempo tem sido local de desenvolvimento de pesquisas no campo da arqueologia pelo Laborat?rio de Arqueologia e Estudo da Paisagem (LAEP/CEGEO/UFVJM). Almeja-se, assim, a constru??o metodologias e pr?ticas que possam dar significados sociais e culturais aos vest?gios arqueol?gicos e hist?ricos, possibilitando ?s comunidades detentoras deste patrim?nio a compreens?o da import?ncia da prote??o, valoriza??o e respeito (sobre) do patrim?nio hist?rico, arqueol?gico e cultural. Considera-se a Arqueologia P?blica como um aparato adequado para ser utilizado neste tipo de estudo, uma vez que, em seus princ?pios valoriza envolvimento do p?blico, em uma constru??o do conhecimento cient?fico atrav?s da interface entre Arqueologia-Sociedade. Dessa forma, o desejo por conhecer e divulgar o patrim?nio cultural da cidade acabou por colocar o p?blico envolvido como sujeitos fundamentais para os objetivos por n?s tra?ados. Cabe salientar que antes de tudo, a pesquisa nos revelou que h? um universo imerso nas comunidades que precisa ser conhecido. E que conhecer esse universo ? uma responsabilidade social reservada aos pesquisadores e profissionais que aventuram atr?s de descobertas naquelas terras. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Ci?ncias Humanas, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2017. / This work aims to report the experiences of the reflections resulting from a Heritage Education experience held in the city of Fel?cio dos Santos - MG. It is assumed that more than one set of concepts, Heritage Education presents itself as a knowledge base capable of creating in individuals the notion of citizenship, focused on the need to raise awareness about the heritage (material and immaterial). The establishment of methodologies and practices that cooperate for the valorization and appropriation of the archaeological heritage is significantly important for the valuation and preservation of the cultural assets and of the memories and narratives interconnected to them. It tries to understand the community's view of the identities and histories of their own place and the cultural expressions around them. In this sense, the research presented here focuses on the diversity of the memories and on the multiplicities of stories, oral and non-oral. All of them are seen as a presupposition to create approximations between scientific knowledge and the community. It has as main focus a region which for some time has been a place of research development in the field of archeology by the Laboratory of Archeology and Landscape Studies (LAEP / CEGEO / UFVJM). It is hoped, therefore, to construct methodologies and practices that can give social and cultural meanings to the archaeological and historical vestiges. It will enable the communities that hold this patrimony to understand the importance of protection, valorization and respect (about) the historical, archaeological, and cultural patrimony. Public archeology is considered as a suitable apparatus to be used in this type of study, since, in its principles it values public involvement in a construction of scientific knowledge through the interface between Archeology and Society. In this way, the desire of knowing and divulging the cultural heritage of the city ended up putting the public involved as fundamental subjects for the goals we have set. It should be noted that, first of all, this research has revealed to us that there is a universe immersed in the communities that needs to be known. And that knowing this universe it is a social responsibility reserved for researchers and professionals who venture behind discoveries in those lands.

