El presente trabajo parte de la necesidad de comprender y describir el funcionamiento del sistema mediático dentro del escenario urbano contemporáneo, en el cual los sectores productivos tradicionales se han visto progresivamente eclipsados, y los sectores recreativos y de la cultura han ido adquiriendo una importancia creciente, convirtiéndose así en agentes involucrados en la producción de imágenes y representaciones urbanas. La creciente relevancia dentro del sistema-ciudad del reino de lo «intangible» plasma la identidad urbana y proyecta sus escenarios futuros, centrados en torno a las experiencias que cada ciudad es capaz de ofrecer a sus usuarios, sean éstos ciudadanos permanentes o visitantes. En los últimos años, en particular, las ciudades de Barcelona y Turín han dado un vuelco a sus políticas de promoción urbana, orientándolas hacia la demanda del sector cultural, turístico y recreativo. Este sector se ha convertido, en ambos casos, en un observatorio privilegiado para monitorear los procesos de constitución de nuevos modelos de ciudad y nuevas representaciones. En el contexto del presente panorama mediático, caracterizado por la masiva circulación y la difusión de las nuevas tecnologías a disposición de los ciudadanos y los turistas, el trabajo indaga específicamente el funcionamiento de algunas plataformas web dedicadas a la promoción turística y en la agenda cultural de la ciudad de Barcelona y de la ciudad de Turín, con la hipótesis de que a través de la descripción de la oferta que las ciudades ponen a disposición y difunden en sus canales digitales, es posible identificar los valores destacados que engendran, en ambos casos, el discurso de «marca». / This work is based on the need to understand and describe the operation of the media system within a contemporary urban scenario, where the traditional productive sectors have been progressively eclipsed and the recreational and cultural sectors have been growing in importance, thus becoming agents involved in the production of images and urban representations. The increasing relevance of the «intangible» world within the city-system expresses urban identity and projects its future scenarios, focused on the experiences that each city is able to offer its users, both permanent citizens and visitors. In recent years, in particular, the cities of Barcelona and Turin have altered their urban promotion policies by addressing them to the demand of the cultural, tourism and recreational sectors. For both cities, these sectors have become privileged observatories for monitoring the processes in the constitution of new city models and new representations. In the context of this media landscape, which is characterized by the widespread circulation and diffusion of new technology available to citizens and tourists, this work specifically investigates the operation of some web platforms dedicated to the promotion of tourism and the cultural agendas of Barcelona and Turin. The hypothesis is that through the description of the resources that cities provide and also post on their digital channels, it is possible to identify the key values that in both cases generate the «brand» discourse.

En aquesta tesi desenvolupem, a partir d'una aproximació de tipus etnogràfica, una anàlisi de la mort encefàlica com un cas de biomedicalització. El treball analitza les pràctiques que articulen la mort encefàlica i empra les nocions de multiplicitat i controvèrsia per a descriure-les. Així descrivim com la mort encefàlica s'enacta com un objecte múltiple, tal i com és definit per AnneMarie Mol. És a dir, com un objecte fractal, que fa de la mort encefàlica més que una però menys que moltes. Argumentem que la controvèrsia no es desplega a partir de diferents perspectives sobre un objecte unívoc sinó que és el propi objecte el qui es desplega com a múltiple. La controvèrsia s'actualitza en les articulacions de la mort encefàlica com a tancaments i obertures parcials. Així descrivim les agents i les pràctiques que enacten la mort encefàlica, què les possibilita i quins efectes promouen i ho fem a partir de la compil·lació del que han estat cinc publicacions. En un primer moment, argumentem que la biomedicina ha jugat un paper essencial en la definició de la mort, establint-la com a objecte del saber tecnocientífic alhora que constituint-la i articulant-la a partir de les pràctiques biomèdiques, els seus equipaments tècnics i els seus espais d'acció. Això ens porta a fer una revisió dels treballs que han abordat la biomedicalització de la mort i tracem un recorregut pels principals temes d'estudi que hem identificat, com són la bona mort, l'ésser en i per a la mort, les cures pal·liatives, la mort com a decisió, les pràctiques de resuscitació, la mort tecnològica en les Unitats de Cures Intensives i la mort encefàlica. Adicionalment, fem una ràpida aproximació als treballs a partir de les perspectives i tradicions de recerca que estan mobilitzant. En un segon moment, analitzem discursivament la inscripció de la mort encefàlica com ensamblatge semiòtic-material en un manual mèdic de coordinació de trasplantament. A partir d'una anàlisi retòrica i una anàlisi de la funció, la construcció i la variació del discurs, analitzem com es construeix la mort