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Ética do brincarGai, Daniele Noal January 2015 (has links)
A ética do brincar está sujeita à criação e à desconstrução, engendra-se por ser uma máquina política e uma prática de ensinar experimental (segundo as questões da vida contemporânea). Opera com a pedagogia na educação e com a pedagogia na saúde, produzindo outra pedagogia, com articulação contemporânea vívida. Flerta (e tira partido) da filosofia, das artes, da pedagogia, e cria métodos pra educação e pra saúde. Produz entrecomposição com ações de ensino, pesquisa e extensão na universidade, em que a Ética coloca movimentação, pondo coletivos a brincar. Trata-se do contemporâneo como desafio na educação superior, num cenário nacional e internacional, para promover outra perspectiva de docência e formação de profissionais de saúde na universidade. Compromete-se com uma política de educação para todos e para cada um, desde a aprendizagem na deficiência, no autismo, na saúde mental, como na não deficiência. Afirma a pedagogia como ciência da multiplicidade, da entrecomposição. O texto funciona por sua escritura, com entoados, argumentos e procedimentos, ao modo filosófico e artístico, e funciona por uma entrecomposição engenhosa, articulada, simétrica e complementar das partes da Tese: pathos; efeitos poiéticos; criação; riso; espaço de habitação; escrita; curandeira; arteira; geringonça; relicário; acúmulo; lúdica; descabimento; experimentação; deambulação; desconstrução; composição; som; presença; jardim; cuidado; condução; intuição; máquina política; máquina experimental; ética experimental. Perspectiva axiológica. O método foi o do relicário, ensaio com os guardados de escola, de unidades de saúde, de contato com o fazer em educação e em saúde mental. / The ethics of playing is subject to the creation and deconstruction, is engendered by to be-being a political machine and experimental ethical (issues of contemporary life). It operates with pedagogy in education and pedagogy in health, producing another pedagogy, with vivid contemporary articulation. Quibble with (and takes advantage of) philosophy , with art, with pedagogies and creates methods for education and health. Produces amongst-composition in teaching activities, research and extension at university where the Ethics starts movimentation, putting collectives to play. It is about the contemporary higher education, a national and international scene, providing another perspective of teaching and training health professionals at the University. It is committed to an education policy for all and for each one, from the learning disability, in autism, mental health, and in no impairment. Claims pedagogy as science of multiplicity into amongst-composition. The text works by its writing, with intoned, arguments and procedures, philosophical and artistic way, and works for an ingenious amongst-composition, articulated, symmetrical and complementary to parts of the thesis: pathos; "poiétical" effects; creation; laughter; living space; writing; healer; naughty; contraption; shrine; accumulation; ludic; misplaced; experimentation; ambulation; deconstruction; composition; sound; presence; garden; caution; conduction; intuition; political machine; experimental machine; experimental ethics. Axiological perspective. The method was the relicary, assay with things found and saved from schools, health units, contact with the making in education and mental health.
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Ética do brincarGai, Daniele Noal January 2015 (has links)
A ética do brincar está sujeita à criação e à desconstrução, engendra-se por ser uma máquina política e uma prática de ensinar experimental (segundo as questões da vida contemporânea). Opera com a pedagogia na educação e com a pedagogia na saúde, produzindo outra pedagogia, com articulação contemporânea vívida. Flerta (e tira partido) da filosofia, das artes, da pedagogia, e cria métodos pra educação e pra saúde. Produz entrecomposição com ações de ensino, pesquisa e extensão na universidade, em que a Ética coloca movimentação, pondo coletivos a brincar. Trata-se do contemporâneo como desafio na educação superior, num cenário nacional e internacional, para promover outra perspectiva de docência e formação de profissionais de saúde na universidade. Compromete-se com uma política de educação para todos e para cada um, desde a aprendizagem na deficiência, no autismo, na saúde mental, como na não deficiência. Afirma a pedagogia como ciência da multiplicidade, da entrecomposição. O texto funciona por sua escritura, com entoados, argumentos e procedimentos, ao modo filosófico e artístico, e funciona por uma entrecomposição engenhosa, articulada, simétrica e complementar das partes da Tese: pathos; efeitos poiéticos; criação; riso; espaço de habitação; escrita; curandeira; arteira; geringonça; relicário; acúmulo; lúdica; descabimento; experimentação; deambulação; desconstrução; composição; som; presença; jardim; cuidado; condução; intuição; máquina política; máquina experimental; ética experimental. Perspectiva axiológica. O método foi o do relicário, ensaio com os guardados de escola, de unidades de saúde, de