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A noite também educa : compreensões e significados atribuídos por prostitutas à prática da prostituiçãoSousa, Fabiana Rodrigues de 29 February 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-02-29 / Universidade Federal de Minas Gerais / This research aimed to understand how prostitutes are educated in the practice of prostitution. This research is developed with the aim of transforming absences in presence, that is, seeking to understand the experiences of this social group that historically has been impelled to invisibility by the hegemonic order. For to think of education through experience and understand the prostitute in the movement of its existence, we use the theoretical contributions of popular education and phenomenology that strengthened the understanding that the process of educating themselves not only through effective intellection, but it is also true of perception and sensitivity. The phenomenon has been focused on the research is process of educating themselves on the night by women engaged in prostitution in nightclubs in São Carlos / SP. To grasp this phenomenon we used the following instruments: the field approach, coexistence, conversations with prostitutes, observation and field notes. The analysis of research is result of dialogue and coexistence with prostitutes and unveiled that through the availability, distrust and resistance, these women develop different educacional processes, such to facing adversity, weaving bonds of cooperation and solidarity, dealing with diversity, breaking gender conventions, make choices and implement actions to meet their needs, to get fancy, among others. There is much to learn with the prostitutes, but for this it is necessary to surround the phenomenon of prostitution and strip off of stereotypes. Only then can we realize that educating yourself in the night appears as praxis to transform reality, to reveal the prostitutes on the move in search to be more. Refuting the position of the victim these women create and experience new ways of being / living / work and reinvent the world, so the story. / A presente pesquisa teve como objetivo compreender como prostitutas se educam na prática da prostituição. A proposição dessa investigação é elaborada com intuito de transformar ausências em presenças, isto é, procurando desvelar as experiências desse grupo social que, historicamente, tem sido impelido à invisibilidade pela ordem hegemônica. A fim de pensar a educação por meio da experiência e compreender a prostituta no movimento da sua existência, lançamos mão de aportes teóricos da educação popular e da fenomenologia que fortaleceram a compreensão de que o processo de educar-se não se efetiva somente por meio da intelecção, mas se vale também da percepção e da sensibilidade. O fenômeno focalizado na pesquisa foi o processo de educar-se na noite vivenciado por mulheres que exercem prostituição em casas noturnas de São Carlos/SP. Para apreensão desse fenômeno foram adotados os seguintes procedimentos metodológicos: aproximação a campo, convivência, conversas com prostitutas e observação com posterior registro em diário de campo. A análise da pesquisa, bem como todo o processo de pesquisa, foi fruto do diálogo e convivência com as prostitutas e desvelou que, por meio da disponibilidade, da desconfiança e da resistência, essas mulheres desenvolvem distintos processos educativos, tais como enfrentar as adversidades, tecer vínculos de colaboração e solidariedade, lidar com a diversidade, soltar a puta que há dentro de si (se despir de convenções de gênero), realizar escolhas e implementar ações para atender suas necessidades, dar asas à imaginação, dentre outros. Há muito que se aprender com as prostitutas, mas para isso faz-se necessário circundar o fenômeno da prostituição e despir-se de estereótipos. Só assim será possível perceber que o educar-se na noite configura-se como práxis de transformação da realidade, ao desvelar as prostitutas em movimento na busca por ser mais. Refutando a posição de vítima essas mulheres criam e vivenciam novas formas de ser/estar/atuar no mundo e reinventam, assim, a história.
