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Cognitive deficits in euthymic children and adolescents: systematic review and meta-analysis. / DÃficit cognitivo em crianÃas e adolescentes com transtorno bipolar em eutimia: revisÃo sistemÃtica e meta-anÃlise

Liana Rosa Elias 27 December 2016 (has links)
nÃo hà / FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / This work consists of a systematic review with meta-analysis of studies investigating neuropsychological functions in youth up to the age of 18 diagnosed with Bipolar Disorder (BD) in euthymic phase compared to healthy controls (HC). The study aims to to clarify the cognitive functioning of pediatric bipolar patients by investigating a representative sample and controlling potential sources of heterogeneity. A systematic search in the literature was performed in the Pubmed/MEDLINE, PsycInfo and EMBASE databases from inception until March 23rd, 2016 to select original peer-reviewed studies that investigated neuropsychological functions in youths diagnosed with TB in the euthymic phase compared to HC. Effect sizes were extracted for each of the neuropsychological tests used. In addition, the results were grouped according to the following cognitive domains: attention and vigilance, verbal learning, verbal memory, working memory, visual learning, visual memory, executive functions, processing speed and general cognition. The PRISMA Statement protocol was followed. The study synthesized data from twenty-four studies that met the inclusion criteria (N = 1146, 510 in the BD group and 636 in the control group). In general, euthymic bipolar youngsters had significant deficits in the domains of verbal learning, verbal memory, working memory, visual learning and visual memory with moderate to large effect sizes (Hedgesâs g between 0.76 and 0.99). No significant deficits were observed in the domains of attention/vigilance, executive functions, and processing speed. The heterogeneity was moderate to large (I2 ≥ 50%) for most ES estimates. Differences in the definition of euthymia between the studies explained the heterogeneity in the ES estimation for verbal learning and memory. Evidence was also found for other potential sources of heterogeneity in various estimates of ES that included comorbidity with ADHD and anxiety disorders, as well as madication use. In addition, the use of different neuropsychological tests seemed to contribute to the heterogeneity of some estimates (e.g. in the attention/vigilance domain). At the end, it can be concluded that youths with euthymic BD present significant cognitive dysfunction encompassing the domains verbal learning, visual learning, verbal memory, visual memory and working memory. The results also suggest that, for a subset of individuals with BD, neurodevelopmental factors may contribute to cognitive dysfunction. / Este trabalho consiste em uma revisÃo sistemÃtica com meta-anÃlise de estudos investigando funÃÃes neuropsicolÃgicas em jovens atà 18 anos diagnosticados com Transtorno Bipolar (TB) em fase eutÃmica em comparaÃÃo com controles saudÃveis (CS). Desta forma, espera-se esclarecer o funcionamento cognitivo de pacientes bipolares pediÃtricos com uma amostra representativa e com controle das potenciais fontes de heterogeneidade. Para o alcance dos objetivos, uma busca sistemÃtica na literatura foi realizada nas bases de dados Pubmed / MEDLINE, PsycInfo e EMBASE, desde o primeiro periÃdico veiculado à base, atà 23 de marÃo de 2016 em estudos originais revisados por pares (peer-review) que investigaram funÃÃes neuropsicolÃgicas de jovens eutÃmicos com TB em comparaÃÃo com CS. Foram extraÃdos os tamanhos de efeito (TE) para cada um dos testes neuropsicolÃgicos utilizados. Adicionalmente, os resultados foram agrupados de acordo com os seguintes domÃnios cognitivos: atenÃÃo/vigilÃncia, aprendizagem verbal, memÃria verbal, memÃria de trabalho, aprendizagem visual, memÃria visual, funÃÃes executivas, velocidade de processamento e cogniÃÃo geral. Foram seguidos os protocolos do PRISMA Statement. Como resultado, este estudo sintetizou dados de vinte e quatro estudos que preencheram os critÃrios de inclusÃo (N = 1146; sendo 510 no grupo TB e 636 no grupo controle). Em geral, os jovens bipolares eutÃmicos apresentaram dÃficits significativos nos domÃnios de: aprendizagem verbal, memÃria verbal, memÃria de trabalho, aprendizagem visual e memÃria visual, com tamanhos de efeito de moderado a grande (g de Hedge entre 0,76 a 0,99). NÃo foram observados dÃficits significativos nos domÃnios de atenÃÃo e vigilÃncia, funÃÃes executivas, e velocidade de processamento. A heterogeneidade foi alta (I2 ≥ 50%) para a maioria das estimativas de TE. DiferenÃas na definiÃÃo de eutimia entre os estudos explicaram a heterogeneidade na estimativa do TE para