Effondrement et poussée sont les deux étais qui font le soutènement de la surface picturale dans l’art contemporain. De cette hypothèse, est né un parcours esthétique à la recherche de ce qui crée l’événement dans la surface : l’espacement de la surface mallarméenne, l’ouvert de Maldiney et le « vide actif » chez Cézanne ou Mondrian, le saut ou « jump » de Willem de Kooning, l’incise, la déchirure, ce par quoi le regard semble tomber dans la surface, semble s’abimer dans ses dessous et provoquer ce que Walter Benjamin nomme l’image dialectique, un état-limite où la sensation d’effondrement intérieur se double d’un plaisir esthétique fondé sur une pratique de chiffonnier : la récolte de détritus ou de déchets pour créer un montage de temps, une surface complexe. Cet état-limite de la peinture est développé par Didi-Huberman grâce au concept de pan dont la force antithétique réunit les pôles entre lesquels s’écartèle la peinture : ordre et chaos, autrefois et présent, lointain et proche, structure et texture, vide et plein… Le battement qui en résulte fait naître, fait pousser un regard autre, caractéristique de l’aura dont on se demande si elle n’est pas l’origine même de la peinture et non pas sa conséquence, ses effets. Ainsi, la question de l’aura génère-t-elle des questions plastiques telles que la trace, la marque, le trait, le blanc, le vide, le rien… mais aussi celles du pli, du dépli, du repli et de son équivalent le retrait. La métaphore anthropologique de la peau est le fil conducteur de cette thèse dont les occurrences se retrouvent également dans la figure de l’arbre, de l’écorce, feuilles et nervures. Le livre ou le cahier auxquels est dévolue une partie de la recherche prend sa source dans la matière même de l’arbre, le liber, pellicule entre l’écorce et le bois. Le geste même de l’inscription est interrogé et, avec lui, les lieux et les temps mêmes de sa déposition, surfaces picturales. / Pictorial surfaces: collapse & thrust is based on the assumption that the “surface entity”, following the expression coined by Christian Bonnefoi, is the unstable location of painting, whose construction can only be chronological. An aesthetic journey unfurls on the foundation of this allegation, the first step being the attempt to determine a typology of surfaces : surface spacing as in Mallarmé’s work, the “open” in Maldiney’s work, with “active emptiness” in Cezanne or Mondrian’s work -, and also, what opens the body of painting. The rift on the surface, the missing part has the value of Willem de Kooning’s leap or “jump”. The incision, the tear through which the eye seems to drop onto the surface takes the shape of a strip, grating or mesh. Collapse can put on the attire of disaster. What emerges at the precise spot where stars fell is the dialectical venue of images, a border-line where the sensation of inner disintegration comes with an aesthetic pleasure based on a practice giving preference to withdrawal and generating a complex surface. This border-line of painting is taken up by Didi-Huberman, with the concept of “face”, whose antithetical strength brings together poles between which painting is torn apart: order and chaos, past and present, distance and proximity, structure and texture, emptiness and completeness. The resulting pulsation gives birth to, creates a different vision, which characterises the aura which may be the very origin of painting, we may wonder, not its consequence or effects. So, the question of the aura reaffirms the idea that there is something unknown about the surface and gives rise to the question of sensation in painting and concomitantly that of memory in the creative process.

