En 2007, une étude divulgue la corrélation entre les aptitudes communicationnelles des futurs médecins et les probabilités de plaintes au cours de leur carrière. En 2021, la communication médecin-patient se manifeste d’ailleurs comme le principal élément sous-jacent aux plaintes envers les médecins. Avec cette problématique, il est question d’interroger les statistiques croissantes, notamment en s’intéressant à la place de l’enseignement dans la formation de l’identité professionnelle des futurs médecins. Ce mémoire a pour objectif de questionner le rôle de communicateur tel qu’établi par le référentiel de compétences CanMEDS. Pour y arriver, douze entretiens avec des acteurs de l’École de médecine de l’Université de Montréal à différents stades de leur professionnalisation ont été tenus. De l’analyse thématique des entretiens est ressorti 3 thèmes : la professionnalisation institutionnelle, les réalités du contexte pédagogique et les obstacles à la formation de l’identité professionnelle du rôle de communicateur. Ceux-ci pointent vers l’omniprésence d’une approche basée sur la médecine factuelle plutôt que basée sur la vertu à travers la formation de l’identité professionnelle. Le processus professionnalisant pour devenir un médecin est largement fondé sur la présence de comportements observables et mesurables, et ce, de l’admission à l’évaluation continue des compétences communicationnelles. Ainsi, le développement de leur identité professionnelle navigue plus difficilement la relation médecin-patient. La professionnalisation actuelle passe à côté de certaines opportunités de rétroactions et d’apprentissage autoréflexives. Le constat final présente une opportunité de développer un parcours qui intègre les arts et les sciences sociales pour le développement du rôle de communicateur. / In 2007, a study revealed a correlation between the communication skills of future physicians and their likelihood of receiving complaints during their career. In 2021, physician-patient communication was the main issue underlying complaints about physicians. With this problem in mind, we question the growing statistics, particularly by looking at the place of teaching in the professional identity formation of future physicians. The goal of this master’s thesis is to question the physician’s communicator role as established by the CanMEDS competency framework. To this end, twelve interviews were held with actors from the University of Montreal School of Medicine at different stages of their professionalization. From thematic analysis of the interview data, three themes emerged: institutional professionalization, the realities of the educational context, and the challenges to professional identity formation in the role of communicator. These point to the pervasiveness of an evidence-based medicine approach rather than a virtue-based medicine approach to professional identity formation. The professionalizing process of becoming a physician is largely based on the presence of observable and measurable behaviours, from admission to ongoing assessment of communication skills. As a result, it is more difficult to navigate an authentic physician-patient relationship in the development of their professional identity. Current professionalization misses some opportunities for self-reflective feedback and learning. The final finding presents an opportunity to develop a pathway that integrates the arts and social sciences for the development of the communicator role.

