Fenómenos contemporáneos como lo son el desarrollo cada vez mayor de los sistemas industriales, o la globalización mundial, son algunos de los aspectos que incrementan la grave situación en la que se encuentra el conjunto de artesanos de países en vías de desarrollo como lo es México. Este panorama plantea la urgente búsqueda de estrategias que les señalen vías posibles de evolución, mejoramiento y adaptación ante los complejos problemas que les plantea esta panorámica.La propuesta de esta tesis se ha centrado principalmente en, a partir del estudio de la nueva corriente denominada "Neoartesanado" - que se viene desarrollando desde hace varios años en países de primer mundo como lo son Estados Unidos, Japón, y varios países de Europa como lo son Cataluña, Italia, Bélgica, etc., y que ha permitido a los artesanos de estas regiones no sólo sobrevivir sino evolucionar adaptándose - identificar la serie de estrategias y elementos que les han conducido y conducen a esta positiva y notable evolución y adaptación.Al mismo tiempo a través de un amplio estudio de campo que se ha llevado a cabo in situ de la problemática del artesano mexicano se han identificado profunda y claramente los aspectos, carencias y elementos que integran la realidad de la grave situación del artesanado en México de manera que han permitido abordar correctamente la compleja problemática. El estudio ha consistido en una serie de entrevistas que se aplicaron a artesanos de diferentes estados del interior de México, a través de las que expresaron su situación, necesidades, y carencias.Así, por medio de estos dos estudios principalmente, se proponen en esta tesis una serie de estrategias concebidas teniendo como base las experiencias del Neoartesanado en el primer mundo y las necesidades reales de la problemática artesanal mexicana, que responden a la particular problemática mexicana y abren posibles vías de solución y mejora a la situación del artesanado en México. Nuestro objetivo para el futuro en México es conducir a la evolución y creación de una nueva cultura material que conserve una identidad mexicana aplicando nuevas tecnologías que permitan diseñar productos para la cultura mexicana contemporánea. / Contemporary manifestations such as industrial systems development that are increasing, and the current global unfolding, are some of the aspects that increment the serious situations that are passing through, the entired group of craftsman and craftswoman of the third world .The proposal focuses on, the general study of new craftsmanship that is growing up so long ago in countries of the first world like USA, Japan, Catalunya, Italy, Belgium etc., allow them to survive and evolute by adapting new technologies, this research allow us identified the elements and strategies in its entirety that has been conducted this positive evolution.At the same time we developed a wide range research about the serious problem are passing through the mexican craftsmen and craftswoman, helping us to understand on a better way the complexity of the problem. This research has integrated by some digital interviews to several craftsman and craftswoman ateliers.Therefore in this research we propose some strategies adapted to mexican peculiar reality that open new routes of solving and improve the craftsman and craftswoman reality in Mexico. Our goal for the future in Mexico its to created the evolution and creation of a new mexican material culture keeping our identity and folklore, applying new technologies, but designing new products for the contemporary mexican culture.

L'organització del treball artesà de les societats preindustrials en gremis o confraries d'ofici semblava reforçar les tesis que postulaven la rigidesa i la immobilitat de les societats d'Antic Règim. Però, els pocs treballs realitzats a Catalunya sobre les estratègies familiars adoptades pels menestrals han apuntat que la transmissió intergeneracional de l'ofici i les estratègies matrimonials dirigides a casar-se amb membres del mateix entorn professional potser no es donaven d'una manera tan general com la historiografia havia subratllat. Aquestes haurien estat dues de les fórmules seguides per les famílies menestrals a fi de preservar un patrimoni força eteri en un marc econòmic ple d'incerteses i serien les responsables de la imatge de societats estàtiques o poc mòbils. Respondre aquestes dues qüestions és el punt de partida d'aquest treball. Per dur-lo a terme s'han analitzat les estratègies familiars dels menestrals d'un centre urbà català, Mataró, entre els segles XVII i XIX. / La organización del trabajo artesanal de las sociedades preindustriales en gremios o cofradías de oficio parecía reforzar las tesis que postulaban la rigidez y la inmovilidad de las sociedades de Antiguo Régimen. Pero, los pocos trabajos sobre las estrategias familiares seguidas por las familias menestrales basados en Cataluña, han apuntado como la transmisión intergeneracional del oficio y las estrategias matrimoniales dirigidas a casarse con miembros del mismo entorno profesional, quizá no se daban tan extensiblemente como siempre había subrayado la historiografía. Éstas habrían estado dos de las fórmulas seguidas por las familias menestrales para preservar un patrimonio bastante etéreo en un marco económico lleno de incertidumbre y serian las responsables de la imagen de sociedades estáticas o poco móviles. Responder a estas dos preguntas es el punto de partida de este estudio. Para ello, se han analizado las estrategias familiares de los menestrales de un centro urbano catalán, Mataró, entre los siglos XVII y XIX. / The organization of the home-produced work in pre-industrial societies in guilds or brotherhoods seemed to reassert the thesis which postulates the rigidity and immovability of societies during the Old Regime. But the few jobs done in Catalonia about the familiar strategies adopted by artisans, have pointed out that the intergenerational transmission of professions and marriage strategies in order to get married to members from the same professional area was not as usual as the historiography had shown. These strategies had been two of the ways followed by families of artisans in order to preserve an ethereal patrimony in an economical setting full of uncertainties, and they would be the responsible of the static and immovable societies. The aim of this study is to answer these two questions. In order to do so, familiar strategies of artisans from Mataró, an urban Catalan settlement during the XVIIth-XIXth centuries, have been analysed.