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Formação humana para o exercício da cidadania : os saberes da experiência de jovens membros do Conselho Municipal da Juventude de São CarlosFernandes, Sabrina 25 August 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-08-25 / This study sought to understand, from the perspective of young people, the knowledge built on the experience of being members of the Municipal Council of Youth of São Carlos (CMJ). For both, departed from the consideration that our experiences can be as educational processes. That is, people also educate from the experiences that are over their lives. As we all have the experience of participation in the world, all have different knowledge, based on which we live until then. The survey was developed starting from the recognition of the existence of an oppressive system dominant in our society, what do we do this mainly through the imposition culture. In this context, education is understood as a possible way forward in seeking the release of such a system. The intervention in the world for this is always political act. Thus, politics is not restricted to our relationship with the state, because no human action is depoliticized, every human act is loaded with ideas about the society in which they live. And education is also impossible to remain neutral and can serve both the system of domination, as tool to be desarmá it. They are mainly in social practices that are outside trigger the imposition of education that can develop educational processes that build the possibility of an education that liberates. Based on these understandings, this study had to
investigate an area of youth participation, the CMJ, now based on assumptions that were as educational. It is a legally defined area of intervention for young people in the direction of municipal public policies. From the development of a qualitative research, which took as a tool for collecting data reflect the conduct of interviews with four young holders of CMJ, emerged 6 categories through which the results are presented: 1. participation, 2. expanding the visions of the world, 3. all: being-a-with-the-other in the world, 4. tolerance and solidarity, 5. living and talking, 6. the knowledge of experience. Participation may be desencadeadora of numerous educational processes by enabling the interaction between various people. Well, from the interaction that it triggers in a participatory environment, people can come to develop a dialogue, expand their visions of world and understand themselves as belonging to all. In this way are likely to modify their actions facing the reality in which they live. Thus, participation may trigger educational processes to promote citizen training for a conscious action in reality, in the direction desired by the subject that participates. / Este trabalho buscou compreender, a partir da perspectiva de jovens, os saberes construídos na experiência de serem membros do Conselho Municipal da Juventude de São Carlos (CMJ). Para tanto, partiu-se da consideração de que nossas experiências podem se constituir enquanto processos educativos. Isto é, as pessoas também se educam a partir das experiências que fazem ao longo de suas vidas. Como todos nós temos a experiência de participação no mundo, todos possuímos saberes diferentes, com base no que vivemos até então. A pesquisa foi desenvolvida partindo-se do reconhecimento da existência de um sistema opressor dominante em nossa sociedade, que se faz presente principalmente por meio da imposição cultural. Neste contexto, a educação é compreendida como um caminho possível na busca da libertação de tal sistema. A intervenção no mundo para tanto é sempre ato político. Dessa forma, política não se restringe à nossa relação com o Estado, pois nenhuma ação humana é despolitizada, cada ato humano está carregado de concepções acerca da sociedade em que se vive. E a educação também é impossibilitada de neutralidade, podendo tanto servir ao sistema de dominação, como ser ferramenta para desarmá-lo. São principalmente nas práticas sociais que se desencadeiam fora da instituição de ensino que podem se desenvolver processos educativos que constroem a possibilidade de uma educação que liberta. A partir destas compreensões, este estudo dispôs-se a investigar um espaço de participação juvenil, o CMJ, já partindo de pressupostos que o constituíam enquanto educativo. Trata-se de um espaço legalmente definido para intervenção de jovens no direcionamento das políticas públicas municipais. A partir do desenvolvimento de uma pesquisa qualitativa, que teve como instrumento para coleta de dados a realização de entrevistas reflexivas com quatro jovens titulares do CMJ, emergiram 6 categorias por meio das quais os resultados estão apresentados: 1. participação; 2. ampliando as visões do mundo; 3. totalidade: sendo-uns-com-os-outros-no-mundo; 4.
tolerância e solidariedade; 5. convivendo e dialogando; 6. os saberes da experiência. A participação pode ser desencadeadora de inúmeros processos educativos por possibilitar a interação entre pessoas diversas. Pois, a partir da interação que decorre de um ambiente participativo, as pessoas podem vir a desenvolver uma relação dialógica, ampliar suas visões de mundo, e compreenderem-se como pertencentes à totalidade. Dessa maneira podem vir a modificar suas ações frente à realidade em que vivem. Assim, a participação pode desencadear processos educativos que favorecem a formação cidadã para uma atuação consciente na realidade, na direção almejada pelo sujeito que participa.
