Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Estudos Latino-Americanos, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados Sobre as Américas, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-06T16:07:49Z No. of bitstreams: 1 2017_LucasMacedoAlmeida.pdf: 1520140 bytes, checksum: 79b734a53f8e4fcd06e45decb854f952 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-06-26T21:11:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_LucasMacedoAlmeida.pdf: 1520140 bytes, checksum: 79b734a53f8e4fcd06e45decb854f952 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-26T21:11:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_LucasMacedoAlmeida.pdf: 1520140 bytes, checksum: 79b734a53f8e4fcd06e45decb854f952 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 / A obra analisa a implementação do projeto de poder do MAS e de Evo Morales. A trajetória política recente da Bolívia assemelha-se com a realidade de outros países da região. Morales é um dos últimos representantes da ascensão de lideranças de esquerda na América Latina. O trabalho aponta que Morales não representa um caso clássico de populismo. A identificação é mais similar ao caso de uma liderança popular. A partir de uma análise comparativa das constituições de 1967 e 2009 e as leis eleitorais, não são encontrados elementos significativos que apontem para um enfraquecimento das instituições bolivianas em detrimento do Poder Executivo, conflitando também com a categoria de democracia delegativa. No entanto, somado a um projeto de inclusão de grupos e setores marginalizados da sociedade boliviana, é possível encontrar, também, a criação de dispositivos jurídicos que auxiliem na perpetuação de forças de Evo Morales, em especial o instituto da reeleição e as diversas interpretações dadas sobre o assunto. / The work analyzes the implementation of the power project of MAS and Evo Morales. Bolivia's recent political trajectory closely resembles the reality of other countries in the Latin America. Morales is one of the last representatives of the rise of leftist leaders in the region. The paper points out that Morales does not represent a classic case of populism. Identification is more similar to a popular leadership. From a comparative analysis of the constitutions of 1967 and 2009 and the electoral laws, no significant elements that I found points to a weakening of Bolivian institutions to the detriment of the Executive Power, also conflicting with the category of delegative democracy. However, in addition to a inclusive project of groups and marginalized sectors in Bolivian society, it is possible to find, also, the creation of legal devices that help in the perpetuation of forces of Evo Morales, especially the institute of reelection and the different interpretations given about the subject. / El trabajo analiza la ejecución del proyecto de poder del MAS y Evo Morales. La reciente historia política de Bolivia es muy parecido a la realidad de otros países de la región. Morales es uno de los últimos representantes de líderes de izquierda a sobrevivir en la región. El trabajo señala que Morales no representa un caso clásico de populismo. La identificación es más similar al caso de una dirección popular. A partir de un análisis comparativo de las constituciones de 1967 y 2009 y las leyes electorales no se encuentran elementos significativos que apuntan a un debilitamiento de las instituciones bolivianas a expensas de la rama ejecutiva, también en conflicto con la categoría de democracia delegativa. Sin embargo, añadido a un proyecto de inclusión de los grupos y sectores marginados de la sociedad boliviana, se puede encontrar también la creación de dispositivos legales que ayudan en la perpetuación de las fuerzas de Evo Morales, sobre todo el instituto de la reelección y las diversas interpretaciones dadas sobre el asunto.

A tese analisa os determinantes do apoio político aos presidentes em seis países da América Latina (Argentina, Bolívia, Brasil, Equador, México e Venezuela) no período 1996-2004. No final da década de 90 e início da atual, os candidatos vitoriosos nesses países apresentavam algumas características comuns, como a utilização de uma retórica personalista de forte apelo carismático. A emergência do neopopulismo em vários países da América Latina tem sido descrita pela literatura de ciência política (Roberts, 1996, 2003, 2006; Weyland, 1999a, 1999b, 2001; Knight, 1998; Coniff, 1999) como o sucesso de uma estratégia política na qual um líder, geralmente com forte apelo personalista e carismático, busca apoio popular de forma quase direta, sobrepondo-se aos partidos e aos mecanismos de controle externo que definem um regime democrático. A tese investiga 1) a oferta de políticas neopopulistas a adoção de determinadas estratégias por parte de líderes políticos -, 2) a demanda dessas políticas por parte dos eleitores e 3) o resultante processo de legitimação do neopopulismo como a principal força política contemporânea na Região. / The thesis analyses the determinants of political support for presidents in six Latin- American countries (Argentina, Bolivia, Brazil, Ecuador, Mexico and Venezuela) from 1994 to 2004. By the end of the last decade, electoral winners show some common traits like the strong personalistic and charismatic appeals. Some of these new Latin-American leaders were described as \'neopopulists\' according to political science literature (Roberts, 1996, 2003, 2006; Weyland, 1999a, 1999b, 2001; Knight, 1998; Conniff, 1999). \'Neopopulists\' leaders typically seek a direct support from the public to bypass mechanisms of Democratic control. The thesis study the supply of neopopulists policies or the political strategies adopted by some Latin-American leaders - and the public\'s demand for these policies, leading to the legitimization of neopopulism as the most important political force in contemporary Latin America.