Ce mémoire est le fruit d'un questionnement sur l'impact émotif du positionnement des yeux de la personne que l'on regarde sur notre propre perception de son regard. Dans les recherches actuelles sur les réactions émotives, le regard ne semble pas avoir été considéré autant que le fut l'expression faciale des gens; c'est précisément ce vide que cette recherche de type production cherche à combler. Les modèles des recherches sur les expressions faciales ont généralement les yeux fixés droit devant. La présente recherche isole différentes positions des yeux à partir de neuf perspectives avec des modèles qui ont tous une expression neutre. Ce mémoire a non seulement permis de produire une banque photographique, mais il constitue d'abord et avant tout une réflexion sur le regard, démontrant plus spécifiquement son impact dans différents types de photographie. L'observation des yeux de plusieurs modèles dans les situations de prises de vue studio a permis de concrétiser une observation rationnelle de leurs regards. En fait, seulement certains regards particuliers se sont avérés pertinents dans l'interpellation émotive qu'ils créent en étant photographiés. Les perspectives de caméras utilisées en prise de vue simulant notre perspective visuelle face à une personne révèlent clairement qu'il y a certains regards qui nous font réagir. Les idées préconçues au sujet de regards qui auraient dû, à mon sens, exprimer une émotion se sont avérées souvent fausses. Des émotions perçues avec certains angles (caméra - modèle - direction du regard) se dévoilèrent souvent communes à tous. Ce qui démontre que notre perception de l'autre est influencée par le regard autant que par l'expression du visage. Ces observations sont d'ailleurs contenues dans une analyse critique des résultats et des observations appuyées par des tableaux, suivie de différents corollaires. Une banque de 368 photographies a également été produite comme document de recherche.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Cette thèse se situe dans le domaine des sciences cognitives et se focalise sur les yeux en tant qu'objet de perception visuelle. Le regard reflète ce que l'autre voit, ce sur quoi il porte son attention, avec quoi ou qui il agit ou communique. Dans ce sens, les informations directionnelles qui émanent du regard d'autrui sont capitales pour l'observateur, car celui-ci peut ainsi déterminer si l'objet d'attention est intéressant ou dangereux pour lui-même. Après avoir décrit la particularité des ascpects morphologique du regard humain et les mécanismes de bas niveau qui peuvent coder la direction de celui-ci, l'introduction théorique passe brièvement en revue les aspects phylogénétiques et dévelopementales de la capacité à détecter, à suivre et à interpréter un regard. Les études en neurophysiologie cellulaire et en imagerie cérébrale fonctionnelle ont permis de déterminer que la perception du regard repose sur un réseau anatomique largement distribué. Les propriétés comportementales du déplacement automatique de l'attention par le regard sont discutées en profondeur et mettent en évidence que le regard est un indicateur directionnel particulièrement puissant. Quel est le décours temporel de cette orientation particulière de l'attention ? Telle est la question centrale de la partie expérimentale de cette thèse, à laquelle nous avons tenté de répondre en utilisant la technique des potentiels évoqués. Dans une première expérience, nous avons mis en évidence que l'attention déclenchée par la perception du regard intervient à un niveau précoce du traitement de l'information visuelle. En effet, nous observons non seulement des effets comportementaux de l'attention déplacée par le regard, mais nos résultats électrophysiologiques révèlent que ces effets attentionnelles se manifestent à un niveau très précoce du traitement senoriel de l'information visuelle. Cette modulation possède la particularité de s'exprimer par des effets d'amplitude et de latence. La deuxième étude montre que ces effets sensorielles précoces s'obtiennent également par un regard statique. De plus cette étude spécifie, grâce à l'utilisation d'une condition neutre, que l'attention déplacée par la direction du regard agit par facilitation du traitement de l'information visuelle. Dans la troisième étude nous avons examiné le début exact de ces effets attentionnels. En stimulant le champ visuel supérieur et inférieur, nous avons mis en évidence la composante C1, qui se manifeste entre 40-et 60 ms post-stimulus. Elle représente le premier volet afférent de l'activité visuel au niveau du cortex visuel primaire. Les résultats ne montrent pas d'effets attentionnels sur cette composante. En conclusion nos études ont permis de mettre en évidence le décours temporel du déplacement de l'attention déclenchée par la perception du regard. Le déplacement attentionnel qui découle de la perception du regard dynamique ou statique module l'activité visuelle après la première étape de traitement sensoriel dans le cortex visuel primaire en facilitant celui-ci. Le regard est donc un indicateur attentionnel particulièrement puissant.

