Submitted by Daniela Emilena Santiago Dias De Oliveira (santiago.dani@yahoo.com.br) on 2018-10-19T11:19:34Z No. of bitstreams: 1 versaofinaldissertacao.pdf: 2778255 bytes, checksum: 3a42d77116bee3f20a90e13a2c355cef (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-10-19T21:53:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 oliveira_desd_me_assis_int.pdf: 2778255 bytes, checksum: 3a42d77116bee3f20a90e13a2c355cef (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-19T21:53:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 oliveira_desd_me_assis_int.pdf: 2778255 bytes, checksum: 3a42d77116bee3f20a90e13a2c355cef (MD5) Previous issue date: 2018-08-29 / O presente estudo buscou compreender a representação do feminino conferida pela Igreja Presbiteriana Independente por meio da análise da Revista Alvorada, uma produção dessa denominação que foi criada no final dos anos 60 e que tinha inicialmente o objetivo de falar para a mulher presbiteriana independente. Com tal intento realizamos a leitura de 71,0% do material produzido totalizando 185 revistas analisadas. Nosso desejo era o de analisar todas as revistas, mas não conseguimos acessar a todos exemplares. Além da análise dos artigos que comportam a revista, também estudamos as capas, e, imagens a ela vinculadas, assim como propagandas, e demais informações que estavam vinculadas à revista. A leitura nos permitiu separar e analisar com maior cuidado os textos que estavam direcionados especificamente para a mulher, e, partindo disso, identificamos quais eram as representações do feminino ali difundidas. Para a análise dos dados obtidos recorremos a noção de representação de Chartier e também aos conceitos de habitus e campo de Bourdieu, além de um rol amplo de pensadores que nos auxiliaram a compreender o protestantismo e sua organização no Brasil, e também nos respaldamos em vários outros autores para entender o desenvolvimento da imprensa no país, incluindo a imprensa feminina. Podemos constatar que a revista apresenta duas fases a saber: uma em que fala especificamente para a mulher e que perdura até meados dos anos 80 e outra em que fala para a família com especial destaque para o papel da mulher nesse processo e que tem início a partir de meados dos anos 90. Em ambos, a mulher retratada pela revista, e, por analogia a mulher que é também representada na Igreja Presbiteriana Independente é aquela que é preparada para o casamento heterossexual, para ter filhos, para ocupar-se do cotidiano necessário para a reprodução material da sua família. O trabalho feminino é apontado como algo que a mulher deve aceitar se as condições financeiras mostrarem essa necessidade ao passo que o estudo passa a ser estimulado nas produções dos anos 90 em diante. Na primeira fase a sexualidade feminina não é abordada, sequer é citada e emerge nas produções após 90 como uma sexualidade que deve ser sadia e necessária para a satisfação sexual do casal, além de ser o meio usado para garantir a reprodução da espécie. Ligada a noção de sexualidade vemos ainda que as questões de homoafetividade também não são abordadas na primeira fase da revista e passam a consolidar a discussão de alguns textos da segunda fase, porém, consideradas como um desvio da sexualidade originalmente pensada por Deus. O embasamento filosófico da revista também se altera entre as fases uma vez que na primeira fase temos a predominância à recorrência aos valores bíblicos e na segunda fase vemos uma tentativa de recorrer à pensadores contemporâneos desde que sirvam a uma interpretação religiosa. De certa forma vemos que a revista tenta se modernizar, buscando tornar-se aceita socialmente, porém, sem perder o embasamento religioso inicial. / The present study sought to understand the representation of the feminine conferred by the Independent Presbyterian Church through the analysis of the Alvorada Magazine, a production of this denomination that was created in the late 60's and which initially had the purpose of speaking to the independent Presbyterian woman. With such intent we carry out the reading of 71.0% of the material produced, totaling 185 magazines analyzed. Our desire was to analyze all the magazines, but we could not access all copies. Besides the analysis of the articles that comprise the magazine, we also studied the covers, and related images, as well as advertisements, and other information that were linked to the magazine. Reading allowed us to separate and analyze with greater care the texts that were specifically aimed at the woman, and, from that, we identified which were the representations of the feminine diffused there. For the analysis of the data obtained, we used Chartier’s notion of representation and the concepts of habitus and field of Bourdieu. Besides a wide range of thinkers who helped us to understand Protestantism and its organization in Brazil, and we also endorse ourselves in