Reproduction de : Thèse doctorat : Philosophie : Poitiers : 2009. / Titre provenant de l'écran titre. Bibliogr. f. 482-494. Notes bibliogr.

L’intégration des expériences professionnelles et des expériences personnelles chez les psychothérapeutes est démontrée comme étant nécessaire à une pratique efficace. Comme doctorante en psychologie, j’ai voulu répondre aux exigences élevées de mon programme de formation, tout en ne négligeant pas la nécessité d’aborder la dimension personnelle de mon développement. C’est la raison d’être de la présente recherche et de mon intérêt pour la conscience réflexive. Plusieurs recherches démontrent qu’un praticien efficace ou d’expérience utilise la conscience réflexive, mais elles n’expliquent pas comment il s’en sert dans sa pratique. Même s’il existe un sens globalement partagé à la conscience réflexive – qui est de se prendre soi-même comme sujet d’analyse – l’absence de définition opérationnelle demeure un problème en psychothérapie. La présente recherche a comme objectif de décrire comment une doctorante en psychologie vit la conscience réflexive dans sa pratique de psychothérapie. Au moyen d’un devis qualitatif, descriptif et exploratoire de type praxéologique, cette recherche adopte un point de vue à la première personne. La collecte de données se déroule avant, pendant et après les séances de psychothérapie auprès de huit clients qui ont été rencontrés durant la dernière année d’internat en psychologie de la doctorante. Le canevas investigatif est le principal outil de collecte utilisé et découle de la méthode d’analyse qui a été privilégiée, l’analyse par questionnement analytique. Un groupe d’entretien, un entretien d’explicitation centré sur le vécu, ainsi que des enregistrements audio des séances psychothérapeutiques ont contribué à l’approfondissement de l’analyse de données et à la validité des résultats. Ceux-ci proposent une description de la conscience réflexive en trois volets : ce qui la compose, ce qui la guide et comment elle évolue. En plus des dimensions habituellement associées au concept de conscience réflexive en psychologie (les cognitions et les émotions), les résultats mettent en évidence les sensations physiques et les perceptions transcendantes du processus à l’étude. Ils précisent également que la conscience réflexive est guidée par une recherche de cohérence personnelle et professionnelle, et soulignent la prise de recul que ce processus permet. La discussion apporte un éclairage pertinent sur une partie du processus de conscience réflexive qui met dans des conditions semblables à la « pleine conscience ». La discussion s’intéresse aussi au rapprochement entre cette forme de méditation et des composantes de la conscience réflexive. Pour ce faire, des découvertes émergentes en neurosciences sur les effets bénéfiques de la méditation sont évoquées. Finalement, cette recherche propose un exercice de réflexion aux thérapeutes qui souhaitent développer la conscience réflexive dans leur pratique. La présente recherche fournit des apports tant aux plans scientifique et théorique, qu’au plan social. D’une part, elle contribue aux recherches qui s’intéressent à mieux définir la conscience réflexive en suggérant une compréhension de l’intérieur, de ce processus. D’autre part, elle participe à la promotion de la recherche praxéologique à la première personne dans le milieu universitaire, en approfondissant la compréhension de la conscience réflexive comme aptitude et comme connaissance.

Th. doct.--Philosophie--Paris 10, 1999. N°: 1999PA100030. / Bibliogr. p. 253.

