Esta pesquisa tem a intenção de discutir as possibilidades de uma educação e uma psicologia nomeadas/forjadas como “educação menor” e “psicologia menor”. Ou seja, uma educação e uma psicologia pensadas como possíveis atos de resistência aos fluxos instituídos dos saberes, às políticas impostas pelas diretrizes macropolíticas, às metanarrativas que constituem os campos disciplinares. O fazer de uma “educação menor” e de uma “psicologia menor” pretende trabalhar com o micropolítico da sala de aula e as micro-relações cotidianas de cada sujeito, funcionando, talvez, como táticas de resistência que buscam dar espaço às vozes silenciadas; uma educação e uma psicologia que, como nos proporia Silvio Gallo (2003), seriam capazes de produzir um mundo dentro do mundo, de cavar trincheiras de desejo e de construir suas leis, seus planos, seus atos de singularização. Partimos do entendimento de que teoria e conhecimento são invenções, são produções que, ao mesmo tempo, produzem e criam efeitos de verdade (Foucault), efeitos de realidade (Barthes), não se limitando a descrever ou explicar a realidade e estando, então, irremediavelmente implicados na sua produção. Nesse sentido, na medida em que descrevem um objeto, o inventam, sendo o objeto um produto, um efeito de sua criação. Assim, a teoria ou o conhecimento não representariam a realidade, mas a fabricariam (SILVA, 2001; 2003). À medida que falamos, pesquisamos e produzimos conhecimento e saber, estamos sempre nos posicionando, escolhendo e produzindo. Desse modo, nossas escolhas são sempre interesseiras e interessadas, vivendo na arena do conhecimento um verdadeiro embate de forças. O que pretendo fazer neste estudo, neste movimento de pensar é dar voz aos alunos e professores, fazer falar as suas narrativas e as estratégias utilizadas no ensino de Psicologia no espaço escolar, bem como pensar se haveria outras possibilidades para a inserção e funcionamento da Psicologia no Ensino Médio. Esta dissertação propõe uma investigação que busca viabilizar um olhar perspectivo, a partir das narrativas, vozes e práticas de sujeitos que tecem e que produzem toda uma trama nas aulas de Psicologia, uma vez que nessas vozes podemos encontrar pistas de suas vidas-tramas-dramas-humores-rumores-psi-escolares. Este pode tornar-se um caminho possível (dentre tantos outros). Penso que a possibilidade de escuta e de análise dessas vozes e narrativas e das práticas escolares, ou seja, daquilo que é vivido e produzido no/pelo espaço psi na sala de aula pelos seus sujeitos, se faz importante por entender que aí podem ser apontados percursos outros, para fazeres produzidos na intersecção da Psicologia e da Educação com as experiências de vida. Estou entendendo percursos outros como formas contingentes de fazeres psi, não como busca de um fazer psi verdadeiro; o que pretendo é apenas alargar as fronteiras desses campos, problematizar e pensar outras possibilidades de intervenção no espaço escolar. / This research aims to discuss the possibilities of education and psychology as a “minor education” and a “minor psychology”, meaning the education and the psychology perceived as possible resistance acts to the instituted flux of knowledge, to the acts imposed by the wider policies, the metanarratives which compose different subjects fields. To act in the minor education and minor psychology concept means to work with the micro policy in the classroom and the everyday micro-relations of each actor, working, perhaps, as resistance tactics seeking to give room to unspoken voices; education and psychology which, as suggested by Silvio Gallo (2003), would be able to produce an inner world in a world itself, to dig deep crave trenches, building its rules, its projects and its singularization acts. We begin from the understanding that theory and knowledge are inventions, are products which, at the same time, produce and create what Foucault called “truth effect”, and what Barthes referred as “reality effect”, not only describing or explaining the reality, but also being directly and irreversibly involved in its creation. In this sense, while describing an object, they invent it, being the object a product, an effect of its creation. Thus, the theory or the knowledge itself wouldn’t represent the reality, but would make it (SILVA, 2001; 2003). As we