This study is an interpretation of the social and political thought and methodology of Karl Popper, one of the most heralded yet controversial philosophers of our time. The goal has been to provide a more coherent, accurate, and systematic account of Popper's thought and of its relevance to students of politics and society than currently exists by, first, emphasizing certain historical and contextual factors in connection with the structure and development of his ideas which rule out certain contemporary misunderstandings of his thought, and secondly, by allowing Popper's own formulations to take precedence over those of his commentators, regardless of their sympathies and estimate of Popper's massive intellectual legacy. It is my principal argument that the unity of Popper's philosophy lies in its moral dimension, his life long determination to conserve the intellectual foundations of hope and progress that human autonomy requires--the distinctively Kantian belief that mind can and should be decisive in practical affairs no less than in the struggle with nature, the twin pillars of the Enlightenment and modern liberalism alike. Given the nature of our times--a century of "total" wars, endless crises, and one intellectual revolution after another--such an endeavour is no small achievement. I have tried to capture the propositional cutting-edge of my interpretation of Popper's thought in the keywords of the subtitle of this study: that, without the belief in the possibility of objective truth--knowledge that is independent of whether we wish to acknowledge its existence or not, there is little hope in the future prospects of the "open societies" of the Western world, and that one of the gravest errors of the liberalism of the past was its underestimation of the need to institutionalise its best interests against the threat of many forms of illiberal power known in our time, particularly of the "unintended" variety. I accordingly argue that Popper's vision is best characterised as a combat-toughened conception of reality, and of the corresponding rationality necessary to survive, let alone to live well, as the Western tradition of political theory has held to be desirable. / Arts, Faculty of / Political Science, Department of / Graduate

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-11-25Bitstream added on 2014-06-13T18:26:33Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_aj_me_mar.pdf: 435083 bytes, checksum: b729abeb0905ed27f69b0465ed91d60a (MD5) / Este trabalho resulta de uma reflexão acerca do convencionalismo na filosofia da ciência de Karl Popper. O mote central é dado pela tentativa de se compreender a crítica de Popper ao convencionalismo clássico e uma concomitante defesa popperiana do emprego de convenções na ciência. Primeiramente, ocupamo-nos da crítica ao convencionalismo. Com o fim de detectar os elementos que teriam levado Popper a rejeitar essa visão de ciência, procedemos a um exame da corrente convencionalista clássica, aqui circunscrita às obras de Henri Poincaré e Pierre Duhem, em suas contribuições à filosofia da ciência. Nesse exame, encontramos evidências que ensejam o questionamento da imagem de convencionalismo fornecida por Popper. A seguir, detivemo-nos na filosofia da ciência popperiana, comumente denominada falsificacionismo, cuja análise revela o importante papel nela desempenhado por certo convencionalismo. A contraposição das duas visões de ciência, falsificacionismo e convencionalismo, mostra que a visão popperiana da corrente convencionalista merece questionamentos e permite a afirmação de que o convencionalismo está muito menos distante do falsificacionismo do que Popper faz supor. Por fim, sugerimos que a análise do convencionalismo clássico não só se mostrou uma fonte para o tratamento de questões centrais da filosofia da ciência como também de abordagens esclarecedoras para a explicitação do método científico defendido por Popper. / Our research is related to the discussion of conventionalism within Karl Popper's philosophy of science. Our central aim is that of understanding Popper's critique of classical conventionalism as well as his acceptance of conventions in science. In the first part of the dissertation, the Popperian attack against conventionalism is discussed. Trying to detect the elements that ground Popper's rejection of that approach, we proceed to an evaluation of the classical conventionalist proposal, here restricted to Henri Poincaré's and Pierre Duhem's contributions to the philosophy of science. In such an inquiry, we find evidences that threaten the Popperian image of conventionalism. In the sequence, we focus upon the specifically Popperian philosophy of science, usually labeled falsificationism, and reveal the relevant role that conventionalism assumes within that philosophy of science. The resultant parallel between those different visions of science, falsificationism/conventionalism, paves the way to the conclusion that the Popperian interpretation of conventionalism is at least questionable and provides evidence to the impression that conventionalism is much closer to falsificationism than Popper would be ready to admit. Finally we maintain that the analysis of classical conventionalism, more than just a valuable tool for the treatment of central questions of the philosophy of science, provide crucial elements for the understanding of Popper's methodology of science.