Hétérosexualité et féminisme ne sont pas incompatibles, mais leurs rapports ont fait débat parmi les féministes, les lesbiennes et les queers. Trois constats s’en dégagent : d’abord, l’hétérosexualité assure les hiérarchies entre les genres et les sexualités; ensuite, il persiste un doute quant à la capacité critique et agentive des femmes hétérosexuelles; enfin, les outils pour comprendre ce que signifie l’hétérosexualité dans la vie de ces femmes et alimenter leur capacité à transformer leurs arrangements intimes avec les hommes s’avèrent peu satisfaisants. La question centrale de la recherche est la suivante : quelle problématisation des modalités de l’hétérosexualité la littérature féministe permet-elle de développer afin de nourrir l’action politique des femmes hétérosexuelles dans une perspective d’égalité et de liberté? Pour y répondre, une méthode d’analyse critique du discours est privilégiée et le cadre théorique est construit sur les apports des perspectives féministes radicales matérialistes et poststructuralistes. Cette recherche est divisée en trois parties. La première est guidée par l’objectif théorique de faire état des problématisations de l’hétérosexualité par l’élaboration d’une cartographie rendant compte, en cinq phases, des débats ayant eu lieu parmi les féministes, les lesbiennes et les queers. Cette cartographie permet de faire le constat d’insuffisances théoriques et politiques du point de vue des féministes hétérosexuelles. Leurs apports heuristiques à la compréhension de l’hétérosexualité comme expérience vécue sont fondamentaux et guident la recherche. La deuxième a pour objectif de contribuer à la compréhension de l’hétérosexualité. Pour ce faire, le concept foucaldien de dispositif est mobilisé afin de proposer un essai de conceptualisation de l’hétérosexualité comme un dispositif de pouvoir qui contient six éléments, tous traversés par les principes patriarcaux du deux, de la complémentarité et de la hiérarchie. Le dispositif hétérosexuel propose une compréhension de ce que signifie, pour les femmes, d’être situées comme hétérosexuelles dans les sociétés patriarcales. La troisième revêt un objectif politique, en proposant différentes avenues qui peuvent être empruntées par les féministes qui souhaitent s’engager dans la transformation du vivre ensemble hétérosexuel dans une perspective d’égalité et de liberté. iv Cette thèse affirme que les femmes hétérosexuelles occupent un positionnement social stratégique pour engager des transformations majeures au sein de l’hétérosexualité dans une perspective féministe et de solidarité avec les personnes LGTBQ. Mots clés : hétérosexualité, dispositif hétérosexuel, vivre ensemble, théories féministes, féministes hétérosexuelles, agentivité / That heterosexuality and feminism are not incompatible has not prevented considerable debate among feminists, lesbians, and queer people. Three observations can be drawn from these debates: first, heterosexuality ensures the maintenance of hierarchies between genders and sexualities; second, persistent doubts exist concerning heterosexual women’s agency and critical abilities; and, third, the tools currently available to understand the place of heterosexuality in these women’s lives and to increase their capacity to transform their intimate arrangements with men are largely unsatisfactory. At the center of this research lies the following question: How can feminist literature be used to problematize heterosexual modalities in ways that encourage heterosexual women to engage in political action founded on ideals of liberty and equality? The answer presented here is grounded in critical discourse analysis methodology and anchored in a theoretical framework built on the contributions of poststructuralist and radical materialist feminist perspectives. This project is divided into three sections. The first presents a theoretical exploration of the problematization of heterosexuality through a five-part cartography of the debates between feminists, lesbians, and queer people. This cartography reveals the theoretical and political shortcomings of concern to heterosexual feminists. Their fundamental heuristic contributions to understanding the lived experience of heterosexuality guide this research. The second section seeks to increase understanding of heterosexuality. To do so, the Foucauldian concept of “apparatus” is called upon in an attempt to conceptualize heterosexuality as an apparatus of power composed of six parts, each inhabited by the patriarchal principles of duality, complementarity, and hierarchy. The heterosexual apparatus proposes an understanding of what it means, for women, to be situated as heterosexual in patriarchal societies. The third section pursues a political goal by suggesting different avenues available to feminists who wish to engage in transforming heterosexual ways of living together based on principles of liberty and equality. vi This thesis argues that heterosexual women occupy a strategic position for the significant transformation of heterosexuality in ways that reflect feminist perspectives and demonstrate solidarity with LGBTQ people. Keywords: heterosexuality, heterosexual apparatus, living together, feminist theories, heterosexual feminists, agency

La présente recherche examine les transformations qui s'opèrent au niveau de l'identité des rôles chez des femmes salvadoriennes immigrantes en ce qui concerne certaines représentations (traditionnelles et non traditionnelles) rattachées au rôle féminin. La technique d'étalonnage multidimensionnel a été appliquée afin de vérifier la perception qu'ont ces femmes à l'égard de ces représentations et l'importance qu'elles leur accordent. Un groupe de 50 femmes d'origine salvadorienne âgées de 18 à 62 ans, vivant dans la région métropolitaine de Québec, a évalué le degré de similitude perçue entre des paires d'énoncés évoquant des représentations du rôle féminin traditionnel et non traditionnel. Des mesures de stress de même que du degré d'acculturation ont été obtenues. Les résultats indiquent une différence au niveau de l'importance accordée à ces représentations, en fonction de la durée de séjour dans la société d'accueil, et démontrent une relation entre la diminution du degré d'importance accordée à ces représentations et le fait de vivre du stress. La théorie d'identité des rôles s'avère une piste de réflexion intéressante pour la discussion des résultats obtenus.