Orientador: Olga Rodrigues de Moraes von Simson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Médicas / Made available in DSpace on 2018-08-16T17:38:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_LiviaMoraisGarcia_M.pdf: 12348086 bytes, checksum: 98cb75b50df41d1aef08239273a33393 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: A pesquisa teve por objetivo investigar e analisar as formas pelas quais propriedades rurais históricas paulistas se preocupam em proporcionar atividades voltadas para o lazer de idosos, trabalhando o turismo cultural com uma preocupação voltada à educação patrimonial não formal e sob um enfoque qualitativo. O método da História Oral foi utilizado tanto para a coleta de informações sobre o patrimônio imaterial, como para levantar as demandas do público idoso. A coleta de depoimentos foi acompanhada da realização de um diário de campo em associação com registros fotográficos das atividades educacionais e turísticas, observadas em duas fazendas selecionadas. Foram entrevistados seis idosos que participaram das atividades nas fazendas selecionadas, além do proprietário e funcionários mais antigos. Esta pesquisa surgiu de discussões e reflexões realizadas em encontros da Associação das Fazendas Históricas Paulistas envolvendo diretamente os pesquisadores do Centro de Memória da UNICAMP e os proprietários das fazendas, ocasião em que estes apresentaram as necessidades e expectativas comuns, para a criação de um modelo de práticas de educação patrimonial não - formal que possa ser utilizado no atendimento à população idosa. Como primeira constatação sugerimos que os proprietários com maior experiência na adaptação das fazendas, principalmente aquelas com atividades turísticas já implementadas, partilhem e discutam com seus pares as estratégias e táticas já desenvolvidas nesse processo. A busca de parcerias com empresas, assim como com órgãos públicos pode ser realizada em conjunto sob o "guarda-chuva" da Associação das Fazendas Históricas Paulistas. A bibliografia nacional e internacional da área da Gerontologia orientou nosso olhar durante a pesquisa de campo, pois ela afirma e a pesquisa demonstra que os relacionamentos sociais influenciam a saúde ao longo da vida. Conclui-se que as atividades de turismo cultural no espaço rural e de educação patrimonial não-formal nas fazendas históricas paulistas selecionadas, podem ser desenvolvidas dentro de um mesmo propósito comum que envolve a própria noção de fazenda histórica. Porém, ao apresentar seus atrativos, cada propriedade o faria, à sua maneira, de forma autônoma e original, tomando por base a história da propriedade no contexto da região. É necessária uma definição temática que se expressaria através dos roteiros turísticos propostos, capazes de mostrar uma noção de conjunto, mas também o diferencial de cada uma delas. / Abstract: The research aimed to investigate and analyze the ways the São Paulo historical rural properties worries in provide activities for the leisure of elderly, working the cultural tourism with a concern of non-formal patrimonial education and under a qualitative focus. The Oral History method was used for gathering information about the immaterial heritage and collect the demands of the elderly public. The collect of testimonials was accompanied by the execution of a field journal in association with a photographic register of the educational and tourist activities, as observed in two selected farms. Six elderly, who participated of the activities provided by the selected farms, the owner and older employees were interviewed. This research came from discussions and reflexions realized in meetings of the Associação das Fazendas Históricas Paulistas (São Paulo Historical Farms Association) involving directly the researches of the Centro de Memória da UNICAMP (UNICAMP Memory Center) and the farms owners, occasion on which they presented their needs and common expectations in towards to create a model of non-formal patrimonial education practices that can be used in the elderly population treatment. As our first finding we suggested that the owners with a bigger experience in the adaptation of the farms, principally the ones with tourist activities already implemented, share and discuss among them the strategies and tactics already developed in this process. The search of partnerships with companies, as well as government agencies can be held together under the "umbrella" of the Associação das Fazendas Históricas Paulistas (São Paulo Historical Farms Association). The national and international bibliography about gerontology directed our attention during the field research, because it states and the research shows that the social relationships influence health throughout life. We conclude that the activities of cultural tourism in rural and non-formal patrimonial education in selected Sao Paulo historical farms can be developed within a common purpose, which involves the notion of historical farm. However, in presenting their attractions, each property would do it, in its way, independently and original, based on the history of the property within the region context. It is necessary a thematic definition that would be expressed through the tours offered, able to show a sense of ensemble, but also the differential of each one them. / Mestrado / Gerontologia / Mestre em Gerontologia