several other authors to understand the development of the press in the country, including the women's press. We can see that the magazine presents two phases namely: one in which it speaks specifically to the woman and that lasts until the middle of the 80's. And another one in which it speaks to the family with special emphasis to the woman's role in that process, and that begins in the middle of the 90’s. In both of them, the woman portrayed by the magazine and by analogy the woman who is also represented in the Independent Presbyterian Church is one who is prepared for heterosexual marriage, to have children, to take care of daily life affairs necessary for the material reproduction of the family. Female work is pointed out as something the woman must accept if financial conditions show its need whereas studying is only stimulated in productions from the 1990s onwards. In the first phase female sexuality is not addressed, it is not even mentioned and it emerges in the productions after the 90s as a sexuality that must be healthy and necessary for the sexual satisfaction of the couple, besides being the means used to guarantee the reproduction of the species. Linked to the notion of sexuality, we also see that homoaffectivity issues are not addressed in the first phase of the journal although it consolidates the discussion of some texts of the second phase and it is considered as a deviation from sexuality originally thought by God. The philosophical basis of the magazine also changes between the phases, since in the first phase, we have the predominance to the recurrence to the biblical values and in the second phase, we see an attempt to resort to contemporary thinkers as long as they serve a religious interpretation. In a way we see that the magazine tries to modernize itself, seeking to become socially accepted, but without losing the initial religious background.

As reportagens de comportamento da revista Veja são o foco desta pesquisa, que busca definir que valores a revista destaca como centrais para nortear o comportamento contemporâneo. A amostragem reuniu 56 revistas, do período entre setembro de 2003 e setembro de 2004. Foram analisadas as 22 reportagens de capa sobre comportamento. O objetivo é responder como Veja constrói comportamentos contemporâneos e institui sentidos sobre os valores que os norteiam. Para isso, mapeamos os principais valores representados nas matérias, identificando as marcas discursivas desses valores e como elas constroem um efeito de paráfrase ao longo de textos diversos. O trabalho está inserido na perspectiva construcionista, que considera o poder do jornalismo na construção da realidade. A Análise de Discurso serve como suporte metodológico. Os principais autores utilizados para conduzir a pesquisa são Bauman, Giddens, Lipovetsky, Sennett, Traquina e Schwartz. Os valores encontrados na revista são representados pelas marcas discursivas que permitem evidenciá-los e demonstrar a freqüência com que são reiterados por Veja. Entre nossas conclusões, ganha destaque o fato de que saúde está presente em 77,27% de nosso corpus, enquanto os valores prazer, beleza e inteligência aparecem em 54,54% do total. Concluímos que os valores dominantes no discurso de Veja são os que defendem um indivíduo saudável, belo, inteligente e que viva com prazer.

A Raça Brasil, revista dirigida ao leitor afro-descendente, objetiva-se a proporcionar auto-estima e visibilidade ao negro, a partir de uma representação baseada em valores considerados positivos. Lançada em setembro de 1996, a revista é a mais importante publicação comercial etnicamente segmentada, em virtude da expressiva circulação que já apresentou em seu tempo de existência. Esta dissertação busca identificar quem é o negro representado na revista Raça Brasil. Para isso, estuda a forma como os meios de comunicação se posicionam frente à questão racial, considerando o poder simbólico que possuem. Além disso, aborda a teoria da identidade e a construção da identidade brasileira, o que embasa o estudo dos valores partilhados na cultura nacional sobre os afro-descendentes e fundamenta a análise da revista Raça Brasil. Junto à análise, é apresentado um panorama geral da publicação através da descrição da revista. O estudo da publicação permite afirmar que o negro representado na revista Raça Brasil corresponde, entre outros aspectos, a uma pequena parcela dos afro-descendentes que conseguiram alcançar uma condição melhor de vida. Ou seja, para se dirigir a esses prováveis consumidores, que compõem a classe média formada por afro-descendentes, os produtores da revista Raça Brasil constroem uma representação com o propósito de que o leitor se identifique com exemplos de ascensão social do negro, auto-estima e a assunção de mestiços como negros. Sendo assim, a revista pode ser compreendida como uma estratégia de identidade da parte dos seus produtores.