Cette recherche s'appuie sur deux considérations majeures : l'importance du français, particulièrement de l'écrit pour les lycéens algériens, et la situation d'échec à l'épreuve du français du baccalauréat. Parce que beaucoup d'élèves sont censés lire en français à l'université, il est indispensable de les préparer, dès les cycles antérieurs, à posséder des compétences en compréhension de l'écrit.Cette thèse explore en particulier les capacités d'un groupe de lycéens à lire finement des textes variés de langue française, dans le dessein de construire du sens de manière autonome et ce par le biais de la stratégie du questionnement. L'hypothèse axiale est que ces élèves échouent en lecture car on ne leur a pas appris à questionner des textes. Cette hypothèse centrale génère deux sous-hypothèses. D'abord, afin que les élèves atteignent cette zone de développement rarement sollicitée à savoir le questionnement autonome, l'étayage explicitatif de cette stratégie par l'enseignant s'avère incontournable. C'est de l'inter-questionnement que les élèves apprennent l'intra-questionnement. Ce changement de représentation dans l'acte de lire induit une réflexivité qui, à son tour, développe l'activité métacognitive. D'où le fait que cette recherche est arrimée à un ancrage théorique résolument socioconstructiviste.Sur le plan méthodologique, cette recherche s'inscrit dans une perspective de didactique expérimentale. Deux groupes, l'un expérimental et l'autre contrôle, ont participé à une expérimentation de classe. Les élèves des deux groupes ont été invités à questionner les mêmes textes de manière interprétative, sur les implicites et sur les informations essentielles. Deux épreuves, l'une extraite de PISA 2000 et l'autre construite par nous appelée « questionnement synthétique » ont constitué un pré-test et un post-test pour vérifier le niveau des deux classes en compréhension de l'écrit (surtout en compréhension fine) et ce en amont et en aval de l'expérimentation. Celle-ci a été réalisée suite à une enquête extensive préalable portant sur les représentations de la lecture-compréhension et constituant une toile de fond relative au contexte de l'enseignement-apprentissage de celle-ci dans les lycées algériens. Ont participé à cette enquête 44 enseignants et 305 élèves appartenant à une wilaya (un département) d'Algérie.Les résultats obtenus à l'enquête et à l'expérimentation didactique montrent que l'enseignement-apprentissage du questionnement pour permettre une compréhension fine des textes est possible. Ces conclusions méritent d'être confortées par d'autres recherches sur d'autres populations et d'autres types de textes que ceux utilisés dans cette recherche. Une entreprise vivement souhaitable car elle permet de doter les élèves d'une stratégie efficace et d'en faire des lecteurs autonomes et responsables. / This research leans on two major considerations: the importance of French, particularly written French, for Algerian high school students, and the high failure rate for the written French exam for the high school diploma. As many pupils are supposed to read in French at university, it is crucial to prepare them, during high school, to possess the necessary skills to understand written comprehension.This thesis investigates the capacity of a group of high school students to read thoroughly, varied French texts, with the objective to construct meaning in an autonomous way and it is by means of using the strategy of questioning. The principal hypothesis is that these pupils fail in reading because they were not taught to question texts. This central hypothesis generates two sub-hypotheses. At first, in order for pupils to reach this zone of development, rarely required (knowing how to question autonomously), the support of this strategy by the teacher proves to be unavoidable. It is with inter-questioning that the pupils learn intra-questioning. This change of representation in the act of reading leads to a reflection that, in turn, develops the meta-cognitive activity. As such this research is theoretically anchored no a determinedly socio-constructivist perspective.On the methodological plan, this research is incorporated in an experimental didactic perspective. Two groups, the one experimental and the other, the control, participated in a class experiment. The pupils of both groups were invited to question the same texts in an interpretative way, on implicit and on essential information. Two tests; the one extracted from PISA 2000 and the other one we created called" synthetic questioning " constituted a pre-test and a comment-test to verify the level of both classes in understanding written comprehension (especially in thorough comprehension) and it before and after to the experiment. This was realized further to a preliminary extensive investigation concerning the representations of reading-comprehension and establishing a foreground in the teaching - learning context in Algerian high schools. 44 teachers and 305 pupils from wilaya in Algeria, participated in this investigation.The results obtained in the Survey and in the didactic experiment; show that the teaching - learning of questioning to allow a thorough comprehension of texts is possible. These conclusions merit to be consolidated by the other studies on the other populations and the other types of texts than those used in this research. A much needed endeavour that allows the pupils to be endowed with an effective strategy and to make them autonomous and responsible readers.