speak, research and produce knowledge in the most different fields, we are continuously taking part, choosing and developing it. In this sense, there is always an interest in our choices so that we are never there to find knowledge but to develop it, making us to live in a constant struggle of forces in this arena. What I intend to do in this study, in this reflection process, is: to give voice to students and teachers, to speak out their narratives and strategies used in the teaching of Psychology in the school environment, and also to reflect about other possibilities to the introduction and role of Psychology in the secondary school. This dissertation proposes, through the narratives, the voices and practices used by the actors who spin and interlock the whole plot present in the Psychology classes, an investigation aimed to make possible a much wider perspective look. Once we can find in these voices clues about its livesplots- dramas-humors-rumors-psy school context, it may expose a possible alternative way (among so many others). I think that the possibility of listening and comprehending these voices and school practices (meaning all that happens and is developed in the/throughout the psi field in a classroom by its actors) becomes relevant by understanding that, through the acts produced in the intersection between Psychology and Education with real life experiences, it may produce other ways to perceive these experiences. I understand “other ways” as dynamic ways of psi activities instead of a search for only one real psi activity. Finally, what I intend is to widen the boundaries between these fields, to work its problematic and to reflect about other possibilities of intervention in the school context.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2014. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2014-10-06T20:22:21Z No. of bitstreams: 1 2014_GabrielaFreitasdeAlmeida.pdf: 1043742 bytes, checksum: ebc056448e6a99e5e2605a24fc44f891 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-10-06T20:24:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_GabrielaFreitasdeAlmeida.pdf: 1043742 bytes, checksum: ebc056448e6a99e5e2605a24fc44f891 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-06T20:24:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_GabrielaFreitasdeAlmeida.pdf: 1043742 bytes, checksum: ebc056448e6a99e5e2605a24fc44f891 (MD5) / Esta pesquisa tem como objetivo investigar concepções e práticas educativas reconhecidas socialmente como alternativas, buscando compreender suas bases e modos de atuação e sua influência no contexto educacional atual. A pesquisa se desenvolveu em meio a práticas educacionais que buscam se diferenciar da educação tradicional, alegando utilizar metodologias ou técnicas diferenciadas. A partir de autores como Illich, Saviani e Freire, analisamos a prática pedagógica de uma escola de educação infantil em Brasília, referência entre aqueles que buscam uma educação alternativa. Com a ajuda desses autores, analisamos as relações que se estabelecem na escola, alguns de seus dispositivos pedagógicos e os processos de construção de conhecimento com vistas a compreender em que bases tal escola se alicerçaria naquilo que denomina como alternativa. A partir da pesquisa, registramos algumas características da escola que compreendemos como tal. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research aims to investigate educational concepts and practices socially recognized as alternative education, seeking to understand its foundations, implementation and its influence at the current educational context. The research was developed through educational practices that aim to differentiate themselves from traditional education, claiming to use different methodologies or techniques. From authors such as Illich, Saviani and Freire, it was aimed to analyze the educational practice of a Kindergarten School in Brasilia, a reference among those who search for an alternative education. Supported by those authors, it was analyzed the relations that are established at the school, some of its pedagogical apparatus and the knowledge construction processes aiming to understand in which educational were found this school would be in. From the research some characteristics of the school that we understood as alternative.