Esta tese tem por objeto as relações entre o marxismo de matriz comunista e o nacionalismo popular no Peru, entre os anos 1920 e19 30, e no Brasil, entre as décadas de 1950 e 1960. Parto da hipótese de que foram essas duas correntes ideológicas concorrentes que plasmaram, entre os anos 1920 e a Revolução Cubana, o universo político-ideológico das esquerdas latino-americanas, em particular, e das classes subalternas do subcontinente, de modo geral. O maior sucesso dos nacionalistas populares em ganhar a adesão dos trabalhadores se deveria à incompreensão dos comunistas em relação à especificidade da questão nacional na região, isto é: o caráter inconcluso da formação das comunidades imaginadas nacionais, tanto pela exclusão da cidadania de amplas camadas populares, como pela dependência externa. Ao longo do trabalho, procurarei demonstrar como essa relação seguiu padrões opostos nos dois países: indo de uma origem comum à hostilidade, no primeiro caso, e do conflito à aliança, no segundo. Explicarei esses padrões divergentes, tanto pelas diferenças entre as respectivas formações sociais, como pelos distintos contextos internacionais, em especial no que se refere ao movimento comunista. Com essa pesquisa comparada, procurarei submeter à crítica as interpretações da chamada teoria do populismo, em especial no que diz respeito ao Brasil e ao problema das relações entre comunistas e nacionalistas no período pré-1964. / This thesis discusses the relationship between the Marxism of communist background and popular nationalism in Peru, during the 1920s and 1930s, and in Brazil, during the 50s and 60s. My hypothesis is that this two concurring ideologies formed, from the 1920s until the Cuban Revolution, the political and ideological universe of the Latin American left, in particular, and that of the subcontinents subaltern classes. The greater ability of the popular nationalists to gain support from the working classes is due to the incomprehension on behalf of the communists of the national problem in the region: the unfinished character of the national imagined communities, caused by the exclusion from citizenship of vast popular masses and external dependency. The work shall demonstrate that the relationship between nationalists and communists followed opposite patterns: going from a common background to hostility in the first case, and from conflict to alliance in the second. With this comparative research, I seek to criticize the interpretations inspired by the theory of populism, especially in the Brazilian case and on the subject of the communist/nationalist relations in the pre-1964 period.