aprendizagem verbal e memÃria. TambÃm foram encontradas evidÃncias para outras fontes potenciais de heterogeneidade em vÃrias estimativas do TE, que incluiam comorbidade com TDA/H e transtornos de ansiedade, bem como o uso de medicamentos. AlÃm disso, o uso de diferentes testes neuropsicolÃgicos pareceu contribuir para a heterogeneidade de algumas estimativas (como por exemplo, no domÃnio atenÃÃo/vigilÃncia). Ao final, foi possÃvel concluir que jovens bipolares eutÃmicos apresentam disfunÃÃo cognitiva significativa abrangendo os domÃnios aprendizagem verbal, aprendizagem visual, memÃria verbal, memÃria visual e memÃria de trabalho. Estes dados sugerem que, para um subconjunto de indivÃduos com TB, os fatores do neurodesenvolvimento podem contribuir para a disfunÃÃo cognitiva.
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A experiência vivida do cardiopata : um estudo crítico-cultural com foco no estigma

Nunes, Ana Letícia de Moura Soares 11 November 2005 (has links)
Made available in DSpace on 2019-04-05T23:06:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-11-11 / This study aims at describing the experience lived by the cardiopath patient, in an attempt to understand how the individual who bears a Coronarian Heart Disease experiences his/her situation of bearer of a heart condition in relation to himself/herself and to the various contexts in which he/she is inserted. After being diagnosed as a cardiopath patient by the health professional, how does the subject start to feel? In which ways does the diagnosis influence his/her life? Does he/she feel disabled, limited, or impotent to perform his/her functions with the disease? Does he/she feel differentiated or stigmatized before the others? A qualitative study was carried out employing two research methods: the phenomenological method, which attempts to understand the meaning of the lived experience by those who have lived it, and the ethnographic method, which aims at a cultural comprehension of the phenomenon, seeking to learn about the stigma. The research has evinced that each subject experiences his/her cardiopath condition in a very singular way. Some of the interviewed subjects feel that they are limited to continue performing the activities that they performed before finding out about their condition. In what regards the family context, all the interviewed subjects state that their family relationships have suffered modifications that involve positive and negative aspects. In what regards the stigma, some of the interviewed subjects feel inferior to other people because they cannot practice their professions any longer, and because they undergo significant changes in their life styles, which involve restrictions on their diet, and on their professional activities, among others. It has been ascertained that the stigma is present in the cardiopath s experience, through his/her social relationships, in which friends and family members tend to consider him/her as frail, diminished or less capable. Keywords: Cardiopathy, Phenomenology, Stigma, Psychology. / Este trabalho tem como objetivo descrever a experiência vivida do cardiopata, visando compreender como o indivíduo portador de uma doença coronariana vivencia sua condição de "doente do coração" em relação a si mesmo e aos diversos contextos em que está inserido. Após ser diagnosticado como cardiopata pelo profissional da saúde, como o sujeito passa a se sentir? De que forma o diagnóstico influencia sua vida? Sente-se inválido, limitado ou impotente para exercer suas funções a partir da doença? Sente-se diferenciado ou estigmatizado diante das pessoas? Para este estudo, foi realizada uma pesquisa qualitativa utilizando dois métodos de pesquisa: o método fenomenológico, que busca compreender o significado da experiência vivida por quem vive ou viveu a experiência em estudo e o método etnográfico, que visa a uma compreensão cultural do fenômeno, buscando apreender sobre o estigma. A pesquisa mostrou que cada sujeito vivencia sua condição de cardiopata de forma muito singular. Alguns entrevistados se sentem limitados para dar continuidade às atividades que exerciam antes da descoberta da doença. No que se refere ao contexto familiar, todos os entrevistados afirmam que as relações familiares sofreram modificações, abrangendo aspectos positivos e negativos. Com relação ao estigma, alguns entrevistados se sentem inferior às outras pessoas por não poderem mais exercer a sua profissão e por sofrerem mudanças significativas no seu estilo de vida, como algumas restrições de alimentação, atividades laborais, entre outras. Foi constatado que o estigma está presente na vivência do cardiopata, através de suas relações sociais, em que amigos e familiares tendem a considerá-lo como fragilizado, diminuído ou menos capaz.
