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Campos de visibilidade da capoeira baiana: as festas populares, as escolas de capoeira, o cinema e a arte (1955-1985)Castro Júnior, Luís Vitor 08 August 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-08-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper aims at researching the constitution of some visibility fields of the capoeira
from Bahia, particularly the experiments of ancient masters in centers (in schools) of
capoeira , in popular festivities, in the cinema and in art. It is intended to analyze
cultural games, body and sociability present in capoeira , as well as its relations to the
following historical passage, the vision of capoeira as being something minoritary,
ritualistic, belonging to a certain social group for a visibility of capoeira as a
characteristic expression form of tourism, sports, cinema and art; It has been also
considered the devices created by the body and orality in the transmission of
knowledge, as well as the necessity of the capoeira dancers to Express their art for
public in general. We dared recreate concepts as cultural-partnership, body-capoeira,
culture-capoeira, landscape-passage, art-capoeira and others. In order to do so, the
historical between the decades of 1950 and 1990, period of great thrill in politics, culture
and social relations as a whole, not only in national patterns, but also international. From
the historical perspective, the importance of this historical period relies in the constant
curiosity for the symbolic universe of capoeira , being much referenced due to its
process of diffusion to Brazil and to the world. The hard task and effort of trying to work
the sources in an interdisciplinary manner, the oral, image and written sources. Each
gender of source as if it were a plateau which bonds in one to the other, reverberating
among themselves, complementing themselves, but also, interposing and contradicting
themselves. The many fields of visibility for capoeira allowed the passage of an art
based in the ritualistic principles of traditions to new operating forms of living the
capoeira . This situation created new lands of transit, of commuting and of undefined
passages, of those who wanted to show their art-culture-capoeira to those who beyond
admiring, started to, also, consume these new educational processes of working the
body. Thus, the subjects with their respective cultures articulate themselves through
several wishes, making new lands of cultural exchange, almost always, ambivalent,
disciplinary, communitarian, familiar and, above all, trans-cultural / Este trabalho propõe-se a pesquisar a constituição de alguns campos de visibilidades
da capoeira baiana, em particular, as experiências dos antigos mestres nos centros
(nas escolas) de capoeira, nas festas populares, no cinema e na arte. Pretende-se
analisar os jogos de cultura, corpo e sociabilidade presentes na capoeira, assim como
suas relações com a seguinte passagem histórica; a visão da capoeira como sendo
algo minoritário, ritualístico, pertencente há um certo grupo social para uma visibilidade
da capoeira enquanto forma de expressão característica do turismo, do esporte, do
cinema e da arte; Refletimos, também a respeito dos dispositivos criados pelo corpo e
pela oralidade na transmissão dos saberes, bem como a necessidade dos capoeiras de
expressarem sua arte para o público em geral. Ousamos recriar conceitos como
duplagens culturais, corpo-capoeira, cultura-capoeira, paisagem-passagem, artecapoeira
e outros Para tanto, focamos o tempo histórico nas décadas de 1950 à 1990,
período de grande efervescência na política, na cultura e nas relações sociais como um
todo, tanto em nível nacional como internacional. Do ponto de vista historiográfico, a
importância deste período histórico está na constante curiosidade pelo universo
simbólico da capoeira, sendo muito referenciado devido ao processo de difusão da
capoeira baiana para o Brasil e para o mundo. A árdua tarefa e o esforço de tentamos
trabalhar as fontes de maneira interdisciplinar, as fontes orais, imagéticas e escritas.
Cada gênero de fonte como se fosse um platô que se liga um no outro, ressoando entre
elas, complementam-se, mas também, se interpelam e se contradiz. Os diversos
campos de visibilidade da capoeira permitiram a passagem de uma arte baseada nos
princípios ritualísticos de tradições para novas formas operantes de viver a capoeira.
