Made available in DSpace on 2014-06-12T16:25:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo178_1.pdf: 8991050 bytes, checksum: 3e1294a6f2cf2b53606a8d3390e7184d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Empresa de Urbanização do Recife / Esta dissertação trata dos conceitos de conservação e renovação aplicados as estruturas edilícias e urbanas de acordo com as formulações propostas nas teorias clássicas da restauração e nas idéias difundidas nas cartas patrimoniais. Investiga os processos e os conceitos que estabeleceram os Imóveis Especiais de Preservação IEP, na legislação urbana do Recife/PE, bem como os resultados obtidos para preservação do patrimônio arquitetônico da cidade desde a instituição do instrumento em 1997 até 2008. A Lei nº 16.284/97 relaciona 154 imóveis considerados significativos para preservação do patrimônio local, definindo regras que promovem à conservação desses imóveis e, ao mesmo tempo, regulando os processos de modificação e transformação do território. Nesse sentido, a normativa estabelece requisitos para a preservação do patrimônio edificado e define as condições para construção de novas estruturas nos terrenos remanescentes do imóvel especial, constituindo em ações de renovação que, muitas vezes, comprometem a compreensão do bem patrimonial. A pesquisa parte de uma revisão dos principais conceitos relacionados à preservação e à renovação das estruturas edificadas propostas pelos teóricos clássicos da restauração e dos princípios definidos e recomendados nas cartas patrimoniais. Investiga as normativas urbanas do Recife no período que vai de 1979 a 1997, identificando os requisitos que estruturam os territórios da preservação e da renovação. A análise dos IEPs considera o processo de conceituação e construção do instrumento, desde a identificação e catalogação até a seleção final dos imóveis. Investiga a tradução do instrumento contida no texto legal, identifica as condições estabelecidas para a preservação e renovação das estruturas construídas e as intervenções realizadas. O estudo demonstra que a aplicação das normativas no contexto da Lei do IEP promoveu a conservação de exemplares significativos para o patrimônio da cidade, mas não impediu que os imóveis, nos quais, foram aplicados os requisitos da renovação e a inserção de novas estruturas no terreno remanescente do bem, perdessem valores próprios relacionados à caracterização, à ambiência, à escala e ao contexto urbano

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2017-03-23T14:43:51Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1279686 bytes, checksum: 901c16f51bc279c2cd130a804ead6436 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-23T14:43:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1279686 bytes, checksum: 901c16f51bc279c2cd130a804ead6436 (MD5) Previous issue date: 2002-02-25 / O presente trabalho aborda a religiosidade de estudantes carismáticos católicos de Viçosa, que participam do Projeto Universidade Renovadas (PUR). Este Projeto foi idealizado por um estudante da Universidade Federal de Viçosa, durante a realização do SEARA (Encontro de Carnaval), em 1994, e corresponde à Secretaria Lucas da Renovação Carismática. Atualmente, o Projeto está implantado na maioria das universidades brasileiras e em outros países. Iniciando o estudo, apresentei uma síntese da história da Teologia da Libertação e da Renovação Carismática; movimentos distintos da Igreja Católica que se estruturaram entre as décadas de 50 e 70, bem como da história, dos objetivos e das equipes que compõem o PUR. Após a história do Projeto, procurei analisar dados os coletados no trabalho de campo, abordando os motivos de adesão ao Projeto, o processo de conversão, as práticas religiosas incentivadas no PUR e na Renovação Carismática de modo geral, bem como os possíveis desdobramentos dessa experiência religiosa para a prática cotidiana e profissional. Como instrumento para este estudo, utilizei categorias de análise apresentadas por WEBER, na literatura clássica, e por autores contemporâneos como TURNER e BERGER. Finalizando o trabalho, procurei, com base nos dados coletados, sugerir algumas características que compõem o perfil dos membros do Projeto. / This work concerns the religiosity of university charismatic catholics in Vicosa, who participate in the Renewed Universities Projects. (RUP), this project was idealized by a UFV student during a SEARA (Carnival retreat) meeting in 1994, corresponding to the LUCAS Secretary of Charismatic Renovation. this project is currently implemented at most universities in Brazil and abroad. First, a synthesis of the history of the Theology of Freedom and Charismatic Renovation - two distinct movements in the catholic church, implemented during the 1950s and 1970s -as well as the RUP history, its objectives and workteams were presented. The data collected during field work were then analyzed, covering the reasons for joining the project, the process of conversion, and the overall religious practices encouraged by RUP and Charismatic Renovation, as well as the possible outcomes of this religious experience in everyday life and professionally. Analysis cathegories presented by WEBER in the classic literature and by contemporary authors, such as Turner and Berger, were used as tools for this study. Finally, some profile characteristics of the project members were suggested, based on the collected data. / Dissertação importada do Alexandria