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:36:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NINA TERESA DE OLIVEIRA DOLZAN.pdf: 5274351 bytes, checksum: 8dfc334565841c52e9d6bf324e542a6e (MD5) Previous issue date: 2006-06-29 / The humam Evolution on the physical and mental stages was followed by a technological evolution that allows the human being satisfies the survival needs. Tools and other materials of the Paleolithic and Neolithic ages and also the rupestrian paintings can be observed. With more sophisticate tools and new techniques it could be possible to get more time for reflections. It arises rupestrian painting being presented as an enigma, sometimes theorized as magical utility, decoration. Communication of events and others that the aearcher know-how can bring. Many searches in all the word, nor in Brazil, rarely in Mato Grosso, where it is presented the rupestrian paintings in Barra do Garças and neighborhoods, one of the last tourism paradises. With field searches, pictures and verification of the degradation degree, it has happened the unleashing of action of Patrimonial Education, so that the future generations can know them and study them. / A evolução humana nos planos físico e mental foi acompanhada por uma evolução tecnológica, permitindo que o hominídeo pudesse satisfazer as exigências do sobreviver. Assim, observam-se instrumentos líticos lascados, de outros materiais, líticos polidos e finalmente as pinturas rupestres. De posse de instrumentos mais sofisticados, novas técnicas, o maior tempo livre trouxe espaço para a reflexão. Surgem as pinturas rupestres,apresentando-se como um enigma, ora teorizadas como utilidade mágica, ornamento estético, comunicação de eventos e outras que a bagagem do pesquisador possa trazer. Muito pesquisadas em todo o mundo, menos no Brasil e raramente em Mato Grosso, onde se apresenta a pintura rupestre de Barra do Garças e adjacências, um dos últimos paraísos do turismo. Com pesquisas de campo, fotografias e verificação do grau de degradação a que se submetem, urge o desencadeamento de ações de Educação Patrimonial, para que o futuro possa conhecê-las e estudá-las.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:37:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROSINALDA CORREA DA SILVA.pdf: 18749196 bytes, checksum: 785d465108ef89bbaf43391fdabbc660 (MD5) Previous issue date: 2009-06-29 / The present project has as objective to implant a program of patrimonial education in two enterprises of partner-ambient impact being used different metodológicas strategies, data the especificidade of each enterprise. 500kv is about the project of the Line of Transmission Interconnection South North 3 stretch 2 Tocantis/Goiás and the project of the Hidroelectric Exploitation in the Mountain range of Machete in the city of Catalão/GO. Considering that the enterprises in question are enterprises of great partnerambient impact, the patrimonial education if becomes necessary as one of the forms of preservation and amenização of the impacts that had occurred in the areas of implantation of the projects. The patrimonial education according to Horta (1999), is an instrument that has been useful for the social and cultural preservation. The works of patrimonial education are tasks in the great majority executed by managers, and can happen in the form of explicativas lectures, workshops and mini-courses that involve the population of the region where public and private projects are developed. The application of the metodológicas strategies will be oriented for the especificidades of each enterprise. The first one, that interconnection will be applied in the project of the transmission line 500kv South North 3 stretch 2 TO /GO will happen in form of followed explicativas lectures of a story of histories. Second, on project AHE Mountain range of Catalan Machete it will happen in form of mini-course of 60/H with duration foreseen for one week. The evaluation of the two methodologies will be carried through of continuous and systematic form in view of that the objective of the project is to implant the program of patrimonial education, aiming at the awareness and preservation of the archaeological patrimony found in both the enterprises. / O presente projeto tem como objetivo implantar um programa de educação patrimonial em dois empreendimentos de impacto sócio-ambiental utilizando estratégias metodológicas diferentes, dado a especificidade de cada empreendimento. Trata-se do projeto da Linha de Transmissão 500kv Interligação Norte Sul 3 trecho 2 Tocantis/Goiás e o projeto do Aproveitamento Hidrelétrico na Serra do Facão-SEFAC na cidade de Catalão/GO. Considerando que os empreendimentos em questão são empreendimentos de grande impacto sócio-ambiental, a educação patrimonial se torna necessária como uma das formas de preservação e amenização dos impactos que ocorreram nas áreas de implantação dos projetos. A educação patrimonial segundo Horta (1999), é um instrumento que tem sido útil para a preservação social e cultural. Os trabalhos de educação patrimonial são tarefas na grande maioria executadas por gestores, e podem acontecer na forma de palestras explicativas, oficinas e minicursos que envolvem a população da região em que são desenvolvidos projetos públicos e privados. A aplicação das estratégias metodológicas se orientará pelas especificidades de cada empreendimento. A primeira, que será aplicada no projeto da linha de transmissão 500kv interligação Norte Sul 3 trecho 2 TO/GO acontecerá em forma de palestras explicativas seguidas de um conto de histórias. A segunda, sobre o projeto AHE Serra do Facão-SEFAC Catalão acontecerá em forma de mini-curso de 60/H com duração prevista para uma semana. A avaliação das duas metodologias será realizada de forma contínua e sistemática tendo em vista que o objetivo do projeto é implantar o programa de educação patrimonial, visando a conscientização e preservação do patrimônio arqueológico encontrado em ambos os empreendimentos.

