Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2010. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2011-05-30T17:00:41Z No. of bitstreams: 1 2010_MariaFernandaFernandezdaSilva.pdf: 610075 bytes, checksum: 423a87ba8df8a399620d8da1706bf567 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-05-31T00:30:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_MariaFernandaFernandezdaSilva.pdf: 610075 bytes, checksum: 423a87ba8df8a399620d8da1706bf567 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-31T00:30:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_MariaFernandaFernandezdaSilva.pdf: 610075 bytes, checksum: 423a87ba8df8a399620d8da1706bf567 (MD5) / O presente estudo objetiva compreender a relação entre a estrutura perversa e o prazer e justifica-se na fertilidade dessa relação para a teoria psicanalítica e para a prática clínica. Evidencia que a estruturação do perverso se marca pela recusa da castração e pelo desafio às leis que regem o complexo de Édipo. Percebe a existência de uma lógica de prazer marcada pelo narcisismo e pela destituição da alteridade, encontrando nos objetos de satisfação sexual apenas a garantia do acesso ao prazer. O percurso para a obtenção desse prazer torna-se dependente de um contrato perverso, com cláusulas rígidas e imutáveis, que visa encenar, de forma repetitiva, o momento do horror à castração, na tentativa de dominá-lo. Compreende-se que o fetichismo, como monumento à castração, também faz parte dessa encenação, e sua criação efetiva-se pelo processo de cisão do ego. Para desenvolver essas considerações, foi realizada uma pesquisa bibliográfica de autores da teoria psicanalítica que problematizam sobre o tema, bem como feita uma análise de fragmentos de casos clínicos atendidos pela pesquisadora em uma instituição de internação para adolescentes em conflito com a lei na cidade de Goiânia. O trabalho conclui que há uma dimensão de prazer específica na perversão, com manifestações diferenciadas encontradas no exibicionismo, no voyeurismo, no sadismo e no masoquismo, porém pautadas por um núcleo comum, que é a recusa da castração, da diferença sexual e o desafio à lei. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present study objectives to understand the relation between the perverse structure and the pleasure. It is justified in the fertility of this relation for the psychoanalytic theory and for the clinical practice. It evidences that the structure of the perverse one will be marked by the refusal of the castration and the challenge to the laws that conduct the Oedipus complex. It perceived the existence of a logic of pleasure marked by the narcissism and the destitution of the alterity, finding in objects of sexual satisfaction only the guarantee to the access of pleasure. The path for the attainment of this pleasure becomes dependent of a perverse contract, with rigid and invariant clauses, that plays repeatedly the moments of horror of the castration, in the attempt to dominate it. It is understood that the fetishism, as monument to the castration, also is part of this play and its creation is accomplished for the process of split of the ego. To develop these considerations, a bibliographical research through the authors of the psychoanalytic theory who discuss on this subject, as well as the analysis of fragments of clinical cases taken care by the researcher in the scope of an institution of internment for adolescents in conflict with the law in the city of Goiânia. It concluded that it has a specific dimension of pleasure in the perversion with different manifestations found in the exhibitionism, the voyeurism, the sadism and the masochism, however guided in a common nucleus that is the refusal of castration, the sexual difference and the challenge of law.