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O currículo do curso de pedagogia e sua influência na relação que estudantes-professores/as estabelecem com seus saberes da experiênciaGUIMARÃES, Orquídea Maria de Souza 29 June 2015 (has links)
Submitted by Haroudo Xavier Filho (haroudo.xavierfo@ufpe.br) on 2016-03-08T19:31:28Z
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Previous issue date: 2015-06-29 / CNPq / A pesquisa está vinculada às discussões sobre saber docente e, em específico, ao saber da experiência. Procurou compreender a influência do currículo do Curso de Pedagogia na relação que estudantes-professores/as estabelecem com seus saberes da experiência. Para isso, objetivou identificar o espaço do saber da experiência no currículo do Curso de Pedagogia, analisar a relação entre estudantes-professores/as e seus saberes da experiência no contexto da formação profissional, caracterizando essa relação. As categorias teóricas que dão sustentação ao trabalho são: o saber da experiência, tomado como produção docente, resultado da síntese dos demais saberes em diálogo com as demandas do contexto profissional (GAUTHIER et al, 2006; GUIMARÃES, 2004; TARDIF, 2002; THERRIEN, 1993) entre outros; e o currículo como prática pedagógica, por isso intencional, institucional e coletivo, constituído pelas práticas docente, discente, gestora e epistemológica (FREIRE, 2007; SANTIAGO, 2007; 2006a; 2006b; SOUZA, 2009), entre outros. O percurso teórico-metodológico pautou-se na pesquisa qualitativa orientada pela teoria crítica reconceituada, para a qual a construção do conhecimento científico está vinculada a um conjunto de condições de produção e a um grupo de instituições específicas que influenciam sua legitimação, e se distancia do entendimento de ser a verdade sobre determinado aspecto da realidade, para se constituir em uma possibilidade de compreensão, de leitura do mundo (GIROUX, 2000; KINCHELOE; MCLAREN, 2008; MELUCCI, 2005; MCLAREN) entre outros. O campo de pesquisa foi o Centro Acadêmico do Agreste, e nele, o Curso de Pedagogia, que atende a um significativo quantitativo de estudantes que já exercem a profissão, oriundos do Curso Normal em Nível Médio, e que se constituíram participantes da pesquisa. Utilizamo-nos de instrumentos e procedimentos plurais para a coleta e produção dos dados: a pesquisa documental do Projeto Pedagógico do Curso e dos relatórios dos estudantes-professores; o questionário para a seleção dos sujeitos; a observação da vivência curricular, especificamente no contexto da sala de aula, nos componentes curriculares de Metodologia de Ensino e de Estágio Supervisionado; e, como complementação dos dados, a entrevista com sujeitos participantes da pesquisa. Os dados foram organizados e analisados através da Análise de Conteúdo, segundo Bardin (2010), os quais revelaram a ausência de uma abordagem específica e explícita do saber da experiência no currículo do Curso de Pedagogia. No entanto, mostraram elementos que se caracterizam como possíveis influenciadores da relação entre estudantes-professores/as e os saberes da experiência. No PPC, o projeto de sociedade e a concepção de sujeito dizem da forma como conhecimento é considerado e influenciam a relação teoria e prática, formação e atuação profissional. Na vivência profissional, os elementos influenciadores estão presentes nas dinâmicas de aula, no trato do objeto de conhecimento e no olhar para o campo profissional. A pesquisa sinalizou que ainda se constitui desafio para a formação de professores/as construir maneiras de abordar a prática profissional, no sentido do diálogo entre teoria e prática, que resultem em ressignificação de conhecimentos, constituição de saberes docentes e consideração efetiva do saber da experiência. / This research is related to discussions about teaching knowledge, in particular to the knowledge of professional experience. It sought to know if the Education Course curriculum influences on the relationship student-teachers set with their knowledge of experience. Therefore, it aimed at identifying the place of experience knowledge in the Education curriculum, analyzing the relationship between student-teachers and their knowledge of experience in professional training, characterizing this relationship. The theoretical categories that support this study are: knowledge of experience, understood as a lecturer production, resulting from the synthesis of other