Cette recherche, qui a pour but de mesurer l'effet du contreconditionnement verbal sur la modification des attitudes d’étudiants du secondaire à l'égard des hommes d'orientation égalitaire, c'est-à-dire accomplissant des tâches, occupant des emplois ou ayant des qualités traditionnellement attribués à l'autre sexe. Selon la théorie du béhaviorisme paradigmatique, les attitudes se définissent comme des réponses émotives apprises et elles peuvent être changées par un procédé de contreconditionnement, en présentant un nombre de fois suffisant un stimulus qui a le pouvoir de déclencher chez les sujets une réponse émotive contraire et plus forte que la première réponse apprise. Le langage a un rôle unique dans la formation comme dans le changement des attitudes, puisque les mots acquièrent une valeur émotive qu'ils peuvent transférer à d'autres éléments auxquels ils sont associés. La recension des écrits montre la rareté des études portant spécifiquement et uniquement sur la conception égalitaire des rôles de l'homme, une grande disparité dans les résultats des recherches antérieures, le rôle de la variable sexe et l'influence du moment du post-test. Quarante et une recherches sont ici analysées, réparties notamment selon la présence (entière ou partielle) ou l'absence de résultats positifs. Selon l'hypothèse principale, une intervention comprenant notamment un procédé de contreconditionnement et fondée sur une conception égalitaire rend plus positives les attitudes d'étudiants du secondaire à l'égard des hommes d'orientation égalitaire. Deux hypothèses secondaires ont trait au rôle de la variable sexe : les sujets de sexe féminin, en plus d'attitudes initiales plus positives, les modifient davantage que les sujets de sexe masculin. Le devis expérimental comprend un groupe expérimental, dont les membres reçoivent une variante du programme d'intervention et un groupe témoin. Il y a prétest et post-test, une semaine après la fin du traitement. Les 438 garçons et filles, de secondaire II et IV, proviennent de 20 classes de deux écoles secondaires de la région de Québec. L'intervention consiste en des bandes vidéo d'une durée de 20 minutes de type information et contact. Ces bandes peuvent être vues seules ou conjointement, sous une forme massée ou distribuée. Cette intervention, qui montre des hommes d'orientation égalitaire, se fonde essentiellement sur un procédé de contreconditionnement verbal. L'attitude des sujets est mesurée à l'aide d'un instrument de type Likert. Après une première analyse de l'équivalence des groupes en présence, la première hypothèse, sur l'impact du programme d'intervention, n'a pu être soutenue, puisque la comparaison du gain moyen entre les sujets du groupe expérimental et du groupe témoin n'a pas laissé voir de différence significative. Les attitudes des filles se sont modifiées positivement et davantage que celles des garçons. Enfin, au prétest, les attitudes des filles sont plus positives que celles des garçons. Dans une analyse secondaire, la comparaison des proportions de gain des groupes en présence laisse voir une tendance (non significative) à ce que l'intervention favorise plus de gains positifs. Dans le groupe expérimental, la proportion de gains positifs des filles de secondaire IV est significativement plus élevée que celle des garçons. Dans des mêmes conditions d'intervention et d'évaluation, des résultats assez semblables apparaissent à une réplique connexe ayant trait aux attitudes à l'égard des femmes d'orientation égalitaire, quoique la différence de gain soit généralement plus importante. Les analyses secondaires montrent aussi, dans cette réplique, quelques différences : notamment, l'analyse de la première hypothèse par les proportions de gain permet d'obtenir une différence significative entre les deux groupes en présence. La discussion porte surtout sur la première hypothèse et sur divers éléments explicatifs des résultats, comme les composantes de la variable indépendante et l'intervalle entre la fin du traitement et le post-test. Quelques pistes de recherche en prolongement de la présente étude invitent à continuer les travaux sur la modification des attitudes à l'égard des hommes d’orientation égalitaire. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2016

Dans cette ethnographie totalisante de la paysannerie Minangkabau (Sumatra occidental, Indonésie), les éléments principaux sont : l’analyse de la relation homme/femme dans une société fortement matrilinéaire; la description des formes du système des titres; l'analyse du système d’alliance et la connubium asymétrique en particulier; l’économie et les règles juridiques des rizières et de la tenure foncière. Comme système global, cette société équilibre les principes de la hiérarchie et de 1'égalité et ralentit l’émergence des contradictions de classe. La thèse développe une méthode sémiotique pour faire l’analyse totalisante des sociétés complexes.