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Sustentável, 2015. / Submitted by Guimaraes Jacqueline (jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-11-30T11:43:00Z No. of bitstreams: 1 2015_MariaSocorroLimaCastelloBranco.pdf: 2640634 bytes, checksum: 910af51778f2f29605ea14583639123a (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2015-12-23T14:03:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_MariaSocorroLimaCastelloBranco.pdf: 2640634 bytes, checksum: 910af51778f2f29605ea14583639123a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-23T14:03:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_MariaSocorroLimaCastelloBranco.pdf: 2640634 bytes, checksum: 910af51778f2f29605ea14583639123a (MD5) / Os desastres naturais de origem hidrológica têm se tornado recorrentes. Por esta razão, a Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas – ONU aprovou, em dezembro de 1999, a Estratégia Internacional para a Redução de Desastres – EIRD consolidada no Quadro de Ação de Hyogo 2005-2015: construindo o resiliência das nações e comunidades a desastres. O Brasil tem acompanhado a tendência mundial com relação aos desastres, particularmente com relação às inundações das cidades, em sentido amplo, posto que contempla enxurradas e alagamentos. O processo de urbanização acelerado que o país vem sofrendo desde a década de 1960 é um dos motivos apontados à vulnerabilidade das cidades aos eventos hidrológicos que têm impactado as cidades brasileiras. Nesta pesquisa revisam-se os conceitos de vulnerabilidade, mitigação, resiliência, adaptação, inclusive no âmbito das alterações do clima, e de segurança hídrica, no âmbito dos desastres causados pelas inundações, com o objetivo de avaliar a resiliência das comunidades a estes eventos extremos à luz do Quadro de Ações de Hyogo – QAH. A metodologia usada é predominantemente qualitativa, com análise de documentos e entrevistas. O objetivo desta pesquisa é avaliar o nível de implementação do QAH pelo Brasil sob o ponto de vista da valorização da prevenção de desastres nas políticas públicas. Os resultados obtidos demonstram o avanço obtido pelo país no âmbito da governança e da identificação dos riscos, mas evidenciam a necessidade de gerir o conhecimento adquirido, de reduzir os fatores de risco e de fortalecer a capacidade de resposta. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Natural disasters of hydrological origin have become recurrent. For this reason, the United Nations General Assembly approved, in December 1999, the International Strategy for Disaster Reduction (ISDR) and the Hyogo Framework for Action 2005- 2015: Building the resilience of nations and communities to disasters has consolidated the ISDR. Brazil has been following the global trend concerning disasters and particularly those related to floods in cities. The accelerated urbanization process that Brazil cities have been through since the 1960s is one of the reasons of their vulnerability to hydrological events. This research reviews the concepts of vulnerability, mitigation, resilience, adaptation (including in the context of climate changes) and water security and how these concepts relate to disasters caused by floods in urban areas. This work aims to evaluate the resilience of communities to these extreme events in light of the “Hyogo Framework of Action” – HFA. The applied methodology is predominantly qualitative, based on documents and interviews analysis. The objective of this research is to assess the HFA level of implementation by Brazil privileging the disaster prevention public policies’ standpoint. The results demonstrate the progress the country in governance and risk identification, but stress the need to manage knowledge acquired, to reduce risk factors and strengthen the response capacity

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, 2009. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-10-23T11:14:46Z No. of bitstreams: 1 2009_RicardoTrevisan.pdf: 15715916 bytes, checksum: f843c2f8633dc32a6a0de8336065e3c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-10-23T11:21:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_RicardoTrevisan.pdf: 15715916 bytes, checksum: f843c2f8633dc32a6a0de8336065e3c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-23T11:21:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_RicardoTrevisan.pdf: 15715916 bytes, checksum: f843c2f8633dc32a6a0de8336065e3c0 (MD5) / Uma viagem ao universo das Cidades Novas, esse é o convite que a presente tese de doutorado vem oferecer aos leitores a fim de transitar, a partir da visão particular do autor, pelo contexto, pelos conceitos e pelos aspectos inerentes a esse tipo urbanístico, ainda pouco explorado pela literatura especializada brasileira. Uma viagem feita por exemplares nacionais e internacionais, da Antiguidade ao século XX, revelando seus empreendedores, suas funções dominantes, seus