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La recepción del socialismo científico en la clase obrera chilena. (1896-1915)

Escobar Bahamondes, Moisés Manuel January 2015 (has links)
Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / La recepción del socialismo científico en Chile hasta el Primer Congreso del Partido Obrero Socialista de 1915, constituye el objeto de estudio de la presente Tesis de Grado. Para acometer esta labor, revisaremos como fuente secundaria bibliografía acerca de la teoría del socialismo científico, la historia del marxismo y el socialismo en Europa y Argentina, la formación y actividad política de la clase obrera chilena y la recepción del marxismo en Chile. Asimismo, estudiaremos artículos de prensa socialista de España, Argentina y Chile. El resultado de esta investigación dará cuenta del periodo y origen nacional del socialismo que arriba a tierras chilenas, de los sujetos que desplegarán esta actividad y sus formas de representación de estas ideas
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As redefinições do nacionalismo populista no Brasil

Almeida, Lucio Flavio Rodrigues de 19 September 1984 (has links)
Orientador: Decio Saes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-17T22:34:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_LucioFlavioRodriguesde_M.pdf: 5367346 bytes, checksum: c26768f282ef89a22c67524c12d8d759 (MD5) Previous issue date: 1984 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política
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El trabajo y el hombre : ensayo sobre el humanismo marxista

Saidel W., Miguel January 1946 (has links)
Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales)-- Universidad de Chile, 1946 / Publicada bajo el patrocinio y dirección del Seminario de Ciencias económicas de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de Chile. Serie F. E. 1
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Cuba em transformação: socialismo e as reformas econômicas do 6 Congresso do Partido Comunista / Cuba en transformación: socialismo y las reformas económicas del 6 Congreso del Partido Comunista.

Julian Araujo Brito 05 December 2014 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação reflete sobre os dilemas do socialismo contemporâneo a partir da experiência revolucionária cubana, focalizando especialmente a etapa conhecida como "atualização do socialismo". Em 2011 o VI Congresso do Partido Comunista de Cuba aprovou um conjunto de reformas econômicas cuja meta proclamada é a "atualização do modelo econômico e social" do país. Nestes termos, a proposta central do governo aponta para a diversificação dos atores econômicos e maiores níveis de descentralização, entretanto, sem abrir mão do predomínio da propriedade estatal sobre os meios de produção e da planificação sobre o mercado. Por outro lado, inegavelmente, essas medidas trazem mudanças significativas em relação ao modelo socialista historicamente construído em Cuba. Visando entender esse processo de transformações, o presente trabalho abordará os aspectos políticos e teóricos destas reformas. / Esta tesis de maestría reflexiona sobre los dilemas del socialismo contemporáneo desde la experiencia revolucionaria cubana, focalizando especialmente la etapa conocida como actualización del socialismo. En 2011 el VI Congreso del Partido Comunista de Cuba aprobó un conjunto de reformas económicas con la cual se ha proclamado la meta de "actualizar el modelo económico y social" del país. Así, la propuesta central del gobierno apunta para la diversificación de los actores económicos y mayores niveles de descentralización, sin embargo, manteniendo el predominio de la propiedad estatal sobre los medios de producción y la planificación sobre el mercado. Por otra parte, no hay como negar que estas medidas implican cambios significativos en el modelo socialista históricamente construido en Cuba. Buscando entender este proceso de cambios, el presente trabajo abordará los aspectos políticos y teóricos de estas reformas.
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Cuba em transformação: socialismo e as reformas econômicas do 6 Congresso do Partido Comunista / Cuba en transformación: socialismo y las reformas económicas del 6 Congreso del Partido Comunista.