knowledge in connection with the demands of the professional context (FREIRE, 2007; SANTIAGO, 2007; 2006a; 2006b; SOUZA, 2009), among others; and the curriculum as teaching practice, therefore intentional, institutional and collective, constituted by the teaching, student, managing and epistemological practices (SOUZA, 2009; FREIRE, 2007; SANTIAGO, 2007; 2006a; 2006b, among others). The theoretical-methodological path was based on a qualitative research driven by the Reconceptualized Critical Theory, for which the construction of scientific knowledge is linked to a set of production conditions and to a group and specific institutions that influence their legitimacy, and distance from the understanding of being the truth about a particular aspect of reality, to be a possibility of understanding, reading the world (GIROUX, 2000; KINCHELOE; MCLAREN, 2008; MELUCCI, 2005; MCLAREN), among others. The research field is the Centro Acadêmico do Agreste, on the Education Course, which has a significant quantity of students already in the profession, arising from the Normal Course at High School level, and constituted the research participants. We relied on plural instruments and procedures for collecting and compiling the data: a documental research of the Pedagogical Project of the Course and of the reports of student-teachers; a questionnaire for the selection of participants; the observation of the curricular experience, specifically in the classroom context, in the curriculum components of Teaching Methodology and Supervised Internship; and, as data complement, the interview with research participants. Data were analyzed through content analysis, according to Bardin (2010), which showed the lack of a specific and explicit approach of knowledge of experience in the Education curriculum. However, we identified elements that are characterized as possible influencing the relationship between student- teachers and the knowledge of experience. In the pedagogical project of the Education Course, the idea of society and the notion of subject say what knowledge is considered and influence the relationship between theory and practice, training and professional performance. In professional experience, the influencing elements are present in the class dynamics, in dealing with the object of knowledge and in the observation of the professional field. The research indicated that it is still a challenge for teacher training to build the ways to address the professional practice in order to allow dialogue between theory and practice, resulting in redefinition of knowledge, constitution of teaching knowledge and effective consideration of knowledge of teaching experience.
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PEC- Formação Universitária: um estudo sobre o significado atribuído pelos alunos-professores a sua formaçãoSilva, Nilton José Hirota da 10 November 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-11-10 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This work objectives to investigate the meaning attribute to the formation gotten in
superior level through the program PEC- University formation ( UNESP, PUC-SP e
USP), promoted by the Secretaria Estadual de Educação de São Paulo, during
the years of 2001 and 2002, by teachers who is already working in the system
publish of education in state of São Paulo.
Fifteen citizens had been interviewed, descendant of diverse cities of Vale do
Ribeira , formed in intermediate level at the same region, carriers of a superior
teaching experience of the 15 years in average. From the ideas of Huberman
about the phases of professional development and of Tardiff about the relation of
the teacher with different knowledge necessary its practises, we intend to offer
subsidies to rethink the continued formation. Valuing the knowledge of
experience, in order to interlace theory and it practises, taking in consideration the
organizational work conditions and forms of the school, including here the context,
the culture, in view of the professionalization on the formative processes based in
permanent collaborating researth / Este trabalho objetiva investigar o significado atribuído à formação obtida em nível
superior através do programa PEC Formação Universitária (UNESP, PUC-SP e
USP ) , promovido pela Secretaria de Estado da Educação de São Paulo, durante
os anos de 2001 e 2002, por professores em exercício na rede pública estadual.