contato com o fazer em educação e em saúde mental. / The ethics of playing is subject to the creation and deconstruction, is engendered by to be-being a political machine and experimental ethical (issues of contemporary life). It operates with pedagogy in education and pedagogy in health, producing another pedagogy, with vivid contemporary articulation. Quibble with (and takes advantage of) philosophy , with art, with pedagogies and creates methods for education and health. Produces amongst-composition in teaching activities, research and extension at university where the Ethics starts movimentation, putting collectives to play. It is about the contemporary higher education, a national and international scene, providing another perspective of teaching and training health professionals at the University. It is committed to an education policy for all and for each one, from the learning disability, in autism, mental health, and in no impairment. Claims pedagogy as science of multiplicity into amongst-composition. The text works by its writing, with intoned, arguments and procedures, philosophical and artistic way, and works for an ingenious amongst-composition, articulated, symmetrical and complementary to parts of the thesis: pathos; "poiétical" effects; creation; laughter; living space; writing; healer; naughty; contraption; shrine; accumulation; ludic; misplaced; experimentation; ambulation; deconstruction; composition; sound; presence; garden; caution; conduction; intuition; political machine; experimental machine; experimental ethics. Axiological perspective. The method was the relicary, assay with things found and saved from schools, health units, contact with the making in education and mental health.
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Ética do brincarGai, Daniele Noal January 2015 (has links)
A ética do brincar está sujeita à criação e à desconstrução, engendra-se por ser uma máquina política e uma prática de ensinar experimental (segundo as questões da vida contemporânea). Opera com a pedagogia na educação e com a pedagogia na saúde, produzindo outra pedagogia, com articulação contemporânea vívida. Flerta (e tira partido) da filosofia, das artes, da pedagogia, e cria métodos pra educação e pra saúde. Produz entrecomposição com ações de ensino, pesquisa e extensão na universidade, em que a Ética coloca movimentação, pondo coletivos a brincar. Trata-se do contemporâneo como desafio na educação superior, num cenário nacional e internacional, para promover outra perspectiva de docência e formação de profissionais de saúde na universidade. Compromete-se com uma política de educação para todos e para cada um, desde a aprendizagem na deficiência, no autismo, na saúde mental, como na não deficiência. Afirma a pedagogia como ciência da multiplicidade, da entrecomposição. O texto funciona por sua escritura, com entoados, argumentos e procedimentos, ao modo filosófico e artístico, e funciona por uma entrecomposição engenhosa, articulada, simétrica e complementar das partes da Tese: pathos; efeitos poiéticos; criação; riso; espaço de habitação; escrita; curandeira; arteira; geringonça; relicário; acúmulo; lúdica; descabimento; experimentação; deambulação; desconstrução; composição; som; presença; jardim; cuidado; condução; intuição; máquina política; máquina experimental; ética experimental. Perspectiva axiológica. O método foi o do relicário, ensaio com os guardados de escola, de unidades de saúde, de contato com o fazer em educação e em saúde mental. / The ethics of playing is subject to the creation and deconstruction, is engendered by to be-being a political machine and experimental ethical (issues of contemporary life). It operates with pedagogy in education and pedagogy in health, producing another pedagogy, with vivid contemporary articulation. Quibble with (and takes advantage of) philosophy , with art, with pedagogies and creates methods for education and health. Produces amongst-composition in teaching activities, research and extension at university where the Ethics starts movimentation, putting collectives to play. It is about the contemporary higher education, a national and international scene, providing another perspective of teaching and training health professionals at the University. It is committed to an education policy for all and for each one, from the learning disability, in autism, mental health, and in no impairment. Claims pedagogy as science of multiplicity into amongst-composition. The text works by its writing, with intoned, arguments and procedures, philosophical and artistic way, and works for an ingenious amongst-composition, articulated, symmetrical and complementary to parts of the thesis: pathos; "poiétical" effects; creation; laughter; living space; writing; healer; naughty; contraption; shrine; accumulation; ludic; misplaced; experimentation; ambulation; deconstruction; composition; sound; presence; garden; caution; conduction; intuition; political machine; experimental machine; experimental ethics. Axiological perspective. The method was the relicary, assay with things found and saved from schools, health units, contact with the making in education and mental health.