Esta dissertação apresenta e analisa, a partir de experiências do professor/pesquisador em suas atividades como educando e educador, algumas potencialidades da relação entre memória e ensino de história. No primeiro capítulo o conceito de memória é trabalhado a partir de diversos autores, em especial de Meneses, Guarinello, Bosi e Nora. A memória vai se apresentando como algo vivo, mas optamos pela descaracterização dela como produto de mercado capitalista. Analisamos dois projetos de ensino da rede pública paulista que estavam vinculados ao tema memória e que o autor da dissertação atuou parcialmente. No segundo capítulo apontamos para a educação patrimonial como caminho educacional vinculando memória e ensino de história. No terceiro capítulo são apresentadas e interpretadas as informações de uma experiência de ensino de história vinculado ao tema memória na Educação de Jovens e Adultos na escola do município de São Paulo EMEF José do Patrocínio. Propomos que o trabalho com memória é uma educação para o consumo consciente, não a partir do consumo frenético veiculado no capitalismo globalizante. É a educação para a admiração, para a harmonia com o próprio ritmo, em busca de rastros para a convivência com diferentes. Educandos e educadores podem degustar nas dimensões de um trabalho de educação ligado à memória que passa pelo reconhecimento da dignidade humana , maior vinculação ao processo ensino-aprendizagem e significação das metas de vida dentro do quadro social. / This study introduces and analyzes some potential aspects of the relationship between memory and the teaching of history, from the standpoint of the teacher/researchers experiences as a learner and educator. In the first chapter, the concept of memory is constructed by many authors, in special Meneses, Guarinello, Bosi and Nora. Memory is presented as something alive, deprived from its capitalist product characteristics . We then analyze two teaching projects, involving the same topic, developed by the State of São Paulo public education sector, in which we had the opportunity to participate. In the second chapter, we stress the role of patrimonial education (heritage education) as a way to link memory to the teaching of history. The third chapter introduces and interprets data from an experience in teaching history linked with memory and the Education of Youngsters and Adults carried out at José do Patrocínio School in the county of São Paulo, Brazil. This study sees memory as education for the conscious rather than for the frenetic consumption advertised by global capitalism. Its education for admiration, for harmony in its own rhythm, and for finding ways to live with the different. Learners and educators can dwell on the dimensions of an educational work involved with memory, which values human dignity, greater relationship between teaching and learning, and the significance of life goals within the social spectrum.