encefàlica en un manual de coordinació de trasplantaments de l'Organització Nacional de Trasplantaments (ONT, Espanya). Així, identifiquem quatre construccions diferents de mort encefàlica en ús en el text: la mort encefàlica com a diagnòstic, com a conseqüència, com a causa i com a procés i estat. La funció d'aquestes construccions és la constitució de la mort encefàlica com a objecte factual, alhora que erigeix a les professionals sanitàries especialitzades com a subjectes coneixedors a través dels protocols establerts. Es tracta d'un text que malgrat tenir una funció retòrica de consens, no tanca les discussions que mantenen la controvèrsia oberta. En un tercer moment, descrivim com la multiplicitat de la mort encefàlica es desplega en les pràctiques semiòtic-materials d'un hospital. Narrem aquest a multiplicitat a partir de la descripció de l'objectualització de la mort encefàlica mitjançant la mobilització de la possibilitat, l'exploració clínica, les proves instrumentals i, finalment, les pràctiques de mimesi i distinció respecte la mort per parada cardiorespiratòria. En aquesta línia descrivim, en un quart moment, la transferència d'òrgans i teixits, en la que la mort encefàlica es troba inserida, com a pràctiques biomèdiques que s'articulen en un règim anticipatori. Així la transferència d'òrgans i teixits se sustenta en el desenvolupament de biopolítiques en les que esdevenim donants; on el diagnòstic de mort encefàlica és capaç de generar coherència entre les diferents temporalitats que es produeixen en la producció de donants i receptores; on els futurs imaginats són materialitzats en el present emprant les llistes d'espera com un mecanisme optimitzador; i on la lògica de la preparació s'incorpora en els equips de coordinació operant en una latència permanent. En un darrer moment, ens centrem en les pròpies pràctiques desplegades en el desenvolupament d'aquesta recerca i ens centrem en les trobades entre investigades i participants, el que se sol denominar l'entrada al camp, i les analitzem com a moments liminals. A partir de la narració de les tensions i les incerteses que han sorgit en el desenvolupament del treball, plantegem que aquests moments liminals, lluny de ser simples tràmits, ja donen compte de l'objecte de recerca. Així, d'una banda, argumentem que les nostres pràctiques de recerca participen de l'enactment de l'objecte. D'altra banda, fem un gir simètric a la proposta dels temes sensibles i desplacem la noció de sensibilitat, des de la seva enunciació com a propietat de certs temes, cap al seu exercici com a pràctica en la recerca. Finalment, defensem la necessitat d'aproximar-nos a aquests moments liminals des d'una sensibilitat que sigui capaç de recollir la dissonància, les interferències i les tensions produïdes en el sí de les pràctiques d'investigació. / This thesis presents an ethnographic approach to brain death as a case of biomedicalization. The research analyzes and describes how brain death is articulated through multiplicity and controversy notions. It is described how brain death is enacted as a multiple object, as defined by AnneMarie Mol. That is, as a fractal object that displays brain death as more than one, but less than many. It is argued that there are'nt different perspectives working on the controversy of a singular object, but an object that is being enacted as multiple. The controversy is being actualized on brain death enactments as partial openings and closures. Through five papers' compilation, we describe the agents and practices that are enacting brain death, and we explore what is enabling it and which are its effects. In a first text, we argue that biomedicine has played an essential role in death's definition by stablishing it as an object of technoscientific knowledge as well as constituting and enacting it through biomedical practices, its technical equipments and its spaces of action. For this reason we draw a route for recent works involving principal issues of study around the biomedicalization of death as are the good death, being in and for death, palliative care, death as a decision, resuscitation practices, the technological death in the Intensive Care Units (ICU) and (VII) brain death. Furthermore, we do a fast approach to the works through the research perspectives and traditions that they are mobilizing. On a second text, we approach discoursively brain death's inscription on a transplant coordination handbook, by using rhetoric analysis and function, variation and construction analysis. As results we show four brain death constructions in use in the text: brain death as diagnose, as consequence, as cause and as process and state. The function of these constructions is to constitute brain death as a factual object; furthermore, the text raises the specialized medical professionals as the subjects able to know by using the established protocols. Although the text’s consensus’ function, it doesn’t close the discussions that are maintaining the controversy. On a third text, we describe how brain death's multiplicity is enacted on a hospital's semiotic-material practices. We display its multiplicity by describing how brain death is being objectified through mobilization of possibility, clinical exploration and tests