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O consumo do luxo : seus significados para os jovens de Fortaleza

Castro, Márcia Maria Alves Pereira Osório de 21 December 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2019-04-05T23:09:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-12-21 / LUXURY CONSUMPTION: ITS MEANINGS FOR THE YOUTH OF FORTALEZA Luxury consumerism stands out as an important means of expression of the present times, since it is found in multiple scenarios at the base and as a result of contemporary subjectivizing processes. This research aims at identifying and understanding the meanings evoked by luxury consumerism on the present time young consumer s mind. Lipovetsky, Baudrillard, Campbell, Slater, Allérès and Freud, present a panorama of luxury consumerism since its origin until today, pointing out elements that affect the subjects subjectivities, such as pleasure, uneasiness and satisfaction. In order to know this reality empirically a qualitative methodology has been used in two complementary phases. The first being a press media research on luxury, and the second, focal group meetings with university students from different courses within a private university in Fortaleza. It has been identified through the discourse and the experiences mentioned by the research subjects that luxury is perceived within three categories: 1. Luxury is what is surplus, excessive and expensive (materiality ). 2. Luxury is something that distinguishes, differentiates and confer status, power and is able to foster envy in others. (Discrimination and power); and 3. Luxury is a dream come true, is what fulfills, is that that rewards, that gives pleasure and happiness (Hedonism and desire). / O consumo do luxo destaca-se como um importante modo de expressão da atualidade, uma vez que está presente nos múltiplos cenários que fundamentam os processos da subjetivação contemporânea. Esta pesquisa objetiva Identificar e compreender os significados que o consumo do luxo evoca sobre o consumidor jovem da atualidade. A partir das contribuições de vários autores pertencentes a diferentes campos do saber que discutem esta temática, especialmente Lipovetsky, Baudrillard, Campbell, Slater, Allérès e Freud, apresenta-se um panorama do consumo do luxo desde sua origem até a atualidade, evidenciando os elementos que afetam subjetivamente os sujeitos, tais como o prazer, mal-estar e a satisfação. Para conhecer esta realidade empiricamente utilizou-se a metodologia qualitativa, em duas fases complementares. A primeira, com consulta a publicações da mídia com matérias sobre o luxo e, a segunda, com a realização de grupos focais com universitários de diversos cursos de uma universidade particular de Fortaleza. Identificaram-se através do discurso e das experiências relatadas pelos sujeitos da pesquisa que o luxo é percebido a partir de 03 categorias: 1. O luxo é o que é supérfluo, excessivo, caro (Materialidade); 2. O luxo é o que distingue, diferencia, confere status, poder e é capaz de promover inveja aos outros (Distinção e poder); e 3. O luxo é o sonho, o que se realiza, completa, recompensa, dar prazer e felicidade (Hedonismo e desejo).