Foram entrevistados 15 sujeitos oriundos de diversas cidades do Vale do Ribeira,
formados em nível médio na própria região, portadores de uma experiência
docente superior a quinze anos em média. A partir das idéias de Huberman sobre
as fases do desenvolvimento profissional e de Tardif sobre a relação do professor
com os diferentes saberes necessários a sua prática, pretendemos oferecer
subsídios para se repensar a formação continuada valorizando-se o saber de
experiência de modo a entrelaçar teoria e prática e levando em consideração as
condições de trabalho e formas organizativas da escola, incluindo-se aqui o
contexto, a cultura, tendo em vista a profissionalização dos professores pela
apropriação dos processos formativos baseados em pesquisa colaborativa
permanente
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A educação ambiental crítica e o saber de experiência feito na educação de pessoas jovens e adultas : um diálogo para a transformaçãoFranco, Flávia Fina 24 March 2016 (has links)
Submitted by Luciana Sebin (lusebin@ufscar.br) on 2016-09-26T19:19:59Z
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Previous issue date: 2016-03-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / In this research we seek to investigate a classroom education of young and adult people, in order to know potentialities and obstacles of the articulation proposal between environmental education and this school modality, having as a reference two key concepts: criticity and knowledge of living experience. Studies suggest that the inclusion of socio-environmental theme in education of young and adult people can contribute as much to overcome the compensatory and reductionist view that has marked this modality and for encourage questions and reflections of these people
about their roles in the interpersonal relationships, with the world and in the world, to recognize and assume their potential to act in reality. We adopted as reference a critical, dialogic, liberating environmental education, driving of reflections by questioning socio-environmental issues. We opted for education of young and adult people for being a school modality, as well as their subject, has been historically marginalized, marked by unjust and oppressive relations and because we also believe in the potential of these individuals recognizing their experience and their
knowledge, knowledge accumulated during their lives, which Freire called knowledge of living experience. So the questions that guide this research are: the knowledge of living experience that has been considered and developed also in the modality of education for young and adult people can contribute to the practice of environmental education? The criticity which has been developed in the field of environmental education can contribute to the practice of education for young and adult people in the school context? For the construction of this study, we conducted an empirical work. The empirical investigation was conducted in a public school in São Paulo State, in which
were involved students of education of young and adult people and teachers of this modality with experience in the field of environmental education. Paulo Freire (2005), with the dialogue theory, and Jürgen Habermas (2012a; 2012b), with the theory of communicative action, were authors who guided us to the choice of the critical communicative methodology, which is based on the construction of knowledge through the establishment of inter-subjective dialogue between subjects and from that construction make it possible act in reality, transformed it. Using this methodology, the dialogue breaks with the interpretative and epistemological gaps usually considered and developed among the people of the investigated context and academic people. We
use the communicative observation and interview as data collection instruments. In partnership with the students, the data of the observation were analyzed considering the exclusionary and transformative dimensions, its own methodology, in relation to approach between environmental education and education of young and adult people. The informations obtained through interviews were discussed together with teachers, on the dual categorization of social reality in system and world of life, based on Habermas. With the data already analyzed, we found in the context investigated elements like educational practices and attitudes teachers consistent with the reality of students that enhance the inclusion of environmental issues in a critical perspective on the
education of young and adult people. On the other hand, were also identified elements such practices and teaching attitudes associated with a model of youth and adult compensatory people education, which hinders said insert, which is necessary for an education committed a social transformation that leads to relationships socially fairer and more environmentally sustainable relations. Finally, we verified the adequacy of a critical environmental education of young and adult people as a potent space of learning and transformations, a space for them to exercise their critical faculties towards their emancipation and thus recognize as historical subjects participants
of social-environmental changes. / Nesta pesquisa buscamos investigar uma sala de aula da educação de pessoas jovens e adultas, objetivando conhecer possibilidades da proposta de articulação entre a educação ambiental e essa
