Esta tese aborda as concepções e as práticas locais de educação, criação e produção de conhecimento entre os moradores, os professores e os estudantes de uma escola em um bairro na periferia de São Paulo, o Recanto dos Humildes. A partir de uma etnografia do bairro e de uma escola municipal, a pesquisa buscou descrever e comparar a socialidade dos moradores e seus filhos com aquela que existe no interior da instituição escolar, demonstrando as diferentes e as similares práticas de conhecimento e de educação. Busca-se explorar a teoria nativa elaborada pelas moradoras do Recanto sobre a criação de seus filhos, que concede centralidade às conversas e à palavra falada na produção das relações familiares. Por meio das broncas e das narrativas, as mães mostram o mundo para seus filhos e lhes ensinam a distinguir o certo do errado. Foi possível constatar que também na escola a linguagem adquire centralidade, tanto nas brincadeiras entre os estudantes, como na interação destes com seus professores. Ao descrever os jogos de linguagem e a gíria empregada pelos estudantes para produzir as práticas de zoeira, será possível analisar as variações da língua portuguesa pretendidas pelos estudantes quando buscam capturar uma brecha, narrar uma fita ou ainda zoar com seus colegas e amigos. Esta tese apresenta a contribuição de demonstrar como a palavra falada produz relações sociais e as pessoas em círculos de influência que envolvem a família e os amigos. Família e escola serão descritas como uma oposição gerativa, uma definindo-se em oposição por similaridade e por diferença à outra. / This thesis describes the concepts and local practices of education, upbringing children and production of knowledge among residents and teachers/students in a school in Recanto dos Humildes, a neighborhood on the outskirts of São Paulo, Brazil. From an ethnography of the neighborhood and of a municipal school, this survey describes and compares the socialization of residents and their children with the situation within the school itself, demonstrating different and similar practices related to knowledge and education. The intention was to explore the theory of education created by the residents of Recanto with regard to the raising of their children, which emphasizes conversation and spoken discourse in the formation of family relationships. Using scoldings as well as narratives, the mothers mostram o mundo [show the world] to their children, teaching them to distinguir o certo do errado [tell right from wrong]. In school, it was also seen that language has a central role in banter among the students as well as in the interaction between the pupils and their teachers. In describing the wordplay and slang games employed by students in the production of zoeira [poking fun], it is possible to analyze the variations of Portuguese language which the students pursue in trying to catch a brecha [an opportunity in the conversation to launch a joke or a comeback], narrar uma fita [to describe something that happened], or zoar [poke fun at] their classmates and friends. This thesis contributes to this field of study by demonstrating how the spoken word produces social relations and persons in circles of influence which involve family and friends. Family and school are described as a generative opposition which defines itself in opposition to the other through similarity and through difference.

Esta tese aborda as concepções e as práticas locais de educação, criação e produção de conhecimento entre os moradores, os professores e os estudantes de uma escola em um bairro na periferia de São Paulo, o Recanto dos Humildes. A partir de uma etnografia do bairro e de uma escola municipal, a pesquisa buscou descrever e comparar a socialidade dos moradores e seus filhos com aquela que existe no interior da instituição escolar, demonstrando as diferentes e as similares práticas de conhecimento e de educação. Busca-se explorar a teoria nativa elaborada pelas moradoras do Recanto sobre a criação de seus filhos, que concede centralidade às conversas e à palavra falada na produção das relações familiares. Por meio das broncas e das narrativas, as mães mostram o mundo para seus filhos e lhes ensinam a distinguir o certo do errado. Foi possível constatar que também na escola a linguagem adquire centralidade, tanto nas brincadeiras entre os estudantes, como na interação destes com seus professores. Ao descrever os jogos de linguagem e a gíria empregada pelos estudantes para produzir as práticas de zoeira, será possível analisar as variações da língua portuguesa pretendidas pelos estudantes quando buscam capturar uma brecha, narrar uma fita ou ainda zoar com seus colegas e amigos. Esta tese apresenta a contribuição de demonstrar como a palavra falada produz relações sociais e as pessoas em círculos de influência que envolvem a família e os amigos. Família e escola serão descritas como uma oposição gerativa, uma definindo-se em oposição por similaridade e por diferença à outra. / This thesis describes the concepts and local practices of education, upbringing children and production of knowledge among residents and teachers/students in a school in Recanto dos Humildes, a neighborhood on the outskirts of São Paulo, Brazil. From an ethnography of the neighborhood and of a municipal school, this survey describes and compares the socialization of residents and their children with the situation within the school itself, demonstrating different and similar practices related to knowledge and education. The intention was to explore the theory of education created by the residents of Recanto with regard to the raising of their children, which emphasizes conversation and spoken discourse in the formation of family relationships. Using scoldings as well as narratives, the mothers mostram o mundo [show the world] to their children, teaching them to distinguir o certo do errado [tell right from wrong]. In school, it was also seen that language has a central role in banter among the students as well as in the interaction between the pupils and their teachers. In describing the wordplay and slang games employed by students in the production of zoeira [poking fun], it is possible to analyze the variations of Portuguese language which the students pursue in trying to catch a brecha [an opportunity in the conversation to launch a joke or a comeback], narrar uma fita [to describe something that happened], or zoar [poke fun at] their classmates and friends. This thesis contributes to this field of study by demonstrating how the spoken word produces social relations and persons in circles of influence which involve family and friends. Family and school are described as a generative opposition which defines itself in opposition to the other through similarity and through difference.

