Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Christian Spirituality)

Nous sommes d’abord frappés par l’originalité de Michel Tournier. Ses ouvrages se réfèrent constamment aux formes classiques et y trouvent de nouveaux sens au service du temps moderne. Selon la critique littéraire, c’est un heureux mariage entre la littérature et la philosophie. Toutes les nouvelles significations qui se déroulent de ses livres, résultent d’une métaphysique que cultive Tournier à la différence des autres écrivains. Nous nous intéressons l’exploration des idées métaphysiques et philosophiques dans ses ouvrages. Un tel désir nous permet de trouver des conceptions d’au-delà, de transcendance et d’absolu dans l’illustration de la métaphysique tourniérienne. Au commencement, le sens du sacré est inséparable de l’expérience et de l’institution religieuses, mais, dans un temps moderne, au-delà de l’ancienne définition, le sacré tourniérien se charge d’une connotation pleine de variations. Il se manifeste comme une autre réalité, différente de la réalité humaine; il s’invente comme des transcendances en dépassant les frontières de la condition humaine; il n’exclut pas l’aspiration humaine à l’absolu. C’est une nouvelle forme de sacré proposée au temps contemporain. Les métamorphoses imaginaires, les sensations révélatrices, les réflexions profondes et les références au mythe et à la religion, qui sont omniprésentes dans les ouvrages de Tournier, épousent cette nouvelle définition du sacré. Elles nous amènent ainsi à une nouvelle dimension du sacré.Comme approche théorique, nous utilisons la méthodologie de l’analyse textuelle en considérant les quatre romans de Tournier comme corpus principaux : Vendredi ou les limbes du Pacifique, Le Roi des Aulnes, Gaspard, Melchior et Balthazar et Eléazar ou la Source et le Buisson. Et nous appliquons la thématique, soutenue par un regard de comparaison dont l’essentiel est de proposer un éclairage dans la perspective d’une autre pensée ou culture. Au premier chapitre, nous nous appuyons sur la méthode de Lanson pour cerner les œuvres de Tournier et interroger ses relations avec les autres écrivains et avec l’époque. En nous référant aux grandes inspirations que l’écrivain porte dans ses ouvrages, notre recherche s’oriente sur deux voies principales : la religion et la métaphysique. Ainsi, ces deux approches composent deux chapitres fondamentaux de notre thèse, elles reflètent de façon éminente la tentation du sacré dans le parcours romanesque de Tournier. / We are first hit by the originality of Michel Tournier. His writings constantly refer to classical forms and they find new meaning in the service of modern times. According to literary critic, it is a successful marriage between literature and philosophy. All new meanings that unfold from his books, result in a metaphysics that cultivated by Tournier are totally different from other writers. We are interested in exploring the metaphysical and philosophical ideas in his works. Such a desire allows us to find conceptions beyond, transcendence and absoluteness in the illustration of tourniérienne metaphysics.From the very beginning, the sense of the sacred is inseparable from the experience and the religious institution, but in modern times, beyond the ancient definition, the sacred of Tournier is full of connotations with lots of variations. It manifests itself as another reality which is different from human reality; it invents as itself transcendence beyond the borders of the human condition; it does not exclude human aspirations to the absolute. This is a new holy form proposed for contemporary times. The imaginary metamorphoses, the sensor revelations, the deep thoughts and the references to myth and religion, which are ubiquitous in the writings of Tournier, espouse this new definition of the sanctity. Thus, they lead us to a new dimension of the sacred.As a theoretical approach, we use the methodology of textual analysis by considering the four novels of Tournier as the main corpus Vendredi ou les limbes du Pacifique, Le Roi des Aulnes, Gaspard, Melchior et Balthazar et Eléazar ou la Source et le Buisson. And we apply the theme method, supported by an angle of comparison for which the essential is to propose a better understanding in the perspective of another thought or culture.In the first chapter, we rely on the method of Lanson to identify the works of Tournier and examine his relationships with other writers and with the epoch. With reference to the main inspirations that the writer carries in his works, our research focuses on two main paths: religion and metaphysics. Thus, these two approaches compose two key chapters of our thesis, they reflect eminently, the temptation of the sacred in the romantic journey of Tournier.

No description available.