Cette recherche vise à mieux cerner comment le rapport entre les genres nous éclaire sur les risques connus de transmission du VIH entre clients et travailleuses du sexe en Inde du Sud. Des entrevues semi-structurées menées auprès des clients et analysées de manière qualitative thématique montrent que les clients perçoivent les relations sexuelles avec les travailleuses du sexe comme un vice impliquant l'infidélité, la perte de contrôle et un contact avec des femmes au bas de l'échelle sociale. Paradoxalement, cette fréquentation leur permet de se conformer à l'idéal masculin, en donnant satisfaction sexuelle à une femme, dans ce contexte d'incompatibilité entre les modèles masculins et féminins perçus et réels. Si le déséquilibre de pouvoir favorisant le plus souvent le client se rétablit partiellement en présence d'affection et de paiement, ce nivellement peut donner lieu à un relâchement dans l'usage du condom. D serait important de développer des stratégies d'intervention visant les clients et favorisant les pratiques sexuelles sécuritaires chez ceux-ci et les travailleuses du sexe.

Au Québec, la Loi sur la protection de la jeunesse tend à favoriser le lien entre l'enfant et son parent d'origine dans le but ultime de les réunir à nouveau lorsque la situation le permet. En date du 31 mars 2010, 11 181 enfants âgés de zéro à 17 ans étaient placés dans différents milieux substituts au Québec, dont 59 % (6 583) en familles d'accueil (Association des centres jeunesse du Québec, 2010). Le Québec compte près de 5 000 ressources de type familial, soit des familles d'accueil (Fédération des familles d'accueil du Québec, 2010). Elles doivent jouer un rôle aux multiples facettes dont celui de favoriser les contacts avec la famille d'origine (Ministère de la Santé et des Services sociaux, 2002 : 16). Toutefois, il apparaît que l'implication des parents d'accueil dans le maintien des contacts entre l'enfant et sa famille d'origine est parfois problématique (Corser et Furnell, 1992; Hess, 1988; Sanchiricio et Jablonka, 2000). Ce mémoire s'intéresse aux représentations sociales du rôle de parent d'accueil véhiculées dans le milieu des familles d'accueil. Dans cette démarche de type exploratoire et de méthodologie qualitative, la collecte de données s'est effectuée auprès de dix parents d'accueil (de familles d'accueil régulières ayant un minimum de deux ans d'expérience). Le cadre théorique des représentations sociales soutient cette recherche et deux techniques de collecte de données ont été utilisées : la technique d'association libre et l'entrevue à questions ouvertes de type semi-structuré. Les résultats suggèrent que les parents d'accueil sont centrés sur l'enfant dans l'exercice de leur rôle et qu'ils s'attribuent un rôle de parent « normal » auprès de celui-ci. Par ailleurs, selon les parents d'accueil, le rôle principal des parents d'origine consiste à régler leur situation personnelle afin que l'enfant retourne dans son milieu familial. Enfin, la collaboration entre les parents d'accueil et les parents d'origine est parfois mitigée. Certaines expériences vécues par les parents d'accueil, ainsi que la perception qu'ils en ont, s'avèrent déterminantes dans leur parcours. Ces résultats sont discutés en lien avec la littérature pertinente et des pistes d'intervention et de recherche sont proposées.