Submitted by Pós-Com Pós-Com (pos-com@ufba.br) on 2013-09-18T16:12:00Z No. of bitstreams: 1 Marcelo Freire Pereira de Souza.pdf: 6701173 bytes, checksum: 2fa93f23404e08fc7e15c3268b1af788 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-09-20T18:40:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Marcelo Freire Pereira de Souza.pdf: 6701173 bytes, checksum: 2fa93f23404e08fc7e15c3268b1af788 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-20T18:40:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Freire Pereira de Souza.pdf: 6701173 bytes, checksum: 2fa93f23404e08fc7e15c3268b1af788 (MD5) / Esta tese tem como objeto de estudo as revistas digitais para iPad. Nossos objetivos são: identificar se há adaptação aos tablets de revistas nativas digitais e convergentes, localizar continuidades e rupturas na migração destas publicações para os app de tablets e propor uma definição de revistas digitais a partir da adaptação das suas características tradicionais ao dispositivo e ao ambiente digital. A hipótese a ser verificada é que as revistas nativas digitais estão mais adaptadas ao meio do que aquelas que estão associadas a títulos originais do impresso. Para tanto, analisamos as revistas Wired e Katachi para comparar suas características e sua adequação ao iPad por meio dos uso de gestos tácteis e dos seus sensores internos e ao meio digital através da apropriação das características do webjornalismo: hipertextualidade, multimidialidade, interatividade, memória e personalização. No primeiro capítulo fazemos uma retomada histórica das revistas e da evolução das suas técnicas de produção a fim de identificar as suas características consolidadas ao longo do tempo. Essa retomada tem como meta a composição de uma definição do que são revistas impressas. No capítulo dois o tema é a convergência. Lidamos com fluxos de migração e coevolução das revistas para mídia eletrônica e depois para as digitais. Apesar de abordar a convergência em uma perspectiva ampla, revisando a evolução do conceito, o objetivo é discutir a questão do conteúdo e da criação de narrativas transmídia. O terceiro capítulo faz uma breve revisão da história das revistas digitais, das características do webjornalismo para propor uma conceituação a partir das premissas que delimitam o que é uma revista e sua adequação do meio digital. Além desta definição, nomeamos outras formas de produção digital associadas ao mundo das revistas como: sites de apoio, sites "estilo magazine" e réplicas digitais de revistas impressas. Na segunda parte do capítulo fazemos um inventário de produtos que se autodenominam revistas para identificar alguns dos seus formatos e dinâmicas de convergência. No quarto capítulo realizamos a análise dos objetos dentro dos parâmetros que citamos de forma individual e, posteriormente, de forma comparativa. / Faculdade de Comunicação - UFBA

O heavy metal é um dos gêneros mais antigos dentro do universo musical do rock and roll. No decorrer das últimas quatro décadas, o heavy metal transcendeu o âmbito estritamente musical, tornando-se uma manifestação cultural mundializada, em torno da qual se construiu uma cadeia midiática específica, que inclui, entre outros elementos, publicações especializadas. Um desses títulos segmentados é o objeto desta pesquisa, a revista mensal Rock Brigade, editada em São Paulo desde 1982. Este trabalho busca compreender como a representação do heavy metal produzida pela revista Rock Brigade pode levar à formação de uma identidade para este gênero musical e seus apreciadores. Para isso, são analisados os sentidos produzidos nos discursos de entrevistados, jornalistas e leitores presentes na publicação. Filiada à perspectiva construcionista do jornalismo, esta pesquisa utiliza os Estudos Culturais britânicos como referencial teórico para pensar as questões referentes à representação e a identidades. O suporte metodológico do trabalho é dado pela Análise de Discurso de tradição francesa. Nesta pesquisa, foram analisadas seis edições da revista Rock Brigade, com intervalo de quatro meses entre cada uma, cobrindo o período de junho de 2005 a março de 2007, totalizando 198 textos que resultaram em 309 seqüências discursivas. A análise revelou que os sentidos presentes em quatro formações discursivas – “a comunidade dos diferentes”, “os batalhadores”, “os reverentes à tradição” e “os seres das trevas” – constroem uma representação do heavy metal como um gênero musical absolutamente distinto dos demais. Essa delimitação torna