locais estratégicos, seus profissionais e seus projetos. Elementos agenciados no tempo, planejados e projetados, tendo por resultado uma diversidade de modelos cuja essência é a mesma: ser uma Cidade Nova. Uma viagem sem ordem cronológica ou delimitações geográficas, na qual as Cidades Novas são expostas a fim de proporcionar ao leitor uma compreensão mais fácil e ágil do tema abordado. Igualmente, as referências bibliográficas obtidas em acervos no Brasil, na França e na Itália, permeados por levantamentos realizados em sítios eletrônicos especializados, embasam e dão suporte aos conceitos construídos. Uma viagem aberta, segundo um olhar e uma definição pessoal, daquilo que pretendo transformar em porto seguro para as futuras investidas como pesquisador e estudioso do tema Cidades Novas. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / A journey to the universe of New Towns, this is the invitation the present doctoral thesis comes to offer to its readers in order to stroll, from the author’s particular view, through the context, the concepts and the aspects related to this urbanistic type, still underexplored in the specialized Brazilian literature. A journey made of national and international examples, from Ancient History to the 20th Century, unveiling their entrepreneurs, their dominating roles, their strategic locations, their professionals and their projects. Elements sought and gathered throughout time, planned and designed, yielding, as a result, a diversity of models, the essence of which is the same: to be a New Town. A journey bearing no chronological order or geographical delimitations, in which the New Towns are exposed so they provide the reader with an easier and swifter understanding of the approached theme. Likewise, the references obtained from patrimonies in Brazil, France and Italy, permeated by research performed in specialized electronic sites, serve as a base and offer support to the constructed concepts. An open journey, from a personal gaze and definition, of what I wish to transform in a safe harbor for future endeavors as both a researcher and a scholar of the theme New Towns. _______________________________________________________________________________________ RESUME / Un voyage dans l’univers des Villes Nouvelles, voilà l’invitation lancée par cette thèse de doctorat aux lecteurs désireux de circuler, à partir d’une vision personnelle de l’auteur, dans le contexte, les concepts et les aspects inhérents à ce modèle urbanistique encore peu exploité dans la littérature spécialisée au Brésil. Un voyage réalisé à travers des exemples nationaux et internationaux, de l’Antiquité au XXème siècle, et qui fait connaître leurs constructeurs, leurs actions principales, les endroits stratégiques, les professionnels et leurs projets. Éléments agencés dans le temps, planifiés et projetés, avec comme résultat une diversité de modèles ayant tous la même essence : celle d’une Ville Nouvelle. Un voyage sans ordre chronologique ou limites géographiques, au cours duquel les Villes Nouvelles sont décrites dans le but d’offrir au lecteur une compréhension plus commode et plus souple du thème abordé. Les références bibliographiques obtenues au Brésil, en France et en Italie, accompagnées des résultats de relevés sur des sites électroniques spécialisés, forment la base et le support des concepts élaborés. Un voyage ouvert, suivant un regard et une définition personnelle, de ce que nous avons l’intention de transformer en un lieu sûr pour les futurs travaux de chercheurs et de spécialistes du thème Villes Nouvelles.

Tese de mestrado integrado. Engenharia Civil. Faculdade de Engenharia. Universidade do Porto. 2010

Tese (doutorado) - Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T23:39:40Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:33:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5324_.pdf: 536742 bytes, checksum: 0b02e9058dcce8500f0b57d4dcca4925 (MD5) Previous issue date: 2011-10-03 / Esta dissertação tem como tema a ambivalência que tem caracterizado os posicionamentos assumidos pela hierarquia eclesiástica católica brasileira acerca da Renovação Carismática Católica (RCC). Inicia discutindo a origem, desenvolvimento e principais características da RCC. Em seguida, é apresentada uma perspectiva histórica dos posicionamentos da hierarquia eclesiástica católica latino-americana e, em particular, brasileira, perante o movimento, os quais são marcados pela ambivalência. Por fim, é proposta uma interpretação dos motivos e tendências da ambivalência dos posicionamentos da hierarquia eclesiástica católica brasileira acerca da RCC, a partir do referencial teórico composto pelos conceitos de campo religioso e estado sagrado, conforme trabalhados por Pierre Bourdieu e Max Weber, respectivamente. / The subject of this dissertation is the ambivalence that has been characteristic of the stances of the Brazilian catholic ecclesiastic hierarchy on the issue of the Charismatic Catholic Renewal (CCR). It starts discussing the origin, development and main characteristics of the CCR. Following, a historical perspective of the stances of the Latin American, particularly Brazilian, catholic ecclesiastic hierarchy is presented, which are marked by ambivalence. Finally, one interpretation of the motives and tendencies of the ambivalence of the stances of the Brazilian catholic ecclesiastic hierarchy is presented, based on the theoretical framework of Pierre Bourdieu’s concept of religious field and Max Weber’s use of the concept of sacred state.