Ce mémoire vise à explorer le phénomène des figures paternelles alternatives, plus précisément à découvrir comment, en l' absence de lien biologique et légal, des hommes agissant en tant que figure paternelle alternative auprès d'enfants âgés de 0 à 5 ans perçoivent et vivent ce parcours d'engagement? La littérature existante révèle l'importance du rôle du père dans le développement sain de l'enfant et les effets positifs d 'un tel investissement. Parallèlement, certaines études se sont attardées aux effets négatifs que peut causer son absence au niveau économique, social et affectif. Ici, au Québec l 'absence du père est définie comme source de problème social mais cette focalisation sur l'absence/présence du père semble se limiter aux pères biologiques des enfants. Mais qu 'en est-il des beaux-pères, oncles, frères, grands-pères et beaux-grands-pères ou amis de la famille qui sont présents auprès de ces enfants et jouent un rôle important dans leur vie et leur développement et ce, qu' ils vivent ou non sous le même toit que l'enfant. Afin de mieux comprendre la perception et le parcours d'engagement de ces figures paternelles alternatives, sept hommes, identifiés par la mère ou par l'enfant comnle étant un parent ou une figure paternelle très significative ce dernier, ont été interrogé s dans le cadre d'entrevues selni dirigées. Des plus, un groupe de discussion cOlnposé de trois intervenantes travaillant à l'équipe de périnatalité du CSSS BordeauxCartierville- Saint-Laurent a été fonné. Trois grands thèlnes ont été explorés lors des entretiens soit les circonstances et les particularités entourant l'engagement de figures pat~n1elles, le sens de cet engagement et la reconnaissance, de cet engagelnent entre autres par l'entremise des intervenantes. L'analyse du discours des hon1nIes et des intervenantes n10ntre que les circonstances entourant l' engagelnent de figures paten1elles alternatives sont initialement n10tivées par un lien conjugal, filial ou amical entretenu entre la Inère et la figure paternelle alternative en question et par son désir délibéré de lui offrir aide et accolnpagnelnent. Quant au sens attribué à cet engagelnent, il en est entre autres un de responsabilités parentales. / Ce mémoire vise à explorer le phénomène des figures JEtenlelles altenlatives, plus précisément à découvrir comInent, en l' absence de lien biologique et légal, des hommes agissant en tant que figure paternelle altenlative auprès d'enfants âgés de · 0 à 5 ans perçoivent et vivent ce parcours d'engagement? La littérature existante révèle l'importance du rôle du père dans le développement sain de l'enfant et les effets positifs. d 'un tel investissement. Parallèlement, certaines études se sont attardées aux effets négatifs que peut causer son absence au niveau écono Inique, social et affectif. Ici, au Québec l 'absence du père est définie conlme source de problème social nnis cette focalisation sur l'absence/présence du père selnble se litniter aux pères biologiques des enfants. Mais qu 'en est-il des beaux-pères, oncles, fères, grands-pères et beaux-grands-pères ou amis de la fanlille qui sont présents auprès de ces enfants et jouent un rôle itnportant dans bur vie et leur développelnent et ce, qu' ils vivent ou non sous le nlêIne toit que l'enfant. Afin de Inieux conlprendre la perception et le parcours d'engagelnent de ces figures patenlelles altenlatives, sept honlnles, identifiés par la mère ou par l'enfant comme étant un parent ou une figure paternelle très significative ce dernier, ont été interrogés dans le cadre d'entrevues semi dirigées. Des plus, un groupe de discussion composé de trois intervenantes travaillant à l'équipe de périnatalité du CSSS BordeauxCartierville- Saint-Laurent a été formé. Trois grands thèmes ont été explorés lors des entretiens soit les circonstances et les particularités entourant l'engagement de figures paternelles, le sens de cet engagement et la reconnaissance, de cet engagement entre autres par l'entremise des intervenantes. L'analyse du discours des hommes et des intervenantes montre que les circonstances entourant l' engagement de figures paternelles alternatives sont initialement motivées par un lien conjugal, filial ou amical entretenu entre la mère et la figure paternelle alternative en question et par son désir délibéré de lui offrir aide et accompagnement. Quant au sens attribué à cet engagement, il en est entre autres un de responsabilités parentales. Leur engagement est similaire à celui d'un père biologique. Cependant, bien que la majorité des répondants assume le