Ce mémoire est né de la force d'un lieu, Manseau, un modeste village du Centre-du-Québec dont le surplus d'âme rachète largement la pauvreté des moyens. Bicéphale, il se partage entre la création et la réflexion. La première partie, Les vérités mobiles, prend la forme d'une fiction; la seconde, Penser l'oblique: écrire dans le sens des yeux, d'un essai réflexif. Les vérités mobiles est un court roman qui a ses racines dans le sol mansois. Il s'ouvre sur la mort de Nadia Camirand, pulvérisée par un train à quelques jours de son entrée à l'université. La disparition de la jeune femme ouvre une brèche dans l'âme de ce village fantasque et gouailleur, pétri de contradictions et gangrené par une petite mafia qui fait passer ses intérêts devant ceux des villageois. Royaume de la débrouille, ce Manseau est le fruit d'une reconstruction complète. Pensé comme un parchemin palimpseste, le village tire ses formes de l'accumulation d'une multitude de traces (souvenirs, odeurs, impressions, bruits, images, couleurs), qui agissent comme des fenêtres s'ouvrant et se refermant sur l'intimité des villageois. Le fil narratif s'enroule autour des pensées des uns et des autres. Celles-ci s'enchaînent, s'interpellent et se heurtent, tissant leur toile de vérités mobiles et changeantes jusqu'à ce que finisse par émerger la voix d'un grand Manseau chimérique, véritable conscience de ce roman choral. Le document d'accompagnement, Penser l'oblique: écrire dans le sens des yeux, s'attache à penser la reconstruction d'un lieu par l'écriture en prenant pour point de départ ce que Vladimir Nabokov a nommé la « transparence des choses », c'est-à-dire l'invisible qui se cache derrière le « mince vernis de réalité » d'un objet, d'une personne, d'un lieu. Le regard est au cœur de cette réflexion, qui aborde la valeur fondamentale de l'oblique comme mode de reconstruction et de scénarisation du réel. Des clochers de Martinville proustiens au décryptage photographique de La Chambre claire de Barthes, le regard oblique est pensé de manière à réunir dans l'écriture des éléments hétérogènes qui, sans être nécessairement antinomiques, ne sont pas naturellement liés. Les espaces parallèles nés de ces rapprochements sont à leur tour éclairés par les travaux de Bernard Noël et de Georges Didi-Huberman sur les liens invisibles qui relient les choses entre elles et la nécessité d'étirer ou de raccourcir le regard pour en percevoir les infimes richesses. En découle une écriture du regard apte à percer le mur des mots pour voir ce qui palpite, vit et meurt derrière, en vue de construire, non seulement une ville, mais tout un univers fictionnel. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : écriture romanesque, espace, regard, oblique, décalage.

L’autisme est un trouble développemental se caractérisant par des altérations de la socialisation associée à un déficit de la perception des visages et des émotions. Le but de ce travail fut de caractériser chez l’adulte et l’enfant le comportement oculaire lors de la perception de visages émotionnels ou non, et d’identifier les dysfonctionnements chez les sujets avec autisme. Une étude fonctionnelle a aussi été réalisée chez l’adulte lors la perception des visages émotionnels ou non. La maturation de l’exploration visuelle chez le sujet sain a été caractérisée et semble associée à un mécanisme d’expertise. Une altération de la mise en place d’une stratégie appropriée a été observée chez les sujets avec autisme et semble liée à une non focalisation de l’attention sur les zones pertinentes. La perception des émotions n’influencerait pas l’exploration des visages mais induirait un pattern d’activation propre à chaque émotion recrutant des structures impliquées dans des mécanismes miroirs. Chez les sujets avec autisme, les aires normalement impliquées dans le traitement de ces émotions ne s’activent pas, suggérant un dysfonctionnement du système miroir. / Autism is a developmental disorder characterized by socialization troubles associated with a deficit of faces and emotional expressions perception. The aim of our work was to investigate typical development of gaze behaviour during face and emotion expression perception on a wide number of subjects, using an eye tracking system, and a fMRI to identify dysfunction in patients with autism. The work has established on healthy patients, the features of typical maturation of visual exploration during face scanning, which was due to an expertise mechanism. A deterioration of appropriate gaze exploration was observed in subjects with autism. This study revealed that the perception was not influenced by emotional expression but instead induced a pattern of activation of each emotion in healthy subjects. Indeed, a different pattern of activation was observed for each type of emotion. These observations suggest that the perception of emotion would appeal to mechanisms mirrors. In subjects with autism, most of the areas normally involved in the treatment of these emotions are not activated.

