Orientador: Jose Luis Sanfelice / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-26T01:27:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Medrado_NeusaLima_M.pdf: 11510148 bytes, checksum: 5d00e2bad234fef7de0a1c0e67edc761 (MD5) Previous issue date: 2000 / Mestrado

Orientador: Darlene Aparecida de Oliveira Ferreira / Banca: Odeibler Santo Ghidugli / Banca: Silvia Selingardi Sampaio / Banca: Maria Tereza Mecelli Kerbauy / Banca: Roberto Donato da Silva Júnior / Resumo: Este é um estudo sobre Piracicaba/SP, entre os anos de 1889 e 1930, período em que a cidade experimentou um processo de mudanças físicas e sociais conhecidas como "Belle Époque Caipira". Tais mudanças decorreram do desenvolvimento da economia cafeeira e das características econômicas e sociais específicas do município, que em conjunto conferiram certas particularidades ao desenvolvimento urbano local. Sob estas circunstâncias, o texto parte das definições de modernização, modernidade e modernismo, buscando relacionar tais conceitos ao processo histórico de organização do espaço urbano, com destaque para a constituição da rede de abastecimento de água e escoamento de esgoto, para o sistema elétrico e o funcionamento das linhas do sistema de bondes, demonstrando seus efeitos no processo de valorização e apropriação do espaço a partir da densidade técnica instalada, revelando seu processo de modernização conservadora. Analisa também como os monumentos modernos (igrejas, escolas e fábricas) emanavam monumentalidades a partir das quais o espaço se transmutou em lugares que passaram a ser ocupados e frequentados por parcelas da população, ao mesmo tempo em que outras parcelas eram deles excluídas. Por fim, o texto trata do processo civilizatório que se operou no sentido de estabelecer uma convivência citadina pautada na polidez e na urbanidade, típicas da modernidade, quer isso se tenha dado pela violência ou pela educação / Abstract: This researchis a study about the city of Piracicaba, from 1889 to 1930, a period in which this city experienced a process of physical and social changes known as "Belle Époque Caipira". These shifts derived from the coffee economy development and from some specific economic and social characteristics present in this municipal, and how those characteristics together added certain particularities to the local urban development. Under these circumstances, this study starts with definitions of modernization, modernity and modernism, in order to relate such concepts to the historical process of organization in urban space, highlighting the constitution of water supply system, sewage drainage, electrical system as well as the functioning of tramway line, showing their effects in the process of valorization and appropriation of areas fromthe technical density installed, revealinga process of prudential modernization. There is also analysis of how modern monuments (such as churches, schools and factories) emerged monumentalities and how these places transmuted themselves in places that became to be occupied and frequented by part of the population, on the other hand,another part of the population was excluded from these places. To conclude, the text deals with the civil process which was applied in the sense of stablish a civilized interaction based on politeness and urbanity, which are typical in modernity, has it be derived from violence or from education / Doutor

Orientador : Jose Luis Sanfelice / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T05:55:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Figueroa_JaimePatricioSepulveda_M.pdf: 2457425 bytes, checksum: 430e9561d4933b6035fb5bfcb8da281b (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esta pesquisa teve como objetivo compreender o papel atribuído à educação no contexto cultural da cidade de Piracicaba, na passagem do regime monárquico para o regime republicano. A partir de determinadas categorias analíticas da teoria marxista da história, implementou-se um estudo sobre a cultura urbana no Brasil do período citado, seus efeitos no campo da educação e suas manifestações específicas na sociedade piracicabana. Numa sociedade estruturada em classes, a classe dominante institui um rol de práticas que lhe confere sustentação ideológica para seu projeto de hegemonia. As elites piracicabanas do final do século XIX não se distanciaram desse tipo de prática social e ocorre que é possível identificar, através de jornais da época, a educação como instância em que este processo encontrou sua mediação. E o processo de desenvolvimento da cultura urbana está intrincado com a cultura escolar piracicabana. A escolaridade e a cultura escolar serviram a grupos das classes dominantes ou a grupos a elas vinculados. Constata-se que foram os filhos de políticos, de profissionais liberais como advogados e de negociantes que estudaram nas primeiras escolas que se estabeleceram durante o final do século XIX, e que mais tarde se profissionalizaram nas carreiras que, na nossa interpretação, ganharam um caráter diferenciador de classe, em função do que simbolizavam para a sociedade da época. O estudo se baseou numa fonte primária específica, o jornal Gazeta de Piracicaba, publicado no final do século XIX. Esta fonte deu sustentação à nossa pesquisa na medida em que evidenciou a concepção de uma linguagem própria de tratamento e referência à elite piracicabana, principalmente no que tange à elite republicana, no contexto de definição da concepção de educação liberal. Fontes bibliográficas especializadas complementares também foram utilizadas para o estudo do particular e do geral / Abstract : This work has the objective to understand the role was given to the Education in the cultural context of the city of Piracicaba during the transition of the Monarchic regime to the Republican regime. Taking into consideration some of the analytical categories of the Marxist theory of the History, it was developed a study of the urban culture in Brazil, its effects in the field of Education. In a society which is structured in classes that the dominant class institutes practices which give it the ideological support for its project of hegemony. The elites of Piracicaba in the end of Nineteenth Century are not an exception and it is possible to identify in the newspapers of that period the Education as an instance in which this process finds its mediation. The process of urban culture development is intrinsically connected with the also rising educational culture of Piracicaba. The educational culture served as an impulse to the dominant groups. It was the politicians¿ sons who first studied in the schools established in the end of the Nineteenth Century and who will later become liberal professionals, lawyers and emergent business men, careers that have a class characteristic due to what they symbolize to the society of that period. This study is based in a specific source, the newspaper Gazeta de Piracicaba, published in late Nineteenth Century. This source gives sustainability to our argument as it shows evidences of the conception of a particular way of treating and referring to the elites, especially the Piracicaban elites, in a context of definition of the liberal Education. Specialized and complementary bibliographies have been also consulted for the study of the particular and of the general / Mestrado / Historia, Filosofia e Educação / Mestre em Educação