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasilia, Instituto de Psicologia, 2006. / Submitted by Alexandre Marinho Pimenta (alexmpsin@hotmail.com) on 2009-10-09T16:46:17Z No. of bitstreams: 1 2006_Moara de Medeiros Rocha Santos.pdf: 876921 bytes, checksum: e0476bc3a3a36c590d96324949cf08f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2010-12-23T12:13:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Moara de Medeiros Rocha Santos.pdf: 876921 bytes, checksum: e0476bc3a3a36c590d96324949cf08f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-12-23T12:13:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Moara de Medeiros Rocha Santos.pdf: 876921 bytes, checksum: e0476bc3a3a36c590d96324949cf08f7 (MD5) Previous issue date: 2006 / O estudo da intersexualidade, nos últimos anos, vem despertando interesse de profissionais em diferentes áreas de conhecimento. Imbuídos do propósito de compreender a temática para direcionar propostas de manejo clínico mais adequadas, profissionais envolvidos tanto na assistência, quanto na pesquisa e ensino têm ressaltado a importância de focalizar o desenvolvimento da identidade de gênero e o desempenho do papel de gênero nos casos de intersexualidade. Contudo, tais iniciativas ainda geram diferentes posicionamentos teóricos, metodológicos e práticos, os quais contribuem para o avanço na compreensão do fenômeno, ao destacarem a premência de discuti-lo sob enfoque interdisciplinar. Nesse sentido, a Psicologia tem sido chamada a colaborar por meio do conhecimento de suas distintas subáreas. Inicialmente, a análise a partir da Psicologia do Desenvolvimento, da Psicologia do Gênero e da Psicologia da Saúde indica que a complexidade em torno da intersexualidade deve ser analisada ao longo do ciclo vital, de acordo com o contexto sócio-histórico-cultural apresentado, atentando para a participação ativa do sujeito intersexual no processo decisório quanto ao seu tratamento e a qualidade de vida diante de suas escolhas. O presente trabalho teve como objetivo compreender a evolução da identidade de gênero de jovens sujeitos, por meio da comparação de dois momentos no ciclo de vida: infância e pré-adolescência. Especificamente, objetivou-se comparar a percepção atual de indivíduos intersexuais pré-adolescentes e de suas respectivas mães sobre identidade de gênero, desempenho do papel de gênero, percepção corporal e socialização, com os resultados evidenciados em Santos (2000). Ou seja, comparar tais variáveis em diferentes fases do desenvolvimento, em particular na fase de transição para a adolescência. Três participantes, com idade entre 12 e 13 anos, com diagnóstico de Pseudo-Hermafroditismo Feminino, Hermafroditismo Verdadeiro e Disgenesia Gonadal Mista compuseram a amostra. Durante visitas domiciliares, foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com estes e suas respectivas mães. Os resultados indicaram que os jovens participantes, independentemente de estarem ou não satisfeitos com seu corpo/genitália, apresentam tendência a estabelecer identidade de gênero compatível com o sexo designado, sendo coerente entre si a forma como se definem (ou se identificam, enquanto menino ou menina) e como se apresentam aos outros em termos de comportamento. No momento atual, a percepção parental e do jovem sujeito são convergentes em relação à socialização, percepção corporal, identidade e papel de gênero. A vivência intersexual, conforme revelada pelos jovens e suas respectivas mães, sugerem pontos relevantes para elaboração de programas de atendimento ao intersexual. Considerações são feitas sobre um modelo de manejo clínico que inclua trabalho integrado em equipe, visando à elaboração de proposta de ação para saúde pública na área da intersexualidade. _____________________________________________________________________________ ABSTRACT / Intersexuality studies, in the past few years, have been arousing professional interest in several cientific fields. Leaded by the purpose of understanding the subject matter in order to direct clinical management proposals that are more appropriated to the subject, professionals involved in assistance, research, and education have highlighted the importance of focusing gender identity development and gender role performance in intersexuality cases. However, these initiatives still generate theoretical, methodological and practical positions that diverge among each other, which contribute to the advance in subject understanding, because they highlight the urgency to discuss it under an interdisciplinar focus. Therefore, Psychology has been called to auxiliate this dialogue using the knowledge of its several subfields. First of all, the Development, Gender and Health Psychology approach indicates that the complexity involved in intersexuality must be analised during the vital cicle, according to the social historical and cultural contexte that is presented, considering