Essa situação criou novos territórios de trânsito, de vaivém e de passagens
indeterminadas, daqueles que queriam mostrar a sua arte-cultura-capoeira para
aqueles que além de contemplar, passaram também a consumir esses novos processos
educacionais de trabalhar o corpo. Sendo assim, os sujeitos com suas respectivas
culturas se articulam por diversos desejos, formandos novos territórios de trocas
culturais, quase sempre, ambivalentes, disciplinares, comunitários, familiares e,
sobretudo trans-culturais
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Eventos extremos de chuva em salvador: uma abordagem matemático-estatística do ambiente atmosférico. / Extreme rainfall events in Salvador: a mathematical-statistical approach to the atmospheric environment.BARRETO, Aldinete Bezerra. 03 September 2018 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-03T15:08:48Z
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Previous issue date: 2012-05-08 / CNPq / O objetivo deste estudo é caracterizar o regime de chuvas de Salvador em várias escalas de tempo, com foco em eventos extremos de chuva, e identificar padrões da circulação
atmosférica de grande escala relacionados com tais eventos. O período de estudo é de 1964 a 2009. Métodos matemático-estatísticos (Percentil, Correlação Linear, Análise de Ondeletas, Análise de Componentes Principais (ACP) e Análise de Agrupamento) foram aplicados a dados observacionais de precipitação e dados em ponto de grade de reanálise. A técnica do percentil aplicada à série temporal dos dados diários de precipitação possibilitou classificar como eventos extremos os totais diários com valor igual ou maior do que 50 mm. O principal período chuvoso, abril a julho, detém 61% de todos os eventos da série. A análise de correlação linear mostrou uma relação direta entre a ocorrência dos eventos extremos e total mensal de chuva acima da média. A análise de ondeletas indicou que os eventos estão relacionados com, pelo menos, três tipos de oscilação na escala intrassazonal: de até 12 dias, de 12-24 dias e de 48-96 dias, o que sugere a contribuição de sistemas de escala sinótica como os distúrbios de leste e os sistemas frontais, e de circulações de escala planetária como a Oscilação de Madden-Julian. A ACP aplicada a dados de reanálise identificou padrões nos baixos níveis com configuração indicativa da presença do cavado equatorial/ZCIT, ondas de latitudes médias austrais e ZCAS, essa última relacionada com eventos dos meses de verão
(dezembro-janeiro-fevereiro). O padrão do principal período chuvoso tem estrutura
ondulatória no escoamento de oeste do hemisfério sul. Todos os padrões apresentam um
cavado invertido no leste do Nordeste e área oceânica próxima, resultante da
propagação/interação de sistemas atmosféricos da área tropical-extratropical. Nos altos níveis (200 hpa), o padrão relacionado com os eventos de verão mostra a Alta da Bolívia deslocada para nordeste, e o cavado de ar superior posicionado sobre o Atlântico tropical. A estrutura dominante nos padrões de inverno (junho-julho-agosto) é: (a) ondas de latitudes médias austrais com propagação em latitudes baixas, ou (b) uma área de difluência próxima ao equador relacionada com a ZCIT. / The objective in this study is to characterize the rainfall regime of Salvador on various time
scales, with a focus on extreme rainfall events, and to identify large scale atmospheric
circulation patterns related to such events. The period of study is from 1964 to 2009.
Mathematical-statistical methods (Percentiles, Linear Correlation, Wavelet Analysis, Principal Component Analysis (PCA), Cluster Analysis) were applied to observational precipitation and gridpoint reanalysis data. The percentile technique applied to daily precipitation time series allowed to classify as extreme events daily rainfall totals equal to or greater than 50 mm. The main rainy period, from April to July, has 61% of all events. The linear correlation analysis identified a direct relation between the occurrence of extreme events and above-normal monthly rainfall totals. The wavelet analysis indicated that the events are related to, at least, three types of oscillations on the intraseasonal time scale: up to 12 days, 12-24 days and 48-96 days, suggesting the contribution of synoptic scale systems such as easterly disturbances and frontal systems, and planetary scale circulations as the Madden-Julian Oscillation. The PCA applied to reanalysis data identified low level patterns depicting the equatorial trough/ITCZ, southern mid-latitude waves and SACZ, the last one related to summer month events (December-January-February). The pattern of the main rainy period has a wavelike structure
in the southern westerlies. All patterns show an inverted trough in eastern Northeast and the nearby oceanic area, a result of the propagation /interaction of tropical-extratropical
atmospheric systems. At high levels (200 hpa), the summer pattern shows the Bolivian high displaced northeastward, and the upper level trough located over the tropical Atlantic. The dominating structure in the winter patterns (June-July-August) is: (a) southern mid-latitude waves propagating toward low latitudes, or (b) a difluence area close to the equator related to the ITCZ.