o heavy metal um espaço simbólico singular com o qual os membros de sua comunidade de apreciadores podem se identificar. / Heavy metal is one of the oldest genres inside of the musical universe of the rock and roll. In elapsing of last the four decades, heavy metal exceeded the strictly musical scope, becoming a worldwide cultural manifestation, around which it was built a specific media chain, that includes, among other elements, specialized publications. One of those publications is the subject of this study, the monthly magazine Rock Brigade, published in São Paulo since 1982. This study searches to understand as the representation of heavy metal produced by the magazine Rock Brigade can take to the formation of an identity for this musical genre and its fans. For this, it is analyzed the meanings produced in the discourses of interviewees, journalists and readers that can be found in the publication. Joined to the constructionist perspective of the journalism, this study uses the British Cultural Studies as theoretic reference to think the questions about the representation and identities. The methodological support of the study is given by the Discourse Analysis of French tradition. In this research, six issues of Rock Brigade magazine were studied, with an intermission of four months between each one, covering a period of time started in June, 2005 and ended in March, 2007, totalizing 198 texts which resulted in 309 discursive sequences. The analysis disclosed that the meanings established in four discursive formations – “the community of the different ones”, “the fighting ones”, “the reverends to the tradition” and “the beings of the darkness” – establishes a representation of heavy metal as absolutely distinct from the others musical genres. This delimitation becomes heavy metal a singular symbolic space with which the members of its community of fans can be identified.

Submitted by Cristiane de Melo Shirayama (cristiane.shirayama@unifesp.br) on 2018-05-08T23:03:42Z No. of bitstreams: 3 Mihele_Dissert___CAPAS_Versão Final.pdf: 168148 bytes, checksum: ef7ccdc7a8fa63abab3348f4d63ff2bc (MD5) Michele_Dissert__ROMANOS_______P.Iniciais.pdf: 499848 bytes, checksum: 4793ace4bb89c2bcc84e9c76bab9a1c7 (MD5) Michele_Dissert__TEXTO ÍNTEGRA_Versão Final 2.pdf: 1362746 bytes, checksum: c48cb82f7486b45c17e74a71319b540e (MD5) / Approved for entry into archive by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2018-05-14T14:10:16Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Mihele_Dissert___CAPAS_Versão Final.pdf: 168148 bytes, checksum: ef7ccdc7a8fa63abab3348f4d63ff2bc (MD5) Michele_Dissert__ROMANOS_______P.Iniciais.pdf: 499848 bytes, checksum: 4793ace4bb89c2bcc84e9c76bab9a1c7 (MD5) Michele_Dissert__TEXTO ÍNTEGRA_Versão Final 2.pdf: 1362746 bytes, checksum: c48cb82f7486b45c17e74a71319b540e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T14:10:16Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Mihele_Dissert___CAPAS_Versão Final.pdf: 168148 bytes, checksum: ef7ccdc7a8fa63abab3348f4d63ff2bc (MD5) Michele_Dissert__ROMANOS_______P.Iniciais.pdf: 499848 bytes, checksum: 4793ace4bb89c2bcc84e9c76bab9a1c7 (MD5) Michele_Dissert__TEXTO ÍNTEGRA_Versão Final 2.pdf: 1362746 bytes, checksum: c48cb82f7486b45c17e74a71319b540e (MD5) Previous issue date: 2013-02-28 / A incorporação de Gramsci no Brasil compreendeu três períodos. Primeiro, um período dos anos 1920 a meados dos anos 1960 (SECCO, 2002), o segundo aborda timidamente e com muitos obstáculos à esquerda do Partido Comunista Brasileiro (PCB), a tradução feita pelo grupo capitaneado por Carlos Nelson Coutinho dos Cadernos do Cárcere, organizados por Togliatti (SIMIONATTO, 2004), sobretudo nos anos 1960, e, por fim, um terceiro momento em meados dos anos 1970, no contexto de abertura política e de maior efervescência acadêmica, quando Gramsci passa a ser referência em diversas áreas do conhecimento. Priorizamos, em certa medida, o terceiro período como recorte temporal, não nos detendo na recepção, mas nos usos e no diálogo de três autores brasileiros com o marxista sardo, na batalha das ideias no interior do partido e na formação da revista Presença. Os autores analisados se aglutinaram na chamada corrente renovadora democrática do PCB, na vertente que caracterizamos como renovadores “gramscianos” Carlos Nelson Coutinho, Luiz Werneck Vianna e Marco Aurélio Nogueira, também classificados como eurocomunistas. Assim, priorizamos as aproximações desses autores, quanto à análise