the intersexed individual´s active participation in the decisive process related to his/her treatment and life quality related to his/her choices. The present work aims to understand the gender identity development in young sample, by comparing two moments in their life cicle: childhood and pre-adolescence. Specifically, it aimed to compare the intersexed pre-adolescent individuals´ (and their mothers) current perception about gender identity, gender role performance, body perception and socialization, with the results highlighted in Santos (2000). These variables were compared in diferent development phases, in particular during the transition to adolescence. The sample was composed by three subjects, with age ranging between 12 and 13 years old and diagnosis of Female Pseudo-Hermaphroditism, True Hermaphroditism and Mixed Gonadal Dysgenesis. During familiar visits, semistructured interviews were accomplished with mothers and individuals. The results indicate that young subjects, independently of being or not satisfied with their bodies and genitals, presented tendency to stablish gender identity that is compatible with the designated sex, being coherent the way the young individuals define themselves (or identify themselves as boy or girl), and how they present themselves to others relating to behavior. In the present moment, the parent and young subjects’ perception are convergent when relating to socialization, body perception, identity and gender role. The intersexual grasp of life experience, according to what was revealed by individuals and their respective mothers, suggests relevant elements to elaboration of service programs related to the intersexed individual. Considerations about a clinical management model that includes integrated staff work are presented, with the aim of elaborating an active proposition in the public health care in intersexuality area.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-06-10T19:29:58Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_TarciladeCastroeSilvaMachado.pdf: 538291 bytes, checksum: cbf7956cf4c2f58c3d5354b5c8a59688 (MD5) / Rejected by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br), reason: Cadê os elementos pré-textuais? Não tem mesmo no arquivo original? on 2010-06-10T19:34:09Z (GMT) / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-06-10T20:56:32Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_TarciladeCastroeSilvaMachado.pdf: 538291 bytes, checksum: cbf7956cf4c2f58c3d5354b5c8a59688 (MD5) / Rejected by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br), reason: O arquivo nao tem mesmo as preliminares? on 2010-06-18T17:14:39Z (GMT) / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-06-18T17:39:51Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_TarciladeCastroeSilvaMachado.pdf: 538291 bytes, checksum: cbf7956cf4c2f58c3d5354b5c8a59688 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-06-18T22:52:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_TarciladeCastroeSilvaMachado.pdf: 538291 bytes, checksum: cbf7956cf4c2f58c3d5354b5c8a59688 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-06-18T22:52:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_TarciladeCastroeSilvaMachado.pdf: 538291 bytes, checksum: cbf7956cf4c2f58c3d5354b5c8a59688 (MD5) Previous issue date: 2009 / O presente trabalho tem como tema central o conceito psicanalítico de feminilidade. O contexto que nos serve de referência para este estudo é o artigo de Freud (1937/1996), Análise terminável e interminável, em que ele ressalta a importância do repúdio da feminilidade na vida psíquica, em suas diferentes expressões – inveja do pênis nas mulheres e luta contra a passividade nos homens. Ambas são determinadas pela presença do operador fálico na vida psíquica, levando o repúdio da feminilidade a equiparar-se à recusa da castração. Freud o considera como um obstáculo intransponível à análise e realça o papel da diferença de sexo quanto à sua forma de expressão. Para ele, a diferença anatômica entre os sexos levaria cada um dos seus representantes, homem e mulher, a diferentes organizações psíquicas, por meio dos complexos de Édipo e de castração. A diferença é formulada, por Freud, em termos libidinais, mas a partir de um monismo sexual: “a libido é essencialmente masculina ou fálica” (Roudinesco & Plon, 1998, p. 154).