modalidade de ensino, tendo como referência dois conceitos chaves: criticidade e saber de experiência feito. Estudos sugerem que a inserção da temática socioambiental na educação de pessoas jovens e adultas pode contribuir tanto para a superação da visão compensatória e reducionista que tem marcado essa modalidade quanto para fomentar questionamentos e reflexões dessas pessoas sobre seus papéis nas relações interpessoais, com o mundo e no mundo, para que reconheçam e assumam seus potenciais de intervir na realidade. Adotamos como referência uma educação ambiental crítica, dialógica, libertadora e impulsionadora de reflexões por meio da problematização de questões socioambientais. Optamos pela educação de pessoas jovens e adultas por ser uma modalidade escolar que, assim como seus sujeitos, tem sido historicamente marginalizada e marcada por relações injustas e opressoras e por acreditamos nas potencialidades desses sujeitos, reconhecendo suas experiências e seus saberes acumulados ao longo de suas vidas, que Freire chamou de saberes de experiência feitos. Assim, as questões que guiam essa pesquisa são: o saber de experiência feito que tem sido considerado e desenvolvido também na
modalidade da educação de pessoas jovens e adultas pode contribuir para a prática de educação
ambiental? A criticidade que tem sido desenvolvida no campo da educação ambiental pode contribuir para a prática da educação de pessoas jovens e adultas no contexto escolar? Para a construção deste trabalho desenvolvemos uma investigação empírica, que foi realizada em uma escola municipal do interior paulista, em que foram envolvidas/os estudantes da educação de pessoas jovens e adultas e educadoras/es dessa modalidade e com experiência no campo da educação ambiental. Paulo Freire (2005), com a teoria da dialogicidade, e Jürgen Habermas (2012a; 2012b), com a teoria da ação comunicativa, foram autores que nos guiaram para a escolha da metodologia comunicativo-crítica, que tem como fundamento a construção de conhecimento a partir do estabelecimento de diálogos intersubjetivos entre os sujeitos e, a partir dessa construção possibilitar que atuem na realidade, transformado-a. Com essa metodologia, o diálogo rompe com os desníveis interpretativo e epistemológico normalmente considerados e praticados entre as
pessoas do contexto investigado e as pessoas acadêmicas. Utilizamos a observação comunicativa
e a entrevista como instrumentos de coleta de dados. Em parceria com as/os estudantes e seu professor, os dados das observações foram analisados considerando as dimensões obstaculizadora e transformadora, próprias da metodologia, em relação à aproximação entre educação ambiental e
educação de pessoas jovens e adultas. Já as informações obtidas por meio das entrevistas foram
discutidas em conjunto com uma professora e um professor, diante da categorização dual da realidade social em sistema e mundo da vida, com base em Habermas. Com os dados analisados, encontramos no contexto investigado elementos como práticas educativas e posturas docentes coerentes com a realidade das/os estudantes, que potencializam a inserção da temática ambiental sob uma perspectiva crítica na educação de pessoas jovens e adultas. Por outro lado, foram também identificados elementos como práticas e posturas docentes associadas a um modelo de educação de pessoas jovens e adultas compensatório, o que dificulta a referida inserção, que se faz necessária para uma educação comprometida com uma transformação social que conduza a relações socialmente mais justas e ambientalmente mais sustentáveis. Por fim, verificamos a adequação de uma educação ambiental crítica de pessoas jovens e adultas como um espaço potente de aprendizagens e transformações, um espaço para que possam exercitar a capacidade crítica em direção à sua emancipação e assim se reconhecerem como sujeitos históricos participantes das mudanças socioambientais.
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Experiência e educação : contribuições de Paulo Freire para a educação de pessoas jovens e adultas.Franzi, Juliana 23 July 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-07-23 / Financiadora de Estudos e Projetos / This work integrates the research line Social Practices and Educational
Processes that includes the education as a wide process, not restricted to the school world.
Claiming such comprehension was of fundamental importance to this research, once it
searched understand the richness of the human beings existential experiences, inserting the
most different social practices. Paulo Freire, one of the main references of the research line
and the main of this work, attributed to experience a great educational potential, being the
place of construction of the knowledge of the done experience . Approaching the theme
meant dealing with questions that require an attentive look, given the disqualification done in
the modern societies of the experiences of certain individuals, groups and nations. That s why
it s necessary to recognize the need of showing the worth of the knowledge along that was
unfairly marginalized. This study is not about despising school education role due to the fact
education is understandable as a wide process, but to reflect about its function and the
possibility of relation with the existential experience of the learners.
