Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T19:55:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 298027.pdf: 1637527 bytes, checksum: aef9ff190e2b3b3e42af4e184d334973 (MD5) / O realismo estrutural geralmente é interpretado a partir de dois pontos de vista, um epistemológico e um ontológico ou metafísico. A versão epistemológica sustenta que o "mundo" é composto de um "conteúdo" e de uma estrutura obtida a partir desse, mas o nosso conhecimento se restringe ao seu aspecto estrutural; nada podemos conhecer do conteúdo. A versão ontológica, por outro lado, nega essa dicotomia conteúdo/estrutura e sustenta que tudo o que há são estruturas. O realismo estrutural ontológico possui três "dimensões": realista, estrutural e ontológica. Nesta tese, procuro primeiramente esclarecer cada uma dessas "dimensões". Após isso, apresento uma tentativa de defesa dessa teoria.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-03-12Bitstream added on 2014-06-13T18:53:30Z : No. of bitstreams: 1 moroni_j_me_mar.pdf: 646137 bytes, checksum: 5e3290100d1ee0ce8085f0848ff0bf22 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Investigações sobre o conceito de informação, de natureza ontológica e epistemológica, têm revelado um campo fértil para o estudo filosófico do processo de aquisição do conhecimento. Tal estudo se desenvolve através de perspectivas que abrangem desde concepções estritamente formais até aquelas que entendem a informação como fator emergente da relação entre organismos e ambiente. Nesse sentido, a presente dissertação tem como objetivo realizar um estudo epistemológico da relação entre informação e percepção-ação. Para isso, focalizamos as características centrais da relação agente-ambiente no plano da ação significativa. Tais características também são investigadas através de questões éticas que envolvem o uso da informação em aparatos tecnológicos espalhados no ambiente. Nesse contexto, apresentamos inicialmente um breve relato histórico-filosófico da “virada informacional na Filosofia”, para, posteriormente, centralizar nosso estudo na abordagem externalista da percepção-ação e sua relação com a informação ecológica. Argumentamos em defesa da hipótese de que a Filosofia Ecológica oferece subsídios teóricos inovadores para a análise da relação informacional que se estabelece entre agente e ambiente no plano da ação significativa. Finalmente, discutimos implicações éticas da “virada informacional” na Filosofia a partir da concepção ecológica de informação. Argumentamos que as tecnologias que emergem da “virada informacional” propiciaram o surgimento de uma Ética voltada ao estudo das consequências do seu uso na vida cotidiana dos indivíduos. Questionamos até que ponto as tecnologias informacionais possibilitam o surgimento de affordances tecnológicas que podem influenciar a percepção-ação de organismos situados em nichos que as incluem / Investigation of the ontological and epistemological nature of information has revealed a fertile area for philosophical study of the process of knowledge acquisition. Such studies have used perspectives ranging from strictly formal conceptions of information to those that understand information to be a factor that emerges from the relationship between organisms and their environment. The present dissertation concerns an epistemological study of the relationship between information and perception-action, focusing on the main characteristics of the relationship established between organisms and their environments in terms of meaningful action. Such characteristics are also investigated from an ethical perspective that encompasses the use of information derived from technological devices dispersed in the environment. In this context, a brief historical account of the informational turn in philosophy is first presented. The work then focuses on the externalist approach to the relationship between perception-action and ecological information. An argument is provided in defense of the hypothesis that Ecological Philosophy offers innovative theoretical support for analysis of the informational relationship established between organism and environment in terms of meaningful action. Finally, an evaluation is made of the ethical implications of the informational turn in Philosophy”, from the standpoint of the ecological conception of information. It is argued that the technologies emergent from the informational turn have allowed the creation of an Ethics focused on the study of the consequences of the use of technology in agents' everyday life. We question to what extent such technologies enable the emergence of technological affordances that can influence perception-action

Orientador: Maria Eunice Quilici Gonzalez / Banca: Osvaldo Pessoa Junior / Banca: Mariana Cláudia Broens / Resumo: Investigações sobre o conceito de informação, de natureza ontológica e epistemológica, têm revelado um campo fértil para o estudo filosófico do processo de aquisição do conhecimento. Tal estudo se desenvolve através de perspectivas que abrangem desde concepções estritamente formais até aquelas que entendem a informação como fator emergente da relação entre organismos e ambiente. Nesse sentido, a presente dissertação tem como objetivo realizar um estudo epistemológico da relação entre informação e percepção-ação. Para isso, focalizamos as características centrais da relação agente-ambiente no plano da ação significativa. Tais características também são investigadas através de questões éticas que envolvem o uso da informação em aparatos tecnológicos espalhados no ambiente. Nesse contexto, apresentamos inicialmente um breve relato histórico-filosófico da "virada informacional na Filosofia", para, posteriormente, centralizar nosso estudo na abordagem externalista da percepção-ação e sua relação com a informação ecológica. Argumentamos em defesa