Made available in DSpace on 2013-08-07T19:10:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000418816-Texto+Completo-0.pdf: 769862 bytes, checksum: 4aba31ea744bd151ece3888819374eaa (MD5) Previous issue date: 2009 / Contemporary changes in the work-capital relationship have been characterized by a process of increasing accumulation through relative surplus value. There have been a decrease in formal job positions and a rise in the number of unemployed workers, who can be regarded as (un)necessary in the production process. In this context, Solidary Economy has arisen as a strategy that both resists to and fights the social situation, combining actions of work and income generation grounded on democracy, self-management, cooperation and solidarity. The Discursive Formation of Solidary Economy has been here characterized from the perspective of the theory of Discourse Analysis of Michel Pêcheux. It is organized by means of the individual subject-form, one that is free, with rights, and solidarycollective, understood as the materiality of capitalist and socialist ideological formations. The discourses of this discursive formation are marked with a contradiction between the reproduction and the transformation of social relationships of production. We have discussed how, from that discursive formation, the agency of singular-collective subjectivities occurs, providing symbolic support to the very Solidary Economy. The research corpus comprehends the analysis of discourses produced by the First National Conference of Solidary Economy, from which four effects of meaning of Solidary Economy have been identified: a form of production organization, distribution and consumption, based on the collective ownership and management of production means, goods and/or services produced; a social movement; a strategy for social, inclusive development; and a public State policy. From the articulation of the meanings identified, one can say that the 1st CONAES is a modality of subject-position which is totally identified with the subject-form that characterizes the Discursive Formation of Solidary Economy. The discourses of the 1st CONAES have been centered on the possibilities of transformation of social relationships of production, without mentioning aspects related to the reproduction of such relations, what can be understood as an effect of the very ideological calling of the Conference. Thus, it is not possible to separate it from the Discursive Formation in which it has been located. The possibilities of social transformation that are present in the discourse of the 1st CONAES have pointed towards the agency of subjectivities able to offer support to the Solidary Economy. However, such possibilities of subjective compositions have not pointed towards the constitution of another subject-form, one that is representative of another ideological formation, capable of leading to the overcoming of the capitalist society. Maybe the disruption with the very discursive formation of Solidary Economy towards another discursive formation, representative of another ideological formation, is only possible to the extent that other discourses of the discursive formation comprehend both the transformation and the reproduction of social relationships of production. / As mutações contemporâneas da relação capital-trabalho caracterizam-se por processo de acumulação cada vez maior pela via da mais-valia relativa. Tem-se a diminuição dos postos de emprego formal e o aumento do número de trabalhadores desempregados que podem ser considerados (des)necessários ao processo de produção. Nesse contexto, a Economia Solidária surge como uma estratégia de resistência e enfrentamento às expressões da questão social, reunindo ações de geração de trabalho e renda sustentadas na democracia, autogestão, cooperação e solidariedade. A partir da Teoria da Análise do Discurso de Michel Pêcheux, caracteriza-se a Formação Discursiva da Economia Solidária, organizada pela forma-sujeito indivíduo livre, de direitos e coletivo-solidário que é compreendida como a materialidade de formações ideológicas capitalistas e socialistas. Os discursos da referida formação discursiva são marcados pela contradição entre a reprodução e a transformação das relações sociais de produção. Discute-se como, a partir da formação discursiva em questão, ocorre o agenciamento de subjetividades singulares-coletivas capazes de dar sustentação simbólica à própria Economia Solidária. O corpus da pesquisa abarca a análise dos discursos enunciados pela I Conferência Nacional de Economia Solidária, a partir da qual se identificam quatro efeitos de sentido sobre a Economia Solidária: um modo de organização da produção, distribuição e consumo, baseado na propriedade e gestão coletiva dos meios de produção e dos bens e/ou serviços produzidos; um movimento social; uma estratégia de desenvolvimento social includente e uma política pública de Estado.A partir da articulação dos sentidos identificados, pode-se dizer que a I CONAES se apresenta como uma modalidade de posição-sujeito totalmente identificada com a forma-sujeito que caracteriza a Formação Discursiva da Economia Solidária. Os discursos da I CONAES centram-se nas possibilidades de transformação das relações sociais de produção, sem fazer referência aos aspectos relativos à reprodução de tais relações, o que pode ser compreendido como um efeito da própria interpelação ideológica sofrida pela Conferência. Dessa forma, considera-se que essa não apresenta possibilidade de ruptura com a Formação Discursiva na qual se encontra inserida. As possibilidades de transformação social presentes no discurso da I CONAES apontam para o agenciamento de subjetividades capazes de oferecer sustentação para a própria Economia Solidária. Porém, tais possibilidades de composições subjetivas não apontam para a constituição de outra forma-sujeito, representativa de outra formação discursiva que possa ser considerada materializadora de uma formação ideológica capaz de levar à superação da sociedade capitalista. O rompimento com a própria formação discursiva da economia solidária na direção de outra formação discursiva, representativa de outra formação ideológica, talvez só seja possível na medida em que os discursos da formação discursiva abarquem tanto a transformação quanto a reprodução das relações sociais de produção.