Esta pesquisa tem a intenção de discutir as possibilidades de uma educação e uma psicologia nomeadas/forjadas como “educação menor” e “psicologia menor”. Ou seja, uma educação e uma psicologia pensadas como possíveis atos de resistência aos fluxos instituídos dos saberes, às políticas impostas pelas diretrizes macropolíticas, às metanarrativas que constituem os campos disciplinares. O fazer de uma “educação menor” e de uma “psicologia menor” pretende trabalhar com o micropolítico da sala de aula e as micro-relações cotidianas de cada sujeito, funcionando, talvez, como táticas de resistência que buscam dar espaço às vozes silenciadas; uma educação e uma psicologia que, como nos proporia Silvio Gallo (2003), seriam capazes de produzir um mundo dentro do mundo, de cavar trincheiras de desejo e de construir suas leis, seus planos, seus atos de singularização. Partimos do entendimento de que teoria e conhecimento são invenções, são produções que, ao mesmo tempo, produzem e criam efeitos de verdade (Foucault), efeitos de realidade (Barthes), não se limitando a descrever ou explicar a realidade e estando, então, irremediavelmente implicados na sua produção. Nesse sentido, na medida em que descrevem um objeto, o inventam, sendo o objeto um produto, um efeito de sua criação. Assim, a teoria ou o conhecimento não representariam a realidade, mas a fabricariam (SILVA, 2001; 2003). À medida que falamos, pesquisamos e produzimos conhecimento e saber, estamos sempre nos posicionando, escolhendo e produzindo. Desse modo, nossas escolhas são sempre interesseiras e interessadas, vivendo na arena do conhecimento um verdadeiro embate de forças. O que pretendo fazer neste estudo, neste movimento de pensar é dar voz aos alunos e professores, fazer falar as suas narrativas e as estratégias utilizadas no ensino de Psicologia no espaço escolar, bem como pensar se haveria outras possibilidades para a inserção e funcionamento da Psicologia no Ensino Médio. Esta dissertação propõe uma investigação que busca viabilizar um olhar perspectivo, a partir das narrativas, vozes e práticas de sujeitos que tecem e que produzem toda uma trama nas aulas de Psicologia, uma vez que nessas vozes podemos encontrar pistas de suas vidas-tramas-dramas-humores-rumores-psi-escolares. Este pode tornar-se um caminho possível (dentre tantos outros). Penso que a possibilidade de escuta e de análise dessas vozes e narrativas e das práticas escolares, ou seja, daquilo que é vivido e produzido no/pelo espaço psi na sala de aula pelos seus sujeitos, se faz importante por entender que aí podem ser apontados percursos outros, para fazeres produzidos na intersecção da Psicologia e da Educação com as experiências de vida. Estou entendendo percursos outros como formas contingentes de fazeres psi, não como busca de um fazer psi verdadeiro; o que pretendo é apenas alargar as fronteiras desses campos, problematizar e pensar outras possibilidades de intervenção no espaço escolar. / This research aims to discuss the possibilities of education and psychology as a “minor education” and a “minor psychology”, meaning the education and the psychology perceived as possible resistance acts to the instituted flux of knowledge, to the acts imposed by the wider policies, the metanarratives which compose different subjects fields. To act in the minor education and minor psychology concept means to work with the micro policy in the classroom and the everyday micro-relations of each actor, working, perhaps, as resistance tactics seeking to give room to unspoken voices; education and psychology which, as suggested by Silvio Gallo (2003), would be able to produce an inner world in a world itself, to dig deep crave trenches, building its rules, its projects and its singularization acts. We begin from the understanding that theory and knowledge are inventions, are products which, at the same time, produce and create what Foucault called “truth effect”, and what Barthes referred as “reality effect”, not only describing or explaining the reality, but also being directly and irreversibly involved in its creation. In this sense, while describing an object, they invent it, being the object a product, an effect of its creation. Thus, the theory or the knowledge itself wouldn’t represent the reality, but would make it (SILVA, 2001; 2003). As we speak, research and produce knowledge in the most different fields, we are continuously taking part, choosing and developing it. In this sense, there is always an interest in our choices so that we are never there to find knowledge but to develop it, making us to live in a constant struggle of forces in this arena. What I intend to do in this study, in this reflection process, is: to give voice to students and teachers, to speak out their narratives and strategies used in the teaching of Psychology in the school environment, and also to reflect about other possibilities to the introduction and role of Psychology in the secondary school. This dissertation proposes, through the narratives, the voices and practices used by the actors who spin and interlock the whole plot present in the Psychology classes, an investigation aimed to make possible a much wider perspective look. Once we can find in these voices clues about its livesplots- dramas-humors-rumors-psy school context, it may expose a possible alternative way (among so many others). I think that the possibility of listening and comprehending these voices and school practices (meaning all that happens and is developed in the/throughout the psi field in a classroom by its actors) becomes relevant by understanding that, through the acts produced in the intersection between Psychology and Education with real life experiences, it may produce other ways to perceive these experiences. I understand “other ways” as dynamic ways of psi activities instead of a search for only one real psi activity. Finally, what I intend is to widen the boundaries between these fields, to work its problematic and to reflect about other possibilities of intervention in the school context.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:15:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo129_1.pdf: 848811 bytes, checksum: 20f7279b33152124fceb5d41654f5699 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Enfocamos com este estudo de natureza qualitativa a problemática da prática pedagógica na educação de surdos, a partir da alteridade surda. Direcionamos o estudo para 05 escolas públicas da cidade do Recife, PE. Focalizamos o estudo para um grupo de 53 estudantes com surdez, matriculados no Ensino Fundamental. O objetivo foi compreender os significados e sentidos atribuídos à educação de surdos e à prática pedagógica a partir das subjetividades surdas, do ser surdo. Desse modo, interessou-nos investigar: 1) que concepção de surdez têm os sujeitos surdos que participaram desse estudo; 2) como os sujeitos surdos percebem a educação de surdos; e 3) como os sujeitos surdos narram a prática pedagógica no contexto escolar onde estão inseridos. O reconhecimento das especificidades da Língua Brasileira de Sinais LIBRAS - levou-nos à busca por encaminhamentos próprios que melhor atendessem ao objetivo proposto. A escolha do modo de investigação estudo multicasos - deu-se por compreendermos que o estudo de mais de uma realidade - estudantes cursando o Ensino Fundamental I e II, e EJA (módulos I, II e III), atendidos em Classes Especiais e integrados/incluídos - permite uma maior abrangência do objeto de pesquisa, possibilitando a comparação das informações coletadas, e. desse modo descobrir convergências entre vários casos. A estratégia metodológica escolhida consistiu na realização de entrevistas semiestruturadas, filmadas e arquivadas, realizadas por professora bilíngüe, bem como por professoras intérpretes da Língua Brasileira de Sinais LIBRAS. Entre os resultados obtidos destacamos que, em relação à educação dos estudantes surdos esta continua materializada sob o paradigma dos ouvintismo; em relação à prática pedagógica, esta encontra-se reduzida à prática docente. Assim, os estudantes com surdez revelam em suas narrativas uma diversidade cultural, no entanto, distante de uma realidade de interculturalidade, que implica decisão, vontade política, mobilização, que demanda uma prática educativa coerente com esses objetivos. Tais resultados apontam para a necessidade de (re) construção da práxis pedagógica enquanto ação coletiva de formação humana, que demanda prioritariamente formação continuada de docentes e gestores radicada em uma nova ética fundada na alteridade surda

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:21:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5284_1.pdf: 978983 bytes, checksum: 0ec49c746b88d8c7826624ad9f06947b (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Os movimentos sociais vêm se constituindo como espaços de criação e ressignificação das práticas sociais, inclusive da educação. Desde a crítica epistemológica dos movimentos feministas, à luta histórica pela escola pública dos movimentos sociais no Brasil, o que desponta como desafio é a formulação de novas formas de construção do saber articuladas com outras formas de organização da vida. A valorização da experiência e a emergência de um paradigma relacional e complexo do conhecimento estabelecem as condições epistemológicas baseadas no movimento da identidade e da