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Juventude, arte e poesia: a constituição histórica do CRIA – Centro de Referência Integral de Adolescentes / Youth, art and poetry: the historical construction of CRIA - Centro de Referência Integral de AdolescentesMATOS, Rosângela da Luz January 2008 (has links)
MATOS, Rosângela da Luz. Juventude, arte e poesia: a constituição histórica do CRIA – Centro de Referência Integral de Adolescentes. 2008. 173f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2008. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-21T11:40:29Z
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Previous issue date: 2008 / This research was used in Method History (arch-genealogy), to learn the meanings of teaching practices and proposals offered to young people who are integrated into programs and / or educational projects in a non-school institution. The empirical field was the CRIA – Centro de Referência Integral de Adolescentes, an NGO working since 1994 with artistic training for young people 10-18 years of age in the city of Salvador. The procedures for doing file were executed by means of descriptive exercises, taking as reference documents, records of interviews, ethnographic observations and diaries made over a year, with the activities of NGOs in the arts practiced. These exercises reinforced a narrative text in which CRIA is understood as an institution that exists from historicities local, regional and individual asserting the claim that educating through art is an argument that extends the meaning of life and puts, adolescents and young given the need to forge himself in relation to culture and the present. The education activities undertaken by NGOs have a handy reference of the city, theatrical experimentation, clown and poetry; implementation of policies of art and culture in the context of formal education and community which young people are linked. / Esta pesquisa se utiliza do Método Histórico, proposto por Michel Foucault, para conhecer o CRIA – Centro de Referência Integral de Adolescentes, ONG que trabalha, desde 1994, com formação artística para jovens, de 10 a 18 anos de idade, na cidade de Salvador. Os procedimentos de fazer arquivo foram executados por de meio de exercícios descritivos, tomando por referência documentos, registros de entrevistas, observações e diários etnográficos realizados ao longo de um ano, junto às atividades de artes praticadas na ONG. Esses exercícios consolidaram um texto narrativo no qual o CRIA é compreendido como instituição que existe a partir de historicidades locais, regionais e individuais afirmando a tese de que educar através da arte é um argumento que amplia os sentidos da vida e conduz adolescentes e jovens ao experimento de auto-criação de si, de seu laços com a cultura e com o presente. As ações de educação empreendidas pela ONG têm por referência práticas de cidade, experimentação teatral e poética e a implementação de políticas de arte e cultura no âmbito da educação formal de jovens. Neste sentido apresenta-se uma discussão sobre a juventude no terreno da historia social e no campo da sociologia, em especial a relação educação escolar e trabalho capitalista, bem como juventude e práticas de cultura com vistas a explicitar os nomes da juventude que a modernidade ocidental celebrou como verdadeiros. Finalmente apresenta-se um ensaio sobre a juventude que, inspirado em Nietzsche, procura pôr em cena diálogos da razão trágica a que o CRIA expõe os jovens que fazem formação em artes. Palavras chaves: Juventude; Arte; Educação; Método Histórico, Razão Trágica.