da realidade brasileira, principalmente, a partir dos anos 1970, durante o chamado processo de transição democrática, em suas principais obras, nas produções no interior do jornal Voz da Unidade e em seus escritos na revista Presença (1983-1992). / The incorporation of Gramsci in Brazil comprised three periods. First, a period from the 1920s to the mid 1960s (SECCO, 2002), the second deals with many obstacles and sheepishly left the Brazilian Communist Party (PCB), a translation by the group headed by Carlos Nelson Coutinho from the Cadernos do Cárcere organized by Togliatti (SIMIONATTO, 2004), especially in the 1960s, and finally a third time in the mid-1970s, in the context of political opening and greater academic effervescence when Gramsci becomes a reference in several areas of knowledge. Prioritize, to some extent, the third period as time frame, not stopping us at the reception, but the uses and dialogue three Brazilian authors with Sardinian Marxist, in the battle of ideas within the party and in the formation of the journal Presence. The authors analyzed the current call coalesced democratic renewal of the PCB in shed characterize as renovators "Gramscian" Carlos Nelson Coutinho, Luiz Werneck Vianna and Marco Aurélio Nogueira, also classified as eurocommunists. Thus, we prioritize the approaches of these authors, as analysis of the Brazilian reality, mainly from the 1970s, during the so-called democratic transition in his major works, the productions within the newspaper Voz da Unidade and in his writings on Presença magazine (1983-1992).

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:03:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7586_A EDUCAÇÃO EM CENA - GECIANE SOARES DO NASCIMENTO20140602-131224.pdf: 2610344 bytes, checksum: 9693168ce13f5edf70030f87c2cead62 (MD5) Previous issue date: 2014-03-31 / Este estudo analisa os processos de circulação e apropriação das representações sobre os saberes da educação escolarizada difundidos pela Revista de Educação do Espírito Santo, entre os anos de 1934 e 1937. Como referencial teórico baseamo-nos em Chartier (1990) acerca do conceito de representação, em Balandier (1982) em relação ao conceito de encenação de poder instituído que assume visibilidade quando circula na Revista, concedendo publicização aos feitos políticos realizados por dado grupo social, e em Julia (2001), junto ao conceito de cultura escolar. A partir desse arcabouço teórico, empreendemos metodologia de pesquisa a partir da análise histórica da fonte, dialogando, para tanto, com diferentes documentos e registros que configuram uma série de dados que constituem nossa fonte. Trata-se da análise das representações travadas no debate sobre a formação, divulgação e apropriação do conjunto de práticas e saberes pedagógicos dirigido aos professores, por parte de um grupo de intelectuais locais que se apresentava como portador do projeto de modernização do Espírito Santo inserido no contexto nacional. A Revista de Educação/ES tinha entre seus principais objetivos o de (in)formar os professores, ou seja, enquadrar suas práticas às novas demandas educacionais. Deste modo, a Revista esteve atrelada a um projeto educacional em que os intelectuais corroboravam a ampla circulação de um conjunto de representações sobre a modernidade, utilizando a Revista como suporte, visto que, desde as capas, são expostos monumentos de modernização, como os prédios escolares e todo um complexo arranjo de artefatos simbólicos, traduzidos muitas vezes em festas e rituais escolares que evocavam um novo tempo para a Educação do Estado, ou seja, fazendo da educação escolarizada um espetáculo.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:09:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8961_DISSERTAÇÃO OLIVALDO20151015-82311.pdf: 6233677 bytes, checksum: 121d66c66b315380454ebda0a031c1c9 (MD5) Previous issue date: 2015-07-06 / RESUMO Esta dissertação utiliza textos publicados na revista Capricho para discutir, sob a perspectiva dialógica bakhtiniana, o papel da mídia impressa na constituição da subjetividade de seus leitores. Resgata, por meio de pesquisa bibliográfica, o surgimento, desenvolvimento e os principais aspectos da chamada imprensa feminina, com foco naquela produzida no Brasil. Neste contexto, a revista Capricho é situada e analisada desde a criação até as edições do ano de 2013. Como resultado percebe-se que o leitor presumido da publicação é o adolescente (13 a 17 anos) heterossexual do gênero