alteridade, recolocando, desse modo, o tema da ética em diálogo com a prática. A solidariedade apresenta-se, então, como o saber e valor que recompõe, na expectativa de muitos movimentos sociais, a possibilidade de uma ordem social baseada no respeito às diferenças e na defesa das igualdades de direitos a partir dos princípios de reciprocidade e interdependência. Enquanto forma de conhecimento, a solidariedade requer a presença de condições epistemológicas que a instituem como conhecimento viável para a obtenção dessa nova ordem em uma perspectiva emancipatória. Tais condições estão, em sua maior parte, baseadas no questionamento do paradigma de conhecimento baseado na distinção sujeito-objeto, ao qual se contrapõe uma perspectiva integradora, multi-referencial e multidimensional do próprio conhecimento e do sujeito. As condições epistemológicas são também éticas na medida em que procuram a não desvinculação das dimensões do pertencimento e da instrumentalidade, ou seja, buscam não desarticular a cultura e a economia na construção da vida e do conhecimento. Dessa forma, a educação surge como construção do cotidiano intencionalizado por uma perspectiva formativa, ou seja, o cotidiano passa a se inscrever como instância educacional onde a construção da solidariedade, como aposta ética e conhecimento reintegrador, torna-se espaço para a construção de melhores relações humanas. O cotidiano, e o experiencial sob o qual se constitui configuram-se em sua dimensão de prática pedagógica, no sentido em que deflagram o processo formativo de maneira intencional e mediada por saberes pedagógicos e condições epistemológicas facilitadoras da solidariedade, a partir das várias situações de construção da vida material e simbólica dos respectivos grupos. O estudo de caso tomou a Usina Catende Harmonia como campo empírico à pesquisa que pretendia compreender como as práticas pedagógicas contribuem para a construção da solidariedade. Baseando-se na presença de condições epistemológicas que revelam a presença de um novo paradigma nas relações entre sujeitos, destes com o tempo, o espaço e o conhecimento, o estudo serviu para evidenciar a forma peculiar de uma prática pedagógica solidária e solidarizante desenvolvida na usina de cana-de-açúcar que, devido a este e a outros fatores, se constitui como espaço de emancipação, ao assumir seu cotidiano como lócus de aprendizagem e produção de conhecimento

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:21:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5394_1.pdf: 780752 bytes, checksum: 3eda50761c34f7635e6561ff37f33e55 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Este estudo buscou na reflexão, análise e intervenção da prática pedagógica escolar experenciadas na sala de aula, situações didáticas que permitissem na articulação dos saberes popular e científico, a evolução a novas sínteses, a um conhecimento diferente mediados pela ludicidade. As relações solidárias que se manifestaram através da atividade lúdica, promoveram o respeito às diferenças sociais e culturais e, possibilitaram a construção coletiva de um ambiente favorável à aprendizagem e ao ensino. A ação pedagógica requereu uma intervenção estruturante no processo de edificação do conhecimento, tomando como sul da prática pedagógica escolar, a construção de uma teoria da prática focada na reflexividade da e na prática social, ressocializada no diálogo intercultural dos atores envolvidos no espaço escolar. Evidenciamos na pesquisa, tornar-se possível uma educação que não apenas se reduza ao ensino; mas, ao propor teorias e metodologias educacionais que contribuam para a formação e o desenvolvimento físico e moral do ser humano, contribuam também, para a formação de sua integralidade. Forja-se nesse processo, a autonomia do sujeito ao fazer uso de conhecimentos e informações, instrumentaliza-o a serviço de sua humanização enquanto projeto de vida. É nesse diálogo intercultural, na ressocialização dos saberes que veiculam na territorialidade da sala de aula com os seus sujeitos, que abre-se espaço para a re-elaboração crítica dessas práticas. Essa possibilidade de refletir, agir, constatar, rever, olhar para perceber agora o antes não visto, pensar o descoberto, criar outros caminhos na reinvenção de uma prática que visualizam como momentos a participação, a investigação e ação educativas como parte de um mesmo processo. Não negando a anterior, mas recuperando o anterior (re)significado, ressocializado e reincorporado em um novo projeto pela superação. Refletindo, pois, sobre a prática pedagógica e sua (re)significação, construímos nesse caminho uma teoria da prática pedagógica mediada pela ludicidade que oportunizou a promoção de relações