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Mulheres negras, negras mulheres: ativismo na capital baiana – 1980-1991 / Black Women, Women Black: activism in the Bahia capital – 1980-1991SANTOS, Ana Cristina Conceição January 2015 (has links)
SANTOS, Ana Cristina Conceição. Mulheres negras, negras mulheres: ativismo na capital baiana – 1980-1991. 2015. 185f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-01T14:17:37Z
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Previous issue date: 2015 / A presente tese, intitulada Mulheres Negras, Negras Mulheres: ativismo na capital Baiana – 1980-1991, é o resultado da pesquisa junto ao Movimento de Mulheres Negras na cidade de Salvador (BA) com recorte temporal. O período escolhido deveu-se ao fato de ser a redemocratização do país, quando os movimentos sociais, em especial o movimento de mulheres negras, voltaram a ter visibilidade em suas ações. O objetivo principal foi estudar o movimento das mulheres negras em Salvador na década de 1980 e início dos anos de 1990 do século XX. A metodologia utilizada foi de natureza qualitativa com o propósito de interpretar os significados atribuídos por essas mulheres ao que se refere as opressões de raça-gênero-classe-sexualidade, de forma interseccional, e como vai se constituindo suas identidades no que concerne ser mulher negra ativista. Apresentamos como técnicas: entrevista semiestruturada com 6 ativistas soteropolitanas e 2 ativistas da cidade do Rio de janeiro, além de análise documental. Consideramos também os estudos desenvolvidos no campo da interseccionalidade, de modo a evidenciar que os marcadores identitários dessas mulheres as tornam mais vulneráveis e, ao mesmo tempo, as fortalecem enquanto coletivo, para o enfrentamento das opressões vivenciadas. Como resultado as entrevistadas comprovaram que há uma interseccionalidade nas sujeições que experimentam revelando que as histórias de vida da maioria das mulheres negras muito se assemelham ao que se refere a essas opressões, existe uma preocupação em empoderar outras mulheres negras; elas estavam atentas e atuantes aos acontecimentos em nível local e nacional e seus ativismos eram propositivos, ou seja, ultrapassavam o campo das denúncias indicando possibilidades para a construção de uma sociedade menos racista, machista, elitista e homofóbica.
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Estudo da influencia de variaveis metereologicas no aparecimento de casos graves de leptospirose em Savador-BA via modelos de series temporaisPacheco, Antonio Guilherme. January 2001 (has links) (PDF)
Mestre -- Escola Nacional de Saude Publica, Rio de Janeiro, 2001.
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Os jazes na Salvador dos anos 50: uma análise social, cultural e históricaSilva, Laurisabel Maria de Ana da 19 February 2014 (has links)
Submitted by Laurisabel Maria de Ana da Silva (silvalaurisabel@gmail.com) on 2018-05-21T19:22:21Z
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DISSERTAÇÃO FINAL 10 dez. 2014-1.pdf: 4539658 bytes, checksum: 5f9c656013f2a2f2015f4ac944b657f8 (MD5) / CAPES- Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / RESUMO
O presente trabalho compreende a investigação, descrição e análise dos jazes atuantes na cidade de Salvador na década de 1950 e tem como objetivo avaliar a importância destas agremiações musicais e as representações socioculturais refletidas em suas performances. Serão discutidas questões relacionadas à chegada dessas formações instrumentais na cidade e apresentadas descrições e características adquiridas por eles em contato com os movimentos culturais desenvolvidos em Salvador. Além disto, serão considerados os locais onde estes grupos se apresentavam, sejam clubes, residências ou auditórios de rádios bem como a aquisição de repertório relacionada às práticas de audição desenvolvidas pelos músicos, cantores e cantoras. Será analisada, ainda, a presença das mulheres nestes grupos musicais e nos ambientes onde eles atuavam. Ao final, serão apresentados os procedimentos utilizados na pesquisa etnográfica e em arquivos, os/as entrevistados/as durante a pesquisa e considerações acerca da inserção destes grupos musicais na vida cultural e social da cidade. / ABSTRACT
This work refers to a research, description and analysis of active jazes, in the city of Salvador, in the 1950s and aims to access the importance of these musical associations and sociocultural representations reflected in his performance. Issues related to the arrival of these instrumental ensembles in the city, descriptions and characteristics acquired by them in touch with the cultural movements developed in Salvador will be discussed. Also, are considered the places where these groups are presented: clubs, auditoriums and radio’s studiums, as well as the acquisition of repertoire related to the practice of listening developed by musicians and singers. The presence of women in these musical groups and in the environments where they will be worked further analyzed. Finally, the procedures used in ethnographic research and file as well as the respondents during the research and considerations regarding the integration of these musical groups in cultural will be presented as well as considerations to social life of the city.