Täglich treffen Menschen zahlreiche Entscheidungen. Häufig stellt sich dabei die Frage, ob man einer direkt verfügbaren Versuchung nachgibt oder versucht, ein in der Zukunft liegendes Ziel zu erreichen. Impulsivität und Selbstkontrolle können dabei als konfligierende Persönlichkeitseigenschaften im Entscheidungsprozess gesehen werden. In der Entscheidungsforschung wird postuliert, dass zwei getrennte Systeme existieren, die bei jeder Wahl berücksichtigt werden: ein eher impulsives und ein reflektives System. Je nach Stärke der Anteile der beiden Systeme werde eine Entscheidung getroffen. Neben behavioralen Theorien haben die Befunde der kognitiven Neurowissenschaften dazu beigetragen, den beschriebenen Systemen relevante Hirnregionen zuzuschreiben: limbische Regionen, vor allem das ventrale Striatum, werden dabei vor allem mit dem impulsiven System in Verbindung gebracht, während kortikale Strukturen, im Besonderen dorsolateraler präfrontaler (DLPFC) und anteriorer cingulärer Kortex (ACC), mit Selbstkontrolle assoziiert werden. Das Belohnungssystem ist eng mit dopaminergen Signalübertragungswegen verbunden, die unter anderem durch Gene für Dopamin- Rezeptor, -Transporter und -Abbau beeinflusst werden. Studien zur Erforschung der behavioralen Grundlagen und neuronalen Zusammenhänge menschlicher Entscheidungen haben bislang vor allem Forced-Choice-Paradigmen verwendet, bei denen sich die Probanden zwischen einer sofort verfügbaren, kleineren Belohnung und einer späteren, größeren Belohnung entscheiden müssen. Bei dieser Operationalisierung erfolgt bei jeder Entscheidung eine eindeutige Zuordnung zum impulsiven oder selbstkontrollierten System, alltägliche Entscheidungen hingegen sind meist deutlich weniger eindeutig und transparent. Aus diesem Grund wurde im Rahmen der vorliegenden Arbeit ein fMRT-Paradigma entwickelt, das menschliche Entscheidungen abbildet, ohne auf diese dichotome Einteilung zurückzugreifen. So sollten mithilfe des Versuchsresistenz-Paradigmas (VR-Paradigma) sowohl Belohnungsareale aktiviert, als auch schwierige Entscheidungen abgebildet werden. Dabei wurden den Probanden in neun Blöcken jeweils zwanzig kleine Geldbeträge (zwischen einem und 99 Cent) angeboten, von denen pro Block nur fünf gutgeschrieben werden konnten. Es wurden zwei aufeinander aufbauende Studien an unterschiedlichen Stichproben durchgeführt: Im Rahmen der ersten Studie wurden 53 männliche Studenten untersucht. Neben dem VR-Paradigma wurden psychologische Fragebögen erhoben, bei 30 Probanden erfolgte außerdem eine genetische Analyse hinsichtlich dreier Dopamin-assoziierter Polymorphismen (COMT Val158Met, DAT1 und DRD2/ANKK1 Taq 1A). In einer zweiten Studie wurden die Daten 16 männlicher alkoholabhängiger Patienten sieben bis 14 Tage nach Beginn eines Entzugs und 16 männlicher Kontrollprobanden analysiert. Diese wurden ebenfalls dem VR-Paradigma unterzogen und begleitend mithilfe psychologischer Fragebögen untersucht. Bei der Auswertung wurden die Entscheidungen im Sinne eines 2x2-Designs nach Antwort (Ja oder Nein) und Höhe (Hoch (≥ individuellem Median der gutgeschriebenen Beträge) oder Niedrig (< individuellem Median) eingeteilt. Dabei sollten Belohnungsreaktionen vor allem bei höheren Beträgen auftreten, während schwierige Entscheidungen und Versuchungsresistenz über die Ablehnung hoher Beträge und die Annahme niedriger Beträge abgebildet werden. Die Auswertung der ersten Studie erbrachte einen signifikanten Unterschied der Reaktionszeiten im VR-Paradigma bezogen auf die Höhe der angebotenen Beträge und die Interaktion von Antwort und Höhe, wobei die Ablehnung eines hohen Betrags die längsten Reaktionszeiten hervorrief. Bei hohen im Vergleich zu niedrigen Beträgen konnten Aktivierungen im bilateralen ventralen Striatum, rechten DLPFC, ACC, in der bilateralen Insula und im inferioren parietalen Lobus (IPL) nachgewiesen werden. Bei der Ausübung von Versuchungsresistenz (Interaktion der Haupteffekte) wurde dagegen der linke DLPFC aktiviert. Im Rahmen einer Konnektivitätsanalyse (psychophysiologische Interaktionen) konnte eine Korrelation der Aktivierung des linken DLPFC mit dem ventralen Striatum nur bei hohen abgelehnten Beträgen, nicht aber bei niedrigen zurückgewiesenen Beträgen gefunden werden. Bezüglich