A partir da década de 1980 se constituíram nas periferias de São Paulo os chamados movimentos de moradia, movimentos sociais de caráter popular que articulam famílias de baixa renda com o objetivo de obterem atendimento definitivo por programas habitacionais públicos. Se há uma singularização de família e um sentido partilhado entre movimento e as políticas públicas habitacionais a respeito desse termo nos momentos de atendimento habitacional unidade social a ser contemplada em uma unidade habitacional isso não quer dizer que não haja uma multiplicidade de sentidos atribuídos a esse termo. Com efeito, esta tese pretende levar a sério a utilização de família como um termo de uso constante e fundamental para os movimentos de moradia, a fim de analisar seus diferentes usos e sentidos e perceber seus efeitos e funcionamentos cotidianos e políticos. Busca-se igualmente explorar quais são as diferentes configurações familiares encontradas, como a composição, perspectivas e aspirações dessas famílias se combinam às ações dos movimentos e como suas escolhas de onde e como morar podem influenciar seu atendimento habitacional. Foi possível perceber que casa, família, parentesco e outras relacionalidades são centrais para a atuação dos movimentos e se combinam de diferentes formas a práticas, saberes e discursos subsumidos no termo política. Além disso, uma série de atributos pessoais e coletivos, moralidades e reputações são indispensáveis para uma compreensão dos processos de atendimento habitacional das famílias pesquisadas. / In the 1980s, the housing movements were formed in the periphery of São Paulo. They are urban social movements of popular characteristics that articulate low-income families in order to obtain definitive housing assistance from public policies. If there is a singularity of family and a shared sense between the movements and the public housing policies social unit to be contemplated in a housing unit this does not mean that there is a multiplicity of meanings attributed to this term. Indeed, this thesis intends to take seriously the use of family as a term of constant and critical use to the housing movements, in order to analyze its variations and to realize its political and everyday effects and operations. The aim is also to explore what are the different family configurations found and how the composition, perspective and aspirations of these families are combined with the actions of these movements and how their choices of where and how to live can influence their housing assistance. It was observed that house, family, kinship and other relatedness are central to the performance of housing movements and are combined with variable practices, knowledge and discourses subsumed in the term politics. In addition, a series of personal and collective attributes, morals and reputations are essential to an understanding of housing assistance processes of the families researched.

A partir da década de 1980 se constituíram nas periferias de São Paulo os chamados movimentos de moradia, movimentos sociais de caráter popular que articulam famílias de baixa renda com o objetivo de obterem atendimento definitivo por programas habitacionais públicos. Se há uma singularização de família e um sentido partilhado entre movimento e as políticas públicas habitacionais a respeito desse termo nos momentos de atendimento habitacional unidade social a ser contemplada em uma unidade habitacional isso não quer dizer que não haja uma multiplicidade de sentidos atribuídos a esse termo. Com efeito, esta tese pretende levar a sério a utilização de família como um termo de uso constante e fundamental para os movimentos de moradia, a fim de analisar seus diferentes usos e sentidos e perceber seus efeitos e funcionamentos cotidianos e políticos. Busca-se igualmente explorar quais são as diferentes configurações familiares encontradas, como a composição, perspectivas e aspirações dessas famílias se combinam às ações dos movimentos e como suas escolhas de onde e como morar podem influenciar seu atendimento habitacional. Foi possível perceber que casa, família, parentesco e outras relacionalidades são centrais para a atuação dos movimentos e se combinam de diferentes formas a práticas, saberes e discursos subsumidos no termo política. Além disso, uma série de atributos pessoais e coletivos, moralidades e reputações são indispensáveis para uma compreensão dos processos de atendimento habitacional das famílias pesquisadas. / In the 1980s, the housing movements were formed in the periphery of São Paulo. They are urban social movements of popular characteristics that articulate low-income families in order to obtain definitive housing assistance from public policies. If there is a singularity of family and a shared sense between the movements and the public housing policies social unit to be contemplated in a housing unit this does not mean that there is a multiplicity of meanings attributed to this term. Indeed, this thesis intends to take seriously the use of family as a term of constant and critical use to the housing movements, in order to analyze its variations and to realize its political and everyday effects and operations. The aim is also to explore what are the different family configurations found and how the composition, perspective and aspirations of these families are combined with the actions of these movements and how their choices of where and how to live can influence their housing assistance. It was observed that house, family, kinship and other relatedness are central to the performance of housing movements and are combined with variable practices, knowledge and discourses subsumed in the term politics. In addition, a series of personal and collective attributes, morals and reputations are essential to an understanding of housing assistance processes of the families researched.