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-05-09T11:26:34Z No. of bitstreams: 1 1425018.pdf: 75756794 bytes, checksum: e8ea6ce77d84e85d9bb36d9647891f43 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-09T11:26:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1425018.pdf: 75756794 bytes, checksum: e8ea6ce77d84e85d9bb36d9647891f43 (MD5) Previous issue date: 1987 / Esta dissertação é baseada numa pesquisa bibliográfica, de caráter multidisciplinar, e apresenta os seguintes objetivos: 1) efetuar um estudo sobre as dimensões bio16gicas dos papéis e dos estere6tipos sexuais; 2) apresentar as principais teorias sobre a origem dos papéis e dos estere6tipos sexuais; 3) destacar os mais importantes estudos sócio-culturais que privilegiem a origem dos papéis e dos estere6tipos sexuais; 4) localizar nas diversas manifestações culturais (literatura, arte, música e linguagem) dados que esclareçam a origem dos papéis e dos estereótipos sexuais na cultura brasileira; 5) abordar, objetiva e criticamente, o machismo, ou sexismo típico brasileiro; causas e consequências. Na medida em que nos propusemos a atingir os objetivos citados, constatamos que o nosso ponto de partida seria a sobrevivência dos estere6tipos. Em outras palavras, a importante questão da origem dos estere6tipos seria o nosso filão. Afinal de contas, se o estere6tipo e a realidade não apresentam correlação, como aquele sobrevive? Da mesma maneira, de onde se originam as diferenças sexuais observadas? Na tentativa de respondermos i pergunta, procuramos estudar as três dimensões, que consideramos fundamentais, a saber: 1) a dimensão biológica 2) a dimensão psicológica 3) a dimensão social.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-05-17T17:18:23Z No. of bitstreams: 1 Tese Nelson Rocha de Oliveira.pdf: 743698 bytes, checksum: ec6d8f730601d8d8d08c7baca1c7656d (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-05-18T00:13:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Nelson Rocha de Oliveira.pdf: 743698 bytes, checksum: ec6d8f730601d8d8d08c7baca1c7656d (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-18T00:13:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Nelson Rocha de Oliveira.pdf: 743698 bytes, checksum: ec6d8f730601d8d8d08c7baca1c7656d (MD5) Previous issue date: 2009 / O presente trabalho investigou como palavras e figuras com cargas afetivas positivas e negativas influenciam a memória de homens e mulheres em que foram induzidos os humores triste ou alegre. Foi utilizada uma medida explícita, o teste de reconhecimento de figuras, e uma medida implícita, o completar fragmentos de palavras. No Experimento 1, 58 participantes decidiram se as figuras do teste haviam sido vistas ou não na fase de estudo. Os estímulos foram figuras positivas, negativas e neutras do International Affective Picture System (IAPS). Os resultados revelaram que a lembrança das mulheres é superior a dos homens, independente da valência do material e do humor induzido. Os homens, por sua vez, geraram mais erros de memória e as figuras distratoras neutras tiveram maior probabilidade de rejeição correta que as negativas e essas mais que as positivas. Os experimentos 2 e 3 utilizaram uma medida implícita de memória e um total de 131 participantes. Palavras com cargas afetivas positivas e negativas foram vistas na fase de estudo e corresponderam a fragmentos de palavras na fase de teste. Palavras positivas foram lembradas mais que as negativas em ambas as condições de indução do humor. Esses resultados replicaram Oliveira e Janczura (2004) que postularam um sistema implícito de manutenção do humor. Além disto, o desempenho da memória das mulheres foi melhor que dos homens. Esse achado foi interpretado como indicativo de que as mulheres apresentam um mecanismo de busca na memória mais extenso quando sob um determinado estado de humor e quando o item a ser buscado tiver uma carga afetiva. __________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work investigated how words and pictures with positive and negative valence influence memory of men and women under two induced humor conditions (happiness, sadness). Both, an explicit measure (picture recognition test), and an implicit measure (fragment word completion) were used. In Experiment 1, 58 participants judged whether pictures had been presented during the study phase. Stimuli were positive, negative and neutral pictures from the International Affective Picture System (IAPS). The results revealed that women’s memory were better than men, regardless of materials valency and induced humor. Men generated more memory errors. Neutral distractors showed higher probability of correct rejection than negative and those higher than positive ones. Experiments 2 and 3 used an implicit measure of memory and tested 131 participants. Positive and negative words presented in the study phase corresponded to word fragments in the test phase. Positive words were more likely remembered than negative, regardless of humor state. These results replicated Oliveira and Janczura (2004) that postulated an implicit system for humor maintenance. Also, women's memory performance was better than men. It is suggested that women present a more extensive search mechanism in memory under induced humor conditions for affective items.