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cette thèse presente un examen de la logique de la négation, sois disant de lambiguité essenciel de la conscience, come noyau méthodologique de la philosophie de Gaston Bachelard. Le point de départ est la consideration de la Philosophie du non une reformulation de la pensée structuré sur la nécessité epistémologique de sopposer à la manière classique de connaissance comme valorization de la négativité, de la critique et de la contradition, nouveaux moyens de progress des savoirs esthétique et scientifique. Le jeux des oppositions reçoit dans cette considération le role dune stimulation que pousse lexpansion de la conscience, et que réleve une logique des contradictions capable pourtant de réveler en simultanéité comme un fondement de la recherche bachelardiénne la nécessité de ouverture et de valorization de limagination créatrice, dans sa capacité de indiquer des nouvelles stratégies du savoir. Le premier chapitre aborde la mise à jour du dinamysme des polarités e des ambivalences comme un instrument de la démonstration et de la croissance du savoir epistémologique chez Bachelard; le deuxième chapitre réalize un parcours analogue dans le champ poétique, en étudiant limagination et la rêverie comme des centres de contradictions infinies et fécondes. Le troisième chapitre explore les possibilité de cette logique des oppositions que met laccent sur la complementariété qui existe parmis science et art, origine à son tour de la possibilité dune compréhension de loeuvre bachelardienne comme unité essenciel. / Esta tese apresenta um exame da lógica da negação ou ambiguidade essencial da consciência, como núcleo metodológico da filosofia de Gaston Bachelard. Seu ponto de partida é a consideração da filosofia do não reformulação do pensamento estruturada sobre a necessidade epistemológica de opor-se ao modo de conhecimento clássico como valorização da negatividade, da crítica e da contradição, novos vetores de progresso dos saberes estético e científico. O jogo de oposições assume nesta abordagem o papel de estímulo que impulsiona a expansão da consciência, ao ressaltar a lógica das contradições que, em tal modo, revela simultaneamente como fundamento da investigação bachelardiana a necessidade de abertura e valorização da imaginação criadora, em sua aptidão ao vislumbre de novas estratégias do saber. O primeiro capítulo aborda a atuação deste dinamismo de polaridades e ambivalências como estratégia de demonstração e crescimento do saber epistemológico de Bachelard; o segundo, realiza um percurso análogo no campo da poética, estudando imaginação e devaneio como fulcros de infinitas e fecundas contradições. O terceiro capítulo explora as possibilidades desta lógica das oposições, que põe em relevo a complementaridade entre ciência e arte, e possibilita a compreensão da obra bachelardiana como unidade essencial.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação Física, Programa de Pós-Graduação em Educação Física, 2015. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2015-11-09T17:16:02Z No. of bitstreams: 1 2015_LetíciaRodriguesTeixeiraeSilva.pdf: 3377191 bytes, checksum: d5a22531533cdeaae672b477c65a0c23 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2015-11-11T11:18:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LetíciaRodriguesTeixeiraeSilva.pdf: 3377191 bytes, checksum: d5a22531533cdeaae672b477c65a0c23 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-11T11:18:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LetíciaRodriguesTeixeiraeSilva.pdf: 3377191 bytes, checksum: d5a22531533cdeaae672b477c65a0c23 (MD5) / O objetivo deste estudo é compreender o significado da vivência da corporeidade dos jovens do movimento católico carismático, considerando a dança como uma prática corporal que pode possibilitar processos de interação social e a relação com o sagrado. Para tanto, realizou-se uma pesquisa de campo de inspiração etnográfica, utilizando-se da descrição densa dos fatos da forma que propõe Geertz (1989). Como procedimentos para a obtenção de informações, foram utilizadas a observação (registrada por diário de campo) e entrevista semipadronizada. O Grupo Ágape, da Paróquia Sagrada Família, Vila Canaã de Goiânia-GO foi escolhido por atender ao critério definido no objetivo da pesquisa. Os resultados apontaram que o significado da corporeidade dos jovens do grupo evidencia práticas corporais de diversas naturezas e tem por objetivo a busca pelo sagrado. Dentre as práticas corporais verificadas, a saber: o repouso no espírito, a glossolalia, as danças livres e as danças coreografadas; as danças assumiram um papel destacado nas atividades do grupo Ágape. A relevância das danças se deu por dois fatores: (i) por expressarem uma manifestação corporal que promove a interação social entre os participantes e, (ii) pela clara relação que se estabelece entre sagrado e profano na dança. Nesse caso, a eficácia e a tradição presentes na prática corporal, fazem uso de técnicas corporais, com a finalidade de alcançar a transcendência, a vivência mítica – do ponto de vista do sagrado e, a fuga do cotidiano, a socialização, a alegria e a afetividade – relacionadas aos aspectos profanos da prática corporal. Concluiu-se que é por meio da corporeidade e, sobretudo por meio da dança, que os jovens do Ágape estabelecem processos de interação social e a busca pelo sagrado. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aims at understanding the meaning of the experience of embodiment of the youth in the charismatic catholic movement, considering dance as a bodily practice that facilitates processes of social interaction and relationships with the sacred. It relies on field research of ethnographic inspiration, using the dense description of facts proposed by Geertz (1989). The data survey procedures were observation (registered in a field journal) and semi-standardized interviews. We chose the Agape Group of the Sacred Family Parish, in Vila Canaã, in the city of Goiânia - GO as it fit the criteria defined for the research goal. Results indicate that the meaning of embodiment for the youth in the group evince bodily practices of diverse natures and aim at the search for the sacred. Among the identified bodily practices, namely: meditative resting, glossolalia, freestyle dancing and choreographed dancing, dancing had a prominent role in the Agape activities. The relevance of dancing stems from two factors: (i) for expressing a bodily manifestation that fosters social interaction among the participants and (ii) for the clear relationship between sacred and profane in dancing. In this case, the efficacy and tradition present on the bodily practice are invested with body technique, with the aim of achieving transcendence, the mythical experience – from the perspective of the sacred, as well as an escape from daily life and embrace of socialization, joy and affection – connected to the profane aspects of the bodily practice. The conclusion is that embodiment on charismatic dance establishes social interaction in the search for the sacred.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cette thèse presente un examen de la logique de la négation, sois disant de lambiguité essenciel de la conscience, come noyau méthodologique de la philosophie de Gaston Bachelard. Le point de départ est la consideration de la Philosophie du non une reformulation de la pensée structuré sur la nécessité epistémologique de sopposer à la manière classique de connaissance comme valorization de la négativité, de la critique et de la contradition, nouveaux moyens de progress des savoirs esthétique et scientifique. Le jeux des oppositions reçoit dans cette considération le role dune stimulation que pousse lexpansion de la conscience, et que réleve une logique des contradictions capable pourtant de réveler en simultanéité comme un fondement de la recherche bachelardiénne la nécessité de ouverture et de valorization de limagination créatrice, dans sa capacité de indiquer des nouvelles stratégies du savoir. Le premier chapitre aborde la mise à jour du dinamysme des polarités e des ambivalences comme un instrument de la démonstration et de la croissance du savoir epistémologique chez Bachelard; le deuxième chapitre réalize un parcours analogue dans le champ poétique, en étudiant limagination et la rêverie comme des centres de contradictions infinies et fécondes. Le troisième chapitre explore les possibilité de cette logique des oppositions que met laccent sur la complementariété qui existe parmis science et art, origine à son tour de la possibilité dune compréhension de loeuvre bachelardienne comme unité essenciel. / Esta tese apresenta um exame da lógica da negação ou ambiguidade essencial da consciência, como núcleo metodológico da filosofia de Gaston Bachelard. Seu ponto de partida é a consideração da filosofia do não reformulação do pensamento estruturada sobre a necessidade epistemológica de opor-se ao modo de conhecimento clássico como valorização da negatividade, da crítica e da contradição, novos vetores de progresso dos saberes estético e científico. O jogo de oposições assume nesta abordagem o papel de estímulo que impulsiona a expansão da consciência, ao ressaltar a lógica das contradições que, em tal modo, revela simultaneamente como fundamento da investigação bachelardiana a necessidade de abertura e valorização da imaginação criadora, em sua aptidão ao vislumbre de novas estratégias do saber. O primeiro capítulo aborda a atuação deste dinamismo de polaridades e ambivalências como estratégia de demonstração e crescimento do saber epistemológico de Bachelard; o segundo, realiza um percurso análogo no campo da poética, estudando imaginação e devaneio como fulcros de infinitas e fecundas contradições. O terceiro capítulo explora as possibilidades desta lógica das oposições, que põe em relevo a complementaridade entre ciência e arte, e possibilita a compreensão da obra bachelardiana como unidade essencial.