Les études d’opinion se contentent généralement de mesurer une opinion, une réponse considérée comme l’attitude dusujet. Pourtant, si on nous pose la question, nous sommes capables de donner plusieurs opinions, plusieurs réponses que nous avons intériorisées lors de nos interactions avec autrui, dans un répertoire de réponses (Moscovici, 1970). Ce faisant, nous assumons l’attitude d’Autrui (Mead, 1934) qui médiatise ainsi notre rapport à l’objet (Moscovici, 1984) : chaque prise de position est le résultat d’un dialogue interne entretenu par le sujet avec autrui et ses réponses (Marková, 2005). Notre objectif dans cette thèse est d’inventer une méthode permettant d’appréhender ce répertoire de réponses.Nous avons testé ainsi un paradigme qui va nous permettre d’observer, dans nos deux premières études, la multiplicité deréponses dont nous disposons dans notre répertoire, ainsi que leur caractère partagé et cohérent. Une troisième étude, appuyée sur cette méthode, nous a permis de constater que le niveau d’élaboration des répertoires de réponses est lié à l’implication de l’individu vis-à-vis de l’objet. Nous avons également pu observer le développement d’un répertoire de réponses, lors d’une étude de terrain menée, sur deux ans, dans un groupe restreint qui découvrait une nouvelle technologie. De façon générale, cette thèse apporte sa contribution à l’écriture de la grammaire du répertoire de réponses en présentant un paradigme qui souligne le caractère multiple de l’opinion. / Opinion surveys usually settle for measuring opinion, an answer considered to be the participant’s attitude toward the subject. Yet when further questioned, we are able to give several opinions, several answers, that we have internalized from our interactions with others, into a repertoire of responses (Moscovici, 1970). In doing so, we assume the attitude of others (Mead, 1934) thus mediating our relationship to the object (Moscovici, 1984): each position is the result of an internal dialogue, maintained by the subject with others and their responses (Markova, 2005). Our goal in this thesis is to invent a method to understand this repertoire of responses. Thus, in our first two studies, we tested a paradigm that allows us to observe, the multiplicity of responses that are available in our repertoire, as well as their shared and coherent nature. A thirdstudy based on this method, enabled us to observe that the degree of development of the repertoire of responses is related to the involvement of the individual in regard to the object. We were also able to observe the development of a repertoire of responses in a field study lasting over two years, in a small group who discovered a new technology. Generally, this thesis contributes to writing the grammar of the repertoire of responses by presenting a paradigm that emphasizes the varied nature of opinion.

Les dispositifs d'eye-tracking ont un très fort potentiel en tant que modalité d'entrée en IHM (Interaction Homme Machine), en particulier en situation de mobilité. Dans cette thèse, nous nous concentrons sur la mise en œuvre de cette potentialité en mettant en évidence les scénarios dans lesquels l’eye-tracking possède des avantages évidents par rapport à toutes les autres modalités d’interaction. Au cours de nos recherches, nous avons constaté que cette technologie ne dispose pas de méthodes pratiques pour le déclenchement de commandes, ce qui réduit l'usage de tels dispositifs. Dans ce contexte, nous étudions la combinaison d'un eye-tracking et des mouvements volontaires de la tête lorsque le regard est fixe, ce qui permet de déclencher des commandes diverses sans utiliser les mains ni changer la direction du regard. Nous avons ainsi proposé un nouvel algorithme pour la détection des mouvements volontaires de la tête à regard fixe en utilisant uniquement les images capturées par la caméra de scène qui équipe les eye-trackers portés sur la tête, afin de réduire le temps de calcul. Afin de tester la performance de notre algorithme de détection des mouvements de la tête à regard fixe, et l'acceptation par l'utilisateur du déclenchement des commandes par ces mouvements lorsque ses deux mains sont occupées par une autre activité, nous avons effectué des expériences systématiques grâce à l'application EyeMusic que nous avons conçue et développée. Cette application EyeMusic est un système pour l'apprentissage de la musique capable de jouer les notes d’une mesure d'une partition que l’utilisateur ne comprend pas. En effectuant un mouvement volontaire de la tête qui fixe de son regard une mesure particulière d'une partition, l'utilisateur obtient un retour audio. La conception, le développement et les tests d’utilisabilité du premier prototype de cette application sont présentés dans cette thèse. L'utilisabilité de notre application EyeMusic est confirmée par les résultats expérimentaux : 85% des participants ont été en mesure d’utiliser tous les mouvements volontaires de la tête à regard fixe que nous avons implémentés dans le prototype. Le taux de réussite moyen de cette application est de 70%, ce qui est partiellement influencé par la performance intrinsèque de l'eye-tracker que nous utilisons. La performance de notre algorithme de détection des mouvements de la tête à regard fixe est 85%, et il n’y a pas de différence significative entre la performance de chaque mouvement de la tête testé. Également, nous avons exploré deux scénarios d'applications qui reposent sur les mêmes principes de commande, EyeRecipe et EyePay, dont les détails sont également présentés dans cette thèse. / Eye-tracking has a very strong potential in human computer interaction (HCI) as an input modality, particularly in mobile situations. In this thesis, we concentrate in demonstrating this potential by highlighting the scenarios in which the eye-tracking possesses obvious advantages comparing with all the other interaction modalities. During our research, we find that this technology lacks convenient action triggering methods, which can scale down the performance of interacting by gaze. In this instance, we investigate the combination of eye-tracking and fixed-gaze head movement, which allows us to trigger various commands without using our hands or changing gaze direction. We have proposed a new algorithm for fixed-gaze head movement detection using only scene images captured by the scene camera equipped in front of the head-mounted eye-tracker, for the purpose of saving computation time. To test the performance of our fixed-gaze head movement detection algorithm and the acceptance of triggering commands by these movements when the user's hands are occupied by another task, we have implemented some tests in the EyeMusic application that we have designed and developed. The EyeMusic system is a music reading system, which can play the notes of a measure in a music score that the user does not understand. By making a voluntary head movement when fixing his/her gaze on the same point of a music score, the user can obtain the desired audio feedback. The design, development and usability testing of the first prototype for this application are presented in this thesis. The usability of our EyeMusic application is confirmed by the experimental results, as 85% of participants were able to use all the head movements we implemented in the prototype. The average success rate of this application is 70%, which is partly influenced by the performance of the eye-tracker we use. The performance of our fixed-gaze head movement detection algorithm is 85%, and there were no significant differences between the performance of each head movement. Apart from the EyeMusic application, we have explored two other scenarios that are based on the same control principles: EyeRecipe and EyePay, the details of these two applications are also presented in this thesis.