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Quantificação de espécies de arsênio e antimônio presentes em material particulado atmosférico da Baía de Todos os Santos, BahiaSantos, Débora Correia dos 17 July 2012 (has links)
Submitted by LIVIA FREITAS (livia.freitas@ufba.br) on 2016-06-29T17:20:02Z
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Tese Debora Correia dos Santos_ Homologada.pdf: 1753127 bytes, checksum: 59a7d14f38d803677c39787b7bc270cb (MD5) / Approved for entry into archive by LIVIA FREITAS (livia.freitas@ufba.br) on 2016-06-29T17:57:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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Tese Debora Correia dos Santos_ Homologada.pdf: 1753127 bytes, checksum: 59a7d14f38d803677c39787b7bc270cb (MD5) / A presença de metalóides tóxicos, como arsênio e antimônio, mesmo em baixas
concentrações, presentes no material particulado atmosférico é motivo de
preocupação em nível mundial nos últimos anos. Considerando esses aspectos,
neste trabalho, foi desenvolvido um método para determinar as concentrações de
As e Sb total e As(III) e Sb(III) em amostras de material particulado atmosférico do
tipo PM10 em três locais diferentes em torno da cidade de Salvador (Bahia, Brasil).
Os locais referidos foram: (1) Vila Bananeira, na ilha de Maré, não influenciada
pelo tráfico de veículo, (2) Porto de Aratu, impactado por um intenso movimento
de mercadorias e perto dos centros industriais e (3) Itaparica, localizado na Baía
de Todos os Santos. A quantificação das espécies inorgânicas de arsênio e
antimônio presentes no material particulado atmosférico foi realizada por geração
de hidretos acoplado ao espectrômetro de absorção atômica (HG AAS)
empregando amostragem de suspensão, usando HCl e sonicação por 30 min. A
precisão dos resultados, expressão como desvio padrão relativo (RSD), foi sempre
inferior a 6,2% para a concentração de arsênio e antimônio em todas as amostras
coletadas. O método utilizado viabilizou a determinação de As e Sb total com
limites de detecção de 0,1 μg L−1 para ambos os metais e As(III) e Sb(III) com
limites de detecção de 0,2, e 0,06 μg L−1, respectivamente. As concentrações
encontradas nas amostras de Itaparica de arsênio total variaram de 1,1 a
1,6 ng m-3, As(III) de 0,8 a 1,1 ng m-3, antimônio total de 0,6 a 1,3 ng m-3 e Sb(III)
nas amostras ficaram abaixo do limite de quantificação. Enquanto em amostras de
Aratu, as concentrações para arsênio total variaram de 2,1 a 87,0 ng m-3, As(III)
de 1,8 a 31,4 ng m-3, antimônio total 5,3 a 12,4 ng m-3 e Sb(III) de 0,43 a
0,67 ng m-3. Para as amostras coletadas na Vila Bananeira, a concentração de
arsênio total variaram de 3,8 a 20,0 ng m- 3, As(III) de 2,7-10,5 ng m-3, antimônio
total de 4,32 - 4,60 ng m-3 e para Sb(III), variam de 0,33 - 0,67 ng m-3. O método
proposto foi validado com material certificado de poeira urbana (SEM 1649a,
NIST) com nível de 95% de confiança, apresentando precisão, exatidão e limite de
quantificação adequado para a determinação de arsênio e antimônio em amostras
de material particulado. Os valores encontrados para arsênio e antimônio
presentes no material particulado atmosférico indicam contribuições antrópicas.