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Ce travail de thèse part d’un intérêt pour les démarches éducatives mettant au centre du processus d’apprentissage l’attitude interrogative et exploratrice de l’enfant. C’est le cas des pratiques philosophiques réalisées en contexte scolaire, en école primaire et au collège, dont nous analysons 14 séances dans notre thèse. Les recherches existantes s’attachent généralement à décrire ces pratiques sous l’angle des bénéfices dans le développement des compétences langagières, cognitives et sociales de l’enfant. Cependant, bien que le questionnement soit à l’origine de tout processus résolutoire et de confrontation d’idées, la question de son émergence n'a jamais été traitée frontalement jusqu’alors.Comment le questionnement émerge, se construit et se modifie dans l’interaction lors des discussions philosophiques ? Afin de répondre à cette problématique, notre thèse propose une démarche descriptive et interprétative qui se situe à trois niveaux. Il s’agit d’abord d’analyser les verbalisations d’actes de question réalisées par les acteurs de la discussion dans leur énonciation. Par la suite, l’analyse s’intéresse à l’interprétation des actes en lien avec un questionnement sous l’angle des effets perlocutoires produits dans le contexte interactionnel et dialogique. Enfin, le troisième niveau d’analyse propose une perspective globale sur l’action collective du questionnement dans les discussions analysées.Du point de vue théorique, ce travail offre un modèle d’analyse pragmatique du questionnement qui permet de mettre à jour une articulation entre pensée, langage et dialogue. Le corpus analysé porte sur des classes d’âge différentes : primaire et collège, ce qui ouvre également sur une perspective développementale permettant de s’interroger sur l’évolution de l’étonnement et le développement de la réflexion chez l’enfant. Il a également des visées pédagogiques puisque nous avons identifié, au long de l’analyse, les conditions favorables à un développement dialogique du questionnement. / This thesis is inspired by an interest in educational approaches that focus on children’s exploratory and questioning attitudes in learning processes. In order to study such attitudes, we have analyzed fourteen discussions recorded during philosophical practices carried out in primary and middle school. Existing research generally attempts to describe these practices in terms of the benefits they provide for children’s development of linguistic, cognitive and social skills. Yet, even if questioning is the foundation of all problem solving processes and of the confrontation of ideas, the emergence of learners’ questioning for initiating conceptual and problematical reflection has not yet been studied.How does questioning become visible, how is it elaborated and how does interaction with others change it, during philosophical discussions? To answer this, we provide a descriptive and interpretative analysis at three levels. First we analyze verbalizations of question acts performed by the actors taking part in discussion. Secondly we focus on perlocutory effects produced by question acts in an interactional and dialogical context. Finally we put the collective act of questioning into a global perspective.From a theoretical viewpoint, this thesis proposes a pragmatic analysis model based on a new articulation between thought, language and dialogue. The corpus focuses on different age groups and perspectives include constructing a developmental view about the evolution of children’s astonishment and of their reflection. Our aims are also pedagogical because our analysis has allowed us to identify conditions that promote the development of dialogical questioning.

Ce travail essaie d’identifier les enjeux rencontrés dans la pratique de la psychiatrie et de proposer des repères susceptibles d’éclairer une réflexion dans une perspective éthique. Dans une première partie, nous questionnons la démarche de la psychothérapie institutionnelle, mouvement humaniste d’ouverture des hôpitaux et de prise en considération du sujet, à la lumière des concepts de l’éthique médicale ; en retour nous tentons d’interpréter les principes éthiques dans le domaine de la psychiatrie. Cette approche met l’accent sur l’expérience vécue de la maladie, l’intersubjectivité et le contexte institutionnel. Dans un second temps, une étude par entretiens semi-directifs réalisée auprès de 12 psychiatres hospitaliers révèle que les pratiques collectives sont peu orientées vers la responsabilisation des patients. La troisième partie se situe du côté des personnes hospitalisées à travers deux enquêtes. Une étude qualitative explore la perception de l’isolement de 30 patients : prédominent des affects négatifs et un vécu de privation d’information. Ensuite, une enquête par questionnaire saisit l’opinion de 169 patients sur le déroulement et les effets du séjour hospitalier ; leur appréciation s’avère majoritairement favorable. La confrontation des points de vue des psychiatres et des personnes hospitalisées, à l’aune des trois principes fondamentaux, révèle la primauté d’une dimension bienveillante, à l’exclusion parfois de l’autonomie et de la non-malfaisance. La dimension éthique du soin doit être sans cesse interrogée et réaffirmée. A cet effet, nous discutons de la pertinence d’un outil de questionnement des pratiques qui validerait le point de vue des patients. / This work tries to identify the issues encountered in the practice of psychiatry, and to propose reference points likely to clarify thinking from an ethical perspective. We initially examined institutional psycho-therapy, an open and humanistic movement of hospitals, and deliberated the topic in light of ethical medical concepts ; in return, we hoped to interpret ethical principles in the field of psychiatry. This approach placed the accent on the experience inherent in the illness, inter-subjectivity and the institutional context. Secondly, a study conducted via semi-directed discussions among 12 hospital psychiatrists revealed that collective practices are not oriented towards the accountability of patients. The third part dealt with two surveys of hospitalized people. A qualitative study explored the perception of seclusion by 30 patients : they predominantly show negative affects and an experience of being deprived of information. Then, a questionnaire survey showed the opinion of 169 patients on the procedure and effects of a hospital stay ; their rating was over-whelmingly favourable. The confrontation of opinions by psychiatrists and hospitalized patients, compared with the three fundamental principles, revealed the primacy of a benevolent dimension, to the exclusion at times of autonomy and non-maleficence. The ethical dimension of care must continue to be queried and re-asserted unceasingly. To this end, we will continue to discuss and interrogate the pertinence of a questioning tool of practices that would validate the patient’s viewpoints.