The research is dedicated to the investigation of the relation between
experiences concepts and education in Paulo Freire s works, having as objectives identify in
the author s documents such concepts and the relation between them, as well as verify the
world reading learners of Youngsters and Adults Education have about such constructed
concepts in a experienced way. So it was carried out a review of the authors works that
helped in the comprehension of their thought. Besides, I inserted myself and participated,
while researcher, in Youngsters and Adults Education (EJA), term II, equivalent to 3º and 4º
grade of fundamental teaching in order to enlarge the comprehension of concepts adding also
the book reading to the existential source during three months, I inserted myself in a
Youngsters and Adults Education classroom, participating in twenty two meetings writing a
field, as well as, carrying out interviews with five learners and a forum video of techniques
collection that belong to Communicative Investigation Methodology. From these procedures
on, the participants world readings could be revealed to me about experience, education and
school education leading me to understand better such concepts in the Paulo Freire s works,
as well as, the relation between them. The knowledge of the done experience showed me in
the study as a synthesis of the meeting between experience and education, demanding,
however, dialogue for the construction of a comprehension criticism about the reality.
Therefore, we understand the main contribution of the present work for Education, Teaching
Methodology and Youngsters and Adults Education is the statement of the respect to
mistakenly link between experience and the women and men, adults and youngsters education
get involved without forgetting the intention and the dialogue that are fundamental to become
criticism and independent. / Este trabalho integra a linha de pesquisa Práticas Sociais e Processos
Educativos , que compreende a educação como processo amplo, não restrito ao mundo
escolar. Firmar tal compreensão foi de fundamental importância para esta pesquisa, uma vez
que com ela se buscou compreender a riqueza das experiências existenciais dos seres
humanos, inseridos nas mais diversas práticas sociais. Paulo Freire, um dos principais
referenciais da linha de pesquisa e o principal deste trabalho, atribui à experiência um grande
potencial educativo, sendo o lugar de construção dos saberes de experiência feito . Abordar
o tema significou lidar com questões que requerem um olhar atento, dada a desqualificação
que se faz nas sociedades modernas das experiências de determinados indivíduos, grupos e
nações. Por isso, é preciso reconhecer a necessidade de valorizar os saberes que ao longo do
tempo foram injustamente marginalizados. Neste estudo, não se trata de desprezar o papel da
educação escolar devido ao fato de que a educação é compreendida como processo amplo,
mas sim de refletir acerca de sua função e possibilidade de relação com a experiência
existencial dos/as educandos/as.
A pesquisa está dedicada à investigação da relação entre os conceitos de
experiência e educação nas obras de Paulo Freire, tendo por objetivos identificar nos escritos
do autor tais conceitos e a relação entre eles, bem como verificar a leitura de mundo que
educandos e educandas de Educação de Jovens e Adultos têm sobre tais conceitos construídos
de maneira vivencial. Para tanto, foi realizada uma revisão das obras do autor, bem como de
autores e autoras que auxiliam na compreensão de seu pensamento. Ademais, inseri-me e
participei, enquanto pesquisadora, em aulas numa sala de Educação de Jovens e Adultos
(EJA), termo II, equivalente à 3ª e à 4ª séries do ensino fundamental, a fim de ampliar a
compreensão dos conceitos, juntando à leitura de livros também a fonte existencial durante
três meses, inseri-me em uma turma de Educação de Jovens e Adultos, participando de vinte e
dois encontros, construindo um diário de campo, bem como realizando entrevistas com cinco
educandos e educandas e um vídeo fórum técnicas de coleta pertencentes à Metodologia
Comunicativa de Investigação. A partir de tais procedimentos, puderam ser a mim reveladas
as leituras de mundo das/os participantes sobre experiência, educação e educação escolar,
levando-me a melhor compreender tais conceituações na obra de Paulo Freire, bem como a
relação entre elas. O saber de experiência feito revelou-se, no estudo, como síntese do
encontro entre experiência e educação, demandando, no entanto, diálogo para a construção de
uma compreensão crítica sobre a realidade. Assim, entende-se que a principal contribuição do
presente trabalho para a Educação, a Metodologia de Ensino e a Educação de Pessoas Jovens
e Adultas seja a afirmação de respeito à ligação inequívoca entre experiência e educação de
homens e mulheres, adultos ou jovens, que com ela se envolvem sem, com isso, esquecer que
a intencionalidade e o diálogo são fundamentais para torná-la crítica e emancipadora.
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