da hipótese de que a Filosofia Ecológica oferece subsídios teóricos inovadores para a análise da relação informacional que se estabelece entre agente e ambiente no plano da ação significativa. Finalmente, discutimos implicações éticas da "virada informacional" na Filosofia a partir da concepção ecológica de informação. Argumentamos que as tecnologias que emergem da "virada informacional" propiciaram o surgimento de uma Ética voltada ao estudo das consequências do seu uso na vida cotidiana dos indivíduos. Questionamos até que ponto as tecnologias informacionais possibilitam o surgimento de affordances tecnológicas que podem influenciar a percepção-ação de organismos situados em nichos que as incluem / Abstract: Investigation of the ontological and epistemological nature of information has revealed a fertile area for philosophical study of the process of knowledge acquisition. Such studies have used perspectives ranging from strictly formal conceptions of information to those that understand information to be a factor that emerges from the relationship between organisms and their environment. The present dissertation concerns an epistemological study of the relationship between information and perception-action, focusing on the main characteristics of the relationship established between organisms and their environments in terms of meaningful action. Such characteristics are also investigated from an ethical perspective that encompasses the use of information derived from technological devices dispersed in the environment. In this context, a brief historical account of the "informational turn in philosophy" is first presented. The work then focuses on the externalist approach to the relationship between perception-action and ecological information. An argument is provided in defense of the hypothesis that Ecological Philosophy offers innovative theoretical support for analysis of the informational relationship established between organism and environment in terms of meaningful action. Finally, an evaluation is made of the ethical implications of the "informational turn in Philosophy", from the standpoint of the ecological conception of information. It is argued that the technologies emergent from the "informational turn" have allowed the creation of an Ethics focused on the study of the consequences of the use of technology in agents' everyday life. We question to what extent such technologies enable the emergence of technological affordances that can influence perception-action / Mestre

O presente trabalho teve por objetivo pesquisar sobre o fenômeno religioso e a fé como dimensão da alteridade, assim como pesquisar possíveis relações com a Gestaltterapia do diálogo e cura. A pesquisa foi de natureza bibliográfica numa perspectiva fenomenológica e existencial que teve como fundamento as obras de Martin Buber da Filosofia do Diálogo e seu existencialismo religioso da eterna relação entre Eu-Tu, o Eu-Isso e o Tu eterno. Somado a este, também se problematizou a visão de Rudolf Otto do numinoso e outros autores como Mircea Eliade, teóricos da Gestaltterapia, Heidegger, Viktor Frankl, entre outros. Nossos resultados e discussões foram apresentados a partir de três dimensões. A primeira foi focalizar o fenômeno religioso em íntima relação com a noção da experiência de alteridade. O segundo passo consistiu em pesquisar sobre uma possível aproximação entre o pensamento da Gestaltterapia e a experiência religiosa. Por fim, se pretendeu compreender a Gestaltterapia e a espiritualidade como espaço de encontro do diálogo e cura.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 otaviano_bezerra_santana_filho.pdf: 1062308 bytes, checksum: cdd12d5b5acef7774e9d55ae6378a36e (MD5) Previous issue date: 2014-06-11 / The present study aimed to research the religious phenomenon and faith as a dimension of otherness , as well as investigate possible relations with Gestalt therapy dialogue and healing. The research was a phenomenological nature of literature and existential perspective that was founded the works of Martin Buber 's Philosophy of Dialogue and its religious existentialism of the eternal relationship between " I-Thou , I - It and the eternal Thou ." Added to this , also problematized the vision of Rudolf Otto 's numinous and other authors such as Mircea Eliade , Gestalt therapy theorists , Heidegger , Viktor Frankl , among others . Our results and discussions were presented from three dimensions . The first was to focus on the religious phenomenon intimately related to the notion of the experience of otherness . The second step was to search for a possible rapprochement between the thought of Gestalt Therapy and religious experience . Finally , we sought to understand Gestalt Therapy and Spirituality as a space for dialogue and healing. / O presente trabalho teve por objetivo pesquisar sobre o fenômeno religioso e a fé como dimensão da alteridade, assim como pesquisar possíveis relações com a Gestaltterapia do diálogo e cura. A pesquisa foi de natureza bibliográfica numa perspectiva fenomenológica e existencial que teve como fundamento as obras de Martin Buber da Filosofia do Diálogo e seu existencialismo religioso da eterna relação entre Eu-Tu, o Eu-Isso e o Tu eterno . Somado a este, também se problematizou a visão de Rudolf Otto do numinoso e outros autores como Mircea Eliade, teóricos da Gestaltterapia, Heidegger, Viktor Frankl, entre outros. Nossos resultados e discussões foram apresentados a partir de três dimensões. A primeira foi focalizar o fenômeno religioso em íntima relação com a noção da experiência de alteridade. O segundo passo consistiu em pesquisar sobre uma possível aproximação entre o pensamento da Gestaltterapia e a experiência religiosa. Por fim, se pretendeu compreender a Gestaltterapia e a espiritualidade como espaço de encontro do diálogo e cura.