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Das dores da morte : um estudo de caso sobre a finitude

Mesquita, Giselle Maranhão Sucupira 22 September 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2019-04-05T23:09:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-09-22 / Dying is part of the natural biological process of all living beings, therefore death is inevitable. However, the way you deal with dying can make a difference in the living process, soothing the general suffering which is caused by death. For this matter it is necessary that people demythologize this issue. In present times death and dying have become a taboo which, in general, is not discussed, attempted by all means to be defeated as if it represented shame and failure, which consequently draws a great psychological suffering to people. This work has the objective to reflect about the need of and understanding of death in western culture, from the analysis of a medical case experienced in an ICU Intensive Care Unit in a hospital City. The aspects linked to the living history and the local culture have been taken into consideration, aiming to contribute for a better understanding of death and dying as an inevitable and natural live process of humankind. Key words: Death, Education, Culture, Psycology. / O morrer faz parte do processo biológico natural de todo ser vivo, portanto, a morte é inevitável. Porém, a maneira como se lida com o morrer pode fazer diferença no processo de viver, amenizando o sofrimento que a morte em geral provoca. Para tanto, é necessário que haja uma desmistificação do tema. Na atualidade a morte e o morrer tornaram-se um tabu onde de forma generalizada não se fala sobre ela, tenta-se a todo custo vencê-la como se tal fato representasse vergonha e fracasso, o que conseqüentemente provoca um grande sofrimento psíquico nas pessoas. Este trabalho tem a proposta de refletir acerca da necessidade de uma compreensão da morte na cultura ocidental, a partir da análise da observação de um caso em uma UTI - Unidade de Terapia Intensiva, de um hospital na cidade de Fortaleza. Leva-se em consideração os aspectos ligados à história de vida e a cultura local, visando contribuir para uma melhor compreensão da morte e do morrer como um processo natural inevitável do ciclo de vida do homem. Palavras-chaves: Morte, luto, Educação, Cultura, Psicologia da morte.
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O corpo adoecido em seu seio : subjetividade e câncer de mama

Dall'Olio, Adriana Maria Monteiro 16 October 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2019-04-05T23:10:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-10-16 / The objective of this research project was to investigate the subjective implications of breast cancer and mastectomy from a clinical case study perspective, performed in a hospital. The learning objective of this project was based upon patient speech in regards to her own experiences of having breast cancer. The investigators chose to approach this pathology through biomedical aspects in order to better understand its physiological complexity, as well as its ethiology, therapeutical and preventive possibilities. Also, the investigators considered the risk factors in the present time, which have consequently contributed to the growth of epidemiological indices. A subjective analysis was done based on how the body is formed as well as in its psychosomatic shape. The approach used when analyzing the body was through the psychoanalysis process, considering the erogenous and pulsating body that is formed in alterity. As a result, we reflected on the mastectomized body and presented a new vision on breast cancer and its illness symptons through a comprehensive physician qualitative research. This research was performed at the General Hospital in Fortaleza from December 2005 through July 2006. We applied the psychosomatic psychoanalitic perspectives as it offered the possibility of a differentiated view on the fallen ill body, to comprehend the patient in a subjective interaction with the illness. Remindnful of the illness and its implications, family genetics and preivous history of the patient was considered. The appearance of breast cancer as an indentity mark in patient s family, emerged as a family emblum . The described clinical case made us think on a mutilated body, amputated in the breast, acquired subjective directions. When the subjectivity in the process of the illness was considered, it was verified that the concepts on health and sickness cannot be regarded in a linear form or standardized, but subjectively. Therefore, if an individual has a lesion or injury, their body will resist to it in a peculiar fashion. Finally, we emphasized the interdisciplinary aspects of this research and its possible benefits to the health industry in general. Key words: interdisciplinary, medicine, psychoanalysis, breast cancer, body. / O presente trabalho tem como escopo investigar as implicações subjetivas do câncer de mama e da mastectomia a partir do estudo de um caso clínico realizado em uma instituição hospitalar. Objetiva-se aprender, com o discurso da participante desse estudo, sobre a vivência de se ter câncer de mama. Aborda-se os aspectos biomédicos dessa patologia para se entender sua complexidade fisiológica, bem como sua etiologia, possibilidades terapêuticas e preventivas, considerando, também, os fatores de riscos na atualidade que, conseqüentemente, favorecem o crescimento dos índices epidemiológicos. Analisa-se como o corpo é constituído no campo da subjetividade, bem como em sua organização psicossomática. Aborda-se a visão do corpo para a Psicanálise, considerando o corpo erógeno e pulsional que se constitui na alteridade. Nesse sentido, abre-se espaço para reflexões a cerca do corpo mastectomizado, apresentando uma visão a respeito do câncer de mama e as formas de adoecer a partir de uma pesquisa de cunho clínico-qualitativo realizada no Hospital Geral de Fortaleza, no período de dezembro de 2005 a julho de 2006. Utilizam-se as perspectivas psicanalíticas da psicossomática, por oferecerem a possibilidade de uma escuta diferenciada no tocante ao soma adoecido, procurando apreender o paciente numa interação subjetiva com a sua doença. Ressaltam-se as implicações da doença na família, considerando tanto a herança genética como histórica do sujeito. Observamos o aparecimento do câncer de mama como marca identitária na família da entrevistada, emergindo como um brasão familiar. O caso clínico descrito neste trabalho faz a sua autora pensar sobre um corpo mutilado, amputado em seu seio, mas que adquire sentidos subjetivos. Quando se considera a subjetividade no processo do adoecimento, verifica-se que os conceitos sobre saúde e doença não podem ser havidos de forma linear, normatizados, mas no campo subjetivo, pois cada sujeito se serve de sua lesão e resiste a ela de uma maneira muito peculiar. Destaca-se, por fim, o caráter interdisciplinar desta pesquisa e seus possíveis benefícios às outras áreas da saúde.