Julian Araujo Brito 05 December 2014 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação reflete sobre os dilemas do socialismo contemporâneo a partir da experiência revolucionária cubana, focalizando especialmente a etapa conhecida como "atualização do socialismo". Em 2011 o VI Congresso do Partido Comunista de Cuba aprovou um conjunto de reformas econômicas cuja meta proclamada é a "atualização do modelo econômico e social" do país. Nestes termos, a proposta central do governo aponta para a diversificação dos atores econômicos e maiores níveis de descentralização, entretanto, sem abrir mão do predomínio da propriedade estatal sobre os meios de produção e da planificação sobre o mercado. Por outro lado, inegavelmente, essas medidas trazem mudanças significativas em relação ao modelo socialista historicamente construído em Cuba. Visando entender esse processo de transformações, o presente trabalho abordará os aspectos políticos e teóricos destas reformas. / Esta tesis de maestría reflexiona sobre los dilemas del socialismo contemporáneo desde la experiencia revolucionaria cubana, focalizando especialmente la etapa conocida como actualización del socialismo. En 2011 el VI Congreso del Partido Comunista de Cuba aprobó un conjunto de reformas económicas con la cual se ha proclamado la meta de "actualizar el modelo económico y social" del país. Así, la propuesta central del gobierno apunta para la diversificación de los actores económicos y mayores niveles de descentralización, sin embargo, manteniendo el predominio de la propiedad estatal sobre los medios de producción y la planificación sobre el mercado. Por otra parte, no hay como negar que estas medidas implican cambios significativos en el modelo socialista históricamente construido en Cuba. Buscando entender este proceso de cambios, el presente trabajo abordará los aspectos políticos y teóricos de estas reformas.
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Movimiento populares, siglos XIX y XX. La diversidad anarquista: Santiago, 1990-2005.

Quiroga Venegas, Pamela January 2005 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia.
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Crítica literária, marxismo e interpretação do Brasil : um estudo a partir dos pensamentos de Roberto Schwarz e Carlos Nelson Coutinho /

Massuia, Rafael da Rocha. January 2017 (has links)
Orientador: José Antonio Segatto / Banca: Maria Célia de Moraes Leonel / Banca: Júlio Cézar Bastoni da Silva / Banca: Claércio Ivan Schneider / Banca: Milton Lahuerta / Resumo: O presente trabalho realiza uma análise da atuação crítica literária, situada no campo do marxismo, de Roberto Schwarz e Carlos Nelson Coutinho. Os referidos autores tratam de importantes escritores brasileiros e, ao fazerem-no, elaboram concepções originais sobre o processo de formação e desenvolvimento da sociedade brasileira. Schwarz, analisando a obre de Machado de Assis, descobre o mecanismo privilegiado a partir do qual o escritor fluminense constrói sua obra madura, por meio do tratamento satírico do descompasso existente entre as elites brasileiras e sua incorporação contingencial do pensamento burguês europeu. Coutinho, estudando a obra de Lima Barreto e Graciliano Ramos, demonstra como esses escritores dialogam ativamente com seu contexto social, fornecendo ao leitor uma compreensão crítica e profunda da sociedade - marca de todo grande escritor. A fortuna crítica de Coutinho e Schwarz pressupõe um aprofundamento na realidade social brasileira - a partir de diferentes enfoques, num rico e contínuo debate com a teoria social marxista -, que objetivamos reconstruir os pontos centrais, destacando as possibilidades interpretativas que se abrem a partir de seus trabalhos para, por fim, pensarmos, para além de favoritismos teóricos, um necessário diálogo entre as duas teorias. / Abstract: The present work performs an analysis of the literary critic activity, grounded in the Marxist field, of Roberto Schwarz and Carlos Nelson Coutinho. These authors deal with important Brazilian writers and, in doing so, elaborate original conceptions about the formation and development process of the Brazilian society. Schwarz, analyzing the work of Machado de Assis, discovers the privileged mechanism from which the writer from Rio de Janeiro constructs his mature work, through the satirical treatment of the mismatch between the Brazilian elites and their contingent incorporation of the European bourgeois thought. Coutinho, studying the work of Lima Barreto and Graciliano Ramos, demonstrates how these writers actively dialogue with their social context, providing the reader with a critical and profound comprehension of the society - mark of every great writer. The critical fortune of Coutinho and Schwarz presupposes a deepening on the Brazilian social reality - from different approaches, in a rich and continuous debate with the Marxist social theory -, that we aimed to reconstruct the central points, highlighting the interpretative possibilities that present themselves from their work to think, finally, beyond any theoretical favoritism, a necessary dialogue between the two theories. / Doutor
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O pensamento político de Cornelius Castoriadis