der Verbindung zwischen neuronaler Aktivierung und Persönlichkeit konnten Zusammenhänge der Belohnungsreaktion mit hohen Werten auf Impulsivitätsskalen und für Risikoverhalten sowie niedrigen Werten für Selbstkontrolle nachgewiesen werden. Für die Aktivierung in Kontrollarealen bei Versuchungsresistenz konnte ein entgegengesetzter Effekt beobachtet werden. Die Auswertung der genetischen Daten ergab eine signifikante stärkere Aktivierung des ventralen Striatums bei 10R- Homozygoten. Bei 10R-Homozygoten liegt eine erhöhte Zahl von Dopamin-Transportern an der Synapse vor, was am ehesten zu einer verringerten Verfügbarkeit von Dopamin im synaptischen Spalt führt. Die Auswertung von Studie 2 erbrachte signifikante Unterschiede der Reaktionszeiten nur bezüglich der Höhe der angebotenen Belohnung, die Gruppenzugehörigkeit (Patient- Kontrolle) und die Interaktion der Haupteffekte hatten keinen Einfluss. Die Patienten behielten signifikant häufiger eine Kaufoption bis zum Ende eines Blocks übrig. Bei der neuronalen Aktivierung konnte eine stärkere Aktivierung des linken DLPFC und linken IPL bei Patienten nachgewiesen werden. Außerdem fanden sich signifikant höhere Werte auf impulsivitätsassoziierten Persönlichkeitsskalen für Patienten im Vergleich zu Kontrollen. Im Rahmen der vorliegenden Arbeit konnten mit dem neu entwickelten VR-Paradigma neuronale Aktivierungen in Belohnungs- (v.a. ventrales Striatum) und Kontrollarealen (v.a. linker DLPFC und ACC) nachgewiesen werden. Außerdem scheint eine Konnektivität zwischen DLPFC und ventralem Striatum abhängig von der Notwendigkeit zur Ausübung kognitiver Kontrolle zu bestehen. Das Ausmaß neuronaler Aktivierung war mit Persönlichkeitsmaßen von Impulsivität und Selbstkontrolle korreliert, hier haben also interindividuelle Unterschiede in neuronaler Aktivierung Auswirkungen auf die Persönlichkeit. Der gefundene Einfluss des DAT1-Gens steht im Gegensatz zu bisherigen Befunden, dies kann mit der unterschiedlichen Operationalisierung zusammenhängen. Unterschiede zwischen alkoholabhängigen Patienten und Kontrollen hinsichtlich einer stärkeren Aktivierung in Kontrollarealen bei Patienten lassen vermuten, dass Patienten einen höheren kognitiven Aufwand zur Kontrollausübung aufwenden müssen. Mithilfe des neuartigen Versuchungsresistenz-fMRT-Paradigmas zur Versuchungsresistenz werden bekannte Hirnregionen im Entscheidungsprozess angesprochen und es bietet darüber hinaus neue Einblicke in Interaktionseffekte. Weiterführende Studien können über eine Anwendung des Paradigmas an einer größeren klinischen Stichprobe in Verbindung mit genetischer Analytik neue Einblicke in Suchtmechanismen und deren Aufrechterhaltung ermöglichen.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-01-22T11:34:16Z No. of bitstreams: 1 Renato Gonçalves da Silva.pdf: 1769090 bytes, checksum: 5cf45322c59b7a6eeb3eee12d2f3a476 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-22T11:34:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renato Gonçalves da Silva.pdf: 1769090 bytes, checksum: 5cf45322c59b7a6eeb3eee12d2f3a476 (MD5) Previous issue date: 2017-12-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present work aims to understand the intertextuality present in the Lucan account concerning the temptations of Jesus in the desert. In addition, to emphasize the importance of reading the Scriptures in canonical form, without reductionism or fundamentalisms, vices of understanding that generate errors and even conflicts between people very influenced by extremist ideologies, therefore, closed in their understandings referring to the complex and difficult realities of the current time. An appreciation for the tradition of the Scriptures is advocated, so that a correct understanding of the biblical text can be reached, avoiding, as it were, any effort to "twist" the Word of God, in order to make it say what, perhaps, never meant to say. By interpreting exegetically the teachings transmitted according to the Tradition of the inspired text, a new consciousness can be reached and it will allow an effective behavior in the fight against all that can represent evil and injustice / O presente trabalho visa entender a intertextualidade presente no relato lucano referente às tentações