solidárias, afetivas, que permitissem aos sujeitos a participação e o envolvimento na prática escolar de forma prazerosa; revelando e contribuindo para a construção das subjetividades que se objetivam enquanto conteúdo concreto da realidade e para os quais necessita de um conhecer solidário na própria unidade dialética que atuando na realidade para transformá-la exige a postura de um pensar certo e provoca o exercício da palavra enquanto práxis. Concluindo que é possível uma Prática Pedagógica na Educação de Jovens e Adultos mediada por atividades lúdicas como dispositivos de diferenciação pedagógica, possibilitando o desenvolvimento e a concretização de alguns aspectos da ludicidade, enquanto uma dimensão fundamental do ser humano, sem do desenvolvimento da qual nunca seremos um ser humano integral nem estaremos frente a uma ser humano integral, homem ou mulher, velho, criança, jovem ou adolescente profissional dessa ou daquela atividade amoroso e expansivo. Eis um desafio para professores e professoras, enfim para educadoras e educadores de todas e quais modalidades em que se concretizam os processos educativos, inclusive, portanto, também os escolares em quaisquer de seus níveis ou dimensões. Por esta razão, a nossa opção pela investigação-ação-participante, nesta pesquisa, numa classe do módulo II da Educação de Jovens e Adultos, numa escola municipal do Jaboatão dos Guararapes, A Prática Escolar Mediada Pela Ludicidade

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:22:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5692_1.pdf: 701051 bytes, checksum: 47b3b83b1012651f7ba2b3c1c083d06d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2004 / O direito à cultura, como oportunidade de expressão e vivência da cultura popular, é oficializado em documentos proclamados mundialmente. Relacionando o referido assunto com a educação brasileira, é possível encontrar respaldos legais no texto da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e do Estatuto da Criança e do Adolescente. É por esse significativo respaldo que este estudo se justifica, com o objetivo de compreender a relação prática pedagógica-cultura popular nas escolas públicas municipais de Camaragibe, PE, tendo como objeto de análise, o Projeto Camaragibe Conta, Canta e Encanta implementado pela Secretaria Municipal de Educação. Como categorias teóricas, são identificadas: cultura, cultura popular e prática pedagógica que serão aprofundadas sob a perspectiva dos autores: Fávero (1983), Chauí (1987), Schelling (1990), Forquin (1993), Veiga (1994), Tardif (2000), Saviani (2002), entre outros. Em busca das respostas, a pesquisa se desenvolve por meio de uma abordagem qualitativa, através do estudo de caso, com a articulação de procedimentos metodológicos como observação participante, entrevista do tipo semi-estruturada e análise de documentos, analisando-se todos esses instrumentos à luz do referencial teórico. Com este estudo, compreende-se que há uma significativa relação entre prática pedagógica e cultura popular enquanto uma proposição bastante eficiente na valorização do contexto sociocultural e da identidade dos alunos em escolas da cidade de Camaragibe, Pernambuco

Orientador: Ines Signorini / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T16:43:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Torquato_ClorisPorto_M.pdf: 9339894 bytes, checksum: 37e771d48331fa171cc208d1a2b8de23 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Neste trabalho investigamos a relação entre os documentos oficiais de ensino da rede pública estadual de ensino do estado do Paraná e a prática de ensino de leitura de cinco professores desta rede de ensino procurando verificar a repercussão das orientações teóricas e metodológicas dos documentos no fazer destes professores. Considerando que estes documentos propõem orientar a prática pedagógica trazendo, como argumentos de autoridade, informações teóricas construídas no campo acadêmico, os analisamos como textos de divulgação/vulgarização teórica seguindo as orientações metodológicas propostas por D. Jacobi (1984). Além da análise dos textos oficiais, nos quais verificamos as concepções de leitura e de ensino de leitura subjacentes, analisamos um conjunto de aulas gravadas dos professores acima mencionados verificando as concepções de leitura e de ensino de leitura subjacentes às suas práticas. A partir da verificação destas concepções, observamos que relação poderia ser estabelecida entre as instâncias de divulgação e a prática pedagógica. Ambas as análises foram realizadas à luz da concepção bakhtiniana de linguagem que aponta como constitutivas do significado as situações mais imediata e mais ampla de produção do texto. Assim, recuperamos aspectos históricos da construção dos documentos bem como aspectos sociais relevantes para a compreensão da relação que os professores estabelecem com estes textos e aspectos sociais envolvidos no fazer pedagógico em sala de aula. Concluímos que o fazer dos professores não pode ser associado a uma única fonte de construção/divulgação de saberes posto sua prática mostra a recuperação de saberes relativos à leitura construídos tanto no campo acadêmico quanto em suas experiências de vida como alunos e como professores / Mestrado / Ensino-Aprendizagem de Lingua Materna / Mestre em Linguística Aplicada