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Estudo dos mecanismos de transporte de cloretos no concreto, suas inter-relações e influência na durabilidade de edificações na cidade do Salvador-BAVilasboas, José Marcílio Ladeia 18 December 2013 (has links)
Submitted by LIVIA FREITAS (livia.freitas@ufba.br) on 2016-07-11T18:27:07Z
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Tese_Final.pdf: 18613626 bytes, checksum: d4f34337e0ea19e95b2f8db3c6683ab3 (MD5) / Approved for entry into archive by LIVIA FREITAS (livia.freitas@ufba.br) on 2016-07-11T18:28:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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Tese_Final.pdf: 18613626 bytes, checksum: d4f34337e0ea19e95b2f8db3c6683ab3 (MD5) / As estruturas de concreto armado existentes em regiões litorâneas são fortemente atacadas por
agentes agressivos, sendo os cloretos os causadores dos maiores danos. A durabilidade desse
material mantém uma relação direta com a estrutura de seus poros, com as microfissuras da
pasta de cimento e com a forma de ingresso e transporte dos agentes agressivos, estejam estes
em estado líquido ou gasoso. O presente trabalho teve dois objetivos principais: estudar as
taxas de deposição de cloretos em estruturas de concreto armado com idades distintas de
construção e localizadas em diversos bairros de Salvador e estabelecer uma modelagem do
mecanismo de transporte desses ânions em sua camada de cobertura. Avalia também a
variabilidade efetiva dos perfis de transporte de cloretos nessas estruturas. A metodologia da
pesquisa compreendeu a execução de ensaios laboratoriais de percolação de coluna e de
sucção em argamassas e concretos com o emprego dos programas SEEP/W e CTRAN/W,
visando identificar os parâmetros de transporte de soluções pelos corpos de prova e as suas
curvas de retenção de água, respectivamente. Paralelamente, houve ensaios de campo para
determinar a deposição de cloretos orgânicos existentes na atmosfera e para a extração de
testemunhos em edificações, a fim de se conhecer a influência dos parâmetros climatológicos
e de salinidade ambiental na penetração de cloretos no concreto armado, ao longo do tempo.
Os estudos experimentais realizados em argamassas e concretos, com diferentes relações
água/cimento e diferentes índices de consistência, propiciaram a obtenção dos principais
parâmetros relacionados ao mecanismo de transporte de cloretos nesses materiais, tais como:
dispersão hidrodinâmica, fator de retardamento, coeficiente de difusão, coeficiente de
permeabilidade, porosidade, fator de tortuosidade etc. As análises dos modelos de percolação
da solução de NaCℓ e de transporte do seu contaminante indicam que os valores de
cobrimento nominal de armadura exigidos pela NBR 6118 (ABNT, 2007), relativos às classes
de agressividade ambiental moderada e forte, estão bem ajustados, considerando-se uma vida
útil mínima de projeto (VUP) para sistema estrutural de 50 anos. Os resultados obtidos em
campo permitiram avaliar a influência das condições climáticas (temperatura, umidade
relativa, precipitação, direção e velocidade do vento), altitude e distância ao mar na deposição
de cloretos nas estações de monitoramento instaladas, resultando em estimativa de
classificação da agressividade ambiental da cidade Salvador.