de Jesus no deserto. Além disso, ressaltar a importância de ler as Escrituras de forma canônica, sem reducionismo ou fundamentalismos, vícios de compreensão que geram erros e até mesmo conflitos entre pessoas muito influenciadas por ideologias extremistas e, por isso, fechadas em suas compreensões referentes às realidades complexas e difíceis do tempo atual. Defende-se um apreço pela tradição das Escrituras, para que assim se chegue a uma reta compreensão do texto bíblico, evitando, por assim dizer, todo e qualquer esforço em “torcer” a Palavra de Deus, visando fazer com que esta diga o que, talvez, nunca se pretendeu dizer. Ao interpretar exegeticamente os ensinamentos transmitidos segundo a Tradição do texto inspirado, pode-se alcançar uma consciência nova e que permitirá um comportamento eficaz na luta contra tudo aquilo que possa representar o mal e a injustiça

This master thesis deals with the topic of temptation in three Czech Theatrical Dramas of the 1970's and 1980's, inspired by the legend of Faust. These dramatic works represent different model approaches of dealing with such a topic. Thesis focuses on the principle of evil and its functioning. The temptation by Devil is therefore defined as Mephistophelian seduction, which occurs in drama plays selected as a subject of this thesis. The thesis analyzes and describes Mephistophelian seduction and its realization in theatrical dramas. Thesis elaborates the mechanism of evil principle and examines how the main protagonists are influenced in their acting and behaviour by this power. This thesis brings the power of evil into the wider context of "higher power" and describes relations between the power of evil and totalitarian power. On this base the historical and political context of the lives of the authors is considered as an important element. Based on comparison of all these aspects the principle of Mephistophelian seduction is reflected within its existential dimension. KEYWORDS Temptation, Devil, Mephistophelian seduction, protagonist, evil principle, drama, Faust, Mephistopheles, Václav Havel, Oldřich Daněk, Jiří Suchý

В магистерской работе исследуется мотив искушения в творчестве позднего Толстого (на повестях "Крейцерова соната", "Дьявол", "Отец Сергий"). Этот мотив в позднем творчестве писателя становится частью сюжета. Толстой заставляет героев или подчинить��я искушению, ил�� бороться с ним. Анализ произведений раскрывает влияние эгоизма на душу человека. Внутренний мир героев показывается посредством диалога с собой и посредством модели поведения. Исследуемые герои ��з критической ситуации выходят, совершая преступление. Только пережив катастрофу, они могут осмыслить бывшую неправильную свою жизнь и сделать выводы. Катастрофа является точкой отсчёта для новой, духовной жизни. / Magistro darbe tyrinėjamas pagundos motyvas Tolstojaus vėlyvojo laikotarpio kūryboje (apysakos "Kreicerio sonata", "Velnias", "Tėvas Sergijus"). Šis motyvas vėlyvuoju rašytojo kūrybos laikotarpiu tampa siužeto dalimi. Tolstojus priverčia veikėjus pasiduoti pagundai arba kovoti su ja. Kūrinių analizė atskleidžia egoizmo poveikį žmogaus dvasiai. Veikėjų vidinis pasaulis parodomas per dialogą su savimi ir per veikimo modelį. Tyrinėjami veikėjai iš kritinės situacijos išeina padarydami nusikaltimą. Tik išgyvenę katastrofą jie sugeba permąstyti buvusį neteisingą savo gyvenimą ir padaryti išvadas. Katastrofa yra naujo, dvasinio gyvenimo atskaitos taškas. / The paper to obtain the Master's Degree deals with the motive of temptation in L.Tolstoy's creative works of the late period (short novels "Kreutzer Sonata", "Devil", "Father Sergius"). The motive in the works of the late period becomes a part of the plot. Tolstoy compels his characters either to surrender to the temptation or to fight it. Analysis of the creative works reveals the effect of egoism on the human spirit. The inner world of the characters is depicted through their dialog with themselves and the pattern of activity. The characters analysed and critical situations are revealed through the wrongdoing committed. Only by experiencing a crash the characters are able to reflect their inappropriate life and to draw conclusions. The crash becomes a kick-off point to start a new, spiritual life.