A presente pesquisa tem como objetivo geral avaliar o papel dos empreendimentos de economia solidária no desenvolvimento das liberdades instrumentais, na concepção de Amartya Sen, de seus participantes, tendo por objeto de pesquisa catadores de materiais recicláveis com atuação em um território no Estado do Rio Grande do Sul. Para tanto, apresentou-se como fundamentação teórica a Economia Solidária, dentro da qual atuam os catadores de materiais recicláveis, e o desenvolvimento humano. A pesquisa de caráter qualitativo foi realizada na Cooperativa de Trabalho e Renda Univale. Os dados foram coletados através de aplicação de questionários, com todos os 24 catadores cooperados da Univale. Percebeu-se na cooperativa em estudo que seus cooperados apresentam o desenvolvimento das cinco liberdades instrumentais estudadas. Conclui-se que a Univale, por se estruturar segundo os princípios da Economia Solidária, demostra contribuir para o desenvolvimento das liberdades instrumentais de seus cooperados, e consequentemente contribuir para o desenvolvimento humano dos catadores, por meio de suas práticas democráticas, autogestionárias, solidárias, na qual as pessoas se preocupam com o outro e com o bem-estar coletivo. / The aim of this research is to evaluate the performance of solidary economy enterprises in the development of the instrumental freedoms of their members, according to Amartya Sen. The object of the research were the collectors of recyclable materials operating in an area of Rio Grande do Sul. To achieve the objective, the Solidarity Economy is presented as theoretical foundation, in which the recyclable material pickers work, and human development. A qualitative research was carried out at Cooperativa de Trabalho e Renda Univale. Data were collected through the application of questionnaires, with all 24 Univale cooperative collectors. It was perceived in the study of the cooperative that this collective endeavour collaborates with the development of the five instrumental freedoms studied. It is therefore concluded that Univale, being structured according to the principles of Solidarity Economy, contributes positively to the development of the instrumental freedoms of its members, and consequently to the human development of the collectors, through their democratic practices, self-management, solidarity, being a place where some care about others.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2008. / Submitted by Suelen Silva dos Santos (suelenunb@yahoo.com.br) on 2009-10-06T17:33:40Z No. of bitstreams: 1 2008_SoniaMariseSallesCarvalho.BAK.pdf: 4150111 bytes, checksum: 56e2ffb5e2d23cb717fc342c82bc66cf (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2010-02-25T01:25:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_SoniaMariseSallesCarvalho.BAK.pdf: 4150111 bytes, checksum: 56e2ffb5e2d23cb717fc342c82bc66cf (MD5) / Made available in DSpace on 2010-02-25T01:25:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_SoniaMariseSallesCarvalho.BAK.pdf: 4150111 bytes, checksum: 56e2ffb5e2d23cb717fc342c82bc66cf (MD5) Previous issue date: 2008-12 / Esta pesquisa social relaciona a crise do mundo do trabalho à crise social que é, fundamentalmente, uma crise dos vínculos sociais. A ausência e a falta de reconhecimento do trabalho ocasionam a vulnerabilidade social, comprometendo a permanência dos elos sociais, porque o trabalho continua sendo a centralidade das relações sociais, assegurando a forma de sociabilidade humana, a identidade pessoal e a coletiva, o reconhecimento pelo outro e a possibilidade de integração social. A luta pelo “direito ao trabalho” e “direito do trabalho” significa a luta por cidadania, manifestada no trabalho associado, ancorada por um projeto político socialista autogestionário. Essa estratégia de gestão do social, empreendida pelos trabalhadores(as) em processo de desfiliação e precarização do trabalho, sintetiza o significado da Economia Solidária (ES), com o aporte de um projeto emancipatório de sociedade, que impulsiona mudanças nas relações sociais, com destaque nas formas de racionalidade estabelecidas pelo princípio antiutilitarista. O sentido da ação social desses sujeitos históricos foi compreendido pela aproximação entre o paradigma da dádiva e os princípios da Economia Solidária (ES), que resgata a leitura do social proposto por esta teoria. A perspectiva da manutenção do vínculo social permite estabelecer a confiança e constituir alianças, que são atributos importantes para se permitir trabalhar juntos e constituir a democracia. Esse pensamento contribui para desvelar as estratégias de fazer imergir a cidadania, religando as instâncias do social por meio da formação de vínculos sociais, que combinam ao mesmo tempo obrigação e liberdade, interesse e altruísmo. A pesquisa empírica ocorreu no Fórum Distrital de ES no DF e Entorno, pela análise das relações sociais realizadas entre os seus participantes, no período de 2003 a 2008, durante o processo de construção e fortalecimento da ES. As experiências da Economia Solidária têm valorizado a manutenção dos vínculos sociais e reconhecido a sua relevância para a gestão das políticas públicas de integração social e de condução da política de desenvolvimento sustentável e solidário do país. Como fenômeno social busca afirmar a solidariedade democrática, como o cerne das relações sociais emancipatórias. Traduz a nova relação entre a economia e a sociedade, cuja reflexão sociológica pode permitir a compreensão das potencialidades, perspectivas e desafios da ES no Brasil, na construção de um outro mundo possível. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research relates the social crisis in the world of work to social crisis that is, essentially, a crisis of social ties. The absence and the lack of recognition of the work cause the vulnerability social, undermining the permanence of social ties, because the work remains the centrality of social relations, ensuring the form of sociability human, the personal and collective identity, the recognition by the other and the possibility of integration social. The struggle for the "right to work" and "right-work "means the struggle for civil rights, expressed in associated work, anchored by a self manage political project socialist. This strategy of managing the social, undertaken by workers in the process of not membership and the precariousness of work, summarizing the meaning of the Solidarity Economy (ES), with the input of a emancipatory project of society, which drives changes in social relations, with emphasis on ways of rationality established by non-utilitarian principle. The sense of social action such Historical subject was understood by aligning between the paradigm of donation and the principles of Economics Solidarity, which rescues the reading of the social proposed by this theory. The prospect of maintaining the link social allows for confidence and form alliances, which are important attributes to allow work together and build democracy. This thinking helps to reveal the strategies of to immerse the citizenship, linked instances of social through the formation of social ties, which combine the same time obligation and freedom, interest and altruism. The empirical research took place at the Forum District of ES in the Federal District and surroundings, by reviewing social relations held between its participants, the period 2003 to 2008, during construction and strengthening of the ES. The experiences of Solidary Economy have valued the maintenance of social ties and recognized its relevance to management of public policies for social integration and conduct the policy of sustainable development and solidarity of the country. As a social phenomenon say the search democratic solidarity, as the core of relations social emancipation. Reflects the new relationship between the economy and society, which may reflect sociological make it possible to understand the potential, outlook and challenges of ES in Brazil, construction of another possible world.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2007. / Submitted by Aline Jacob (alinesjacob@hotmail.com) on 2009-12-16T12:44:06Z No. of bitstreams: 1 2007_PriscillaMaiadeAndrade.pdf: 1513173 bytes, checksum: b2a425d07d3a1a62b209456ed0861d68 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2010-02-03T11:37:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_PriscillaMaiadeAndrade.pdf: 1513173 bytes, checksum: b2a425d07d3a1a62b209456ed0861d68 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-02-03T11:37:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_PriscillaMaiadeAndrade.pdf: 1513173 bytes, checksum: b2a425d07d3a1a62b209456ed0861d68 (MD5) Previous issue date: 2007-10-02 / A presente pesquisa procura analisar, a luz do marco conceitual das relações de gênero, o desenvolvimento da política nacional de economia solidária, implementada pela Secretaria Nacional de Economia Solidária criada pelo Governo Federal no âmbito do Ministério do Trabalho e Emprego. Levandose em consideração que a Economia Solidária assume entre seus princípios a agenda e as reivindicações das lutas das mulheres, em direção à equidade de gênero, o interesse principal da investigação foi o de verificar como a promoção da igualdade de gênero encontra tradução nas políticas efetivadas pelo Estado para fomentar os empreendimentos e/ou a educação dos trabalhadores e trabalhadoras envolvidos no campo da economia solidária. Dentre os resultados alcançados, verifica-se que há ainda, apesar dos grandes avanços percebidos, sérios obstáculos a serem superados para fazer com que a transversalidade de gênero vá além da incorporação do discurso de gênero e assuma a condição de práxis dos atores públicos e fundamento das políticas públicas de economia solidária e do conjunto das políticas sociais que visam reduzir as desigualdades sociais. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study intends to analyze based on the conceptual from work of gender relations, the development of the national politic of social economy implemented by National Departament of Social Economy, which was established by the Federal Government in the scope of Labour and Employment Ministry. Taking into consideration that the social economy takes the agende and questions of the women’s fight gender equity among its princips, the main concern of this investigation was to verify how the promotion of gender equality is on the political actions by the state to promote the business and/or the education of works in the Social Economy area. Among the results, it was possible to conclude that, despite some improvements, there are stile serious obstacles to be overcome in order to have the gender mainstream going beyond the internalization of gender discourse and reach the praxis conditions of public actors and public politics foundation of social economy and the social politic set that aim to reduce the social differences.