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciência da Informação, Programa de Pós-Graduação em Ciência da Informação, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-10-20T18:58:24Z No. of bitstreams: 1 2017_MaraCristinaSallesCorreia.pdf: 5790684 bytes, checksum: 64ba901aef94155d750435e38b611743 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-10-24T11:57:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_MaraCristinaSallesCorreia.pdf: 5790684 bytes, checksum: 64ba901aef94155d750435e38b611743 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-24T11:57:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_MaraCristinaSallesCorreia.pdf: 5790684 bytes, checksum: 64ba901aef94155d750435e38b611743 (MD5) Previous issue date: 2017-10-24 / A presente tese de doutorado analisa a diversidade conceitual do termo ‘informação’ como objeto de estudo da Ciência da Informação original − aquela ciência derivada das bases teóricas herdadas da Arquivologia, Biblioteconomia, Museologia − para propor um conceito de informação que atue como referência para a Ciência da Informação. Apresenta-se um percurso histórico da informação desde os primórdios da humanidade – incluindo a criação da mente, da linguagem oral, da linguagem escrita e a análise da Teoria do Símbolo (Nobert Elias) – até a leitura para a construção do conhecimento (Ranganathan e Buzan). A pesquisa, por meio da literatura especializada em Ciência da Informação, evidencia a pluralidade de conceitos e a importância da materialidade da informação sem a qual não seria possível a atuação das propriedades da informação (criação, coleta, organização, armazenamento, recuperação, interpretação, transmissão, transformação e uso). Utiliza-se a metodologia da revisão bibliográfica para o levantamento dos conceitos de informação, no âmbito da Ciência da Informação, bem como a identificação de quem elaborou esses conceitos (perfil biográfico dos/das elaboradores/as) e as características das publicações nas quais são mencionados esses conceitos. Utiliza-se uma base metodológica exploratória e descritiva acerca dos conceitos, elaboradores/as e publicações − análise quantitativa e qualitativa. Na análise dos dados, verifica-se que os termos recorrentes na descrição dos conceitos de informação são ‘Informação’ e ‘Conhecimento’; a publicação de obras em que ocorrem os conceitos de informação atingiram o ápice nas décadas de 1970 e 1990; a maior parte das publicações se refere a artigos, estão publicadas na língua inglesa e são de autoria única. Os/As elaboradores/as são em grande parte de origem americana e estão relacionados/as às diversas áreas de conhecimento. Um recorte de gênero é proposto e observa-se que foram poucas as mulheres que conceituaram a informação, e a violência simbólica, enfatizada por Bourdieu, pode ser a explicação para tal constatação. A maior parte das elaboradoras do conceito é de nacionalidade brasileira, com maior publicação do conceito de informação para o período de 2000-2009. As áreas de conhecimento predominantes dessas elaboradoras estão relacionadas a Informação, Computação e Comunicação. Formula-se uma proposta de referência para o conceito de informação, concernente à Ciência da Informação original, justificada pela Epistemologia de Popper e pela Teoria do Hilemorfismo de Aristóteles: informação, como objeto da Ciência da Informação original, é o conhecimento externado da mente humana e registrado em suporte físico por símbolos gráficos, nos quais o ’significado’ possa ser decodificado pelo processo de leitura e comunicado aos seres humanos. Sendo assim, a informação que interessa para a Ciência da Informação é aquela informação que é registrada, portanto, materializada em suporte físico. Por meio da materialização é possível a atuação dos atributos da Informação. Esta pesquisa estabelece a referência de informação como o conhecimento registrado. / This dissertation examines the conceptual diversity of the term ‘information’ as an object of study in the original Information Science – that Science derived from theoretical basis inhereted from Archivology, Library Science, Museology – so that to suggest a concept of information which can play a role of reference to the Information Science. A historical background of information since the dawn of humankind – the creation of the mind, of oral language, of written language and the analysis of the Symbol Theory (Norbert Elias) – up to the development of reading skills aiming at the knowledge construction (Ranganathan and Buzan). The research, supported by Information Science specialized literature, emphasizes the plurality of concepts and the importance of materiality of information, without which it would not be possible to perform all information attributes (creation, collection, organization, storage, retrieval, interpretation, transmission, transformation and utilization). The methodology of the bibliographical review is used so that to survey information concepts in the scope of Information Science, as well as to identify who created these concepts (biographic profile of the authors of such concepts) and main traits of the published works in which those concepts are mentioned. A exploratory and descriptive methodology basis is used about the concepts, authors and the published works – quantitative and qualitative analysis. In the analysis of the data, it are found that the recurrent terms used in the description of the concepts are ‘information’ and ‘knowledge’; the publication of works in which the concepts of information occur, reached the peak in the 1970s and 1990s; the overall publications are articles, the publications are written in the English language and of solo authorship. Authors are mainly Americans and they deal with different knowledge areas. A gender specific assessement is offered and it is observed that few women have crafted a concept for ‘information’ and that symbolic violence, the