Täglich treffen Menschen zahlreiche Entscheidungen. Häufig stellt sich dabei die Frage, ob man einer direkt verfügbaren Versuchung nachgibt oder versucht, ein in der Zukunft liegendes Ziel zu erreichen. Impulsivität und Selbstkontrolle können dabei als konfligierende Persönlichkeitseigenschaften im Entscheidungsprozess gesehen werden. In der Entscheidungsforschung wird postuliert, dass zwei getrennte Systeme existieren, die bei jeder Wahl berücksichtigt werden: ein eher impulsives und ein reflektives System. Je nach Stärke der Anteile der beiden Systeme werde eine Entscheidung getroffen. Neben behavioralen Theorien haben die Befunde der kognitiven Neurowissenschaften dazu beigetragen, den beschriebenen Systemen relevante Hirnregionen zuzuschreiben: limbische Regionen, vor allem das ventrale Striatum, werden dabei vor allem mit dem impulsiven System in Verbindung gebracht, während kortikale Strukturen, im Besonderen dorsolateraler präfrontaler (DLPFC) und anteriorer cingulärer Kortex (ACC), mit Selbstkontrolle assoziiert werden. Das Belohnungssystem ist eng mit dopaminergen Signalübertragungswegen verbunden, die unter anderem durch Gene für Dopamin- Rezeptor, -Transporter und -Abbau beeinflusst werden. Studien zur Erforschung der behavioralen Grundlagen und neuronalen Zusammenhänge menschlicher Entscheidungen haben bislang vor allem Forced-Choice-Paradigmen verwendet, bei denen sich die Probanden zwischen einer sofort verfügbaren, kleineren Belohnung und einer späteren, größeren Belohnung entscheiden müssen. Bei dieser Operationalisierung erfolgt bei jeder Entscheidung eine eindeutige Zuordnung zum impulsiven oder selbstkontrollierten System, alltägliche Entscheidungen hingegen sind meist deutlich weniger eindeutig und transparent. Aus diesem Grund wurde im Rahmen der vorliegenden Arbeit ein fMRT-Paradigma entwickelt, das menschliche Entscheidungen abbildet, ohne auf diese dichotome Einteilung zurückzugreifen. So sollten mithilfe des Versuchsresistenz-Paradigmas (VR-Paradigma) sowohl Belohnungsareale aktiviert, als auch schwierige Entscheidungen abgebildet werden. Dabei wurden den Probanden in neun Blöcken jeweils zwanzig kleine Geldbeträge (zwischen einem und 99 Cent) angeboten, von denen pro Block nur fünf gutgeschrieben werden konnten. Es wurden zwei aufeinander aufbauende Studien an unterschiedlichen Stichproben durchgeführt: Im Rahmen der ersten Studie wurden 53 männliche Studenten untersucht. Neben dem VR-Paradigma wurden psychologische Fragebögen erhoben, bei 30 Probanden erfolgte außerdem eine genetische Analyse hinsichtlich dreier Dopamin-assoziierter Polymorphismen (COMT Val158Met, DAT1 und DRD2/ANKK1 Taq 1A). In einer zweiten Studie wurden die Daten 16 männlicher alkoholabhängiger Patienten sieben bis 14 Tage nach Beginn eines Entzugs und 16 männlicher Kontrollprobanden analysiert. Diese wurden ebenfalls dem VR-Paradigma unterzogen und begleitend mithilfe psychologischer Fragebögen untersucht. Bei der Auswertung wurden die Entscheidungen im Sinne eines 2x2-Designs nach Antwort (Ja oder Nein) und Höhe (Hoch (≥ individuellem Median der gutgeschriebenen Beträge) oder Niedrig (< individuellem Median) eingeteilt. Dabei sollten Belohnungsreaktionen vor allem bei höheren Beträgen auftreten, während schwierige Entscheidungen und Versuchungsresistenz über die Ablehnung hoher Beträge und die Annahme niedriger Beträge abgebildet werden. Die Auswertung der ersten Studie erbrachte einen signifikanten Unterschied der Reaktionszeiten im VR-Paradigma bezogen auf die Höhe der angebotenen Beträge und die Interaktion von Antwort und Höhe, wobei die Ablehnung eines hohen Betrags die längsten Reaktionszeiten hervorrief. Bei hohen im Vergleich zu niedrigen Beträgen konnten Aktivierungen im bilateralen ventralen Striatum, rechten DLPFC, ACC, in der bilateralen Insula und im inferioren parietalen Lobus (IPL) nachgewiesen werden. Bei der Ausübung von Versuchungsresistenz (Interaktion der Haupteffekte) wurde dagegen der linke DLPFC aktiviert. Im Rahmen einer Konnektivitätsanalyse (psychophysiologische Interaktionen) konnte eine Korrelation der Aktivierung des linken DLPFC mit dem ventralen Striatum nur bei hohen abgelehnten Beträgen, nicht aber bei niedrigen zurückgewiesenen Beträgen gefunden werden. Bezüglich der Verbindung zwischen neuronaler Aktivierung und Persönlichkeit konnten Zusammenhänge der Belohnungsreaktion mit hohen Werten auf Impulsivitätsskalen und für Risikoverhalten sowie niedrigen Werten für Selbstkontrolle nachgewiesen werden. Für die Aktivierung in Kontrollarealen bei Versuchungsresistenz