and, finally, the practices that mimetize and distinguish it from cardiac arrest. In this sense, on a fourth text, we focus on the case of organ and tissues transfer to describe how those biomedical actants and practices involved are articulated, configuring it as an anticipatory process, namely as a constant movement attempting to bring mobile futures to the present. We begin by suggesting that donation gets inserted as an imperative in the increasingly individualized management of the citizens’ biological becomings. Secondly, we turn to how the articulation of the brain death diagnosis functions as an entity capable of creating coherence between the different temporalities produced in the organs and tissues transfer. Then, we show the optimization mechanisms that operate within the waiting lists materializing imagined futures. Finally, by way of describing the permanent latency in which the transplant coordination teams work, we give an account of how biomedicine is turning away from generating practices inserted in a logic of prevention to practices that obey a logic of preparation. Finally, on a fifth text, we focus on the researcher own practices and those encounters between researchers and participants that are usually summarized as entrance to the field and consider them liminal moments. Drawing on the tensions and uncertainties, we suggest that these liminal moments, rather than constituting mere formalities, are accounting for our object of study. On the one hand, we argue that our research practices are involved in enacting such object. On the other hand, we perform a symmetrical turn to the ways in which sensitive topics are investigated and displace the notion of sensitivity from its enunciation as a property of given topics to conceiving it as a research practice. Finally, we argue for the need to approach liminal moments in research from a sensitivity capable of accounting for dissonance, interference and tension.

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Esta tesis doctoral analiza el caso de la regulación del pluralismo de los medios de comunicación a nivel de las instituciones de la Unión Europea. El objetivo principal es examinar si hay una evolución en el cambio de políticas de medios de la UE desde la estricta regulación gubernamental a un enfoque de gobernanza suave con respecto a la protección del pluralismo desde el 2000 hasta el 2014. En la primera parte se desarrolla el marco teórico, basado en dos conceptos teóricos: el pluralismo de los medios y la gobernanza suave. En este sentido, este estudio argumenta que el pluralismo de los medios de comunicación se puede proteger mejor si la regulación gubernamental a nivel de los Estados Miembros se complementa con medidas de regulación suave en el ámbito de la UE, teniendo en cuenta las circunstancias de la limitación de competencias de la Comisión Europea. En la segunda parte se analizan las acciones de política de medios de comunicación a nivel de la UE. Aquí se hace una distinción entre las acciones políticas e iniciativas para la protección del pluralismo de los medios de comunicación avanzadas por las instituciones de la UE como el Parlamento Europeo, El Consejo de Europa, organizaciones de la sociedad civil y los de la Comisión Europea. Las iniciativas gubernamentales, estrategias y argumentos y la regulación suave hacia la protección del pluralismo de medios, procedentes de todos los actores de la política de medios se discuten. De este modo, se puede evaluar si la Comisión Europea se aleja más del tema del pluralismo de medios o cierra la brecha hacia las iniciativas de los Estados Miembros para complementar estas iniciativas con iniciativas de la regulación suave a nivel de la UE. / This PhD dissertation analyses the case of the regulation of media pluralism at the European Union’s institutions level. The main objective is to examine if there is an evolution on the EU media policy change from strict-government regulation to a soft-governance approach regarding the protection of pluralism from 2000 to 2014. In the first part the theoretical framework is developed, based on two theoretical concepts: media pluralism and soft-governance. In this regard, this study argues that media pluralism can be better protected if the statutory governance at national level of Member States is complemented with soft-regulatory measures at the EU level, considering the circumstances of the European Commission limitation of competences. In the second part are analyzed the media policy actions at the EU level. A distinction is made here between the policy actions and initiatives for the protection of media pluralism advanced by the EU institutions like European Parliament, the Council of Europe, civil society organizations and the ones of the European Commission. The hard-regulatory initiatives, strategies and arguments and soft-regulatory ones towards the protection of media pluralism, coming from all the media policy actors, are discussed. In this way, it can be assessed if the European Commission is distancing further more from the subject of media pluralism or is bridging the gap towards the initiatives of the Member States to complement these initiatives with soft-regulatory initiatives at the EU level.