main theme on the studies of the Bordieu, may be the reason to such finding. Female authors of an information concept are mainly Brazilians, and the greatest releasing of the concepts comprises the period between 2000-2009. These female authors deal mainly with Information, Computational Science and Communication areas. A reference concept of information is proposed concerning the original Information Science, supported by Popper Epistemology and by Aristotle’s Theory of Hylomorphism: information, as object of the original Information Science, is the externalized knowledge of the human mind and recorded on physical support by graphics symbols, in which ‘meaning’ can be decodified by the reading process and communicated to human beings. Thus, the information which is of interest to Information Science is that information that is recorded, therefore, materialized on physical support. By means of the materialization it is possible to perform the attributes of information. This research establishes the reference of information as recorded knowledge.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Programa de Pós-Graduação em Design, 2017. / Submitted by Priscilla Sousa (priscillasousa@bce.unb.br) on 2017-10-24T12:21:43Z No. of bitstreams: 1 2017_ClaudiaSchirmbeckPeixoto.pdf: 8646004 bytes, checksum: d353207ac46d22a9f85b893a93033840 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-10-24T15:16:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_ClaudiaSchirmbeckPeixoto.pdf: 8646004 bytes, checksum: d353207ac46d22a9f85b893a93033840 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-24T15:16:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_ClaudiaSchirmbeckPeixoto.pdf: 8646004 bytes, checksum: d353207ac46d22a9f85b893a93033840 (MD5) Previous issue date: 2017-10-24 / Objetiva-se, nesta pesquisa, compreender as estruturas narrativas construídas nas redes sociais e como estas possibilitam uma leitura dos espaços urbanos. Como seria possível sintetizar uma unidade narrativa a partir de posts geolocalizados e de origens diversas? Partindo dos escritos de Aristóteles, até a comunicação em redes, proporcionada pela internet, o primeiro capítulo visa a estabelecer a importância da análise da narrativa contemporânea para projetar e compreender seu impacto no campo do design e da tecnologia. Procede-se, no segundo capítulo, ao estudo do fenômeno denominado enudecimento do espaço, mostrando-se as relações entre essas novas narrativas de escritas virtuais e o espaço urbano. Segue-se analisando as possíveis representações da cidade com base na classificação dos domínios da realidade de Karl Popper (1979), abordando-se os conceitos de espaço-tempo, imaginação, objetos materiais e memória pessoal e coletiva com o intuito de compreender como a vivência da cidade possui uma narrativa construída em torno desses princípios.Nesse contexto, apresenta-se um modelo formal capaz de representar tal multiplicidade sem interferir em cada unidade narrativa individual. No terceiro capítulo, trata-se do objetivo final desta pesquisa, que é, a partir da estruturação de um banco de dados alimentado por APIs (Application Programming Interface) de redes sociais, criar filtros de processamento e visualização das postagens geolocalizadas que expressem as escritas coletivas das narrativas sobre Brasília. O resultado final vem a corroborar a ideia de que, apesar de os relatos cotidianos estarem diluídos nas redes por meio de escritas fragmentadas em posts, é possível extrair um resultado semântico que representa uma nova forma de narrativa contemporânea. Tal proposta representa a ideia inicial que motivou a elaboração do projeto de pesquisa Topogramas: Registro da Memória Coletiva de Brasília, contemplado pelo edital 08/2016 do Fundo de Apoio à Pesquisa do Distrito Federal (Fap-DF) e deve ser aprimorada pelo grupo de pesquisa Espaço, poética, jogo — UnB. / This work aims to understand the narrative structures built on social media and how they allow one to read urban spaces. How is it possible to synthetize a narrative unity out of geolocated posts from different sources? From Aristotle’s writings to web communication furthered by the internet, the first chapter aims to show the importance of an analysis of ´contemporary narratives in order to project and understand its influence on design and technology. The second chapter studies a phenomenon dubbed the undressing of space , showing the relations between those new narratives of virtual writings and urban space. We also study possible representations of the city based on Karl Popper’s theory of reality levels (1979), tacking on the concepts of space-time, imagination, material objects and personal and collective memory, with a view to understating how experience regarding the city has a narrative built around those principles. In this context, we present a formal model able to represent such multiplicity without compromising the unity of individual narratives. The third chapter is about the final aim of this research: to create, by means of a database fed on Application Programming Interfaces of social media, processing and visualization filters of geolocated posts able to express the collective writings of narratives about Brasília. The final result supports the idea that, despite daily reports diluted online, it is possible to draw a semantic result that represents a new form of contemporary narrative. This is what motivated the creation of Topogramas: Registro da Memória Coletiva de Brasília , a research project supported by Fundo de Apoio à Pesquisa do Distrito Federal Fap-DF. Topogramas will be enhanced by research group Espaço, poética, jogo – UnB .