Esta pesquisa teve como objetivo principal analisar a expansão das escolas privadas na periferia do município de São Paulo tendo como recorte a Zona Leste. Buscou-se articular as duas dimensões do objeto a escola privada e a periferia para contribuir com a área de educação e dos estudos urbanos. Foram utilizados dados quantitativos das escolas privadas, por ano de autorização de funcionamento, fornecidos pela Secretaria da Educação do Estado de São Paulo, para realização de mapas por geoprocessamento, para verificar a expansão no tempo e no espaço. Elegeu-se como quadro teórico a conceituação da colonialidade do poder à brasileira para analisar o papel da escola privada nas estruturas de poder que justificasse sua presença ao longo do século XX. De um lado, isto implicou em considerar que havia uma hierarquização social, de base racial, forjada desde os tempos coloniais, que separa os setores privilegiados nos postos de trabalhos e de comandos, tendo a educação formal privada como um dos mecanismos materiais e simbólicos de acesso. Por outro lado, buscou-se questionar o estigma da periferia como um espaço de carência e violência, assim como de lócus reservado à escola pública. Defende-se, pois, a tese de que a instalação das escolas privadas é concomitante com a formação da periferia leste desde o início do século XX, indicando que diversos atores da iniciativa privada estiveram presentes na configuração da produção do espaço periférico. / This research main objective was to analyze the rise of private schools in the suburbs of São Paulo city, mainly in East Zone. It aimed to articulate both dimensions of the object private schools and suburbs in order to contribute to the education field and urban studies. Quantitative data about the foundation year of these private schools was provided by São Paulo States Education Secretariat, which was used to build maps through geoprocessing and to verify their rise in space and time. We voted for the conceptualization of coloniality of power in Brazil as an explanatory matrix with the goal of analyzing private schools roles in power structures and to justify their presence in East Zone throughout the 20th century. On one hand, it meant consider the existence of a social hierarchy based on race, which has been constructed since the colonial period and separates privileged sectors in work and control through formal private education as a material and symbolic mechanism of access. On the other hand, we investigated the East Zones stigma, which characterizes the suburb as poor and violent and, therefore, as a public schools exclusively locus. The thesis supported is that the settlement of private schools is concomitant with the east suburbs formation, started in the beginning of the 20th century, which reveals that many private initiative actors have been present in the production configuration of the suburb space.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-07-11T12:43:13Z No. of bitstreams: 1 Claudia Lopes Ramires Cueva.pdf: 156728978 bytes, checksum: fd970256b899d5175929906ec0dc78e4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-11T12:43:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Lopes Ramires Cueva.pdf: 156728978 bytes, checksum: fd970256b899d5175929906ec0dc78e4 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This work studies the meaning and interaction regimes that allow the citizens’ life practices in Carapicuíba to be seen and exist. The corpus comprises the three municipal parks: (1) Parque do Planalto; (2) Parque da Aldeia; (3) Parque dos Paturis, which were observed from the second half of 2015 to the end of 2016. Our analysis covers the park’s relationship with its surroundings, such as internal spatialities and use practices. This live observation on the spot was complemented by the collection of journalistic, educational and advertising materials to constitute the perspectives of other addressers. The research aims to answer the problem: what does the configuration of each park promotes as actions of the population, what are the interaction modes between the inhabitants and the parks and how does this ambience makes the population feel occupying it or not; In short, what do these senses promote in the states of soul and mood of the periphery’s inhabitants? For this purpose we have as goal to observe and analyze the life practices, the ways to be and the interactions of Carapicuíba’s inhabitants “with” and “in” the parks. We propose as explanatory hypotheses: (1) Against the worn out everyday life which consumes hours of sports and leisure the parks ceases to be sought in the several life practices that could contribute to the population’s life; (2) To the extent that it allows to feel and live more in society, the park presents itself as a reinforcing factor of social ties; (3) The life practices and interactions between the population and the parks can resignify