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Aprendendo a ser cientista-artista : viagem etnográfica ao universo de Sérvulo Esmeraldo

Giaxa, Renata Rocha Barreto 19 December 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2019-04-05T23:10:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-12-19 / Fertilized in the land of an aesthetic attitude - that seems to be in the wrong hand of the alienated behavior to the mundane and sensible implications - had come to sprout the leading questions of this inquiry, it has as basic intention to get to know the construction of the creative process as aesthetic experience, in its relation with society and culture, from the reference of the artist Sérvulo Esmeraldo. In this work, a qualitative approach of research was adopted, more specifically the Person-centered Ethnography, who, according to Harry Wolcott, consists in a differentiated cultural writing from the others for its unquiet and discussing way of seeing the natural context where the phenomenon occurs to be investigated, in which the informer is taken by personage of a culture. The (auto)ethnographic proposal of Ruth Behar also contributes with the methodological delineation of this work, leading the researcher to register personal impressions, disclosing, thus, the subjective-objective dynamics that goes through the scientific inquiries in the scope of human sciences. Those instruments had been used: field diary, notes of field, writing and transcription of ribbons, films, photographs, documentary research and semi-estructured interview; aiming at to give greater depth to the points that out standed during the period of comment, totalizing 10 months of immersion in the research field (artist.s atelier) and other contexts for his chosen, stage this followed by the cultural analysis of the collected data. In contact with Sérvulo Esmeraldo.s history, the multiplicity of experiences lived during the long creative trajectory that this icon of the plastic arts undertakes as artist for more than half century was evident. The universe of works produced by him - engravings, drawings, paintings and sculptures - is immensely vast and interesting, becoming a space of richness for appreciation and, clearly, to inquiry. His passages for other cultures - either by means of trips or been with artists of the most diverse places around the world - make Sérvulo Esmeraldo an important and unique personage of this time, present in the local space through its public works. Thus being, to research on this artist implies enormous responsibility anchored in the memory and culture to the state of Ceará. Keywords: (Auto)Ethnography - Psychology - Aesthetic Experience - Art / Fecundadas no terreno de uma atitude estética - que parece estar na contramão de um comportamento alienado às implicações mundanas e sensíveis - vieram brotar as questões norteadoras desta investigação, que tem como propósito básico conhecer a construção do processo criativo como experiência estética, em sua relação com a sociedade e com a cultura, a partir do referencial do artista cearense Sérvulo Esmeraldo. Neste trabalho, adotou-se uma abordagem qualitativa de pesquisa, mais especificamente a Etnografia Centrada na Pessoa, que, segundo Harry Wolcott, consiste numa escrita cultural diferenciada das demais por seu olhar inquieto e questionador diante do contexto natural onde ocorre o fenômeno a ser investigado, no qual o informante é tomado por personagem de uma cultura. A proposta (auto)etnográfica de Ruth Behar contribui também com o delineamento metodológico deste trabalho, levando a pesquisadora a registrar impressões pessoais, revelando, assim, a dinâmica subjetiva-objetiva que perpassa as investigações científicas no âmbito das ciências humanas. Foram utilizados instrumentos como diário de campo, notas de campo, gravação e transcrição de fitas, filmagens, fotografias, pesquisa documental e entrevista semi-aberta; visando a dar maior profundidade aos pontos que se destacaram durante todo período de observação, que totalizou 10 meses de imersão no campo de pesquisa (o ateliê do artista) e outros contextos por ele escolhidos, etapa esta seguida pela análise cultural dos dados coletados. Entrando em contato com a história de Sérvulo Esmeraldo, ficou evidente a multiplicidade de experiências vividas durante a longa trajetória criativa que este ícone das artes plásticas cearense empreende como artista há mais de meio século. O universo de obras por ele produzidas . gravuras, desenhos, pinturas e esculturas . é imensamente vasto e interessante, tornando-se um espaço de grande riqueza para apreciação e, é claro, para a investigação. Suas passagens por outras culturas . seja por meio de viagens ou convivência com artistas das mais diversas localidades do mundo . fazem de Sérvulo Esmeraldo uma personagem sui generis deste tempo, presente no espaço local através de suas obras públicas. Assim sendo, pesquisar sobre este artista implicou enorme responsabilidade ancorada no registro da memória da cultura cearense.