feminino, familiarizado aos gêneros discursivos virtuais; interessado por tendências em moda, estética (corporal, maquiagens, unhas, cabelos), cultura pop (música, livros, filmes, séries e celebridades em geral) brasileira, norte-americana e inglesa, principalmente; iniciante (ou já iniciado) na vida amorosa e sexual; pertencente às classes A e B. A análise da seção Terapia de Grupo nos levou à identificação de um gênero discursivo originado de uma reelaboração feita pela Revista das atividades realizadas nos encontros terapêuticos popularmente conhecidos como terapia de grupo, e demonstrou que o espaço criado na (e pela) Revista promove a interação social entre as participantes com a veiculação de um discurso alinhado à ideologia oficial do capitalismo que se manifesta na produção de textos objetivando a autoajuda e também numa visão consumista, classista, individualista e liberal de mundo e de sujeito. Palavras-chave: Linguagem. Sujeito. Mídia. Revista Capricho. Terapia de Grupo.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-10-05T19:06:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Revista praticando capoeira materialidade e representações.pdf: 12087228 bytes, checksum: 393527ab7fbea8339f390e56d88b85a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2015-11-10T18:40:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Revista praticando capoeira materialidade e representações.pdf: 12087228 bytes, checksum: 393527ab7fbea8339f390e56d88b85a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-10T18:40:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Revista praticando capoeira materialidade e representações.pdf: 12087228 bytes, checksum: 393527ab7fbea8339f390e56d88b85a2 (MD5) Previous issue date: 2012 / O presente estudo analisa a revista Praticando Capoeira, entendendo-a como vestígios de uma rede de práticas, capaz de dar a ver a luta de sentidos em que foi produzida e as relações de força que determinaram sua estruturação. O impresso em questão foi produzido pela editora D+T a partir de 1999, vendido principalmente em bancas de revistas até 2009, período em que foram publicadas 44 edições. Por intermédio dos dispositivos editoriais do impresso e pelas representações elaboradas e postas a circular, buscou-se compreender a organização do mundo da capoeira, considerado como um campo social. Uma revista, por sua agilidade de produção e circulação, consegue captar aspectos do cotidiano ao mesmo tempo em que as informações, os embates e as mudanças acontecem. Para trabalharmos com esse objeto, que se converte em fonte de pesquisa, são necessários considerar três elementos distintos, mas articulados, isto é, considerá-lo como suporte de textos, além de atentar para os próprios textos e para o discurso produzido pelo encadeamento de sentidos no ato da leitura. Ancorado na História Cultural e nas reflexões sobre as lutas de representação, a pesquisa entende a coleção de revistas como objetos culturais que guardam as marcas de sua fabricação. Com base na materialidade da revista, trabalha-se com o periódico nos termos de uma arqueologia dos objetos, em busca de pistas, para localizar os sinais das práticas editoriais, capazes de revelar os vestígios das estratégias, utilizadas pelos editores para a organização e regramento da leitura do impresso. A revista Praticando Capoeira é um documento e um monumento sobre o mundo da capoeira, uma testemunha do presente para o futuro, que proporciona a recordação do nosso tempo. As representações estão nos textos e imagens, materializadas no objeto em função de sua fórmula editorial. Identificamos que a revista apresenta a organização do campo com base nos grupos de capoeira e considera a prática da capoeiragem como um dos elementos da identidade brasileira, com potencial esportivo e pedagógico. / This study analyses the magazine Praticando Capoeira, understanding it as vestige of a practice net, able to make see the meaning contest in which it was produced and the strength relationship that determinates its structure. The printed matter was produced by the D+T publishing house from 1999, sold mainly in newsstands until 2009, period in which was published 44 editions. By editorial dispositives of the printed matter and by representations elaborated and put to circulate, aimed to understand the world of capoeira, considering it as a social field. A magazine, by its production and circulation agility, can catch aspects of quotidian at the same time that the informations, the conflicts