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-02-23T16:09:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Final_Sâmella Vieira .pdf: 1823413 bytes, checksum: 693417edd6c849ea0df97803955a1365 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-23T16:09:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Final_Sâmella Vieira .pdf: 1823413 bytes, checksum: 693417edd6c849ea0df97803955a1365 (MD5) Previous issue date: 2013-07-19 / Dentro do campo de estudos do construcionismo da sexualidade, esta dissertação buscou compreender como operam os marcadores de gênero e sexualidade nas práticas eróticas de mulheres que fazem swing, a troca de parceiros entre casais. Convencionalmente considerada uma prática sexual dissidente, esse estudo sobre mulheres buscou refletir acerca dos papéis sexuais assumidos pelas praticantes de swing e, em que medida, as questões de gênero estão implicadas nas suas experiências eróticas. Adotando uma perspectiva etnográfica, balizei o percurso metodológico na observação participante em espaços de sociabilidades swingers (encontros e festas destinadas à prática) e em entrevistas em profundidade com base nas carreiras sexuais de quatro (04) mulheres. A partir de análise fundamentada na Dupla Hermenêutica, foi possível indicar nuances das feminilidades na troca de casais. Por um lado, as convenções sociais que ainda constituem o exercício da sexualidade: ideal de um corpo perfeito, manutenção do casamento, práticas proibidas e permitidas para uma “mulher direita”. Por outro, entretanto, o swing como possiblidade de liberdades sexuais, através do conhecimento do corpo e da vivência dos desejos e prazeres em uma prática transgressora. Entre noções de “santa x puta”, foi possível refletir acerca dos jogos de posicionamento inerentes à transgressão, erotismo e desejo que orientam tais vivências. / Within the field of sexuality studies of constructionism, this thesis sought to understand how to operate the markers of gender and sexuality in erotic practices of women doing swing trading partners among couples. Conventionally considered a dissident sexual practice, this study sought to reflect on women's sexual roles assumed by practitioners of swing, and the extent to which gender issues are involved in their erotic experiences. Adopting an ethnographic perspective, realized the methodological course on participant observation in spaces of sociability swingers (togethers and parties intended for practice) and in-depth interviews based on sexual careers of four (04) women. From the analysis based on Double Hermeneutics was possible to indicate nuances of femininity in swapping. On the one hand, social conventions which still constitute the exercise of sexuality: the ideal of a perfect body, maintaining the marriage, prohibited practices and allowed for a "right woman." On the other, however, the possibility of swing as sexual freedoms, through the knowledge of the body and the experience of the desires and pleasures from a transgressive practice. Between notions of "holy x bitch", it was possible to reflect on the games positioning inherent transgression, eroticism and desire that drive such experiences.

O presente trabalho analisa o arcabouço teórico que fundamenta o modelo fálico-edípico freudiano, a fim de refletir em que medida reproduz a divisão sexual e binária, com suas implicações hierarquizantes e assimétricas. Inicialmente, examinamos os pressupostos filosóficos, científicos e políticos que possibilitaram a invenção do modelo da diferença sexual, produzindo lugares específicos para o gênero feminino e masculino. Em seguida, avaliamos as repercussões oriundas do monismo sexual e fálico na reinvenção dos corpos sexuados. E, por fim, nos debruçamos sobre a construção do modelo fálico-edípico, buscando aproximações com o monismo e o dimorfismo sexual, bem como suas imbricações na produção das subjetividades. Para tanto, realizamos uma pesquisa e análise bibliográfica da obra de Freud, bem como da Psicanálise contemporânea a partir de autores que procuram problematizar as implicações da utilização do referencial fálico-edípico como eixo central de subjetivação e de erotização, tais como: Joel Birman, Márcia Arán, Regina Néri e Silvia Nunes. Da mesma forma, estabelecemos um diálogo profícuo com os autores Thomas Laqueur, Michel Foucault e Judith Butler no que concerne à criação das