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O cotidiano da rua : um estudo através da percepção do gazeteiro de Fortaleza

Gaspar, Esther Weintraub 27 December 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2019-04-05T23:10:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-12-27 / Notes of research about the perception of newspaper sellers regarding the everyday happenings of the street, emphasizing work, sociability, risks and free time activities. The objective of the dissertation is to analyze the representations representations which the newspaper sellers make of their experiences in their workplace as well as to check on the socioeconomic and cultural profile of these individuals and identify indicators of psychological suffering regarding the details of work in the street. The methods used in the research were field observation, surveys and interviews and group focus. Field observation took place by means of accompaniments of the newspaper sellers routine at this time, notes were taken about the perceptions and the stories of the members in a field diary. The questionnaires and the interviews occurred with the newspaper company in Fortaleza; the purpose was to learn about and trace the profile of these individuals, aiming to collect lestimonies which would help to understand the perception, representation of the street, by the newspaper seller and his behavior in this space. I interviewed newspaper sellers who were working regularly for at least twelve months, keeping in mind that, in this manner, we could gather data from people who already had experience in this activity. The surveys were used with135 newspaper sellers and the interviews took place with 10 of them. The focal group had as its objective the stimulation of discussions about the work of the newspaper seller and how he perceives his work environment, the street. The use of the focal group is particulary important when the objective is to explain how people consider an experience, an idea or an event, be it that the discussion during meetings is effective in order to know about information regarding what people think or how they feel, or even more, about the way they act. To conclude, it was observed that the street is represented mainly as a work space by the newspaper seller, however, during the research, we noticed that there is also a link with the street as an environment of socialization, social inclusion and space time, theirs offering relationships with other people and the building of a social identity. But the research also showed that for the newspaper seller, the street is perceived as a place of risk since, im this public environment, there are robbers, criminals 9 and drug users. Moreover, there is the prejudice of some people who believe that because the newspaper seller is on the street, he could also be a thief. By means of this research, I observed that the initial idea that the perception of the street by the newspaper seller was principally linked to risk, was wrong. The truth is that what appeared the most during all the research were the favorable points that the street, or be it, the environment of the street is also one of siciability and free time. Key words: work, street, daily activities, perception, representation. / Registro de uma pesquisa acerca da percepção, representação e utilização da rua pelo gazeteiro de Fortaleza. A dissertação analisou as representações espaciais que os gazeteiros faziam de suas vivências no seu local de trabalho, percebendo nas suas informações também suas visões de cidade, moradia, trabalho e lazer. O estudo com os gazeteiros de Fortaleza apresentou o processo de uso da rua como o espaço de múltiplas facetas para os vendedores de jornal. Dessa forma, aparentemente restrito, o estudo da rua revelou os desafios e as condições de pessoas que têm a rua como o seu ambiente de trabalho. A pesquisa foi feita no período de fevereiro a agosto de 2006. A rua está, a cada dia, se tornando um espaço de trabalho, devido, principalmente, ao aumento do desemprego e do emprego informal. Porém, ter a rua como ambiente de trabalho permite que o gazeteiro tenha um universo de sensações diariamente. O gazeteiro faz da rua o seu espaço de sustento e até do de suas famílias, através de uma ocupação mais ou menos estável, pela qual estabelece suas relações de trabalho. Vindo de um lar caótico (em sua maioria), sofrendo todo tipo de transgressão de pais desajustados, sem possibilidade de acesso aos bens da sociedade e da cultura, o gazeteiro encontra na venda do jornal na rua a saída para poder existir. A pesquisa revelou a maneira pela qual o gazeteiro consegue transformar um espaço que poderia ser somente de trabalho em um espaço com variados significados.