and changes happen. To work with this object that became source of research, it is necessary to consider three distinct elements, which are articulated, considering them as support of texts, besides paying attention to its own texts and to the speeches produced by the chain of meanings in the moment of reading. Based in the Cultural History, and in the reflexions representations struggle, the research understands the collection of magazines as cultural objects that keep the marks of its production. Based in the magazine materiality, work with the periodic using the concept of objects archaeology, in search of clues, to localyze signs of editorial practices, able to reveal the vestiges of strategies used by editors to organization and regulation of the printed matter reading. The magazine Praticando Capoeira is a document and a monument on the world of capoeira, a witness of present to the future that provides the recalling of our time. The representations are in the texts and images, materialized in the object by its editorial formulation. We identified that the magazine presents the organization of the field based on capoeira groups and consider the practice of capoeira as one of the elements of Brazilian identity, with sportive and pedagogical potential.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Administração, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-07-16T21:01:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 317290.pdf: 2172545 bytes, checksum: 972c8512b2a88a5f6ee3b525ea263967 (MD5) / Compreendida a partir da associação de cinco maneiras de agir e de pensar próprias da sociedade moderna (o individualismo e a invenção da realidade econômica, a escassez, a propriedade privada, a racionalidade e a burocracia, e o desenvolvimento e a ideologia do progresso), as quais se impõem sobre os indivíduos, estabelecem determinados comportamentos e, consequentemente, tornam-na necessária ou mesmo natural, o ponto de partida dessa tese assentou-se no entendimento da empresa como a instituição central de nosso mundo (ABRAHAM, 2006). Intimamente relacionada ao estabelecimento de certo regime do discurso (FOUCAULT, 2008), essa constatação implica no reconhecimento de que os discursos emanados por outras instituições, mesmo tratando temas aparentemente distantes da esfera econômica, possuem um importante papel nesse processo. Desse modo, considerando o campo da Educação Superior como um espaço crucial à formação dos indivíduos e da sociedade e, por isso mesmo, uma arena repleta de interesses e disputas, a metodologia da Análise Crítica do Discurso (FAIRCLOUGH, 1995, 2001) foi utilizada para compreender como o discurso produzido e disseminado pela mídia (representado aqui pela Revista VEJA) sobre o campo em questão contribui para construir e sustentar a empresa como instituição no Brasil. Organizada em quatro períodos (de 1968 a 1975, de 1975 a 1990, de 1990 a 2002 e de 2002 a 2010), a narrativa desenvolvida com esse intuito foi fruto da análise e do entrelaçamento entre as principais transformações e características de VEJA, as reportagens de capa selecionadas (31 ao total), o contexto no qual elas foram publicadas e a teoria. Além de revelar o esforço da revista para construir, seja através do recorrente uso de pressuposições, afirmações e demandas e/ou de uma cuidadosa articulação de vozes e fatos ratificadores de sua posição, um padrão textual cujo objetivo consiste em explicar sem, contudo, abrir espaço para diferenças. Tal orientação também permitiu identificar que o referido padrão, por assentar-se no ideário liberal, segue determinadas maneiras de agir e de pensar que sustentam a empresa (a escassez, a ideologia do progresso e a centralidade da esfera econômica) como uma espécie de base comum utilizada por VEJA para abordar todos os assuntos presentes no corpus. Todavia, ao impactar nas representações da empresa e na exaltação de uma ou outra maneira de agir e de pensar, uma das principais implicações dessa orientação economicista e instrumental assenta-se na maneira como o Ensino Superior foi retratado em suas páginas. Diretamente relacionada às mudanças no papel do Estado, VEJA, ao longo do período analisado, claramente modificou sua compreensão sobre a função daquele nível de ensino e, por consequência, cindiu o agendamento das questões do campo em dois momentos distintos: antes e depois de 1990. Marcado pela centralidade do Estado no ordenamento social, por uma aproximação do semanário ao projeto político da