Esta tesis es un estudio longitudinal en profundidad del movimiento de los Indignados en Barcelona, desde el inicio de los campamentos en Plaza Catalunya hasta las numerosas asambleas de barrio, comisiones, y la emergencia de proyectos teritoriales. Durante tres años fueron conducidas 74 entrevistas en profundidad y 6 grupos focales con los participantes del movimiento, mientras se emprendieron aproximadamente 600 horas de observación participante. La tesis investiga la ecología politica del movimiento de los Indignados, concretamente pretende comprender las maneras en las que el movimiento ha entendido la crisis ecologica-economica, y las nuevas ideas y procesos socio-politicos y transformaciones socio-ecologicas que puso en marcha. La ecología politica en esta tesis se entiende en su más sentido amplio, como las nuevas relaciones y realidades socio-naturales que el movimiento ha generado, tanto cognitivamente como materialmente, mientras imaginaba y ejecutaba un orden socio-ecologico alternativo. Si una transformación socio-ecologica va a tener lugar, ésta será el resultado de procesos políticos democráticos en la que los movimientos sociales juegan un papel fundamental. Los movimientos sociales son un actor importante del cambio social, ya que contribuyen a la innovación cultural y empiezan la transformación institucional. Así pues, esta tesis considera la posibilidad de una transformación socio-ecológica a través de la perspectiva del movimiento de los Indignados. En particular aborda la teoría del decrecimiento que se puede describir como la visión de la reducción democrática y redistributiva de la producción y consumo en los países industrializados. Esta investigación avanza la teoría del decrecimiento conectándola con las teorías políticas sobre democracia, y aprendiendo de un caso de estudio empírico, el movimiento de los Indignados, centrado en la demanda de una ‘democracia real’. El primer capítulo presenta un marco teórico multidisciplinar que incluye las teorías de decrecimiento, democracia, ecología politica y estudios de movimientos sociales, y expone la metodología y las preguntas de investigación. El segundo capítulo se concentra en una revisión critica de la teoría democrática dentro de la literatura sobre el decrecimiento, aclarando conceptos como democracia, autonomía, revolución y transición a través de la filosofía de Cornelius Castoriadis, que el movimiento del decrecimiento considera uno de los referentes teóricos. La segunda parte de la tesis utiliza la imaginación radical del movimiento de los Indignados para explorar y comprender como la democracia puede ser concebida y practicada sin crecimiento, y como una transformación socio-ecológica hacia el decrecimiento se puede imaginar. El tercer capítulo emplea la herramienta del análisis de marcos para comprender como el movimiento plantea la concepción de democracia y de crisis, y cómo concibe el cambio. Aclara también el papel de las ideologías dentro del movimiento y su diferenciación de los marcos y el papel de la dimensión ecológica del movimiento, abordando la tesis del post-materialismo de la teoría de los Nuevos Movimientos Sociales. El cuarto capítulo investiga las micro-alternativas emergidas desde el movimiento después de la descentralización a los barrios, enfocándose en cuatro casos de estudio nacidos después de la plaza, poniéndolos en relación dialógica con el caso de estudio de la plaza misma. El capítulo utiliza la teoría de la política prefigurativa para analizar como la construcción de alternativas puede explicarse y cómo y porqué está conectada con la producción de espacio, profundizando en la cuestión sobre que se prefigura en las prácticas espaciales indignadas. El último capítulo discute los resultados de la tesis y concluye con su trascendencia y contribución para unas conceptualizaciones de democracia y de cambio socio-ecológico apropiadas para la teoría del decrecimiento y señala unas direcciones de investigación futura. / This thesis is an in-depth longitudinal study of the Indignados’ movement in Barcelona, from the inception of its encampments in Plaza Catalunya, to its numerous commissions, neighborhood assemblies and the emergence of territorial projects. Over the course of three years, 74 in-depth interviews and 6 focus groups were held with movement participants, whilst approximately 600 hours of participant observation were conducted. The thesis investigates the political ecology of the Indignados’ movement. Namely it aims to understand the ways in which the movement made sense of the ecological-economic crisis, and the new ideas and concrete socio-political processes and socio-ecological transformations it set in motion. Political ecology is here understood in a broad sense, as the new socio-natural worlds and relations the movement engendered, both cognitively and materially, as it imagined and enacted an alternative socio-ecological order. If a socio-ecological transformation is to take place, it will be the result of democratic political processes in which social movements play a paramount role. Social movements are a lever of social change, as they contribute to cultural innovation and initiate institutional transformation. Hence this thesis looks at the possibility for social-ecological transformation through the lens of the Indignados’ movement. Particularly it addresses the theory of degrowth, which can be described as a vision of a democratically led redistributive downscaling of production and consumption in industrialized countries. This research advances the theory of degrowth by connecting it with political theories on democracy, and by learning from an empirical case study, the Indignados’ movement, centered upon the claim for a ‘real democracy’. The first chapter introduces a combined theoretical framework that includes theories of degrowth, democracy, political ecology and social movement studies, setting out the methodological frame and research questions. The second chapter is focused on a critical review of theory within the degrowth literature, shedding light on concepts such as democracy, autonomy, revolution and transition, drawing in particular on the philosophy of Cornelius Castoriadis, which the degrowth movement considers a key theoretical reference point. The second part of the thesis uses the Indignados’ movement’s radical imagination to explore and understand how democracy can be thought and practiced without growth, and how a social-ecological transformation towards degrowth can be envisaged. The third chapter uses the tool of framing analysis to understand how the movement frames its conception of the crisis and democracy, and how it envisages change. This chapter also sheds light on the role of ideology within the movement and its distinctiveness from frames and on the ecological dimension of the movement, hence addressing the post-materialism thesis of New Social Movement theory. The fourth chapter investigates the micro-alternatives that have sprung out of the movement since the decentralization of the movement. It focuses on four specific case studies that evolved after the Square, bringing them into a dialogical relationship with the case study of the Square itself. In doing so, the chapter builds on the theory of prefigurative politics to analyse how the construction of alternatives can be explained, and how and why are they linked to space production, delving into the question of what is being prefigured by the indignant spatialised practices. Finally, the final chapter discusses the thesis results and concludes with their significance and contribution to a conceptualization of democracy and social-ecological change apt for degrowth and future research questions.

El objetivo de este trabajo sobre el post-punk británico y sobre Joy Division como caso particular de análisis es establecer un modo de lectura bifocal a través del lente de la tradición de los Estudios Culturales y el cristal de la sociología bourdesiana. Nuestra posición dentro del campo académico estará delimitada por el modelo analítico del circuito de la cultura desarrollado por Hall y DuGay en el curso Culture, Media and Identities de la Open University (1997), considerando los antecedentes y consiguientes trabajos publicados en Estudios Culturales que aporten valor a nuestra investigación, en especial aquellos relacionados con el estudio de las subculturas, la representación y las identidades. Por otra parte, seguiremos a Bourdieu y su Sociología de la Cultura, aplicando la terminología desarrollada por el autor (los conceptos de campo, habitus, illusio y toma de posición) al análisis del rock. Nos referimos también a otros teóricos culturales como Motti Regev (2002) y David Hesmondhalgh (2006) que ya han incursionado provechosamente en este trabajo de transposición de la sociología de Bourdieu a los Estudios Culturales. Nuestra hipótesis es que la revolución del punk no fue simplemente una revolución de estilo sino un quiebre en el estatuto mismo del rock como subcultura, en consonancia con una nueva estructura social y nuevas necesidades de comunicación. Entre otras actitudes que diferenciamos en el texto, el punk adoptó el discurso de la creación independiente como nueva ética y estética que se opone al mainstream. El post-punk continúa esta iniciativa de los mercados culturales independientes y representa también un cambio de paradigma dentro de la estética del rock asociado con cambios en la estructura social del público, en sus valores y sistemas de representación. El análisis de las canciones de Joy Division, de su estética y de su propia biografía nos permite hacer una lectura de este estilo de vida juvenil. / In this work on the British post-punk and Joy Division as a particular case of analysis, our aim is to establish a bifocal reading through the lens of both the tradition of cultural studies and Bourdieu’s sociology. Our position in the academic field is limited by the analytical model of the circuit of culture developed by Hall and Dugay in Culture Media and Identities (1997). We also consider the background and subsequent papers published in Cultural Studies that provide value to our research, especially those related to the study of subcultures, representation and identities. Moreover, we study Bourdieu and his sociology of culture, transposing the terminology developed by the author (the concepts of field, habitus, illusio) to the analysis of rock. We also refer to other cultural theorists like Motti Regev (2002) and David Hesmondhalgh (2006) who have already ventured successfully into this methodology to theorize on popular music. Our hypothesis is that the revolution of punk has not only been a change of style but a break in the cultural status of rock music, in line with a new social structure and new communication needs. Punk subculture adopted the discourse of independent creation as a new ethics and aesthetics in opposition to the mainstream. Furthermore, it assumed and stood for the social values of a new socially structured audience. Post-punk groups and record companies continued this initiative developing independent cultural markets and creating new systems of representation for this new youth lifestyle. Reading Joy Division songs together with the analysis of its visual, musical and textual rhetoric may give us some clues to understand the complexity of this change in rock music.

