Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Dissertation--Greifswald--Ernst-Moritz-Arndt-Universität, 2005. / Bibliogr. p. 615-635.

Texte remanié de: Thèse de doctorat--Histoire du droit--Montpellier 1, 2001. / Bibliogr. p. 473-491.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal / Pour respecter les droits d'auteur, la version électronique de cette thèse ou ce mémoire a été dépouillée, le cas échéant, de ses documents visuels et audio-visuels. La version intégrale de la thèse ou du mémoire a été déposée au Service de la gestion des documents et des archives de l'Université de Montréal.

Thèse (M.A.) -- Université du Québec à Chicoutimi, 2005. / Bibliogr.: f. [88]-89. Document électronique également accessible en format PDF. CaQCU

Texte remanié de: Diss.--[Literaturwissenschaft]--Erlangen, Nürnberg--Universität Erlangen-Nürnberg, 1989.

Thèse (M.A.) -- Université Laval, 2008. / Bibliogr.: f. [161]-166. Publié aussi en version électronique dans la Collection Mémoires et thèses électroniques.

Thèse (M.A.)--Université Laval, 2008. / Bibliogr.: f. 112-119. Webographie: f. 119-120. Publié aussi en version électronique dans la Collection Mémoires et thèses électroniques.

Texte remanié et trad. de: Tesis doct.--Departament d'antropologia cultural i història d'Amèrica--Universitat de Barcelona, 1987. Titre de soutenance : Aspectes comercials i militars del primer contacte afro-portuguès a les costes del Canal de Moçambic (1498-1515 D.C.). / Réunit : "Musulmanes y cristianos en la costa oriental africana (900 a 1600 D.C.)" et "Navegación, comercio y guerra en el Canal de Mozambique (1498 a 1700 D.C.). Notes bibliogr. Bibliogr. à la fin de chaque chapitre et p. 461-478.

Au Canada, des pratiques ethnocidaires à l’égard des peuples autochtones se sont inscrites dans le sens commun canadien sous la forme de politiques et de normes sociales assimilationnistes. Or, il semble qu’une ambiguïté théorique entoure la «mise à distance» ou la «prégnance» de telles pratiques et des discours qui les étayent. Fait-on face à un phénomène en phase de s’effacer ou de s’accélérer? Il appert en fin d’analyse que les polymorphismes des dispositions assimilationnistes se présentent de manière diffuse à l’intérieur des espaces sociaux canadiens et qu’ils s’inscrivent dans un récit global «colonial d’établissement» généralement fondé sur un horizon normatif libéral. Nous proposons ici «d’extraire» les composantes d’un «discours assimilationniste manifeste» afin de mettre en relief certains procédés discursifs d’importance majeure qui participent au façonnement de la relation entre l’État, les corps sociaux coloniaux d’établissement et les peuples autochtones au Canada.