the citizens of Carapicuíba. This research also contrasted the media visibility that these outskirts’ parks have with the one gathered from observation. In addition to the syntax of visibility proposed by Eric Landowski, the presence ways of these parks also lead us to categorize their means to show themselves and to be seen by the population just as their relation with the surroundings. The study is conducted by the theoretical background of A.J. Greimas’ Discursive Semiotics, and its developments by E. Landowski, J.M. Floch e A.C. de Oliveira. The results show that despite the good locality, vegetation, children's playground and gymnastic equipment for adults, there is not a more intensive attendance of the inhabitants mostly due to the presence of users of narcotics, lack of security, lack of cleaning and care with the parks by the City Hall. The lack of a public policy to value the public space, as a place of permanence for the inhabitants and of social practices, was clarified, as well as a lack of preparation of the population to demand their right to attend the parks / Esse trabalho estuda os regimes de interação e sentido que fazem ser e ver as práticas de vida dos cidadãos nos parques de Carapicuíba. O corpus compreende os três parques municipais: (1) Parque do Planalto; (2) Parque da Aldeia; (3) Parque dos Paturis, que foram observados do segundo semestre de 2015 ao final de 2016. Nossa análise abarca a relação do parque com o seu entorno, como as espacialidades internas e as práticas de usos. Essa observação ao vivo no local foi complementada com a coleta de materiais jornalísticos, educacionais e publicitários para constituir as perspectivas de outros destinadores. A investigação visa dar respostas ao problema: o que a configuração de cada parque promove enquanto ações da população, quais são os modos de interação entre os habitantes e os parques e como a ambiência desses faz a população se sentir o ocupando ou não; enfim, o que esses sentidos promovem nos estados de alma e de ânimo dos habitantes da periferia? Para isso tem-se como objetivo observar e analisar as práticas de vida, os modos de estar e as interações dos habitantes de Carapicuíba “com” e “nos” parques. Propõem-se como hipóteses explicativas: (1) Frente ao cotidiano desgastado que consome as horas de esporte e lazer, os parques deixam de ser buscados nas várias práticas de vida que poderiam fazer viver a população; (2) Na medida em que fazem sentir e viver mais em sociedade, os parques apresentam-se como fator de reforço dos vínculos sociais; (3) As práticas de vida e as interações entre a população e os parques podem ressignificar os cidadãos de Carapicuíba. Essa investigação ainda contrastou a visibilidade midiática que esses parques da periferia têm com aquela colhida na observação. Além da sintaxe da visibilidade postulada por Eric Landowski, são também os modos de presença desses parques que nos levam a arrolar os modos de seu mostrar-se e os de ser visto pela população assim como se dá sua relação com o entorno. O estudo orienta-se pelo referencial teórico da Semiótica Discursiva de A.J. Greimas, e seus desenvolvimentos por E. Landowski, J.M. Floch e A.C. de Oliveira. Os resultados atingidos mostram que apesar da boa localidade, vegetação, parquinho infantil e aparelhos de ginástica para adultos, não há uma frequentação mais intensiva dos habitantes em grande parte devido à presença de usuários de entorpecentes, ausência de segurança, falta de limpeza e cuidado com os parques por parte da Prefeitura. A falta de política pública de valorização do espaço público para permanência dos habitantes e lugar de práticas sociais foi evidenciada, assim como um despreparo da população para exigir seu direito à frequentação dos parques

As bibliotecas dos Centros Educacionais Unificados (CEUs), implantadas a partir de 2003 na cidade de São Paulo, foram inicialmente celebradas como uma conquista significativa: primeiro em termos de cobertura territorial de bibliotecas na cidade; segundo como uma possibilidade única no desenvolvimento de uma atuação de caráter híbrido de biblioteca pública e escolar. Este trabalho apresenta e discute a proposta de biblioteca do CEU e verifica, através dos sujeitos e por meio da aplicação de entrevista semiestruturada como essas bibliotecas estão se configurando ao longo dos anos, principalmente em regiões de crise urbana (enchentes, desapropriações, violência, incêndios etc.). A análise dos dados evidenciou que as bibliotecas podem ser caracterizadas como: educativa, porém desligada do currículo escolar; aberta a toda a comunidade; inserida no projeto educacional de cada CEU, e preocupada com a formação da consciência cidadã, com linhas de ação que permitem a construção de uma biblioteca mais que híbrida, plural, no sentido de agregar múltiplos saberes, ampliando, portanto, sua esfera de atuação. Verificamos em alguns sujeitos envolvidos com a