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-01T20:35:23Z No. of bitstreams: 1 2009_BrennoGomesdaSilvaMauro.pdf: 997793 bytes, checksum: 0123531d30f8dd416cd40efb3643df86 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-19T17:00:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_BrennoGomesdaSilvaMauro.pdf: 997793 bytes, checksum: 0123531d30f8dd416cd40efb3643df86 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-19T17:00:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_BrennoGomesdaSilvaMauro.pdf: 997793 bytes, checksum: 0123531d30f8dd416cd40efb3643df86 (MD5) Previous issue date: 2009-02 / A pesquisa discute a influência das relações de pessoalidade (amizade, confiança e reciprocidade) na construção das desigualdades ou assimetrias existentes nas relações interinstitucionais estabelecidas entre quatro cooperativas de catadores de materiais recicláveis (enquanto sujeitos da economia solidária) e instituições ou atores dos setores público (Estado, Governos, Bancos Públicos, etc.), privado (Empresas, Indústrias, Firmas, etc.) e da sociedade civil organizada, também conhecida como terceiro setor (Ong,s, Organizações Internacionais, etc.) da região do Distrito Federal (Brasil). Procurou-se analisar as raízes históricas e as diversidades de concepções do conceito de economia solidária, orientadas por diferentes correntes teóricas, como as correntes marxista e maussiana. Abordou-se ainda a questão das pontualidades das políticas públicas para o setor, bem como a idéia da fragilidade sócio-econômica da economia solidária: ambas relacionadas à questão da interinstitucionalidade. Na abordagem empírica, utilizou-se a teoria das redes sociais como metodologia, assim como o método qualitativo e a pesquisa de campo para analisar o processo de construção das desigualdades verificadas nas relações interinstitucionais na economia solidária, de acordo com o recorte metodológico realizado. Por meio da pesquisa de campo realizada, constatou-se que a precariedade e informalidade ainda estão presentes na realidade das cooperativas de catadores estudadas. Em termos interinstitucionais, observou-se que aspectos como as diferentes flexibilidades existentes nas relações entre os diferentes atores envolvidos nessa trama (dinâmica sócio-econômica) variavam em função da natureza das esferas sociais das quais tais atores provinham (setores público, privado e terceiro setor). Dessa forma, o grau de influência das relações de pessoalidade nas desigualdades ou assimetrias variou de acordo com a natureza das relações (políticas, econômicas ou filantrópicas) envolvendo as cooperativas estudadas. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research argues the influence of the relations of personality (friendship, confidence and reciprocity) in the construction of the inaqualities or asymmetries in the established inter-institutional relations between four cooperatives of workers who collect materials for recycling (collectors of materials for recycling) (while participants of the solidary economy) and institutions or Public actors of the sectors public (States, Governments, Banks, etc.), private (Companies, Industries, Firms, etc.) and of the organized civil society, also known as third sector (International Organizations, Non-Governmental Organizations, NOG‟s, etc.) of the region of Distrito Federal (Brazil). It was looked to analyze the historical roots and the diversities of conceptions of the concept of solidary economy, guided for different theoretical chains, as marxist´s and maussiana´s chains. The question of the limitations of the public politics for the sector was still approached, as well as the idea of the social and economic fragilities of the solidary economy: both related to the question of the inter-institutionality. In the empirical boarding, it was used theory of the social networks as methodology, as well as the qualitative method and the research of field to analyze the process of construction of the inaqualities verified in the inter-institutional relations in the solidary economy, in accordance with the carried through made by methodology approach clipping. By means of the research of carried through field, one evidenced that the precariousness and informality still are gifts in the reality of the studied cooperatives of collectors of materials for recycling. In inter-institutional terms, it was observed that aspects as different existing flexibilities in the relations between the different involved actors in this tram (social and economic dynamic) varied in function of the nature of the social spheres from which such actors came (sectors public, private and third sector). Therefore the degree of influence of the relations of personality in the inaqualities or asymmetries in accordance with varied the nature of the relations (politics, economic or relations of philanthropy) involving the studied cooperatives.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, 2006. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2011-06-09T12:50:49Z No. of bitstreams: 1 2006_Tânia Cristina da Silva Cruz.pdf: 7614339 bytes, checksum: 026e55ffad0768fe9cdb81afd8d41e09 (MD5) / Approved for entry into archive by Elna Araújo(elna@bce.unb.br) on 2011-06-17T19:18:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Tânia Cristina da Silva Cruz.pdf: 7614339 bytes, checksum: 026e55ffad0768fe9cdb81afd8d41e09 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-17T19:18:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Tânia Cristina da Silva Cruz.pdf: 7614339 bytes, checksum: 026e55ffad0768fe9cdb81afd8d41e09 (MD5) / Motivada pelas metamorfoses do mundo do trabalho e de sua crise e pela participação das mulheres nesse contexto, a presente tese teve por objetivo refletir sobre o papel social das mulheres empreendedoras solidárias. Nosso foco principal foi o estudo da condição contemporânea das mulheres-trabalhadoras, de modo a compreender a seguinte questão central: Qual o papel das mulheres no processo de geração de alternativas à crise atual do trabalho e como, ao mesmo tempo, tais iniciativas se constituem campos para a geração de vínculos sociais e econômicos? A partir do estudo do trabalho produtivo e reprodutivo, organizado e mantido por mulheres que vinham de uma trajetória de pobreza e/ou exclusão social, analisamos, empiricamente, a produção de laços sociais contemporâneos, em um contexto de economia popular solidária. O grupo de artesãs Apoena (Vila Estrutural - DF) e a Cooperativa 100 Dimensão (Riacho Fundo II - DF) foram os sujeitos da pesquisa. O estudo do papel social da mulher no mundo do trabalho passa pelo reconhecimento de que a sua entrada e