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Apropriação dos espaços de interação social e criminalidade no bairro Nordeste de Amaralina – Salvador/BALeal Neto, Fernando Caria January 2016 (has links)
Submitted by Ana Valéria de Jesus Moura (anavaleria_131@hotmail.com) on 2016-10-06T18:19:13Z
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Dissertação Final - Fernando Leal Neto - 2016.pdf: 2360599 bytes, checksum: 3ae1df11a6280f9316f1cf29b9c3fda6 (MD5) / A presente dissertação dispôs a identificar e analisar as questões em torno dos problemas causados pela urbanização desordenada, na perspectiva da segregação socioespacial, da desorganização social e da fragilização do controle social informal, que podem concorrer para tornar a comunidade vulnerável a determinadas práticas delituosas. Como consequência, examinou-se a percepção da comunidade acerca da atuação da Base Comunitária de Segurança instalada no Nordeste de Amaralina, em especial quanto à melhoria na sensação de segurança dentro do Bairro. A abordagem metodológica foi de natureza qualitativa, uma vez que foram abordadas as relações das pessoas com os espaços públicos abertos, a questão da exclusão socioespacial, o crime e sua prevenção através de intervenções urbanísticas que reforcem o controle social informal. E dentro da ótica da Segurança Pública, esta abordagem levou em consideração, após a contextualização socioespacial do Nordeste de Amaralina, o desenvolvimento das interações sociais ocorridas a partir da implementação da Base Comunitária de Segurança, em 27 de setembro de 2011. Em termos teóricos, a pesquisa trabalhou a noção de cidade, suas funções e o delineamento da concepção de espaços de interação comunitária, abordou as relações entre o processo de urbanização e a criminalidade. Nesse sentido, a partir das concepções de desorganização social e cidade criminógena, oriundas da Escola Sociológica de Chicago, foram trazidas algumas contribuições teóricas de prevenção ao crime a partir do espaço público. São elas, a ideia de “Olhos na rua”, a do Desenho Ambiental – CPTED, e a política de territorialização que vem sendo adotada no Brasil, caracterizada pela ocupação das comunidades com bases comunitárias, na Bahia, ou Unidades de Polícia Pacificadora, no Rio de Janeiro. O resultado da investigação trouxe indicativos de baixa interação social entre os moradores das diversas áreas do Nordeste de Amaralina, mesmo após a instalação das Bases Comunitárias de Segurança. Além disso, em relação à configuração espacial e à luz das teorias apresentadas, foi identificada a necessidade de intervenções profundas no sentido de facilitar a sociabilidade e a circulação das pessoas, interna e externamente.
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SAMBA JUNINO: O SAMBA DURO E O SÃO JOÃO DE SALVADORMelo, Gustavo José Jaques de 26 September 2017 (has links)
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Samba Junino o samba duro e o São João de Salvador.pdf: 2109685 bytes, checksum: 9edee9d16429face9123728d134a9ec9 (MD5) / CAPES / Esse estudo investiga a construção musical do samba oriundo de bairros populares em
Salvador, conhecidos como Samba Junino, com base nas falas dos seus próprios
interlocutores, observando, sobretudo, a contribuição de manifestações históricas do negro
baiano para a sua transformação e consolidação, bem como a indispensável interferência da
comunidade para criação musical. O bairro Engenho Velho de Brotas, área escolhida para
levantamento etnográfico, registra um grande número de sambas, principalmente no período
do São João, quando muitos grupos de Samba Junino desfilam pelas ruas do bairro nos
chamados “arrastões”. Seu gênero preferido é o samba duro, uma espécie de variação rítmica
semelhante ao samba de roda, com andamento acelerado e uma clave específica. O repertório
é composto de música tradicional de samba de roda, cantigas de caboclo e músicas autorais
com a temática junina, além de músicas tradicionais de São João.
Palavras Chaves: samba de roda, samba duro, São João. / This study investigates the musical construction of samba from working-class neighborhoods
in Salvador, known as Samba Junino, based on the words of its own interlocutors, observing,
above all, the contribution of historical manifestations of Bahia’s black population to its
transformation and consolidation, as well as the indispensable involvement of the community
in musical creation. The Engenho Velho de Brotas neighborhood, the area chosen for
ethnographic study, registers a large number of sambas, mainly in the São João period, when
many Samba Junino groups parade through the streets of the neighborhood in so-called
arrastões. Their preferred genre is samba duro, a kind of rhythmic variation similar to samba
de roda, with accelerated tempo and a specific time line. The repertoire is composed of
traditional samba de roda music, caboclo songs and their own compositions with junino
themes, as well as traditional songs from São João.
Keywords: samba de roda, samba duro, São João.
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