biblioteca, especialmente os bibliotecários, a intenção em criar vínculos com a sua comunidade sem, contudo, ignorar problemas próprios da periferia. Ao contrário, esses foram determinantes para a elaboração de projetos de bibliotecas específicos, propiciando as aberturas necessárias para que as pessoas pudessem circular no mundo da informação e da cultura. / The libraries of the Unified Educational Centres (Centros Educacionais Unificados - CEUs), implemented since 2003 in the city of São Paulo, were initially celebrated as a significant achievement: first of all in terms of territorial coverage of libraries in the city. Secondly, as having a unique hybrid character, being both a public library and a school library. This work introduces and discusses the library proposed by the CEUs and observes, through the subjects, by means of a semi-structured interview, how these libraries are shaping up/ over the years, mainly in the regions of urban crises (floods, expropriations, violence, fires etc.) The analysis of the data shows evidence that the libraries can be characterized as educational, albeit not connected to the school curriculum. They are open to all community, inserted in the educational project of each CEU and concerned with the formation of a conscient citizen. With courses of action that allow for the conception of a library that is not just hybrid but also plural, furnishing several diffrent types of knowledge and therefore expanding the scope of its action. We have observed, on the part of some of the subjects involved with the library and particularly the librarians; the intention of creating bonds with the community without, however, ignoring the problems of the periphery. They were key players in the elaboration of specific library projects, poviding the necessary opportunities for people to circulate in the world of information and culture.

As bibliotecas dos Centros Educacionais Unificados (CEUs), implantadas a partir de 2003 na cidade de São Paulo, foram inicialmente celebradas como uma conquista significativa: primeiro em termos de cobertura territorial de bibliotecas na cidade; segundo como uma possibilidade única no desenvolvimento de uma atuação de caráter híbrido de biblioteca pública e escolar. Este trabalho apresenta e discute a proposta de biblioteca do CEU e verifica, através dos sujeitos e por meio da aplicação de entrevista semiestruturada como essas bibliotecas estão se configurando ao longo dos anos, principalmente em regiões de crise urbana (enchentes, desapropriações, violência, incêndios etc.). A análise dos dados evidenciou que as bibliotecas podem ser caracterizadas como: educativa, porém desligada do currículo escolar; aberta a toda a comunidade; inserida no projeto educacional de cada CEU, e preocupada com a formação da consciência cidadã, com linhas de ação que permitem a construção de uma biblioteca mais que híbrida, plural, no sentido de agregar múltiplos saberes, ampliando, portanto, sua esfera de atuação. Verificamos em alguns sujeitos envolvidos com a biblioteca, especialmente os bibliotecários, a intenção em criar vínculos com a sua comunidade sem, contudo, ignorar problemas próprios da periferia. Ao contrário, esses foram determinantes para a elaboração de projetos de bibliotecas específicos, propiciando as aberturas necessárias para que as pessoas pudessem circular no mundo da informação e da cultura. / The libraries of the Unified Educational Centres (Centros Educacionais Unificados - CEUs), implemented since 2003 in the city of São Paulo, were initially celebrated as a significant achievement: first of all in terms of territorial coverage of libraries in the city. Secondly, as having a unique hybrid character, being both a public library and a school library. This work introduces and discusses the library proposed by the CEUs and observes, through the subjects, by means of a semi-structured interview, how these libraries are shaping up/ over the years, mainly in the regions of urban crises (floods, expropriations, violence, fires etc.) The analysis of the data shows evidence that the libraries can be characterized as educational, albeit not connected to the school curriculum. They are open to all community, inserted in the educational project of each CEU and concerned with the formation of a conscient citizen. With courses of action that allow for the conception of a library that is not just hybrid but also plural, furnishing several diffrent types of knowledge and therefore expanding the scope of its action. We have observed, on the part of some of the subjects involved with the library and particularly the librarians; the intention of creating bonds with the community without, however, ignoring the problems of the periphery. They were key players in the elaboration of specific library projects, poviding the necessary opportunities for people to circulate in the world of information and culture.