Jean-Marie Gustave Le Clézio est l’un des plus grands écrivains vivants de langue française. En tant que thème aussi conventionnel que révolutionnaire, le Regard est présent et persistant chez lui. Le regard implique non seulement deux facultés pour percevoir le monde intérieur et le monde extérieur : les sens et la conscience, mais encore une possibilité qui pourrait dépasser les facultés humaines pour connaître véritablement : comme une force divine, un don surnaturel. Il amène à « l’extase matérielle », à la communion totale avec l’absolu. Ainsi, le regard constitue l’horizon entre l’intérieur et l’extérieur, entre l’immanence et la transcendance, et détient la clé de l’écriture fondée sur la poétique de l’extase. En position médiane et de nature incertaine, il est une présence primordiale dans l’aventure de l’écrivain vers « l’autre côté » du monde. Nous envisageons notre étude surtout dans les rapports du regard avec l’écriture de l’extase matérielle. / Jean-Marie Gustave Le Clezio is one of the greatest living writers who write in French. Regard is a persistent theme in his work. Regard signifies not only the senses and consciousness, two faculties that could perceive the inner world and the outside world, but also a divine force or a supernatural gift to exceed the human faculties for the real knowledge. It leads to material ecstasy and total communion with the absolute. Regard is considered as the horizon between the inside and the outside, between immanence and transcendence. It holds the key to writing based on poetic ecstasy. Because of its middle position and uncertain nature, Regard is an essential presence in the writer’s journey to the “other side” of the world. We will study especially the relation of Regard and his writing of material ecstasy.

Ma thèse entend considérer l’écriture poétique selon un procès de la relation, avec soi, avec l’autre et avec Dieu, tant dans la pratique que j’en propose dans mon recueil de poèmes, que dans l’étude que j’effectue des poèmes, des lettres et du journal de Saint-Denys Garneau. Le premier chapitre est constitué du recueil de poèmes, lui-même divisé en deux parties. La première, intitulée « Là où la cassure se produit» et séparée en cinq sections, est organisée autour de la thématique d’une cassure intérieure, d’une séparation de soi-même et de l’autre, et donc d’une impossibilité de la relation. La deuxième partie, « Là où va le coeur », elle aussi divisée en cinq sections, comprend des poèmes qui approfondissent cette idée d’un cheminement intérieur, d’un retour vers soi-même et vers l’autre, de la marche vers une unité possible, et ainsi vers la relation. Le second chapitre de ma thèse, « L’impossibilité de la relation chez Saint-Denys Garneau », est constitué d’une analyse divisée en deux parties. La première, « Du regard à la relation», se consacre au départ à une étude de la cassure intérieure chez ce poète, qui se manifeste d’abord à travers son regard, au niveau de l’opposition entre le regard extérieur et le regard intérieur. Par la suite, la relation chez Saint-Denys Garneau est analysée, à travers cette impossibilité qui la caractérise, conséquence de la cassure intérieure. La deuxième partie du chapitre, intitulée « La marche vers l’autre », constitue une réflexion sur l’écriture, faite à travers un retour sur ma création, en ce qui a trait à cette quête de la relation qui la traverse, et qui la rend de ce fait semblable à une quête d’absolu.