Santos, Helder Azevedo January 2010 (has links)
Cornelius Castoriadis (1922-1997), fundador do grupo Socialismo ou Barbárie, promoveu uma crítica feroz, não só das sociedades capitalistas ocidentais, como também, o que era novidade na esquerda do pós-guerra, dos países do chamado Socialismo real, em particular, da União Soviética estalinista. Essa crítica teve como pano de fundo o confronto constante com o pensamento de Karl Marx, inserindo-se na problemática marxista mas, simultaneamente, em especial na obra A Instituição Imaginária da Sociedade, negando o marxismo enquanto ideologia da opressão, afirmando a história como criação irredutível a qualquer plano racional, natural ou divino, elevando a imaginação a um lugar predominante, considerando cada sociedade como auto-instituição, ou seja, criadora das suas instituições e significações imaginárias sociais. Castoriadis procurou elaborar um pensamento político que visa estabelecer as possibilidades de uma sociedade autónoma, porque consciente da sua auto-instituição, constituída por seres autónomos formados numa cultura de questionamento crítico e responsabilidade total, pressupostos indispensáveis para a realização de uma sociedade verdadeiramente democrática.
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Otimismo da vontade, pessimismo da razão : English marxism, Anderson translation & integral journalism of New Left Review (or an international world-marxism in the street-fighting years of western europe)/

Della Santa, Roberto. January 2016 (has links)
Orientador: Marcos del Roio / Banca: Luiz Fernando da Silva / Banca: Ruy Gomes Braga Neto / Banca: Silvia Beatriz Adoue / Banca: Valério Arcary / Resumo: A tese a seguir versa sobre determinado tipo de marxismo inglês, a atividade político-editorial de Perry Anderson e o jornalismo integral da revista de ideias NEW LEFT REVIEW. A hipótese diretiva é de que a milieu da assim-chamada segunda geração desta New Left elaborou um gênero de «Marxismo-Mundo»internacionalista nos "anos das barricadas" (Tariq Ali) da Europa Ocidental. O fazimento histórico deste projeto intelectual inserido em sua formação cultural é um processo social que alentou a uma coetânea e coextensiva atividade de mediação com um duplo caráter: i) a forma-tradução, ou, a insularização / particularização / nacionalização da cultura socialista continental (França/Alemanha/Itália/Rússia) nas Ilhas (Inglaterra) e, daí, ii) a forma-jornalismo, i.e., a sua continentalização / universalização / internacionalização de um tipo sui generis de marxismo, consubstanciado a partir dum nexo identidade-diversidade entre local e global. Os contrastes e as conclusões bem como as predições e os desempenhos lidam necessariamente com a gênese, devir e metamorfoses de historiadores de processos sociais e críticos de ideias tais como Edward Palmer Thompson, Raymond Henry Williams e Eric John Hobsbawm vis-à-vis o grupo intelectual de Perry Anderson / Robin Blackburn / Tom Nairn. Uma "história a contrapêlo" (Walter Benjamin) impõe o repto de desvelar a consciência autoadjudicada que fez da cultura socialista "medíocre e inerte", da Grã-Bretanha, a "mais viva República das Letras" do marxismo contemporâneo do último quartel do Séc. XX. O aforisma «Pessimismo/Otimismo» refletiu/refratou a história da NLR: além do senso comum político e aquém da alta abstração teórica cabe restituir o prisma da NLR em si à luz do tempo histórico. Uma revalorização da trilogia... - (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The following thesis deals with a certain kind of English Marxism, political-editorial activity of Perry Anderson and the integral journalism of the journal of ideas NEW LEFT REVIEW. Its conductive hypothesis is that the milieu of the so-called second generation of this New Left produced a genre of an internationalist «World-Marxism» in "the street-fighting years" (T. Ali) of Western Europe. The historical making of this intellectual project inserted in its cultural formation is a social process that gave birth to a coeval and coextensive doubledcharacter mediation activity: i) translation-form, i.e., insularization / particularization / nationalization of a continental socialist culture (France/Germany/Italy/Russia) in the Islands (UK) and, hence, ii) the journalism-form, or, its continentalization / universalization / internationalization of a sui generis kind of Marxism, consubstantieted in a nexus of identitydiversity on local and global. The contrasts and conclusions and predictions and performances necessarily deals with the genesis, development and metamorphosis of historians of social processes and critics of ideas such as Edward Palmer Thompson, Raymond Henry Williams and Eric John Hobsbawm vis-à-vis the intellectual group of Perry Anderson, Robin Blackburn & Tom Nairn. A "history against the grain" (W. Benjamin) imposes us the challenge of unrevealing the adjudicated consciousness that made the "mediocre and inert" socialist culture of Great-Britain the "Liviest Republic of Letters" of Contemporary Marxism in the last quarter of the Twentieth Century. The aphorism of «Pessimism/Optimism» reflected/refracted the history of NLR: beyond political common sense and before theoretical high abstraction is in order to repair the prism of NLR itself at the light of historical time. A critical revaluation of the ... - (Complete abstract click electronic access below) / Doutor
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The Third Nation: A Project of National Identity Formation in Bolivia