A pesquisa qualitativa realizada entre 2006 e 2009 origina a tese sobre os percursos de educador@s sociais de rua de Porto Alegre, RS. Toma como referência as memórias (res)sentimentos do visível e invisível da cidade, produzidas e sentidas por esses agentes citadinos em tempos distintos das iniciativas das políticas públicas assistenciais e educativas junto a “meninos e meninas em situação de rua”. Os registros e as representações memoriais correspondem às políticas gestadas pelo Poder Público do município em finais do século XX e início do século XXI. No estudo analisam-se os (res)sentimentos carregados diariamente por esses profissionais em suas sacolas de memórias pessoais, e o que revelam acerca de suas entradas e saídas nos percursos políticos labirínticos da cidade. Para sua mostração, a Educação Patrimonial foi a metodologia empreendida para a reflexividade e a problematização das relações e processos vividos pelos sujeitos de pesquisa em sua interlocução com a cidade, com as instâncias da gestão pública e as de prestação de serviços no período, na municipalidade, para a educação dessas infâncias em particular. Das sensibilidades das memórias narradas emergem outras fontes documentais, que não somente as escritas. São objetos e lugares implicados à tarefa diária do educador que revelam um educador de memórias (res)sentidas. De seus percursos originam-se elementos que contribuem para a rediscussão das políticas públicas adotadas para a aproximação e interação com este fenômeno urbano na contemporaneidade. / The qualitative research carried out from 2006 until 2009 has originated the present thesis upon the routes of social street educators in Porto Alegre, State of Rio Grande do Sul. It takes as references the resentment memories of the city‟s visible and invisible, produced and felt by those city agents in distinct times of initiatives derived from assistance and educative public policies addressed to children and adolescents living in the streets. Registers and memory representations correspond to policies created by the municipal public power at the end of the 20th century and the beginning of the 21st one. The study aims to analyze the resentments carried day after day by these social street educators in their personal memories bags, and the contents that such resentments can reveal on their entrances and exits through the labyrinthine political routes in the city. In order to demonstrate those findings the Patrimonial Education was used as methodology aiming to bring some reflection and questioning about the relations and processes experienced by the subjects of research in their interlocution with the city, with public management instances and with service rendering instances at that time, within the municipality, in order to carry out those children and adolescents‟ education in particular. Some documental sources emerge from the sensitivity of the related memories, other than the written ones, consisting of objects and places implicit in the social street educators‟ daily task which reveal educators carrying resentment memories. Their routes originate some elements contributive to an updated discussion of the public policies adopted for the approaching and interaction with such contemporary urban phenomenon.

A pesquisa qualitativa realizada entre 2006 e 2009 origina a tese sobre os percursos de educador@s sociais de rua de Porto Alegre, RS. Toma como referência as memórias (res)sentimentos do visível e invisível da cidade, produzidas e sentidas por esses agentes citadinos em tempos distintos das iniciativas das políticas públicas assistenciais e educativas junto a “meninos e meninas em situação de rua”. Os registros e as representações memoriais correspondem às políticas gestadas pelo Poder Público do município em finais do século XX e início do século XXI. No estudo analisam-se os (res)sentimentos carregados diariamente por esses profissionais em suas sacolas de memórias pessoais, e o que revelam acerca de suas entradas e saídas nos percursos políticos labirínticos da cidade. Para sua mostração, a Educação Patrimonial foi a metodologia empreendida para a reflexividade e a problematização das relações e processos vividos pelos sujeitos de pesquisa em sua interlocução com a cidade, com as instâncias da gestão pública e as de prestação de serviços no período, na municipalidade, para a educação dessas infâncias em particular. Das sensibilidades das memórias narradas emergem outras fontes documentais, que não somente as escritas. São objetos e lugares implicados à tarefa diária do educador que revelam um educador de memórias (res)sentidas. De seus percursos originam-se elementos que contribuem para a rediscussão das políticas públicas adotadas para a aproximação e interação com este fenômeno urbano na contemporaneidade. / The qualitative research carried out from 2006 until 2009 has originated the present thesis upon the routes of social street educators in Porto Alegre, State of Rio Grande do Sul. It takes as references the resentment memories of the city‟s visible and invisible, produced and felt by those city agents in distinct times of initiatives derived from assistance and educative public policies addressed to children and adolescents living in the streets. Registers and memory representations correspond to policies created by the municipal public power at the end of the 20th century and the beginning of the 21st one. The study aims to analyze the resentments carried day after day by these social street educators in their personal memories bags, and the contents that such resentments can reveal on their entrances and exits through the labyrinthine political routes in the city. In order to demonstrate those findings the Patrimonial Education was used as methodology aiming to bring some reflection and questioning about the relations and processes experienced by the subjects of research in their interlocution with the city, with public management instances and with service rendering instances at that time, within the municipality, in order to carry out those children and adolescents‟ education in particular. Some documental sources emerge from the sensitivity of the related memories, other than the written ones, consisting of objects and places implicit in the social street educators‟ daily task which reveal educators carrying resentment memories. Their routes originate some elements contributive to an updated discussion of the public policies adopted for the approaching and interaction with such contemporary urban phenomenon.