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The Adolescent Singing Voice in the 21st Century: Vocal Health and Pedagogy Promoting Vocal HealthGebhardt, Rianne 21 September 2016 (has links)
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Saberes e práticas de saúde em campo: um olhar antropológico sobre a estratégia de saúde da família na Praia Azul - SPCoelho, Juliana Affonso Gomes 18 February 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-02-18 / Universidade Federal de Minas Gerais / The purpose of this research was originally the anthropological study of multidisciplinary teams of Family Health Program (PSF), realized from ethnography in a city of São Paulo, in which I intend to observe the interaction between different discursive fields and professional practices. It was noted, however, that the multidisciplinary teams studied could be divided into two types of teams: a hierarchical, formed by all legitimate health professionals (doctors, nurses and nursing assistants), and a more egalitarian, just conformed by Community Health Agents (ACS). Moreover, by exploring the theme through ethnographic research, was also shown that knowledge and health practices in the field were crossed by the paradigm of health promotion, which not only sought to reorient the demand of users of public health, but sought to transform them, through educational processes, in subjects of citizenship. For this, an analysis of this process was made, focusing particularly on the role and training of ACS, since they emerged not only as mediators between biomedical knowledge and popular knowledge, but also showed themselves capable of switching between these two roles: the interventionist state and the interlocutor of the community. Thus, if the ambiguity of the ACS reveal, on hand, the normative character of the strategy, on the other hand, showed an opening for the emergence of citizenship, which allowed the problematization of the health citizention project implicit in public health politics, as the coexistence of contradictory models within the same program and the same health equipment. Then we saw that the Family Health Strategy presents paradoxes and inconsistencies in the operationalization of the program, some of which may bind that it consolidates as a guideline of SUS and must be object of reflection, in order that the program does not become just a model manager without the effective care counterparty expected of a health care service in public health. / O objetivo desta pesquisa foi, originalmente, o estudo antropológico das equipes multiprofissionais do Programa de Saúde da Família (PSF), realizado a partir da etnografia em um município do Estado de São Paulo, na qual se procurou observar a interação entre diferentes campos discursivos e práticas profissionais. Constatou-se, entretanto, que as equipes multiprofissionais estudadas podiam ser divididas em dois tipos de equipe: uma hierárquica, conformada por todos os profissionais de saúde legitimados (médicos, enfermeiros, técnicos e auxiliares de enfermagem), e outra, mais igualitária, conformada apenas pelos Agentes Comunitários de Saúde (ACS). Além disso, ao explorar o tema por meio da pesquisa etnográfica, foi também evidenciado que os saberes e as práticas de saúde em campo eram atravessados pelo paradigma da promoção da saúde, a qual não só buscava reorientar a demanda dos usuários da saúde pública, mas visava a transformá-los, por meio de processos pedagógicos, em sujeitos de cidadania. Para tanto, foi feita uma análise desse processo, focando-se, particularmente, na atuação e formação dos ACS, dado que eles surgiam não só como mediadores entre o saber biomédico e o saber popular, mas também se mostravam capazes de transitar entre estes dois papéis: o de interventor do Estado e o de interlocutor da comunidade. Assim, se por um lado a ambigüidade do ACS revelava o caráter normatizador da estratégia, por outro, mostrava uma brecha para a emergência da cidadania, o que permitiu tanto a problematização do projeto de cidadanização na saúde implícito nas políticas públicas de saúde, quanto da coexistência de modelos contraditórios dentro de um mesmo programa e de um mesmo equipamento de saúde. Vimos, então, que a Estratégia de Saúde da Família apresenta paradoxos e incongruências na operacionalização do programa, algumas das quais podem comprometer sua consolidação como eixo norteador do SUS e devem ser objeto de reflexão, a fim de que o programa não se transforme apenas em um modelo gestor sem a contraparte assistencial efetiva que se espera de um serviço de atenção em saúde pública.
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