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-Americanos da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Mestra em Estudos Latino-Americanos. Orientador: Prof.a Dr.a Barbara Maisonnave Arisi e Co-orientador: Prof. Dr. Juliano Casimiro de Camargo Sampaio / Submitted by Marina Fazzio Simão (marina_fazzio@hotmail.com) on 2017-10-19T09:45:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - IELA - SIMÃO, Marina F..pdf: 672202 bytes, checksum: d813564ba4ce5a02cac8e39fc0b9c3b0 (MD5) / Approved for entry into archive by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-10-23T16:28:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - IELA - SIMÃO, Marina F..pdf: 672202 bytes, checksum: d813564ba4ce5a02cac8e39fc0b9c3b0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:28:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - IELA - SIMÃO, Marina F..pdf: 672202 bytes, checksum: d813564ba4ce5a02cac8e39fc0b9c3b0 (MD5) Previous issue date: 2017-10-19 / La presente investigación se desarrolla por medio del diálogo entre las artes escénicas, la antropología y la filosofía, con el objetivo de responder el siguiente cuestionamientos: ¿el proceso artístico puede ser entendido como medio de descolonización o descolonialidad del cuerpo cotidiano? El debate propuesto aborda los estados del cuerpo cotidiano y del cuerpo escénico. Los aspectos relacionados al cuerpo y sus convenciones son pensados desde las perspectivas de Greiner e Katz (2005), y Foucalt (1987). Busco mostrar cómo podemos comprender el cuerpo como un cuerpo colonizado, teniendo como base la producción de los autores poscoloniales Mignolo (2005) y Quijano (2005) y sus respectivos conceptos de descolonialidad y descolonización. Realizo una aproximación de dichos conceptos con las teorías de las artes escénicas en referencia al cuerpo escénico. La discusión propuesta ocurre entre las teorías poscoloniales y las del teatro de Barba (2012) y de Casimiro (2011), en relación al cuerpo en estado de representación. De esta manera, busco comprender cómo los procesos llevados a cabo por los directores citados pueden (o no) auxiliar en la percepción de un cuerpo colonizado y descubrir si sus procesos llevan (o no) a la descolonización o descolonialidad de los cuerpos cotidianos. Partiendo de mi experiencia como docente en teatro, reflexiono sobre los conceptos propuestos por estos autores poscoloniales en la práctica artístico- pedagógica, con la finalidad de pensar sobre mi práctica como un abordaje (des)colonial/colonizadora y sobre la posibilidad de un cuerpo más consciente de sus automatismos / Esta pesquisa se desenvolve por meio do diálogo entre as artes cênicas, antropologia e filosofia e pretende responder à questão: o processo artístico pode ser entendido como meio de descolonização ou descolonialidade do corpo cotidiano? O debate proposto aborda os estados de corpo cotidiano e de corpo cênico. Os aspectos ligados ao corpo e suas convenções são pensados a partir das perspectivas de Greiner e Katz (2005) e Foucalt (1987). Procuro mostrar como podemos compreender o corpo como um corpo colonizado, em diálogo com a produção dos autores pós-coloniais Mignolo (2005) e Quijano (2005) e seus respectivos conceitos de descolonialidade e descolonização. Realizo uma aproximação desses conceitos com as teorias das artes cênicas com foco no corpo cênico. A discussão proposta se dá entre as teorias pós-coloniais e as do teatro de Barba (2012) e de Casimiro (2011) em relação ao corpo em estado de representação. Deste modo, busco compreender como os processos conduzidos pelos diretores citados podem (ou não) auxiliar na percepção de um corpo colonizado e descobrir se seus processos levam (ou não) à descolonização ou descolonialidade dos corpos cotidianos. Partindo da minha experiência como docente em teatro, reflito sobre os conceitos propostos por esses autores póscoloniais na prática artistico-pedagógica, a fim de pensar sobre minha prática como uma abordagem (des)colonial/colonizadora e sobre a possibilidade de um corpo mais consciente de seus automatismos.