Orientador: Haroldo Gallo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-13T04:57:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Meira_ElinaldodaSilva_D.pdf: 10128128 bytes, checksum: 34896680c940d6ade001b12f40e7ce08 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: A Rua do Porto, como é em geral conhecida a Avenida Beira Rio, na cidade paulista de Piracicaba, há 182 anos promove a Festa do Divino Espírito Santo. Nascida da devoção do povo do lugar como forma de agradecimento pelas graças alcançadas em nome do Divino, a Festa é uma das mais representativas da cidade. Comporta em sua estrutura diversas práticas, as quais identificamos neste trabalho como sendo as poéticas constituintes do evento, suas formas simbólicas. Para o desenvolvimento desta Tese tomamos o evento enquanto obra visual. Assim, recorremos à obra teórica de Fayga Ostrower, a autores da Geografia Humanística, a estudiosos do folclore e da cultura popular, à obra sociológica de Antonio Candido e a estetas. A presente proposta limitou-se à observação da realização da Festa no período de julho de 2005 a julho de 2008. É possível hoje pontuar, buscando-se lá na tese inicial, a qual tinha como hipótese a pergunta se haveria uma estética caipira definida nas manifestações plásticas populares do interior paulista, a afirmação de que há tal estética, principalmente se tomarmos tal sentido enquanto conjunto de realizações de caráter artístico-criativo expresso sobre a forma de realização visual. São ainda possíveis de serem sistematizadas de acordo com a poética presente nesta existência cultural. É a evidência dela, desta estética, que levou à constituição deste trabalho. Neste sentido, o que no começo pontuava-se enquanto dúvida, ou enquanto vaga certeza mediada por apontamentos gerais, aos poucos, resultante de uma observação e análise mais pontuais, pôs-se a transformar-se, ao ganhar qualitativamente sustentação argumentativa, amparada tanto pelas observações em campo, quanto a partir de teorias estéticas, da abordagem histórica e de outros saberes das Humanidades. / Abstract: Rua do Porto (Porto Street), as is known Beira Rio Avenue, Piracicaba city, São Paulo State, Brazil, has been promoting for 182 years the Feast of the Holy Ghost. Born form devotion of local people and a form to thank for the gracefulness they catch up in the name of Holy Ghost, the Feast is one of the most representatives in the city. It has in its structure, several practices that we identify in this work as Poetics constituent (make up) of the event, and its symbolic forms. To develop this thesis we use the event while a visual work. So we appealed from Fayga Ostrower's theorist work to authors of Humanistic Geography and studious of folk and popular culture, to sociologic work of Antonio Candido and aesthetes. The present proposal limited to observe the Feast celebrated in the period of July 2005 to July 2008. It is possible today to be on the point, looking for in the thesis, that had as hypothesis the question if there was one aesthetic country culture of São Paulo state, defined in its demonstrations of popular plastic art of paulista countryside, the statement that there is in this aesthetic, principally if we get the sense as a group of features with a nature artistic creative showed in a form of visual features. It is already possible to be a system according to each poetic present in this cultural existence. This evidence of aesthetic leads to this work. In this sense, what is in the beginning point while a doubt, or while a vague certainty mediated for notes, little by little, as a result of a careful view, modifying, when gained quality argue support, as much observation in field as starting by aesthetics theory from historical approach and other humanities knowledge. / Doutorado / Doutor em Artes