La presente tesis se basa en un caso de estudio dentro del área de los Estudios de Ciencia y Tecnología (STS sus siglas en inglés). El autor examinó etnográficamente el desarrollo de una experiencia participativa basada en el modelo de Conferencias de Consenso desarrollado en Dinamarca. Este mecanismo se caracteriza por la conformación de un panel de ciudadanos legos, la promoción de la interacción de los ciudadanos legos con expertos en la temática en discusión y la elaboración de un informe final. La conferencia de consenso analizada estaba interesada por la relación entre las nuevas tecnologías y la vida cotidiana de las personas mayores. Este modelo de conferencia presentó algunas modificaciones con el objetivo de adaptar el mecanismo a los participantes evitar que sean los miembros del panel quienes se adapten al mecanismo. Este trabajo de investigación presenta una descripción densa de la experiencia del autor como observador participante y al mismo tiempo desarrolla su análisis a partir de algunos conceptos teóricos del campo de los STS. Especialmente se hace uso de las nociones de Foros Híbridos y Procesos de Inscripción. El lector podrá adentrarse en la experiencia de la elaboración de un mecanismo con estas características, en compañía de las interpretaciones del autor y de comentarios de los propios participantes. Como finalidad última, este trabajo pretender contribuir a la devolución de resultados para aquellos que fueron parte del proceso participativo estudiado. / This thesis is based on a case study in the area of Science and Technology Studies (STS). The author was immersed in the development of a participatory experience based on the model of Consensus Conferences used in Denmark. This mechanism is characterized by a process of formation of a panel composed for lay people (a.k.a citizen panel), the fostering of citizens-expert interaction and the construction of a final report. The consensus conference under analysis was focused on the relationship between new technologies and older people’s daily life. This conference introduced some modifications in order to adapt the mechanism to the participants and to avoid the members of the panel to adapt themselves to the mechanism. This research presents a thick description of the author's experience as a participant observer and at the same time develops an analysis which is grounded in some theoretical concepts from the field of STS. Concretely, the notions of Hybrid Forums and Inscription Processes were employed. The reader can experience the development of a mechanism with these features along with the author's interpretations and comments from the participants. As ultimate goal, this work expects to contribute to “the return” for those who were part of the participatory process studied.

Esta tesis analiza la posible correspondencia de la actuación policial-gubernamental sobre las movilizaciones sociales en torno al ‘15M’ en Catalunya con marcos generales estratégicos de pensamiento de guerra, en donde no se distingue la paz de la guerra y la acción sobre las variables psicosociales desempeña un papel clave y transversal. En torno al 15 de mayo de 2011, se produjo en el Estado español una ola de movilizaciones sociales en protesta por la situación de profundas crisis que atravesaba el país. Estas movilizaciones afectaron a prácticamente todo sector de la sociedad, y las autoridades gubernamentales utilizaron extensa e intensamente sus dispositivos policiales para recuperar su capacidad de conducir la conducta de las gentes gobernadas. El análisis se realizó desde una perspectiva de conocimiento situado que reconoce la complejidad y se posiciona en la defensa de los Derechos Humanos (DD.HH.), la noviolencia y la Psicología de la Liberación. Se analizó cómo a través de la actuación de múltiples dispositivos, los agentes gubernamentales habían podido incidir en afectos, cogniciones e identidades de la población para tratar de conducir la conducta de la gente de manera tal que resultara funcional a los intereses gubernamentales. Se trataba de conocer los impactos psicosociales producidos por la organización gubernamental de la violencia, incluyendo sus mecanismos de producción, para facilitar la apertura de alternativas de defensa de los DD.HH. El marco teórico general se nutre de argumentaciones de Foucault en torno a los conceptos de poder, biopolítica y gubernamentalidad; de Hardt y Negri, sobre el estado de excepción permanente y guerra global que caracteriza a las formas actuales de gobierno; de Agamben, al respecto de la relación entre bio-tanatopolítica y estado de excepción. En determinados pasajes, es de señalar la referencia a autores como Castoriadis, Arendt o Benjamin. Como contrapunto, se utilizó también un amplio corpus documental de doctrina y pensamiento militar-policial, y de usos militares de la psicología. Se adoptó una metodología de investigación en lo cotidiano, que apuesta por una implicación de quien investiga en aquello investigado, y que incorporó diversos procedimientos como la participación observante y reflexiva en la cotidianeidad del campo temático, la revisión informativa cotidiana, la recopilación, sistematización y procesamiento de documentos de dominio público, etc. La tesis presenta cuatro publicaciones referidas principalmente al análisis de las actuaciones del comando gubernamental-policial en una dimensión sociocognitiva, que se definió como aquella relativa a procesos y dispositivos que pone en juego la sociedad para elaborar su composición de la realidad. Desde esa dimensión sociocognitiva, se establecieron lazos relacionales hacia dimensiones afectivas, identitarias y comportamentales. Como anexo, se presenta también un artículo referido a la dimensión identitaria policial. Como conclusiones, se apunta que el conjunto de la estrategia policial respecto de las movilizaciones sociales en Catalunya encaja en el marco de entendimiento de unas lógicas de guerra que no distinguen paz y guerra, en unos parámetros de gubernamentalidad que convierten la guerra en excepcional forma de gobierno de todo momento, lugar y vida. En un plano conceptual más amplio, se alerta sobre las graves consecuencias tanatopolíticas que el uso militar de la psicología puede provocar en la capacidad humana de producir significados, y se apunta que las alternativas pueden pasar por una decidida