A pesquisa qualitativa realizada entre 2006 e 2009 origina a tese sobre os percursos de educador@s sociais de rua de Porto Alegre, RS. Toma como referência as memórias (res)sentimentos do visível e invisível da cidade, produzidas e sentidas por esses agentes citadinos em tempos distintos das iniciativas das políticas públicas assistenciais e educativas junto a “meninos e meninas em situação de rua”. Os registros e as representações memoriais correspondem às políticas gestadas pelo Poder Público do município em finais do século XX e início do século XXI. No estudo analisam-se os (res)sentimentos carregados diariamente por esses profissionais em suas sacolas de memórias pessoais, e o que revelam acerca de suas entradas e saídas nos percursos políticos labirínticos da cidade. Para sua mostração, a Educação Patrimonial foi a metodologia empreendida para a reflexividade e a problematização das relações e processos vividos pelos sujeitos de pesquisa em sua interlocução com a cidade, com as instâncias da gestão pública e as de prestação de serviços no período, na municipalidade, para a educação dessas infâncias em particular. Das sensibilidades das memórias narradas emergem outras fontes documentais, que não somente as escritas. São objetos e lugares implicados à tarefa diária do educador que revelam um educador de memórias (res)sentidas. De seus percursos originam-se elementos que contribuem para a rediscussão das políticas públicas adotadas para a aproximação e interação com este fenômeno urbano na contemporaneidade. / The qualitative research carried out from 2006 until 2009 has originated the present thesis upon the routes of social street educators in Porto Alegre, State of Rio Grande do Sul. It takes as references the resentment memories of the city‟s visible and invisible, produced and felt by those city agents in distinct times of initiatives derived from assistance and educative public policies addressed to children and adolescents living in the streets. Registers and memory representations correspond to policies created by the municipal public power at the end of the 20th century and the beginning of the 21st one. The study aims to analyze the resentments carried day after day by these social street educators in their personal memories bags, and the contents that such resentments can reveal on their entrances and exits through the labyrinthine political routes in the city. In order to demonstrate those findings the Patrimonial Education was used as methodology aiming to bring some reflection and questioning about the relations and processes experienced by the subjects of research in their interlocution with the city, with public management instances and with service rendering instances at that time, within the municipality, in order to carry out those children and adolescents‟ education in particular. Some documental sources emerge from the sensitivity of the related memories, other than the written ones, consisting of objects and places implicit in the social street educators‟ daily task which reveal educators carrying resentment memories. Their routes originate some elements contributive to an updated discussion of the public policies adopted for the approaching and interaction with such contemporary urban phenomenon.

Esta dissertação apresenta e analisa, a partir de experiências do professor/pesquisador em suas atividades como educando e educador, algumas potencialidades da relação entre memória e ensino de história. No primeiro capítulo o conceito de memória é trabalhado a partir de diversos autores, em especial de Meneses, Guarinello, Bosi e Nora. A memória vai se apresentando como algo vivo, mas optamos pela descaracterização dela como produto de mercado capitalista. Analisamos dois projetos de ensino da rede pública paulista que estavam vinculados ao tema memória e que o autor da dissertação atuou parcialmente. No segundo capítulo apontamos para a educação patrimonial como caminho educacional vinculando memória e ensino de história. No terceiro capítulo são apresentadas e interpretadas as informações de uma experiência de ensino de história vinculado ao tema memória na Educação de Jovens e Adultos na escola do município de São Paulo EMEF José do Patrocínio. Propomos que o trabalho com memória é uma educação para o consumo consciente, não a partir do consumo frenético veiculado no capitalismo globalizante. É a educação para a admiração, para a harmonia com o próprio ritmo, em busca de rastros para a convivência com diferentes. Educandos e educadores podem degustar nas dimensões de um trabalho de educação ligado à memória que passa pelo reconhecimento da dignidade humana , maior vinculação ao processo ensino-aprendizagem e significação das metas de vida dentro do quadro social. / This study introduces and analyzes some potential aspects of the relationship between memory and the teaching of history, from the standpoint of the teacher/researchers experiences as a learner and educator. In the first chapter, the concept of memory is constructed by many authors, in special Meneses, Guarinello, Bosi and Nora. Memory is presented as something alive, deprived from its capitalist product characteristics . We then analyze two teaching projects, involving the same topic, developed by the State of São Paulo public education sector, in which we had the opportunity to participate. In the second chapter, we stress the role of patrimonial education (heritage education) as a way to link memory to the teaching of history. The third chapter introduces and interprets data from an experience in teaching history linked with memory and the Education of Youngsters and Adults carried out at José do Patrocínio School in the county of São Paulo, Brazil. This study sees memory as education for the conscious rather than for the frenetic consumption advertised by global capitalism. Its education for admiration, for harmony in its own rhythm, and for finding ways to live with the different. Learners and educators can dwell on the dimensions of an educational work involved with memory, which values human dignity, greater relationship between teaching and learning, and the significance of life goals within the social spectrum.