konnte ein entgegengesetzter Effekt beobachtet werden. Die Auswertung der genetischen Daten ergab eine signifikante stärkere Aktivierung des ventralen Striatums bei 10R- Homozygoten. Bei 10R-Homozygoten liegt eine erhöhte Zahl von Dopamin-Transportern an der Synapse vor, was am ehesten zu einer verringerten Verfügbarkeit von Dopamin im synaptischen Spalt führt. Die Auswertung von Studie 2 erbrachte signifikante Unterschiede der Reaktionszeiten nur bezüglich der Höhe der angebotenen Belohnung, die Gruppenzugehörigkeit (Patient- Kontrolle) und die Interaktion der Haupteffekte hatten keinen Einfluss. Die Patienten behielten signifikant häufiger eine Kaufoption bis zum Ende eines Blocks übrig. Bei der neuronalen Aktivierung konnte eine stärkere Aktivierung des linken DLPFC und linken IPL bei Patienten nachgewiesen werden. Außerdem fanden sich signifikant höhere Werte auf impulsivitätsassoziierten Persönlichkeitsskalen für Patienten im Vergleich zu Kontrollen. Im Rahmen der vorliegenden Arbeit konnten mit dem neu entwickelten VR-Paradigma neuronale Aktivierungen in Belohnungs- (v.a. ventrales Striatum) und Kontrollarealen (v.a. linker DLPFC und ACC) nachgewiesen werden. Außerdem scheint eine Konnektivität zwischen DLPFC und ventralem Striatum abhängig von der Notwendigkeit zur Ausübung kognitiver Kontrolle zu bestehen. Das Ausmaß neuronaler Aktivierung war mit Persönlichkeitsmaßen von Impulsivität und Selbstkontrolle korreliert, hier haben also interindividuelle Unterschiede in neuronaler Aktivierung Auswirkungen auf die Persönlichkeit. Der gefundene Einfluss des DAT1-Gens steht im Gegensatz zu bisherigen Befunden, dies kann mit der unterschiedlichen Operationalisierung zusammenhängen. Unterschiede zwischen alkoholabhängigen Patienten und Kontrollen hinsichtlich einer stärkeren Aktivierung in Kontrollarealen bei Patienten lassen vermuten, dass Patienten einen höheren kognitiven Aufwand zur Kontrollausübung aufwenden müssen. Mithilfe des neuartigen Versuchungsresistenz-fMRT-Paradigmas zur Versuchungsresistenz werden bekannte Hirnregionen im Entscheidungsprozess angesprochen und es bietet darüber hinaus neue Einblicke in Interaktionseffekte. Weiterführende Studien können über eine Anwendung des Paradigmas an einer größeren klinischen Stichprobe in Verbindung mit genetischer Analytik neue Einblicke in Suchtmechanismen und deren Aufrechterhaltung ermöglichen.

La lecture foucaldienne des Pères de l'Église dans les années 1980 occupe une place centrale dans son projet de généalogie du sujet moderne. L'un de ses axes le plus important est l'analyse du dire-vrai chrétien. La formation d’un discours analytique de soi, conjuguée avec l'obligation d'obéissance totale à l'autre constitue une partie essentielle de la subjectivation chrétienne. Notre analyse porte sur les diverses formes que prend l'obligation fondamentale de manifester sa vérité, dans les trois pratiques chrétiennes du baptême, de la pénitence et de la direction de conscience. Nous proposons une lecture critique de l'analyse foucaldienne du dire-vrai chrétien dans le cours de 1980 Du gouvernement des vivants, Mal faire dire vrai et Les aveux de la chair, en examinant la singularité de sa méthode par rapport aux historiens. Nous retraçons également l'évolution de la manière dont Foucault problématise son analyse du christianisme et en élargit le cadre historique. Nous proposons enfin une approche comparative du dire-vrai dans la philosophie confucéenne et le christianisme primitif. / The Foucaldian reading of the Church Fathers in the 1980s occupies a central place in his project of genealogy of the modern subject. One of its most important axes is the analysis of the Christian notion of truth-telling. The formation of an analytic discourse of self, combined with the obligation of total obedience to the other, is an essential part of Christian subjectivity. Our analysis focuses on the various forms of the basic obligation to manifest one's truth in the three Christian practices of baptism, penance, and the direction of consciousness. We propose a critical reading of the Foucauldian analysis of the Christian truth-telling in the course of 1980, On the Government of the living, Wrong-doing, Truth-telling and Confessions of the Flesh, by examining the singularity of its method compared to historians. We also retrace the evolution of the way Foucault problematizes his analysis of Christianity and broadens the historical context. Finally, we propose a comparative reading of the notion of truth-telling both in Confucian philosophy and early Christianity.