COSTA, Paulo Alberto Viana da. Popper, o historicismo, e o método das ciências sociais. 2011. 99f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-08T13:29:00Z No. of bitstreams: 1 2011-DIS-PAVCOSTA.pdf: 689196 bytes, checksum: 6412682afa1f4f001e27e44a8ec7fd17 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-08T14:59:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011-DIS-PAVCOSTA.pdf: 689196 bytes, checksum: 6412682afa1f4f001e27e44a8ec7fd17 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-08T14:59:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011-DIS-PAVCOSTA.pdf: 689196 bytes, checksum: 6412682afa1f4f001e27e44a8ec7fd17 (MD5) Previous issue date: 2011 / From the critic of the historicism and holism it searches to present the method of the social sciences as it is proposed by Karl Popper. After a short exposition about the method of the natural sciences and some of its components, namely the concepts of deductive method, falseability, and corroboration, historicism is defined and criticized. Through the use of some examples based in XX century physics it shows how is possible to disprove historicism, showing that a prima facie deterministic theory can not ensure the determism of the world, nor of its forecasts. It defines the so called situational analysis, which maintains social that the social sciences task is the explanation of typical situations. Indicates the origin of this concept e its major influences as well as its limits. Exhibits why situational analysis can not be the sole method of the social sciences, and why psychology can not be eliminated from the study of some social situations. / A partir da crítica do historicismo e do holismo, busca apresentar o método das ciências sociais como proposto por Karl Popper. Após uma breve exposição do método das ciências naturais e discussão sobre alguns de seus componentes, a saber os conceitos de método dedutivo, falseabilidade, e corroboração, o historicismo é definido e criticado. Por meio do uso de certos exemplos baseados na física do século XX, mostra como é possível refutar o historicismo por provar que uma teoria em prima facie determinista não pode assegurar o determinsmo do mundo nem de suas previsões. Define a chamada análise situacional, que afirma ser a tarefa das ciências sociais a explicação de situações típicas. Mostra a origem desse métodos e suas principais influências, bem como seus limites. Exibe porque a análise situacional não pode ser o único método das ciências sociais e porque a psicologia não pode ser eliminada do estudo de certas situações sociais.

Submitted by Rosana Moreira (rosanapsm@outlook.com) on 2018-06-22T20:31:57Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Natureza_Carater_Leis.pdf: 825712 bytes, checksum: d6e2c9c5ba4be14ff55b7024a564f4ca (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-08-09T16:02:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Natureza_Carater_Leis.pdf: 825712 bytes, checksum: d6e2c9c5ba4be14ff55b7024a564f4ca (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-09T16:02:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Natureza_Carater_Leis.pdf: 825712 bytes, checksum: d6e2c9c5ba4be14ff55b7024a564f4ca (MD5) Previous issue date: 2018-03-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Popper apresenta, ao longo de uma série de obras e artigos, diferentes caracterizações das leis naturais. Inicialmente, o filósofo define tais leis como enunciados estritamente universais, que, por conta das suas propriedades lógicas, são falseáveis. Em um segundo momento, Popper, a partir das críticas de William Kneale, passa a enfatizar o caráter necessário das leis da natureza. O objetivo desta pesquisa é determinar se as duas caracterizações apresentadas por Popper referentes às leis naturais são divergentes ou se são complementares e se há contradição entre uma dessas concepções e a teoria da ciência estabelecida pelo filósofo. Dessa forma, o problema desta pesquisa estrutura-se em torno da caracterização popperiana das leis naturais e do conceito de necessidade física, em aparente contradição com a natureza falseável que o filósofo atribui a essas leis em obras anteriores ao debate com Kneale. Defendemos a hipótese de que, a ideia de leis como enunciados que expressem necessidade só aparentemente contradiz o falsificacionismo e o conjecturalismo popperiano, na verdade, ela complementa a caracterização inicial de leis como enunciados estritamente universais, sendo consistente, da forma em que foi formulada, com o restante da teoria da ciência proposta pelo filósofo. / Popper presents, through a series of works and articles, different characterizations of natural laws. Initially, he defines such laws as strictly universal statements that, due to their logical properties, are falsifiable. In a second moment, as a reply to William Kneale’s criticism, Popper starts to emphasize the necessary character of natural laws. The aim of this research is to determine if these two characterizations presented by Popper concerning natural laws are either divergent either complementary and if there is any contradiction between these two conceptions and the theory of science supported by the philosopher. Therefore, the problem of this research is structured around popperian’s characterization of natural laws and the concept of physical necessity, apparently contradicting the falsifiable nature that the philosopher assigns to these laws in previous works. We defend the hypothesis that the idea of laws as statements that express necessity just apparently contradicts Popper’s falsificationism and conjecturalism. Actually, it completes the first characterization of laws as strictly universal statements, being, the way it was formulated, consistent with popperian theory of science.