permanência nele implica uma articulação entre trabalho extradoméstico e trabalho doméstico (cuidado com a casa, a família, os filhos, etc.). Assim, as mulheres-trabalhadoras colocadas no centro desta tese são aquelas cuja rotina está estruturada em variadas ações: sobrevivência familiar X reconhecimento e auto-estima; socialização dos filhos X inserção ocupacional; dupla jornada de trabalho X cuidados pessoais, etc. De um modo geral, demonstramos que, entre a casa e a rua, é cada vez maior o número de mulheres que estão buscando reescrever suas trajetórias de socialização de forma a não sucumbir à exclusão e à invisibilidade social. Em consonância com o pressuposto de que o trabalho não é apenas gerador de mercadorias, mas, sobretudo, de sociabilidades e identidades positivamente reconhecidas pelos agrupamentos sociais, explicitamos a existência de um tipo contemporâneo de trabalhadoras: as mulheres-empreendedoras solidárias. Por fim, destacamos a existência de uma economia popular solidária, que favorece o reconhecimento do trabalho das mulheres, especialmente daquelas que vivem em situação de vulnerabilidade, mas empreendem sua força de trabalho na produção e na reprodução social. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Motivated by the metamorphoses of the world of work and its crisis and by the participation of women in this context, this thesis aims to reflect on the social role of unified enterprising women. Our main focus was the study of the contemporary condition of working women, in such a way as to understand the following central question: What is the role of women in the process of generating alternatives to the actual labor crisis and how, at the same time, such initiatives constitute fields for the generation of economic and social bonds? Starting from the study of the productive and reproductive work, organized and maintained by women who have come from a trajectory of poverty and/or social exclusion, we empirically analyze the production of contemporary social bonds, in a context of a unified popular economy. The Apoena group of artisans (Vila Estrutural – DF) and the Cooperativa 100 Dimensão (Riacho Fundo II – DF) were the subjects of the research. The study of the social role of women in the world of labor passes through the recognition that their entry and permanence in the market implies an articulation between extra-domestic work and domestic work (taking care of the house, the family, the children, etc.). Thus, the working women put in the center of this thesis are those whose routine is structured in varied actions: family survival x recognition x personal care, etc. In a general way, we demonstrate that between the house and the street, there is a constantly increasing number of women seeking to rewrite their trajectory of socialization in a way not to succumb to social exclusion and invisibility. In agreement to the presupposition that work is not only a generator of merchandises, but above all, of sociabilities and identities positively recognized by the social groupings, we show the existence of a contemporary type of workers: the unified enterprising women. Finally, we highlight the existence of a unified popular economy that favors the recognition of the work of women, especially those that live in a situation of vulnerability, but undertake their work force in the social production and reproduction. _______________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / Motivée par les métamorphoses qui ont lieu dans le monde du travail, par sa crise et par la participation des femmes dans ce contexte, cette thèse a comme objectif la réflexion sur le rôle des femmes entrepreneuses solidaires. Notre objet principal est l'étude de la condition contemporaine des femmes-travailleuses, de manière à comprendre la question suivante: Quel est le rôle des femmes dans le processus de production d'alternatives à la crise actuelle du travail et comment, en même temps, telles initiatives se constituent de champs pour la production de liens sociaux et économiques? À partir de l'étude du travail productif et réproductif, organisé et maintenu par des femmes qui venaient d'une trajectoire de pauvreté et/ou d'exclusion sociale, nous analysons, empiriquement, la production de liens sociaux contemporains dans un contexte d'économie populaire solidaire. Le groupe d'artisanes Apoena (Vila Estrutural – DF) et la Coopérative 100 Dimensão (Riacho Fundo II – DF) ont été les sujets de la recherche. L'étude du rôle social de la femme dans le monde du travail passe par la reconnaissance de l'articulation entre travail extradoméstique et travail domestique (tâches ménagères, attention aux enfants, à la famille etc.) impliquée dans son entrée et permanence dans le monde du travail. Dans ce sens, les femmes-travailleuses qui, mises au centre de cette thèse, sont celles dont le quotidien est structuré en plusieurs actions: survie familiale X reconnaissance et estime de soi; socialisation des enfants X insertion occupationelle; double journée de travail X attention à soi etc. De façon générale, nous démontrons que, entre le privé et le public, il y a de plus en plus de femmes qui cherchent reécrire leurs trajectoires de socialisation de manière à ne pas succomber à l'exclusion et à l'invisibilité sociale. En suivant la perspective selon laquelle le travail n'est pas seulement producteur de biens, mais, surtout, de sociabilités et d'identités positivement reconnues par les groupes sociaux, nous explicitons l'existence d'un type contemporain de travailleuses: les femmesentrepreneuses- solidaires. Finalement, nous soulignons l'existence d'une économie populaire solidaire, qui privilégie la reconnaissance du travail des femmes, notamment de celles qui vivent en situation de vulnérabilité, mais qui entreprennent leur force de travail dans la production et la reproduction sociale.