acción en la producción de significados desde una biopolítica de los DD.HH. y la autonomía. / This thesis analyzes the possible correspondence of police-government action on social mobilization around the '15M' in Catalunya with strategic frameworks of thought of war, where peace and war are not distinguished, and action on psychosocial variables plays a key and transversal role. Around May 15, 2011, occurred in the spanish State a wave of social mobilizations in protest at the situation of deep crisis facing the country. These movements affected almost every sector of society and government authorities used extensively and intensively their police devices to regain his ability to drive the behavior of the people governed. The analysis was conducted from a perspective of situated knowledge that recognizes the complexity and that is positioned in the defense of Human Rights (HR), nonviolence and Liberation Psychology. It was analyzed how through the performance of multiple devices, government agents had been able to influence emotions, cognitions and identities of people to try to drive the behavior of people in a manner that would be functional to government interests. It was to know the psychosocial impacts produced by the governmental organization of violence, including its production mechanisms, to facilitate the opening of alternatives of defense of HR. The general theoretical framework is nourished by arguments of Foucault around the concepts of power, biopolitics and governmentality; Hardt and Negri, on the state of exception and permanent global war that characterizes current forms of government; Agamben, about the relationship between bio-thanatopolitics and state of exception. In some passages, it should be noted the reference to authors like Castoriadis, Arendt and Benjamin. As a counterpoint, it was also used an extensive documentary corpus about doctrine and military-police thought, and about military applications of psychology. It was adopted a methodology of research in everyday life, that advocates an implication of who researches in what is researched, and that incorporates various procedures such as observant and thoughtful participation in the everyday life of the field-theme, the daily informative review, the compilation, systematization and processing of documents of public domain, etc. The thesis presents four publications referring mainly to the analysis of the actions of the government-police command in a socio-cognitive dimension, understood as that dimension relating to processes and devices that the society puts into play to develop his composition of reality. From this socio-cognitive dimension, relational ties to emotional, identity and behavioral dimensions were laid. As an annex, an article on police identity dimension is also presented. As conclusions, it is noted that the overall police strategy on social movements in Catalonia fits into the framework of understanding of a logic of war which do not distinguish peace and war, in parameters of governmentality that make the war in exceptional form of government of every moment, place and life. In a broader conceptual level, it warns of the serious thanatopolitics consequences that military use of psychology can cause in the human capacity to produce meanings, and suggests that alternatives can go through decisive action in the production of meaning from a DD.HH. biopolitics and autonomy.

La tesis ingresa en el fenómeno de los populismos latinoamericanos y la incidencia contemporánea que posee en la vida política de este continente, mediante el estudio de la realidad política y comunicativa en Chile.El populismo mantiene una conceptualización confusa y hasta contradictoria, por lo que en un primer momento la investigación delimita las condiciones de surgimiento y las características que manifiesta esta relación social, política y comunicativa de los grupos populares que intentan acceder a espacios simbólicos y materiales que les están restringidos o negados en sus respectivas sociedades.Los aspectos de la exclusión, la pobreza, la irrupción de los medios de comunicación y la crisis de los liderazgos de representación tradicional, comienzan a ser una tierra fértil para el desarrollo de nuevas maneras de comprender, identificar, apelar y lograr triunfos electorales por intermedio de nuevos políticos-populistas-mediáticos, quienes saben proporcionar la suficiente visibilidad de los elementos propios de la cultura popular en los medios audiovisuales y masivos (telepopulismo y espectacularización de la política).Explotando el manejo de un hábil marketing político que recupera la simbología mítica y religiosa de electores desencantados con las instituciones latinoamericanas, las campañas políticas se transforman en momentos comunicacionales trascendentales para los populistas, reforzando las redes clientelares y sellando importantes triunfos electorales como ha acontecido en la última década en América Latina. / The thesis goes into the phenomenon of the Latinamerican Populisms and its contemporary impact in the political life of this continent, by means of the study of the political and communicative reality in Chile.The populism supports confused and contradictory concepts. For this reason the investigation at first fixes the conditions of emerging and the characteristics shown in this social, political and communicative relation of the popular groups that tries to acced to symbolic spaces and to things which are restricted or which are refused to them in their societies.The different aspects such as exclusion, poverty, mass media and a crisis of leadership of the traditional representation are nowadays a fertile land to develop new ways to understand, identify and obtain electoral triumphs which are achieved by new politicians-populists-mediatic people, who know very well how to give the typical characteristics of the popular culture in the mass media (telepopulism and political spectacle).The political campaigns become very important opportunities of communication for the populists when they use a clever political marketing that regains the mythical and religious symbolism from disappointed electors. They also reinforce the networks formed by electors who are many times thought as clients. They also obtain important electoral triumphs as it has happened in Latin America during the last ten years.