In recent years, there has been a growing commitment to studying the economic lives of the poor by better understanding their psychological lives (Banerjee and Duflo, 2007; Schilbach et al., 2016). These developments stem from the failure to empirically detect poverty traps, which have been at the core of the development literature for decades (Dean et al., 2017). Instead, empirical studies document the existence of very large rates of returns to investment, which, however, are not matched by observed consumption growth rates (Kremer et al., 2019). Several behaviors of the poor, which do not fit with traditional models, puzzled economists. Why do poor micro-entrepreneurs keep borrowing at extremely high interest rates instead of saving some of their profit to borrow less with each passing day (Ananth et al., 2007)? If using fertilizer has such high rates of return, why don't poor farmers purchase it (Duflo et al., 2008)? If the poor remain poor because they do not get enough calories, why do they spend their money on other things besides food (Banerjee and Duflo, 2007)? Such questions led to the rise of the subfield of Behavioral Development Economics, which applies insights from psychology and behavioral economics to study the economic behavior of the poor; trying to explain why and how it departs from standard economic models. Behavioral biases, studied extensively in Behavioral Economics, may be much more consequential for the poor. Failing to resist to the temptation of a hedonistic reward after a hard day of work will have very different implications for a poor person than for a rich one. This thesis aims to contribute to this new strand of literature, in particular to one of its branches titled "the psychology of poverty", which studies the impact poverty has on cognitive function and economic behavior. One influential theory in this field is the scarcity/mental bandwidth theory (Mullainathan and Shafir, 2013), which states that poverty implies not only lack of financial resources, but also lack of mental resources to focus on other things besides pressing concerns. At any time, a poor person's mind will be preoccupied with worries about bills, school fees or health problems; and how to best manage all of them with very limited resources. While this makes the poor better at decisions regarding the pressing issue at hand (Mullainathan and Shafir, 2013), it also makes them neglect other important domains which may not appear urgent enough (Shah et al., 2012, 2015). While the theory may help explain many puzzling behaviors of the poor, up to now there has been little evidence on real-world economic outcomes. The first two chapters of this thesis try to bring the framework closer to real-world economic decisions even though restricted to the lab setting. The main challenge with studying the psychology of poverty outside the lab is the fact that even exogenous changes in income will affect several other channels besides mental bandwidth, making it very challenging to pin down the precise mechanism. Given this, the first two chapters are limited to varying mental bandwidth in a lab setting, keeping income fixed. The novel aspect is that the decisions participants make mimic closely everyday life purchasing decisions, involving real products. I note however, that due to limited funding and ethical considerations, in both chapters decisions are only weakly incentivized: only 1% of participants actually receive the goods they selected. The first chapter explores the relationship between the psychology of poverty, investment in human capital, and financial incentives. Empirical evidence indicates that the poor are less attentive parents, investing less in the human capital of their children (McLoyd, 1998; Evans, 2004). This contributes to the inter-generational transmission of poverty because investing in human capital has extremely high rates of return, highest in early childhood (Cunha and Heckman, 2007; Cunha et al., 2010). The question is why don't the poor invest more? Traditional answers to this question put the blame on lack of knowledge of parenting practices, wrong beliefs on the expected returns or lower altruism. We propose an alternative explanation based on the scarcity theory. Poor parents may fail to invest the required time and resources in their child because their minds are preoccupied with other more urgent concerns. When there is uncertainty about how the next bill will be paid, spending time doing educational activities with the child may shift out of focus. When such behaviors keep repeating on a regular basis, a gap emerges between poor and non-poor children in the amount of cognitive and emotional stimulation they receive. The challenge is how to test this hypothesis. Given the identification issues with disentangling such channels with observational data, we bring it to the lab. Parents of toddlers, living in the UK, are invited to participate in an online experiment. First, they are asked to answer how their family would deal with various hypothetical financial scenarios which vary in severity (hard for the treatment group, easy for the control group). Among the treated, the scenarios aim to bring financial worries to mind, trying to capture what people living in poverty experience on a regular basis. After completing the scenarios, parents receive a budget of pounds 30 to be spent as they choose in an experimental market on 3 types of goods: necessities, child investment goods, and luxury goods. Half of parents are incentivized to purchase more child investment goods by being offered a 50% discount. This treatment investigates if financial worries change how parents respond to such incentives, and is motivated by the results in Das et al. (2013) which find that accounting for household re-optimization in response to a policy is crucial when evaluating its effects. We find that the incentive increases investment in human capital among lower income parents only when financial worries are not salient. When worries become salient, low income parents do not invest more but instead use the additional money to increase their demand of necessities. In addition, they also lower their demand for luxury goods to zero. When no discount is offered, we do not find financial worries to lower investment, which is likely to be explained by floor effects. Among higher income parents, financial worries do not affect behavior. The effects among lower income participants are driven by those who were further away from their last paycheck at the time of the experiment - an indicator of real world monetary scarcity. This finding increases the external validity of our main results. The second chapter departs from studying the human capital of children, focusing instead on the human capital of adultsootnote{However, the behavior studied is likely to have negative externalities also on children (e.g. domestic violence).