Este estudo busca investigar as lógicas da ação em cooperativas de produção e associações de catadores de lixo no bojo de processos de reestruturação econômica que não somente precarizam as condições de emprego, mas também implicam em processos de desassalariamento da força de trabalho. Tomando como perspectiva analítica a sociologia da experiência de François Dubet, decompomos as lógicas da ação de trabalhadores com inserção social distinta, ou seja, um primeiro grupo caracterizado por uma cultura operária e sindical e um segundo grupo caracterizado por um processo de dissociação em relação ao mundo do trabalho formal. Neste sentido, procurou-se investigar: a) as formas de inserção e integração sociais configuradas pelas relações de solidariedade, b) a dimensão da racionalidade estratégica de cada grupo traduzida nas lutas por reconhecimento, e, c) os processos de subjetivação expressos na afirmação identitária de cada coletivo de trabalhadores. Ou seja, quais as condições de possibilidade da ruptura com as hierarquias que organizam e estruturam o universo de coletivos de trabalhadores com origens sociais tão diversas quando confrontados com o princípio meta-social da igualdade? Noutras palavras, quando compelidos com a necessidade de organizar uma cooperativa ou associação, enquanto alternativa palpável de subsistência, os trabalhadores se deparam com um contexto bem diverso da situação de assalariamento. Com efeito, a experiência associativa irá implicar que a adesão à cooperativa ou associação deve ser livre e voluntária e que a gestão e os processos de deliberação devem ser democráticos. A partir da pesquisa de campo verificou-se um processo de subjetivação marcado por estratégias distintas nas cooperativas e associações: enquanto nas cooperativas a adesão dos trabalhadores era caracterizada por uma certa ambivalência entre o compromisso com o projeto de construção da cooperativa e uma postura pautada por um certo pragmatismo tipificado por um campo de possíveis restrito no tocante as alternativas de inserção social, nas associações de catadores de lixo verificou-se um processo de ruptura com os padrões de sociabilidade primária acentuadamente hierarquizados a partir da participação das mulheres nas associações, bem como um efetivo compromisso com o projeto associativo. Na esfera da ação coletiva, a constituição de cooperativas a partir de empresas em situação falimentar revelou uma nova estratégia sindical marcada por uma ação defensiva ante os processos de reestruturação econômica que eliminam postos de trabalho. Já, na ação coletiva das associações constatou-se um movimento de luta pelo reconhecimento de direitos e recuperação da cidadania. Tal movimento é caracterizado por uma lógica do respeito possuindo uma dupla inflexão, ou seja, por um lado busca romper no âmbito da esfera privada com a dominação masculina expressa num código de honra, cuja conseqüência mais dramática se traduz na violência doméstica, e por outro lado se constata um movimento em direção à esfera pública a partir da articulação de uma associação com um movimento social traduzindo desta maneira a reivindicação pelo reconhecimento da dignidade de indivíduos sujeitos a todo tipo de reconhecimento recusado. / This work aims at researching the logics of action in production cooperatives and garbage scavengers associations in the bulge of economic restructuring processes which not only turn precarious the conditions of working but also imply in processes of progressive degradation of the wage-earning workforce. Taking François Dubet’s sociology of experience as an analytical perspective, it is analyzed the logics of action of workers with distinct social insertion, that is, a first group characterized by a syndicate worker’s culture, and a second group characterized by a process of disaggregation in relation to the universe of formal working. In this case, it was investigated: a) the forms of social insertion and integration configured by relations of solidarity; b) the dimension of the strategic rationality of each group expressed in struggles for recognition; and c) the processes of subjectification expressed in identity affirmation of each specific group of workers. It means, which are the possibilities of rupture with hierarchies that organize and structuralize the universe of collective of workers with social origins so diversified when confronted to the meta-social principle of equality? In other words, when compelled to the need of establishing a cooperative or association while it is a touchable alternative for subsistence, the workers face a really diversified context about the waging circumstances. In effect, the associative experience will imply that the adhesion to cooperative or association must be free and voluntary and that the management and the processes of deliberation must be democratic. From the field research was evidenced a process of subjectification marked by distinct strategies in the cooperatives and associations. While in the cooperatives the adhesion of workers was characterized by a certain ambivalence between the compromise with the project of building the cooperative and an attitude ruled by a certain pragmatism represented by a range of possibilities very restrict concerning the alternatives of social insertion, in the garbage scavengers associations was evidenced a process of rupture with the patterns of primary sociability highly hierarchized from the participation of women in the associations, as well as an effective compromise with the associative project. In the sphere of collective action, the formation of cooperatives coming from companies in bankrupting situation revealed a new strategy of the syndicates marked by a defensive action in front of the processes of economic restructuring that eliminate work positions. Now, in the collective action of the associations was verified a movement of struggle for recognition of rights and recovery of citizenship. This movement is characterized by a logic of respect having a double inflexion, it means, on one side tries to break, in the private sphere, with the male domination expressed in a code of honor, whose most dramatic consequence is manifested on domestic violence suffered by women, and on the other side is verified a moving towards the public sphere from the articulation of an association with a social movement expressing that way the claiming for recognition of dignity to individuals submitted to all kind of recognition refused.