This dissertation aims to safeguard the information about the architectural patrimony in Santa Maria, a city in Rio Grande do Sul State. With this objective it was developed and implemented a systematic methodology to register and publish digital photos on the internet using free license software, what was done with the building of a website named Patrimônios de Maria , which is the result of this work done during a professional master s course. The solutions to this problem go through architectural photography, archival functions description and dissemination and the electronic document management with the use of Content Management System. It was concluded that the file format of digital photography used on the website should be: JPEG for visualizing, TIFF for downloading and RAW for backing up files. The isn t any prior direction on digital technique or framing of pictures, since all photographs, over the years, become a patrimony themselves. In addition to this it was concluded that the Norma Brasileira de Descrição Arquivística (Standard Rules for Archival Description) fits the description of architectural patrimony photographs of Santa Maria, since the collection created belongs to the Arquivo Histórico Municipal de Santa Maria ( Municipal Historic Archive of Santa Maria), that uses the same standard rule in its collection. Similarly, the website Wordpress has been shown more suitable for disseminating information because it has more applications and developers available. Finally Patrimônios de Maria becomes a knot on the internet for comunication about the architectural patrimony in the city of Santa Maria and it is a foundation that supports other media. / Esta dissertação tem como finalidade a salvaguarda das informações do patrimônio arquitetônico da cidade de Santa Maria, Estado do Rio Grande do Sul. A partir disso, elabora--se e implementa-se uma metodologia sistemática para a o registro e a publicação de fotografias digitais via Internet com softwares livres, com a confecção do website Patrimônios de Maria o produto do mestrado profissionalizante. As soluções apresentadas para este problema passam pela fotografia de arquitetura, pelas funções arquivísticas descrição e difusão e pela Gestão Eletrônica de Documentos com a utilização de um Content Management System. É uma pesquisa científica de natureza aplicada, de abordagem qualitativa, com procedimentos técnicos experimentais e de estudo de caso com o método de abordagem qualitativo. Conclui-se que o formato de arquivo de fotografia digital deve ser: JPEG para visualização; TIFF para o download e RAW para back up. Não é definido nenhum direcionamento prévio na técnica digital ou enquadramento das fotos, uma vez que a totalidade de fotografias, no decorrer dos anos, torna-se por si só também um patrimônio. Além disso, conclui-se que a Norma Brasileira de Descrição Arquivística se adapta à descrição de fotografias do patrimônio arquitetônico da cidade, uma vez que o acervo criado pertence ao Arquivo Histórico Municipal de Santa Maria, que utiliza a mesma norma em seu acervo. Do mesmo modo, WordPress se demonstrou mais adequado à difusão da informação, por possuir mais aplicativos e desenvolvedores. Por fim, Patrimônios de Maria torna-se um nó na Internet para a comunicação sobre o patrimônio arquitetônico da cidade de Santa Maria e é uma base que aceita outras mídias.