rôle de père et s'identifie comme tel, la plupart place la filiation biologique au premier plan et avance que le lien de sang définit le parent. Finalement, l'engagement des figures paternelles alternatives jouit d 'une reconnaissance variable. Il est connu et reconnu de l'entourage des figures . Cependant, la place qui leur est accordée varie selon l'absence ou la présence du père biologique. Les résultats ont fait ressortir que lafigure patenlelle altenlative telle que définie dans cette présente étude est un modèle de parentalité invisible et que les intervenants du réseau de la santé et des services sociaux présument le rôle qu 'elle assume. Quoi qu' il en soit, les figures paternelles alternatives aspirent toutes à une forme de reconnaissance pour leur engagement et la grande majorité demande qu'elles soient reconnues légalement et socialelnent et ce, même dans un contexte de pluriparentalité.

Les infirmières diplômées à l’international (IDI) vivent diverses difficultés tout au long de leur parcours d’intégration à la profession infirmière au pays d’accueil. La réalisation d’un programme d’intégration vient influencer leur cheminement. Le but de la recherche consistait à explorer la transition professionnelle telle que perçue par les IDI au moment de la réalisation d’un programme d’intégration. La théorie de la transition de Meleis, Sawyer, Im, Messias, & Schumacher (2000) a servi de guide à cette recherche. Par une approche qualitative inspirée de la théorisation ancrée (Strauss & Corbin, 2004), les données ont été recueillies auprès de 14 IDI dont 5 en entretiens individuels et 9 en entretiens de groupe. Les résultats montrent que les IDI perçoivent des différences professionnelles. Celles liées aux activités infirmières divergent selon le milieu de pratique de l’IDI au pays d’origine. En effet, les IDI ayant exercé en milieu hospitalier passent du rôle d’exécutante de soins techniques à une professionnelle de la santé ayant des activités diversifiées et empreintes d’autonomie. Alors que les IDI ayant exercé en milieu communautaire passent d’activités diversifiées et autonomes à un rôle axé sur les soins infirmiers. D’autres différences professionnelles ont également ressorti de l’analyse et concernent le contexte clinique. Les éléments relevés ont trait au cadre législatif, à la communication interpersonnelle verbale et non verbale, au type de clientèle soignée, aux situations de santé vécues par la clientèle et au matériel utilisé. Par la suite, des conditions personnelles, reliées au programme d’intégration et communautaires viennent influencer la façon de vivre la transition. Le modèle théorique émergent permet une compréhension plus approfondie de la transition professionnelle des IDI et des relations entre chacun des concepts au moment de la réalisation d’un programme d’intégration. / Internationally educated nurses (IEN) face a variety of challenges throughout their integration journey into the nursing profession. The participation to an integration program influences their progress. The purpose of the research was to explore the experiences of IEN in their professional transition when implementing an integration program. The transitions theory of Meleis, Sawyer, Im, Messias, & Schumacher (2000) served as a guide for this research. Using a grounded theory approach described by Strauss and Corbin (2004), data were collected from 14 IEN, including 5 in individual interviews and 9 in group interviews. The results show that IEN experiment professional differences. Those related to nursing activities differ according to the IEN working place in the country of origin. In fact, IEN who have worked in hospitals move from the role of technical care executant to a health professional with diverse and autonomous activities. While community-based IEN are moving from diversified, self-sustaining activities to a role that is focused on nursing care. Other professional differences also emerged from the analysis and refer to the clinical context. The elements identified relate to the legislative framework, interpersonal verbal and nonverbal communication, the type of clientele, the health situations experienced by the clientele and the equipment used. Thereafter, personals conditions, conditions related to the integration program and community conditions influence the way the professional transition is lived by the IEN. The emerging theoretical model provides a deeper understanding of the professional transition of IEN and the relationships between each of the concepts during an integration program.