Orientador: Marcio Pochmann / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-06T01:17:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cruz_AntonioCarlosMartinsda_D.pdf: 968680 bytes, checksum: 528c8068ee42008d1326bb23d67c56f3 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Estudo comparado das origens e da dinâmica das iniciativas de economia solidária nas regiões metropolitanas de São Paulo, Porto Alegre, Buenos Aires e Montevidéu, com ênfase nos condicionamentos econômicos e sócio-políticos ¿ históricos e atuais ¿ encontrados nos territórios em foco, bem como na dinâmica das iniciativas pesquisadas. Este trabalho (a) parte do referencial teórico ¿ e de sua crítica ¿ construído pelo debate entre autores da economia clássica e neoclássica sobre as cooperativas e seus efeitos na economia e na sociedade; (b) recupera as formulações de três teóricos da economia solidária, contemporâneos e sul-americanos (Luis Razeto, José Luis Coraggio e Paul Singer); (c) constrói uma noção conceitual e uma tipologia em relação ao objeto; (d) estuda os contextos históricos em que a economia solidária emergiu, em cada uma das metrópoles pesquisadas; (e) indica seus condicionamentos e seus traços característicos atuais; (f) analisa sua conformação, nas quatro cidades, à luz da noção conceitual e das tipologias construídas e, finalmente, (g) aponta cenários futuros possíveis / Abstract: Comparative study of the origins and dynamics of the initiatives in solidary economy in the metropolitan areas of São Paulo, Porto Alegre, Buenos Aires and Montevideo, emphasizing economic and socio-political conditionings ¿ both current and historically ¿ found in the focused territories, as well as the dynamics of the initiatives researched. This work (a) has as its starting point the theoretical framework ¿ and its critique ¿ such as built by the debate among authors of classical and neoclassical economics about the co-operatives and its effects in economy and society; (b) recovers the formulations of three contemporary south-american theorists of solidary economy (Luis Razeto, José Luis Coraggio and Paul Singer); (c) builds a conceptual notion and a typology of the object; (d) studies the historical contexts from which the solidary economy has emerged in each of the metropolises researched; (e) indicates its conditionings and its current characteristic traits; (f) analyzes its conformation, in the four cities studied, in the light of the conceptual notion and of the typologies previously built and, finally, (g) points out possible future scenarios / Doutorado / Economia Social e do Trabalho / Doutor em Desenvolvimento Economico

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-13T15:24:13Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Celso A. T. Nascimento.pdf: 5406983 bytes, checksum: eaf015e984c443e9c036ffb92dad776f (MD5) Tese Parcial - Celso A. T. Nascimento.pdf: 875165 bytes, checksum: bd68e97042a1f10c4fa6bf02f83089a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-14T13:58:02Z (GMT) No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Celso A. T. Nascimento.pdf: 5406983 bytes, checksum: eaf015e984c443e9c036ffb92dad776f (MD5) Tese Parcial - Celso A. T. Nascimento.pdf: 875165 bytes, checksum: bd68e97042a1f10c4fa6bf02f83089a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-02-14T13:58:56Z (GMT) No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Celso A. T. Nascimento.pdf: 5406983 bytes, checksum: eaf015e984c443e9c036ffb92dad776f (MD5) Tese Parcial - Celso A. T. Nascimento.pdf: 875165 bytes, checksum: bd68e97042a1f10c4fa6bf02f83089a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-14T13:58:56Z (GMT). No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Celso A. T. Nascimento.pdf: 5406983 bytes, checksum: eaf015e984c443e9c036ffb92dad776f (MD5) Tese Parcial - Celso A. T. Nascimento.pdf: 875165 bytes, checksum: bd68e97042a1f10c4fa6bf02f83089a6 (MD5) Previous issue date: 2016-06-13 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis research the subject of the Association within the framework of the solidarity economy, seeking to determine the emergence of new social technologies in the contemporary process of reinvention of workers, with emphasis on the work done by the members of the APRODUCIDA Community Association of rural producers of Nossa Senhora Aparecida, in Coari, in Amazonas State. The solidarity economy resurfaces with a strong potential of response to the crisis of wage labor. It is an innovative large-scale social perspective capable of significant segments of workers re-enter in the productive process. The methodology of this study privileges the guidelines of qualitative approaches without exclusion of quantitative aspects. The fieldwork was carried out in the community, our Lady of Aparecida, in the city of Coari, in Amazonas State, next to members of APRODUCIDA and other social actors. Among the multiple results found it became clear it was the rural associativism a viable exit, to face the crisis of work in contemporary time. We note that, in the wider context of the State of