Este trabalho tem como objetivo pesquisar o discurso político produzido pelo Estado Novo, sobretudo pelo seu órgão publicitário mais importante: o Departamento de Imprensa e Propaganda DIP. Ligado a isso, realiza-se também uma discussão conceitual sobre o papel das classes trabalhadores neste momento e seu relacionamento com o Estado, mostrando como elas inicialmente apareceram na literatura como agentes passivos ou massa, passando posteriormente a serem vistas como atores conscientes de suas ações. O trabalho realiza igualmente uma análise do discurso estadonovista, no qual se percebe como as imagens correntes do regime e a relação do Estado com a sociedade, foram elaboradas e debatidas por intelectuais ligados diretamente ao governo, numa revista oficial, a Cultura Política. Por fim, examina-se como esse discurso se tornava mais palatável, quando o Estado se dirigia diretamente às classes trabalhadoras, como nas festas de Primeiro de Maio. / The aim of this work is to analyze the political discourse produced by the Brazilian Government during the period known as Estado Novo. In particular, the role of DIP (the Department of Press and Propaganda) is investigated in the formulation of this discourse. The dissertation also brings a conceptual discussion about the role of the working classes in this period and their relationship with the State. In sum, the working classes were initially presented in most works as passive agents or masses, but later passed to be considered as conscious actors. Moreover this work analyses the Estado Novo discourse, noting how the images of the regime at the period as well as the manner with which the State related to society were elaborated and debated by intellectuals directly connected to the Government in an official magazine, Cultura Política. Finally the dissertation points out that the political discourse became more appealing in moments such as the May First Celebrations when the State addressed directly to the working classes.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este texto parte das análises que a historiografia brasileira fez do populismo e, mais recentemente, do trabalhismo, para entender o governo de Pedro Ernesto Baptista, um dos primeiros políticos a estabelecer uma relação nesses moldes com os trabalhadores. Pedro Ernesto, interventor e depois prefeito eleito do Rio de Janeiro, então Distrito Federal, foi aos poucos aprofundando suas relações com os trabalhadores, o que causou o descontentamento de grupos políticos e sociais que sentiram seus interesses afetados. A popularidade obtida por Pedro Ernesto assustou não só os grupos de direita, como também os de esquerda, que viram o prefeito como um concorrente à obtenção da atenção da população pelo PCB e pela ANL. Mas o grande opositor do prefeito viria a ser o presidente da República e os homens do governo federal, que viram em Pedro Ernesto como uma força política que crescia nacionalmente e que poderia se tornar um concorrente em potencial. Caso isso ocorresse, seriam prejudicados os planos que visavam a manutenção de Vargas no poder e o estabelecimento da ditadura. Portanto, as possibilidades encontradas pelo prefeito em se aproximar dos trabalhadores e obter o respaldo popular à sua administração foram bloqueadas pelos limites impostos por seus inimigos políticos.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:46:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000439789-Texto+Completo-0.pdf: 3275660 bytes, checksum: b7713cbc5d7df6a2f965d959504b6b4b (MD5) Previous issue date: 2012 / This study analyzes strategies to bring the reading audience close to images of political personalities through biographies. We have sought to identify a typology for neo-populist leadership practices in Latin American realities based on the biographies of charismatic leaders. We focused on reconstructing the lives of Presidents Luiz Inácio Lula da Silva (Brazil, 2002-2010) in A história de Lula: O filho do Brasil (2009), by Denise Paraná, and O que sei de Lula (2011), by José Nêumanne Pinto; Hugo Chávez Frias (Venezuela, 1999-present), from the report Hugo Chávez sem uniforme (2006), by Cristina Marcano and Alberto Barrera Tyszka; and Evo Morales (Bolivia, 2006-current) based on the text: Evo Morales: The extraordinary rise of the first indigenous president of Bolivia (2010), by Martín Sivak. We made use of Critical Discourse Analysis, with a methodological lens that allowed us to identify the stereotypes, myths and archetypes used by the authors. We observed that the book format biographies were an extension of the strategies to build the images of Latin American neo-populist leaders. The style of neo-populist leadership is characterized by a reading from the field of Social Communication, through the personality traits that are attributed to the character in question, always seeking to become closer to the people. Transposition of the stages of the Hero's Journey concept by Joseph Campbell (2007) made it possible to frame the analysis of the biographical content, tracing a common line among the works: the heroic treatment given to the characters. The story of the presidential leaders is narrated in three main stages: the beginning, with the obstacles that test the hero at the beginning of life; the initiation, when the individual comes into contact with the political world and begins their personal learning experience; and the return, in the expression of their attaining the highest level on the political scale with the mission to change the reality in which they are inserted. / Este estudo analisa as estratégias para a aproximação entre o público leitor e as imagens de personalidades políticas, através de suas trajetórias biográficas. Buscamos a identificação de uma tipologia para as práticas de liderança neopopulistas, em realidades latino-americanas, com base nas biografias de líderes carismáticos. Focamo-nos na reconstrução de vida dos presidentes Luiz Inácio Lula da Silva (Brasil, 2002-2010) em A história de Lula: O filho do Brasil (2009), de Denise Paraná e O que sei de Lula (2011), de José Nêumanne Pinto; Hugo Chávez Frías (Venezuela, 1999-atual), a partir do relato Hugo Chávez sem uniforme (2006), de Cristina Marcano e Alberto Barrera Tyszka; e Evo Morales (Bolívia, 2006-atual), com base no texto Evo Morales: The extraordinary rise of the first indigenous president of Bolivia (2010), de Martín Sivak. Utilizamos a Análise Crítica do Discurso, como lente metodológica que permitiu identificar os estereótipos, mitos e arquétipos utilizados pelos autores. Percebemos que as biografias, no formato de livro, constituem-se em extensão para as estratégias de construção das imagens dos líderes neopopulistas da América Latina. O estilo de liderança neopopulista caracteriza-se, em uma leitura a partir do campo da Comunicação Social, pelos traços de personalidade que são atribuídos ao personagem, sempre em busca da aproximação com o povo.A transposição das etapas da Jornada do Herói, de Joseph Campbell (2007), permitiu o enquadramento da análise do conteúdo das biografias, demonstrando uma linha comum entre as obras: o tratamento heroico conferido aos protagonistas. A trajetória dos líderes presidenciais é narrada a partir de três fases principais: a partida, com as provações que se interpõe ao herói no início de sua vida; a iniciação, quando o indivíduo entra em contato com o universo político e inicia o seu aprendizado pessoal; e o retorno, na expressão da conquista do topo da escalada política, com a missão de modificar a realidade em que está inserido.