La pregunta inicial d'aquesta tesi doctoral és comprendre els processos pels quals les persones es vinculen als seus barris de residència. Un interrogant que s'emmarca dintre d'una curiositat més general per la relació de les persones i els entorns i pels processos de creació de l'espai públic, principalment des del seu vessant psicosocial, i la relació d'aquests processos amb altres aspectes com el significat i la identitat dels llocs, a més de la forma de viure un del entorns quotidians més immediats com és el barri. L'objectiu general de la recerca és elaborar un model teòric d'anàlisi del procés de l'apropiació de l'espai i realitzar la seva contrastació empírica en un barri de Barcelona.Es parteix d'una aproximació teòrica centrada en l'apropiació del espai (Korosec-Serfaty, 1976; Pol, 1996, 2002a; Wiesenfeld, 1997), tenint en compte altres desenvolupaments teòrics propers en la relació de les persones amb els entorns, com són: la topophilia (Tuan, 1974a); la dependència del lloc (Stokols, 1981); la identitat de lloc (Proshansky, Fabian i Kaminoff, 1983); el sentit de lloc (Hay, 1998); la satisfacció residencial (Amérigo, 1990, 1995); la satisfacció i el sentit de comunitat (Hummon, 1992); la identitat d'assentament (Feldman 1990); la identitat urbana (Lalli, 1992); la identitat social urbana (Valera, 1993, 1996a, 1997; Valera i Pol, 1994); l'espai simbòlic urbà (Valera, Guàrdia i Pol, 1998); l'aferrament o lligam amb el lloc (Altman i Low, 1992; Hidalgo, 1998).El model d'anàlisi del fenomen de l'apropiació elaborat finalment ve configurat per tres dimensions. El lligam amb el barri o el que podem anomenar la manifestació del que els veïns experimenten envers la vivència d'apropiació del seu barri, és la dimensió que pretén ser explicada per les altres dues dimensions: l'acció i la identificació. La dimensió de l'acció es subdivideix en tres components: accions quotidianes, accions orientades cap el barri i accions envers el projectes de futur.La contrastació empírica del model contempla una aproximació metodològica de caire qualitatiu, a partir d'observació participant, entrevistes i la consulta de documents, amb una altra aproximació de signe quantitatiu a partir de l'aplicació d'un qüestionari a una mostra de la població del barri de la Trinitat Nova de Barcelona. L'aproximació qualitativa, caracteritzada per una actitud etnogràfica, va permetre conèixer la realitat en la qual s'efectuà el contrast, el barri de la Trinitat Nova, els seus espais, la seva gent, les seves vivències i els significats atorgats per la gent que hi viu, a més de la seva narració històrica del barri i les seves inquietuds i accions empreses davant la futura remodelació urbanística. Juntament amb la recerca teòrica i la indagació envers la història del barri, aquest atansament permeté construir l'instrument de mesura de caràcter més quantitatiu. L'aproximació quantitativa suposà l'elaboració d'un qüestionari distribuït en una mostra conformada per 400 persones del barri, respectant les quotes presents en la població del barri relatives als grups d'edat, el gènere i l'afectació del propi habitatge per la futura remodelació urbanística del barri. La triangulació dels resultats obtinguts en una i altra aproximació metodològica permeten continuar sostenint el model proposat, delimitat per la relació que l'acció i la identificació tenen sobre el lligam amb el barri, com a principals dimensions del fenomen de l'apropiació.