ditadura e por sua respectiva compreensão da empresa como um modelo de eficiência a ser seguido pela universidade, no primeiro momento, a educação superior era tratada como um meio ao desenvolvimento econômico do país. Com o fim do regime militar e a emergência do discurso do Estado (neo)liberal Schumpeteriano, paralelo à sua compreensão como um meio ao desenvolvimento, no segundo momento, o ensino superior passou a ser tratado também como um instrumento de satisfação das necessidades individuais. Diante desse cenário, é cada vez mais comum em seus textos a presença de guias destinados a estabelecer o perfil de trabalhador esperado por aquela que, conforme a revista, tornou-se a instituição central no processo de desenvolvimento econômico do Brasil: a empresa.<br> / Abstract : Comprehended from the association of five different ways of acting and thinking, typical of the modern era ( the individualism and the invention of economic reality, the scarcity, private society, rationality and bureaucracy, and development and the ideology of progress) which are imposed on the individuals, establish specific behaviors and, consequently, make the enterprise necessary or even natural, the starting point of this thesis was based on understanding the enterprise as the central institution of our world (ABRAHAM, 2006). Closely connected to the establishment of certain rules of discourse (FOUCAULT, 2008), this observation implies the recognition that the discourses issued by other institutions, even dealing with apparently distant issues from the economic sphere, have an important role in this process. Thus, considering the higher education field as a crucial area to the formation of individuals and society and, therefore, a full of interests and disputes arena. The methodology of Critical Discourse Analysis (FAIRCLOUGH, 1995, 2001) was used to understand how the discourse produced and disseminated by the media (represented here by VEJA magazine) about the field concerned contributes to build and support the enterprise as an institution in Brazil. Organized in four periods (from 1968 to 1975, from 1975 to 1990, from 1990 to 2002 e from 2002 to 2010), the narrative developed with this purpose was the product of the analysis and of the connection between the main changes and characteristics of VEJA, the cover stories selected (31 in total), the context in which they were published and the theory. Besides revealing the magazine#s effort to build, either through the recurrent use of presuppositions, claims and demands and/or of a careful articulation of voices and ratifying facts of its position, a textual pattern aiming to explain with, however, no spaces for differences. Such orientation also enabled us to identify that the said pattern, by being based on the liberal ideals, follows certain ways of acting and thinking that support the enterprise (scarcity, the ideology of progress and the centrality of the economic sphere) as a sort of common base used by VEJA to approach all the issues present in the corpus. However, by impacting on the representations of the enterprise and on the exaltation of one or another way of acting and thinking, one of the main implications of this economistic and instrumental orientation is based on the way how higher education was featured on its pages. Directly related to the changes in the role of the estate, VEJA, over the analyzed period, clearly changed its comprehension about the role of that level of education and, consequently, divided the questions of the field scheduling into two different moments: before and after 1990. Marked by the centrality of the estate in the social ordering by the approximation of the magazine to the dictatorship political project and by its respective understanding of the enterprise as a model of efficiency to be followed by the university, at the first moment, higher education was treated as a means to the economic development of the country. With the end of military rule and the emergency of the Schumpeteriano (neo) liberal Estate, parallel to its understanding as a means to development, at the second moment, higher education began to be treated also as a satisfaction instrument of individual needs. Considering this scenario, the presence of guides to establish the worker profile expected by the one that, according to the magazine, has become the central institution in the process of economic development of Brazil, the enterprise, is getting more and more common in their writings.