categorias de sexo e gênero. Esperamos que nosso trabalho amplie a discussão e o conhecimento sobre as questões referentes à problemática de sexo e gênero, na contemporaneidade, oferecendo subsídios aos profissionais que lidam direta ou indiretamente com o tema / The present paper analyses the theoretical framework that subsidizes the phallic-oedipal Freudian model in order to consider to what extent it reproduces sexual and binary divisions, with its hierarchical and asymmetrical implications. Initially, we have examined philosophical, scientific and political assumptions that permitted the invention of the sexual difference model, producing specific roles to feminine and masculine genders. Afterwards, we have evaluated repercussions from the sexual and phallic monism on the reinvention of sexed bodies. And, finally, we have focused on the construction of the phallic-oedipal model, searching for approximations with monism and sexual dimorphism, as well as its imbrications on subjectivities production. To do so, we have carried out a bibliographical research and analysis of Freudian work and contemporary psychoanalysis by authors who seek to question the implications of the phallicoedipal model utilization as a central axis for subjectivity and eroticization, such as Joel Birman, Márcia Arán, Regina Néri and Silvia Nunes. In the same way, we have established a productive dialogue with authors such as Thomas Laqueur, Michel Foucault and Judith Butler with regards to the creation of sex and gender categories. We expect our work to broaden discussion and knowledge on questions related to sex and gender problematic in contemporaneity, offering support to professionals who deal with those themes directly or indirectly

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_rosalia_andrade.pdf: 581457 bytes, checksum: 8f500c37fcd1582264221e0a054adb9e (MD5) Previous issue date: 2009-12-01 / The present paper analyses the theoretical framework that subsidizes the phallic-oedipal Freudian model in order to consider to what extent it reproduces sexual and binary divisions, with its hierarchical and asymmetrical implications. Initially, we have examined philosophical, scientific and political assumptions that permitted the invention of the sexual difference model, producing specific roles to feminine and masculine genders. Afterwards, we have evaluated repercussions from the sexual and phallic monism on the reinvention of sexed bodies. And, finally, we have focused on the construction of the phallic-oedipal model, searching for approximations with monism and sexual dimorphism, as well as its imbrications on subjectivities production. To do so, we have carried out a bibliographical research and analysis of Freudian work and contemporary psychoanalysis by authors who seek to question the implications of the phallicoedipal model utilization as a central axis for subjectivity and eroticization, such as Joel Birman, Márcia Arán, Regina Néri and Silvia Nunes. In the same way, we have established a productive dialogue with authors such as Thomas Laqueur, Michel Foucault and Judith Butler with regards to the creation of sex and gender categories. We expect our work to broaden discussion and knowledge on questions related to sex and gender problematic in contemporaneity, offering support to professionals who deal with those themes directly or indirectly / O presente trabalho analisa o arcabouço teórico que fundamenta o modelo fálico-edípico freudiano, a fim de refletir em que medida reproduz a divisão sexual e binária, com suas implicações hierarquizantes e assimétricas. Inicialmente, examinamos os pressupostos filosóficos, científicos e políticos que possibilitaram a invenção do modelo da diferença sexual, produzindo lugares específicos para o gênero feminino e masculino. Em seguida, avaliamos as repercussões oriundas do monismo sexual e fálico na reinvenção dos corpos sexuados. E, por fim, nos debruçamos sobre a construção do modelo fálico-edípico, buscando aproximações com o monismo e o dimorfismo sexual, bem como suas imbricações na produção das subjetividades. Para tanto, realizamos uma pesquisa e análise bibliográfica da obra de Freud, bem como da Psicanálise contemporânea a partir de autores que procuram problematizar as implicações da utilização do referencial fálico-edípico como eixo central de subjetivação e de erotização, tais como: Joel Birman, Márcia Arán, Regina Néri e Silvia Nunes. Da mesma forma, estabelecemos um diálogo profícuo com os autores Thomas Laqueur, Michel Foucault e Judith Butler no que concerne à criação das categorias de sexo e gênero. Esperamos que nosso trabalho amplie a discussão e o conhecimento sobre as questões referentes à problemática de sexo e gênero, na contemporaneidade, oferecendo subsídios aos profissionais que lidam direta ou indiretamente com o tema