}. Addictive (or temptation) goods have been at the core of academic and policy debates for decades. With Becker and Murphy (1988), addiction was rationalized as a utility maximizing decision where the individual fully internalizes the costs of consuming such goods. In this framework, the only scope for intervention is to balance out the externalities -- the costs that individuals place on society through consumption decisions (e.g. healthcare costs). Gruber (2001) questioned theoretically and empirically the rational framework, showing that with inconsistent time preferences, individuals do not fully internalize the cost of their behavior. Further studies have confirmed these findings which increased the scope of policy interventions (Gruber and Kőszegi, 2004; O’Donoghue and Rabin, 2006; Allcott et al., 2019a). The most widely used policy tools to limit the over-consumption of temptation are "sin" taxes, popular among governments because they bring large revenues. However, such taxes have sparked debates regarding their effects on income distribution. Since the poor tend to spend a higher share of their budget on temptation, they are likely to pay a higher cost. On the other hand, they are also the ones expected to benefit more in terms of health by consuming less. Traditionally, such taxes were placed on tobacco and alcohol. Recently, several governments have started adding taxes also on the consumption of unhealthy foods, such as sugary drinks and beverages. Crucial to determining the effect of the tax is the elasticity of demand with respect to price and the degree to which individuals are not internalizing their choices (Allcott et al., 2019a). The second chapter integrates the economics of temptation with the scarcity theory, and investigates if financial worries affect (i) the demand for temptation and (ii) the elasticities of demand with respect to price (sin taxes). The first question is not straightforward in the scarcity framework. While poverty is scarcity of financial resources, it is also scarcity of immediate gratification. The poor have stressful lives and jobs which are often less rewarding and highly physically demanding. Compensating for these struggles is harder since they can only access a small set of potential alternatives to addictive goods (e.g. going to nice restaurant and travelling are not really in the choice set of the poor). Following a similar design as in the first chapter but with a less specific population (adults living in the UK), we randomly trigger financial worries before asking participants to choose between necessities and temptation goods in an experimental market. The basket of temptation goods offered includes tobacco, alcohol and unhealthy foods and we simulate "sin taxes" by randomly increasing the price of temptation by 10% or 20%. We find that triggering financial worries lowers the demand for temptation but also dampens demand elasticities. The effects are stronger among low income participants. When financial worries are salient, their demand curve is actually slightly upward sloping. The finding is puzzling: financial worries appear to limit over-consumption of temptation, but they also hurt the poor the most when additional taxes are introduced. We find suggestive evidence that both effects are mediated by an increased focus on urgent necessities. The first two chapters integrated the scarcity framework into public policies. The results are very consistent across studies and have clear policy implications. Among the poor, when monetary concerns are top of mind: (i) incentivizing investments in human capital may not achieve its desired outcome, (ii) (dis)incentivizing consumption of temptation through new taxes may harm the poor the most since they do not lower their demands in response to price increases, which leads, through taxation, to a transfer of funds from the poor to the nonpoor without having any corrective effects (see Bernheim and Rangel, 2004; Bernheim and Taubinsky, 2018). However, I must note that both chapters make only speculative policy recommendations given that they lack the normative counterfactual. Further research is needed to rigorously establish the welfare implications of financial worries. The third chapter takes a step back from economic decisions to studying how violence exposure affects cognitive function in children. Unfortunately violence and poverty are closely linked in a vicious cycle. Economically deprived neighborhoods are in general also more violent. In addition to monetary concerns, the minds of the poor are likely to be preoccupied with safety concerns. This study attempts to apply the framework in Mullainathan and Shafir (2013), focusing on security concerns instead of monetary ones. While the link between the scarcity framework and violence as scarcity of security is novel and up for debate, the chapter is closely connected with the literature on the impact of emotions on cognition and decision making (Loewenstein and Lerner, 2003; Lerner et al., 2003, 2015; Callen et al., 2014; Bogliacino et al., 2017). In a lab-in-the-field experiment, primary school children in El Salvador are randomly assigned to recall episodes of violence exposure before or after taking cognitive tests. I find that recalling violence exposure before taking the tests, increases cognitive performance by 0.2 standard deviations, effect significantly stronger for children reporting higher exposure. The estimates contrast previous findings on the effect of violence and cognitive function (Sharkey, 2010; Sharkey et al., 2012; Bogliacino et al., 2017) and call for further research in the field.