Thèse ou mémoire avec insertion d'articles / Cette étude examine les comportements parentaux (soutien à l'autonomie, contrôle) ainsi que les émotions (positives, négatives) des parents et des adolescents lors de discussions parent-adolescent portant sur le choix de carrière. Les recherches montrent que les interactions quotidiennes répétées donnent naissance à des patrons interactionnels stables. Explorer les interactions quotidiennes permet de comprendre le processus de changement comportemental et émotionnel se déroulant lors de discussions. Premièrement, cette étude vise à identifier et décrire les comportements parentaux et les émotions des parents et des adolescents vécus durant la discussion. Deuxièmement, elle vise à examiner les associations simultanées entre les comportements parentaux et les émotions en utilisant un modèle d'analyses multiniveaux, soit la modélisation par équation structurelle dynamique (dynamic structural equation modeling; DSEM). Troisièmement, elle a pour objectif d'examiner la prédiction entre les comportements parentaux et les émotions des parents et des adolescents durant la discussion. Des dyades parent-adolescent (N = 42) ont participé à une discussion sur le choix de carrière du jeune, où les comportements parentaux ont été codifiés par des observateurs et les émotions étaient détectées par un logiciel de reconnaissance d'expressions faciales. Les résultats montrent que le soutien à l'autonomie parental est bénéfique pour l'adolescent à court terme (réduction des émotions négatives). Aussi, les résultats montrent que les émotions des adolescents influencent les comportements parentaux, suggérant que les adolescents jouent un rôle actif dans la co-construction de leur projet vocationnel en amenant le parent à adopter des comportements spécifiques durant la discussion. Finalement, les émotions des parents et des adolescents étaient dynamiquement interreliées, ce qui suggère la présence de contagion émotionnelle. Ces résultats montrent l'importance de considérer les comportements parentaux et les émotions momentanées pour mieux comprendre les contributions des parents dans le développement vocationnel de leur enfant. / This study examined parental behaviors (autonomy support, control) toward their adolescent child as well as parents' and adolescents' positive and negative emotions experienced during parent-adolescent discussions on vocational decision-making. Research showed that repeated daily interactions provide the seeds to stable interactional patterns. Exploring short-term interactions allows to understand the process of behavioral and emotional change that takes place during discussions. Thus, a first goal was to identify and describe parental behaviors and emotions manifested by parents and adolescents during this discussion. Second, using a multilevel modeling approach, dynamic structural equation modeling (DSEM), simultaneous associations between parental behaviors and emotions were examined. The third goal was to examine the extent to which parental behaviors and parents' and adolescents' emotions predicted each other during this discussion. Parent-adolescent dyads (N = 42) participated in a discussion task on the adolescent's career choice, where parental behaviors were rated by observers, and emotions were detected with a facial expression recognition software. Results showed that parental autonomy is beneficial for adolescents in the short term (reduction of negative emotions). Also, the results showed that adolescents' emotions influence parental behaviors, suggesting that adolescents play an active role in the co-construction of their vocational project by leading the parent to adopt specific behaviors during the discussion. Finally, the emotions of parents and adolescents were dynamically interrelated, which indicates emotional contagion. These findings highlight the necessity to consider momentary parental behaviors and emotions to better understand parental contributions in vocational development.