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O raciocínio diferencial dos jovens portugueses: sua avaliação desenvolvimento e diferenciação

Leandro da Silva Almeida January 1986 (has links)
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Epistemologia sistémica da psicopatologia contemporânea: anti-psiquiatria, esquizofrenia e terapia familiar como analisadores epistémicos

José Manuel Gameiro January 1990 (has links)
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O comportamento religioso : análise da religião e da religiosidade sob uma perspectiva behaviorista radical

Sampaio, Pedro Henrique de Faria January 2016 (has links)
Orientadora: Profª Drª Alexandre Dittrich / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Defesa: Curitiba, 23/09/2016 / Inclui referências : f. 127-160 / Resumo: O comportamento religioso tem papel central na vida de muitas pessoas. Ele está presente em todo o mundo, atravessa toda a história humana e sabemos que a orientação religiosa de um indivíduo ajuda a compor o modo como vê o mundo, como vê a si mesmo, como interage com outros, os seus valores morais e até suas decisões políticas. A despeito disso, o comportamento religioso tem sido pouco estudado por behavioristas radicais. Neste trabalho, apresentamos um breve panorama do estudo contemporâneo do comportamento religioso e buscamos investigar o papel de alguns conceitos comportamentais em sua origem e manutenção, de um modo ainda não empreendido por outros autores. Primeiramente, investigamos se o conceito de comportamento supersticioso pode auxiliar na compreensão do comportamento religioso. Em seguida, analisamos o papel do reforçamento social no comportamento religioso. Por fim, investigamos se poderia haver no comportamento religioso elementos do que o behaviorismo radical classifica como mentalismos, e se a hipóteses de como e por que ocorrem os mentalismos auxiliam na compreensão do comportamento religioso. Concluímos que estes conceitos, isoladamente, explicam apenas alguns elementos do comportamento religioso, deixando lacunas; entretanto, quando tomados em conjunto, compõem uma hipótese mais abrangente e inteligível acerca da origem e da manutenção do comportamento religioso, com vantagens sobre outras hipóteses correntes. Palavras-chave: comportamento religioso; behaviorismo radical; comportamento supersticioso; reforçamento social; mentalismo. / Abstract: Religious behavior plays a central role in the lives of many people. It is present throughout the world, through all human history and it is known that the religious orientation of an individual helps to compose his world's views, how he see himself, how he interact with others, his moral values and even his political decisions. Nevertheless, religious behavior has not been frequently studied by radical behaviorists. In this paper, we present a brief overview of the contemporary research about religious behavior and seek to investigate the role of some behavioral concepts in its origin and maintenance, in a manner not yet undertaken by other authors. First, we investigate if the concept of superstitious behavior can assist in the understanding of religious behavior. Then we analyze the role of social reinforcement in religious behavior. Finally, we investigate whether there could be in the religious behavior elements of what radical behaviorism ranks as mentalism, and if the hypotheses of how and why mentalism occurs helps to understand religious behavior. We conclude that these concepts alone explain only some elements of religious behavior, leaving gaps; however, when taken together, they add up to a more complete and intelligible hypothesis about the origin and maintenance of religious behavior, with advantages over other current hypotheses. Keywords: religious behavior; radical behaviorism; superstitious behavior; social reinforcement; mentalism.

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