Bernal Heredia, Sandra Vanessa 01 January 2009 (has links)
Over the past decade, well-organized mobilizations have brought groups of Bolivian miners, urban workers, farmers, and especially indigenous peoples together in identification with and response to the rhetoric of indigenous self-recognition. These events culminated in the election of Evo Morales in 2005 as the country's first indigenous president. The contemporary resurgence of indigeneity has been perceived by many as either revolutionary or apocalyptic. My thesis examines why a country with an indigenous population of some 80%, has now decided to politically voice their indigeneity after years of silence. My paper begins with an analysis of the history of indigenous peoples in Latin America and shows that since colonization, Bolivia, like other countries in the region, has struggled with the question of how to "incorporate" indigeneity into the project of national identity formation. I argue that there is no one concept to identify clearly or unequivocally what being "indigenous" means. Indigeneity is therefore not something set; its meaning changes according to personal identification, the perceptions of others, and the social, cultural, political, and economic circumstances at hand. This conceptual problem makes it difficult to determine who is authentically indigenous, or what the demands of indigenous people really are. Within this complex scenario, Evo Morales has laid out a political strategy and agenda organized around the concepts of ethnicity and identity. To analyze Morales' platform and examine its relative success among indigenous Bolivians, I compare and contrast his work with that of another indigenous leader, Felipe Quispe. Quispe, who is a well-known figure across Bolivia, became involved with the indigenous cause in 1978, when he joined Indianist Movimiento Indio Tupak Katari. Quispe is not only an activist but also a prolific scholar who has written several works on issues related to indigenous oppression. Since beginning his career as an activist, Quispe has put forth a well-defined ideological project to form a separate indigenous nation and identity. However, the comparatively radical understanding of indigenous identity and the exclusiveness of his project (which only included self-identifying indigenous peoples and aimed to "indianize" non-Indians) limited his support among the general Bolivian electorate. In contrast, Morales' agenda as President of Bolivia has drawn on a diverse and pluri-cultural national identity in which "Indian element" can be incorporated and represented alongside whites, mestizos, blacks, and other historically marginalized groups. Morales' model breaks with previous understandings of Bolivian and indigenous identities as mutually exclusive and recognizes that these identities can be inclusive and in fact complementary. I argue that the project proposed and developed by Morales is compatible with the project of building a democratic society in Bolivia and consider the viability of that project in light of the many social, political, and economic challenges now being faced by his administration.

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