Amazonas, is increasing the number of projects of solidarity, and that these projects rely on the support of the Brazilian State, although minimally. It can be said, by way of conclusion, that the solidarity economy raises the self-esteem of the workers in the work process, recreate not romantically, but as social constructs. And, although sympathetic enterprises are monitored by the State Forum of solidarity economy of Amazonas, amidst many obstacles and difficulties, the Amazon can keep pace and the walk from the movement of the solidarity economy in Brazil. / Esta tese pesquisa o tema do associativismo no âmbito da economia solidária, buscando averiguar a emergência de novas tecnologias sociais no processo contemporâneo de reinvenção dos trabalhadores, com especial relevo para o trabalho realizado pelos associados da APRODUCIDA – Associação Comunitária dos Produtores Rurais de Nossa Senhora Aparecida, em Coari, no Amazonas. A economia solidária ressurge atualmente com um forte potencial de resposta à crise do trabalho assalariado. Trata-se de uma perspectiva inovadora de grande envergadura social capaz de reinserir significativos segmentos de trabalhadores no processo produtivo. A metodologia deste estudo privilegiou as orientações das abordagens qualitativas sem exclusão dos aspectos quantitativos. O trabalho de campo foi realizado na Comunidade Nossa Senhora Aparecida, no Município de Coari, no Amazonas, junto aos associados da APRODUCIDA e outros atores sociais. Dentre os múltiplos resultados constatados ficou claro o fato de ser o associativismo rural uma saída viável, para enfrentar a crise do trabalho no tempo contemporâneo. Constatamos que, no contexto mais abrangente do Estado do Amazonas, é crescente o número dos empreendimentos solidários, e que estes empreendimentos contam com o apoio do Estado brasileiro, ainda que minimamente. Pode-se dizer, à guisa de conclusão, que a economia solidária eleva a auto-estima dos trabalhadores que se recriam no processo de trabalho, não de forma romântica, mas como constructos sociais. E, embora os empreendimentos solidários sejam monitorados pelo Fórum Estadual de Economia Solidária do Amazonas, em meio a muitos obstáculos e dificuldades, o Amazonas consegue acompanhar o ritmo e o caminhar do movimento da economia solidária no Brasil.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:02:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2599_1.pdf: 10934193 bytes, checksum: c0ed11f99978492f15266e6f56b221f5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Faculdade de Amparo à Ciência e Tecnologia do Estado de Pernambuco / A usina Catende surgiu no século XIX, mais precisamente no ano de 1889 a partir de um consorcio firmado por industriais ingleses e senhores de engenho da zona da mata pernambucana, antes mesmo da consolidação da cidade de Catende que surgiu mediante a firmação dos primeiros núcleos de trabalhadores que fixaram residência no entorno a usina. Entretanto, seu progresso foi tamanho que quarenta anos mais tarde, tal usina ficou sendo conhecida como a maior usina de cana de açúcar tanto em extensão, quanto em capacidade produtiva da América Latina. Contudo, devido às graves crises decorrentes no setor canavieiro, tendo como principal pico a interrupção do fornecimento de subsídios por parte do governo ao setor por parte do IAA, aquela que seria a maior usina de cana da América Latina, demitiu cerca de 2300 famílias no ano de 1993 sem que fossem fornecidos os direitos trabalhistas aos respectivos trabalhadores, situação esta que culminou em sua definitiva falência em 1995 a partir do reconhecimento da falta de legitimidade dos patrões em relação aos trabalhadores por parte do poder judiciário. De maneira a evitar uma crise maior para as 4500 famílias e um colapso nos cinco municípios que compõem a totalidade da usina Catende, no ano de 1998 foi criada uma empresa de característica autogestionada, inédita para a região da Mata Pernambucana, denominada de Cia. Agrícola Harmonia, que tinha como finalidade principal a continuidade das atividades da usina sendo que desta vez, gerida pelos próprios trabalhadores. Entretanto, desde sua falência, o poder oligárquico local sempre tentou desestruturar a cooperativa formada para gerir a usina Catende. Apesar da existência de alguns problemas de cunho administrativo por parte da gestão, mas que, de certa forma mantinha os empregos e as atividades de diversificação propostas pela nova administração, calcada no cooperativismo, o poder judiciário decide intervir nesta administração de forma arbitrária e nomeia um novo sindico a massa falida da usina Catende, o que acabou proporcionando uma completa desestruturação no território do empreendimento solidário de Catende onde, de acordo com a opinião dos próprios trabalhadores, tal situação de desestruturação foi proporcionada pela ação dos agentes oligárquicos da Zona da Mata de Pernambuco, especialmente os da Mata Meridional que agiu e influenciou para que houvesse tal desestruturação e que tentam a todo o custo a retomada do território e do poder da usina Catende