Submitted by FERNANDA DA SILVA VON PORSTER (fdsvporster@univates.br) on 2016-04-22T17:44:27Z No. of bitstreams: 3 license_text: 22064 bytes, checksum: ef48816a10f2d45f2e2fee2f478e2faf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) 2015MariaTelmaLeiteRocha.pdf: 3716153 bytes, checksum: fa5c5a30a6e5983d0dc9df4c5db9e1c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Lisboa Monteiro (monteiro@univates.br) on 2016-04-26T13:24:42Z (GMT) No. of bitstreams: 3 license_text: 22064 bytes, checksum: ef48816a10f2d45f2e2fee2f478e2faf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) 2015MariaTelmaLeiteRocha.pdf: 3716153 bytes, checksum: fa5c5a30a6e5983d0dc9df4c5db9e1c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-26T13:24:42Z (GMT). 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Buscou-se, por meio da realização de oficinas, capacitar os professores para desenvolverem atividades com os alunos, por meio do Ambiente Virtual de Aprendizagem PBworks. A metodologia apoiou-se no enfoque qualitativo e de acordo com seus objetivos configura-se como estudo de caso. A coleta de dados consistiu em aplicação de questionário a seis professores do 1º ano sobre seus conhecimentos prévios acerca das tecnologias, três oficinas direcionadas a esses mesmos professores sobre o AVA PBworks, qualificando-os para que desenvolvessem atividades com os alunos, observação participante em campo durante o desenvolvimento dessas atividades e entrevista semiestruturada aplicada a três desses professores para saber se o AVA PBworks contribuiu com sua prática pedagógica. Utilizaram-se, como instrumentos de coleta de dados, o questionário, o diário de campo, a gravação, a filmagem e a entrevista semiestruturada e para análise desses dados seguiu-se análise textual discursiva. No âmbito da pesquisa, os professores apresentaram pouco conhecimento em relação aos aparatos tecnológicos disponíveis para a educação, não se perceberam como responsáveis diretos da inclusão digital, no entanto, constatou-se que os professores tem uma visão otimista da tecnologia educacional, acreditam na contribuição que esses recursos podem trazer ao aprendizado do aluno. Os resultados evidenciaram que é possível a aplicabilidade do recurso, apesar das dificuldades encontradas. Os professores ficaram motivados ao desenvolverem as atividades e reconheceram que a plataforma virtual contribuiu com suas práticas originando uma possibilidade de mudança para a realidade tecnológica da escola. / Digital information and communication technologies (TDIC) caused changes in all spheres of society, especially for young people, as at an earlier age are exposed to digital media. In this context, to seek to meet the educational demand of these young people, has been the teacher's figure, which did not have adequate technological literacy to break with traditional ways of teaching and to insert into your teaching classes more dynamic and creative. The objective of this research arose, to investigate whether the use of PBworks Virtual Learning Environment contributes to the didactic and pedagogical activities of the first grade of high school teachers in a state school in Imperatriz-MA. It attempted to, through workshops, training teachers to develop activities with the students through the Virtual Learning Environment PBworks. The methodology relied on qualitative approach and in accordance with your goals is configured as a case study. Data collection consisted of a questionnaire to six teachers of the first grade of their prior knowledge of the technologies, three workshops aimed at those same teachers about AVA PBworks, qualifying them to develop activities with the students, participant observation field during the development of these activities and semi-structured interview applied to three of these teachers to see if the AVA PBworks contributed their teaching. They were used as data collection instruments, the questionnaire, the diary, recording, filming and semi-structured interviews and data analysis followed discursive textual analysis. As part of the study, teachers had little knowledge regarding the technological devices available for education, not perceived as directly responsible for digital inclusion, however, it was found that teachers have an optimistic view of educational technology, believe in the contribution these features can bring to student learning. The results showed that it is possible the applicability of the resource, despite the difficulties encountered. Teachers were encouraged to develop activities and acknowledged that the virtual platform contributed their practices giving rise to a possibility of change for the technological reality of the school.