Ernesto Laclau, emeritus professor of the  University of Essex, UK, visited Ecuador in March 2012. In his open conference at FLACSO, Quito, Laclau presented his peculiar interpretation of «populism». The present article sketches the main lines of Laclau’s lecture and draws a critique on some of his main theoretical and political tenets. / El presente artículo refiere a las propuestas de Ernesto Laclau que revisan la consideración tradicional acerca del populismo. En marzo de 2012, Laclau estuvo de visita en Ecuador y ofreció una conferencia magistral en FLACSO. El artículo a continuación responde en parte a lo dicho por Laclau. Se esbozan críticas a algunos de sus planteamientos.

This article addresses a subject of singular relevance in the current debate regarding the role, weight and dimension that ethnicity plays in organizing and reforming politics in the 21st century in Peru. Based upon the Peruvian process, an analysis considering political science, history and communication allows the paper to discuss the presence of Peru’s indigenous peoples in a historical continuity from their natural adaptation to the Andes, through the Inca expansion, the devastation of the conquest, the ruptures of colonialism, the continuities of the republic, to the fallacious proposition of an ethnocacerist identity. It also addresses the particular manifestation of the ethnic concept in Peru today, as a novelty driven by the International Monetary Fund and the World Bank. Finally, the article points to the challenge of intercultural communication in an objectively multilingual and multicultural society. / Este artículo aborda un tema de singular relevancia en la actual discusión sobre el papel, peso y dimensión que lo étnico tiene en la manera de hacer y organizarse en y para la política en el siglo XXI. Abordando el proceso peruano, presenta una aproximación desde la ciencia política, la historia y la comunicación. Discute la presencia en la continuidad histórica de los pueblos indígenas del Perú desde su adaptación natural a los Andes, pasando por la expansión Inca, la devastación de la Conquista, las rupturas de la Colonia, las continuidades de la República, hasta la propuesta falaz de una identidad etnocacerista. Asimismo, la particular presencia de lo étnico en el Perú hoy como novedad impulsada por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial. Finalmente, plantea el reto de una comunicación intercultural en una sociedad objetivamente multilingüe y pluricultural.

En el presente estudio se analiza el concepto popu-lismo en relación con el liderazgo y movimiento político conducido por Hugo Rafael Chávez Frías, actual presidente de Venezuela. La hipótesis de es-ta investigación es que Chávez es un líder populis-ta y que su discurso bolivariano legitimiza su lide-razgo. Asimismo, se incluye en el estudio una ar-gumentación sobre la influencia del Libertador Si-món Bolívar en el gobierno de Chávez, como un ingrediente en el contexto populista. Desde el pun-to de vista teórico y metodológico el trabajo se fundamenta en el modelo analítico del politólogo Kenneth Roberts, (1998) a fin de estudiar el popu-lismo desde varias perspectivas y con enfoques particulares en sus características fundamentales. En el estudio se presenta el populismo desde varios ángulos en el contexto latinoamericano.

O processo de expansão e consolidação do capitalismo no Brasil trouxe consigo não a dominação do poder burguês, mas também a emergência de outros setores da sociedade que passavam a ser fonte crescente de pressão. O objetivo geral deste trabalho é analisar o surgimento e a permanência do populismo no processo de consolidação do capitalismo no Brasil na década de 1930. A hipótese de trabalho é de que o populismo apresentou-se como uma solução de equilíbrio para o impasse colocado entre a classe trabalhadora e a burguesia industrial nos anos entre 1930 e 1945. Partindo da literatura pode-se compreender que o populismo apresentou-se como uma solução de equilíbrio ao conflito colocado à época entre a classe trabalhadora e a burguesia industrial, dada a industrialização e a urbanização crescentes. A partir desse resultado da literatura foi possível construir um jogo entre capitalistas e trabalhadores onde se verificou que o populismo corresponde a um equilíbrio de Nash de um jogo estático com movimento estratégico. / The process of expansion and consolidation of the capitalism in Brazil brought within it not only the bourgeois power but also the emergence of other groups in the society as a source of continuous pressure. The general objective of this study is to analyze the up coming and the maintenance of populism in this process on the 1930?s decade. The hypothesis is that populism presented itself as an equilibrium solution for the deadlock placed between the labor class and the industrial bourgeois from 1930 to 1945. Departing from the literature it is possible to comprehend populism as an equilibrium solution to this conflict for that period, taking into account the up growing of industrialization and urbanization in Brazil. After establishing this literature result, it is possible to build a strategic game between workers and capitalists, in which it can be verified that populism actually correspond to a Nash equilibrium on a static game with strategic moves.