Orientador: Arleude Bortolozzi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-09T16:54:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Blanco_CarmenRitaFurlani_M.pdf: 7710995 bytes, checksum: c881ee3b001a6bd34d5ed2813129f467 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A compreensão da dinâmica territorial urbana passa pelo entendimento dos processos de (re) construção das cidades contemporâneas. Assim sendo, este estudo buscou discutir os principais aspectos da comunicação social sobre o uso dos bens edificados como os dos patrimônios industriais, na busca de novas funções, para o resgate dos seus valores históricos, culturais, e sociais. O entendimento dos usos e "ruídos" do Engenho Central de Piracicaba como patrimônio industrial - analisado pelas suas funções antigas e atuais e integrado a comunicação social - puderam revelar outras possibilidades de usos do território urbanizado, mais compatíveis com as necessidades da comunidade local. A pesquisa qualitativa foi realizada a partir do levantamento de informações sobre o "lugar" em que localiza-se o referido patrimônio através de entrevistas com os moradores da área de entorno, com visitantes e representantes do poder público local. O Engenho Central foi escolhido nessa pesquisa, não como "estudo de caso", mas sim, como um caminho que, pela cultura nele inserida, possibilitou articular diferentes aspectos da sua preservação, e o debate sobre questões que na crise atual do paradigma moderno, parece voltar-se para versões distintas de valorização local / Abstract: The comprehension of urban territorial dynamic goes through the understanding of (re) building process of modern cities. Therefore, this study had aimed to discuss the main aspects of social communication about preservation of industrial heritages , in a sense to promote news approaches related to its functions that could bring back values such historical-cultural and addition of new ones like social values for its uses. The understanding of which we are calling in this paper "noises" from the "Central Old Sugar Cane Plant of Piracicaba", Brazil, as an important heritage build-analyzed here through out its old and actual functions and also integrated to social communication, could show others possibilities to the urban territory, more compatible with the local community needs. This quantitative research was carried on from observations collected in the place where the mentioned build is located and through interview with local house residents, visitors and representatives of local government. The Central Old Sugar Cane Plant has been chosen, not as a case study, but as a cultural way that made possible to articulate different aspects of the actual paradigm that seems to tum into versions for the local valorization / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

Orientador: Heloisa Helena Pimenta Rocha / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-15T03:44:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Scremin_JoaoValerio_M.pdf: 7366451 bytes, checksum: 9f14e46eeab21ff4e124f7561e269218 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta pesquisa analisou a proposta de assistência e educação da criança desvalida num asilo de recolhimento católico da cidade de Piracicaba, interior de São Paulo, em fins do século XIX e início do século XX. Existente até os dias atuais com o nome de Lar Escola do Coração de Maria, o Asilo de Nossa Mãe foi fundado em 1896 como uma instituição voltada para o recolhimento de meninas órfãs e desvalidas, tendo como objetivo assistir, educar, civilizar, moralizar e higienizar essas meninas, transformando-as, segundo seu regimento, em mães de famílias pobres. O trabalho procurou contribuir para a compreensão do processo de assistência à criança pobre, analisando, para tanto, as representações do lugar das crianças pobres na sociedade do período, as ações empreendidas, bem como o significado deste recolhimento em relação com as propostas de assistência presentes nos documentos do asilo. Examinando o processo de criação e atuação do Asilo de Nossa Mãe, esta dissertação se propõe a observar as ações dos sujeitos envolvidos no desenvolvimento das propostas assistenciais no município, bem como a produção de discursos acerca da assistência à criança pobre e os debates sobre a temática, no período. Assim, a pesquisa buscou analisar como se davam as relações entre as propostas de assistência e educação católica e aquelas de cunho liberal e laico, defendidas pelos republicanos, em paralelo com as iniciativas voltadas para a implantação da chamada escola moderna. Visando analisar as práticas de assistência e educação instituídas pelas Irmãs Franciscanas do Coração de Maria com vistas à formação das meninas, o trabalho tomou como fontes o primeiro regimento interno do asilo e seu estatuto, os periódicos da cidade, além de outros documentos da instituição e da cidade. / Abstract: This research analyzed the proposal of assistance and education of rejected children in an catholic orphanage in the city of Piracicaba, interior of São Paulo, in the end of the XIX century and beginning of the XX century. In existence to this day, with the name of the Lar Escola Coração de Maria, the Asilo de Nossa Mãe was founded in 1896 as an institution directed toward the gathering of orphaned and rejected children, with the objective of assisting, educating, civilizing, and teaching of values to these girls, transforming them, according to its regiment, into mothers of poor families. The research attempted to contribute to the understanding of the process of assistance of the rejected child, analyzing, for that reason, the representation of the poor child's place in society during that period o f time, the measures taken, as well as, the significance of this orphanage in relation to the proposals of assistence present in the documents at the orphanage. In examining the process of creation and the performance of the Asilo de Nossa Mãe, this dissertation has the objective to observe the act ions of all parties involved in the development of these proposals of assistance in the city, as well as the product ion of speeches concerning the assistance of poor children as well as debates about the theme. Thus, the research tried to analyze the relationship between these proposals of assistance and catholic education and those of liberal and nonreligious practices, defended by the republicans, paralleled with the initiatives of establishing what is called the "modern" school. Aiming to analyze the practices of assistance and education instituted by the Franciscan Sisters of the Heart of Mar y wit h the vision of shaping young girls, the work took as sources the first internal regulation of the orphanage and its statute and the local papers, aside from other documents from the institution and the city. / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação